佛说无二平等最上瑜伽大教王经 - 第 6 页/共 17 页

那罗延天影像生　　华中观想诸佛等 　　当知从佛影像生　　梵王影像变化事 　　从法影像所出生　　那罗延天影像相 　　金刚手相坚固用　　迦摩焰相从是生 　　如应所作相应法　　普遍世界而出现 　　又想大梵王影像　　其像广彼千肘量 　　从是梵王心出生　　诸佛影像想中现 　　诸佛影像依法现　　那罗延天相亦然 　　此复名迦摩焰光法门。 　　又想迦摩焰光生　　那罗延相千肘量 　　从是心中所出生　　诸佛影像想中现 　　所有一切佛影像　　迦摩焰法悉相应 　　随所出生依法仪　　梨罗庄严而最胜 　　乃至影像法相应　　彼逾始多即成就 　　此名最胜迦摩焰光法门。 　　　　无二平等最胜大仪轨王三昧最上智一切成就分第六 　　尔时金刚手大执金刚者复说此法门。 　　诸求悉地者　　于本部法中 　　曼拏罗相应　　自影像出生 　　依法想日天　　如本部仪轨 　　住三摩呬多　　即相应成就 　　大智观影像　　遍满虚空界 　　想诸色相等　　住三摩呬多 　　彼诸天等相　　当依法了知 　　是即希有法　　非诸恶能破 　　大印如是法　　此如理而说 　　四种大明句　　依法而所作 　　彼一切所作　　与三昧相应 　　诸观想不离　　三摩呬多门 　　而诸所起心　　为众生普利 　　自相所观想　　内心而广大 　　若于三昧法　　起疑惑心者 　　佛说彼等人　　具下劣种性 　　若了此法者　　应具大福德 　　如是依法知　　异此非观想 　　如泥中出生　　优钵罗华等 　　彼一切应知　　即心相无垢 　　菩提心坚固　　诸佛所摄受 　　从金刚手生　　异此而非生 　　地等诸大种　　随所依出生 　　此清净亦然　　智部最上法 　　此名普贤法门。 　　　　无二平等最胜大仪轨王一切佛甚深秘密供养分第七 　　尔时金刚手大执金刚者。于一切如来坚固妙月曼拏罗相中。加持而住。是时普贤菩萨摩诃萨。即入一切金刚三昧出生大智加持三摩地。即于此三摩地中。转入一切相应三昧智加持三摩地。从是三摩地出已。说一切三昧相应秘密成就智出生无生法门。 　　佛影像出生　　种种色光明 　　曼拏罗相应　　轮等成就法 　　住三摩呬多　　想左拏迦量 　　普遍曼拏罗　　住定心观想 　　大明字安额　　依法一月中 　　观想求成就　　或于两月内 　　见华满空现　　是华甚殊妙 　　想成曼拏罗　　此华为幖帜 　　即表成就相　　想金刚萨埵 　　如小麦分量　　焰鬘光庄严 　　此出生相应　　五钴金刚杵 　　想现于鼻端　　帝青等相应 　　想如是色相　　优钵罗华等 　　想成曼拏罗　　此一切所说 　　皆智部法仪　　从法界法中 　　出生而观想　　现广大光明 　　遍满虚空界　　想相应莲华 　　其华有八叶　　如枣之分量 　　清净光普遍　　依法住定心 　　勿起异思惟　　离初中后分 　　平等而观想　　妙色莲华等 　　想遍十方现　　依迦摩部法 　　想现净光明　　又想彼三叉 　　如小麦分量　　焰光明庄严 　　表迦摩部相　　日曼拏罗现 　　随应诸供养　　施戒忍辱等 　　坚固义亦然　　是诸大明法 　　悉平等加持　　自心大明光 　　如月而普照　　入自心大明 　　金刚杵平等　　余一切方隅 　　非所作观想　　彼所说平等 　　是即智部法　　彼三部和合 　　金刚手德生　　依彼所出生 　　所作住禅定　　不破羯磨法 　　说诸相庄严　　彼优钵罗华 　　智部摄部用　　迦摩部法部 　　用钵讷摩华　　当依秘密法 　　十十二十六　　于智部摄部 　　法部如次用　　二十依法仪 　　迦摩部中用 　　此名一切如来秘密三昧法门。 　　又依秘密法　　作庄严等事 　　从佛所出生　　作平等供养 　　栴檀香庄严　　即成羯磨法 　　若疑惑心生　　破曼拏罗法 　　一切平等事　　疑惑即不生 　　若起疑惑时　　佛说不成就