佛本行经 - 第 22 页/共 54 页

意志枝茎大广博　　持戒禁花甚鲜洁 　　大智慧树今欲生　　当成熟正法甘果 　　卿魔莫为作妨碍　　真坚要树始欲生 　　古来下佛种种种　　今是应生开敷时 　　今坐是座是其宜　　如先过去之诸佛 　　是坐有德名事齐　　无数亿人所爱处 　　普此地上更无处　　意大尊重可胜者 　　魔王闻是惨愁曰　　菩萨观我是大力 　　欲烧天地令燋尽　　能吞铁围普大地 　　时菩萨因问魔曰　　本修何行得大力 　　答曰吾祠大开门　　名德普闻无不周 　　卿一祠祀大德尔　　波旬且可听我说 　　吾大祠祀无央数　　遍此地上无空处 　　魔语我行汝具知　　汝所行德谁为证 　　菩萨告魔具谛听　　今当示汝吾行证 　　于是菩萨光明臂　　如出赤云照然明 　　从袈裟中出其臂　　即展佣平微妙臂 　　先世善行之积聚　　千福轮掌妙相具 　　告魔王已手触地　　我行汝知地逮证 　　于是地神出现形　　大举声我证我证 　　于此地开门大祀　　名闻第一无不备 　　又复名曰多金施　　复以马施无央数 　　数数食饱充此地　　又雨七宝饱世间 　　是处头施有千数　　有处以自及妻息 　　是处剥皮是处肉　　是处以血破骨体 　　于是地施无数身　　舍世种种身不逆 　　地即为证现返复　　地应震应出大声 　　三千世界六返动　　尽扑魔王并其军 　　颠倒偃覆都堕地　　空中大声普告曰 　　释种太子都胜怨　　已胜魔怨诸尘劳 　　魔王大幢即摧折　　魔退魔败声流遍 　　已胜魔王还定意　　意定深思诸佛事 　　德重地神不能胜　　心怀喜踊连震动 　　菩萨即告地神曰　　动不动类皆因汝 　　且定莫动耐斯须　　吾为无归者作归 　　汝久耐负无央数　　逆害亲君族欺者 　　越限倾邪向众罪　　掘尽善根行恶人 　　饮倒见毒堕冥者　　苦厄重担地狱分 　　已胜此等且小忍　　须吾舍弃诸苦担 　　于是现历观诸禅　　于诸禅得最自在 　　忆念久远初始事　　前世所经如昨暮 　　时至夜半天眼观　　见一切了如明镜 　　照察明达五道生　　无有坚要如芭蕉 　　于其夜至第三时　　审谛思惟意要妙 　　一切世间诸苦会　　生老病死遂别离 　　愚冥覆弊出要道　　不避坑堑犹如盲 　　菩萨推尽生死原　　察其起灭悉晓了 　　心更生念重思惟　　老由何来何从死 　　复生正念缘生故　　因老有病从病死 　　其有头者有头患　　犹树已生必当堕 　　重思本种所由有　　觉种缘行受缘对 　　受何从起从爱有　　观爱所由从觉识 　　觉识所由从触更　　缘其触更有诸根 　　所由六入缘名色　　名色之缘则因缘 　　如是缘下至于上　　得痴缩起生死原 　　是灭已一切都灭　　痴原生死所应灭 　　审觉十二缘起本　　如所应觉谛觉知 　　八贤圣路最第一　　先执正见如审实 　　见死吾我尽三界　　烧尘劳泽以慧火 　　辨是事已自叹曰　　所应觉作悉已成 　　吾已及逮久仙圣　　诸佛世尊所行道 　　至于其夜第三时　　日普照之导幢现 　　众生休息时寂静　　一切智成最佛道 　　吾已及逮久仙圣　　诸佛世尊所行道 　　逮佛第一最处已　　三千世界六变动 　　诸天侧塞满空中　　欢喜散花普遍地 　　粟金粟银末栴檀　　天意作花悉周布 　　地普充盈塞空中　　从无结爱雨天花 　　[仁-二+(敲-高)]乐不鼓自然鸣　　诸天鼓乐空中作 　　天应庆喜世得持　　地虚空神普踊跃 　　火神欢喜自然燃　　渊海波涌震妙声 　　树神各各献奇花　　须弥喜与诸山礼 　　地狱凉息饿鬼饱　　众生相爱除慊仇 　　佛身奋放正法光　　四维上下遍十方 　　变现种种诸形像　　故先使至遍觉悟 　　八贤圣路始复现　　如童无导令诸道 　　是有妙花名诸觉　　言诸觉复林树现 　　三十七品数各别　　各自现形如说义 　　或白青黄若干色　　光明如是说法音 　　佛日出晓照世间　　是其光明谛觉之 　　佛即还摄神光明　　不食七日坐乐法 　　尔时世尊说此偈　　快哉报福妙愿成 　　速疾乃逮最上寂　　保安不受余他苦 　　魔王睹共相聚来　　各各现形力向吾 　　终不能令吾意动　　以功德力胜降之 　　　　佛本行经卷第三 　　　　佛本行经卷第四(一名佛本行赞传) 　　　　宋凉洲沙门释宝云译 　　度五比丘品第十七 　　敬顺于佛　　意无差别　　吾愍汝等 　　令离罪咎　　佛于世间　　普施以善 　　以平等慈　　犹如赤子　　其有慢意 　　侍是师者　　其人受愆　　如违慈父