佛本行经 - 第 46 页/共 54 页
便来诣吾所 稽首佛足已
却于一面坐 叉手白佛言
忆昔从佛闻 是地皆可食
众生薄福故 地肥下沉入
砾石沙咸出 如我今谛知
地肥故在下 众生可怜愍
今欲取此地 反上以著下
反下以著上 吾时呵目连
莫劳动为此 是众生前世
不修众善本 无有是功德
应食此地肥 弟子目揵连
能以左手举 三千世界地
置于右掌中 擎著他世界
一切众生类 无有觉知者
亦不怀恐怖 如是三千土
大千之世界 此三千世界
满中众生类 神力如目连
比佛身神力 百千万巨亿
终不得相喻 使十方众生
神力如缘觉 诸弟子神力
并佛身神力 以比佛意力
百千万亿倍 无量不可计
终不得为喻 尔时诸力士
稽首礼佛足 叉手白佛言
唯然天中天 已见乳哺力
福慧神足力 唯说定意力
解畅其境界 佛告诸力士
乐闻者静听 唯然当听受
佛告诸力士 须弥四方域
诸龙上升天 同时降暴雨
周遍四天下 是四方大水
皆流入大海 佛皆别识知
是诸雨水渧 初堕某方域
某方某村落 某家某园田
某树某枝叶 某花某果实
因流来入海 此四方大域
一切所有水 佛之定意力
悉能分别知 诸水渧原由
所从来方面 是为佛定意
微妙之神力 前已过去佛
甫当兴世者 吾今现说法
一切皆平等 等音等称量
等德等相好 等诸报应法
唯二事不等 形体及寿命
何故二不等 世人寿长时
人形体长大 佛亦顺世俗
寿长形体大 末世人寿短
形体丑短小 佛亦随世俗
寿短形体小 以故诸佛兴
以二事不等 佛告诸力士
吾已为汝等 颁宣具解说
佛之乳哺力 福德智慧力
神足定意力 是所说诸力
当于今暮夜 为无常大力
所击坏碎灭 如是诸人等
世间归无常 一切有形类
皆当归别离 坏散灭亡法
生者归于死 成者必当败
合者有别离 聚者当各散
立者必倾堕 佛为诸力士
因说要偈言 有为归无常
兴起归尽法 诸兴衰自然
勤求寂灭安 有为归无常
兴起归尽法 佛最第一尊
寿亦有终尽 于是短寿命
如梦忽便过 自纵不勤学
是愚可愍伤 譬如山水峻
速往终不返 人命亦如是
逝者不复还 如弓之遣箭
已逝不中返 人命犹如此
去者不复还 众苦苦起原
当勤求灭苦 觉八贤圣路
致吉服甘露 时佛说是已
三千大千界 地六返震动
无数兆垓天 忽舍其宫殿
测塞虚空中 雨诸天华香
末金银栴檀 诸天鼓妓乐
梵天礼佛足 叉手于佛前
因说此偈言 诸佛难值见
正觉意难有 如花优昙钵
佛又难于此 勇健趋难遇
人上释师子 与诸天人众
今故叉手礼 于时天帝释
便前礼佛足 长跪于佛前
因说是颂言 令我得眼净
照曜于法炬 闭塞邪趣门
不畏堕恶路 大慈世之师
因愍伤众生 故与诸天众
于前叉手礼 时六万诸天
见谛得道迹 礼佛绕三匝
忽还归天宫 时大会众人
归命于三尊 佛法贤圣众
尽毕其寿命 奉戒修十善
离著出家学 受戒为沙门
见谛证沟港 往还不还道
或成无著真 或发缘觉乘
发大道意者 无限不可量
又有众生类 未曾有善本
始初发道意 无央数众生
勤摄身口心 念佛天人师