大宝积经 - 第 189 页/共 194 页

尔时阿难白佛言。世尊。是弥勒菩萨甚为希有。而能成就无量辩才。随众生念平等说法。而于文字无所系著。佛告阿难。如是如是。如汝所说。阿难。弥勒菩萨。岂唯今日能于我前以偈赞佛。乃往过去十无数劫。尔时有佛号焰光游戏妙音自在王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。尔时有一婆罗门子。名曰贤寿。诸相具足见者欢喜。从园苑出。见彼如来端正殊妙诸根寂静。得奢摩他。如清净池无诸垢秽。三十二相八十种好而自庄严。如娑罗树其花开敷。如须弥山出过一切。面貌熙怡如月盛满。威光赫奕如日显曜。形量周圆如尼俱陀树。是时贤寿。睹佛如来殊胜之相。心生净信作是思惟。希有世尊。乃能成就如是无量功德庄严。我亦愿于当来之世。成就如是功德之身。发是愿已投身于地。复自念言。若当来世得佛身者。唯愿如来足蹈我上。尔时彼佛知贤寿意。即以其足蹈贤寿身。当下足时得无生法忍。世尊回顾告诸比丘。汝等勿以足蹈贤寿。何以故。此是菩萨摩诃萨。今已证得无生法忍。复能成就天眼天耳他心宿住神境智通。尔时贤寿。即于佛前。以偈赞曰。 　　佛于十方界　　最尊无有上 　　超过诸世间　　我今稽首礼 　　如来大光明　　掩蔽于日月 　　超过诸世间　　我今稽首礼 　　譬如师子吼　　诸兽咸怖畏 　　世尊大威德　　摧伏诸外道 　　眉间白毫相　　犹如颇梨光 　　普照于世间　　超过于一切 　　世尊无与等　　足蹈千辐轮 　　清净化世间　　能动于大地 　　成就出离道　　超过烦恼海 　　以诸功德财　　随意皆施与 　　如来清净戒　　犹如于大地 　　出生诸功德　　无有爱憎想 　　以智慧力故　　了知诸法空 　　众生及寿者　　分别不可得 　　善了众生性　　心行及所趣 　　为世作明灯　　饶益于一切 　　世间苦逼迫　　漂溺于暴流 　　常为诸众生　　起大精进力 　　世尊离烦恼　　生老及病死 　　处世如虚空　　一切无所染 　　智慧大威光　　能破一切闇 　　永离贪嗔痴　　我今稽首礼 　　佛告阿难。贤寿菩萨所获神通。从是已来不复退失。于意云何。尔时贤寿岂异人乎。今此会中弥勒菩萨摩诃萨是。阿难白佛言。世尊。若弥勒菩萨。久已证得无生法忍。何故不得阿耨多罗三藐三菩提耶。佛告阿难。菩萨有二种庄严二种摄取。所谓摄取众生。庄严众生。摄取佛国。庄严佛国。弥勒菩萨。于过去世修菩萨行。常乐摄取佛国。庄严佛国。我于往昔修菩萨行。常乐摄取众生。庄严众生。然彼弥勒。修菩萨行经四十劫。我时乃发阿耨多罗三藐三菩提心。由我勇猛精进力故。便超九劫。于贤劫中。得阿耨多罗三藐三菩提。阿难。我以十法得证菩提。云何为十。一者能施所爱之物。二者能施所爱之妻。三者能施所爱之子。四者能施所爱之头。五者能施所爱之眼。六者能施所爱王位。七者能施所爱珍宝。八者能施所爱血肉。九者能施所爱骨髓。十者能施所爱支分。是名为十。我行此法。能得阿耨多罗三藐三菩提。 　　阿难。复有十法能证菩提。云何为十。一者获戒功德。二者成就忍力。三者发起精进。四者得诸禅定。五者有大智慧。六者于诸众生常不舍离。七者于诸众生起平等心。八者于诸空法而常修习。九者善能成就真实空性。十者善能成就无相无愿。是名为十。我行此法。能得阿耨多罗三藐三菩提。阿难。弥勒菩萨往昔行菩萨道时。不能舍施手足头目。但以善巧方便安乐之道。积集无上正等菩提。尔时阿难白佛言。世尊。云何弥勒。往昔行菩萨道时。但以善巧方便安乐之道。而能积集无上菩提。佛告阿难。弥勒往昔行菩萨道。昼夜六时。偏袒右肩。右膝著地。合掌顶礼。于诸佛前。说是偈言。 　　我今归命礼　　十方一切佛 　　菩萨声闻众　　大仙天眼者 　　亦礼菩提心　　远离诸恶道 　　能得生天上　　乃至证涅槃 　　若我作少罪　　随心之所生 　　今对诸佛前　　忏悔令除灭 　　我今身口意　　所集诸功德 　　愿作菩提因　　当成无上道 　　十方国土中　　供养如来者 　　及佛无上智　　我今尽随喜 　　有罪悉忏悔　　是福皆随喜 　　我今礼诸佛　　愿成无上智 　　十方大菩萨　　证于十地者 　　我今稽首礼　　愿速证菩提 　　得证菩提已　　摧伏于魔军 　　转清净法轮　　饶益众生类 　　常愿住世间　　无量俱胝劫 　　击于大法鼓　　度脱苦众生 　　我没于欲泥　　贪绳之所系 　　种种多缠缚　　愿佛垂观察 　　众生虽垢重　　诸佛不厌舍 　　愿以大慈悲　　度脱生死海 　　现在诸世尊　　过去未来佛 　　所行菩萨道　　我今愿修学 　　具足波罗蜜　　成就六神通 　　度脱诸众生　　证于无上道 　　了知诸法空　　无相无自性 　　无住无表示　　不生亦不灭 　　又如大仙尊　　善了于无我 　　无补特伽罗　　乃至无寿者 　　于诸布施事　　不执我我所 　　为安乐众生　　施与无悭吝 　　愿我所施物　　不假功用生 　　观察了知空　　具施波罗蜜 　　持戒无缺减　　得佛净尸罗 　　以无所住故　　具戒波罗蜜 　　忍辱如四大　　不生分别心 　　以无嗔恚故　　具忍波罗蜜 　　愿以身心力　　发起大精进 　　坚固无懈怠　　具勤波罗蜜 　　以如幻如化　　及勇猛精进 　　金刚等三昧　　具禅波罗蜜 　　愿证三明智　　入于三脱门 　　了三世平等　　具慧波罗蜜 　　诸佛妙色身　　光明大威德 　　菩萨精进行　　愿我皆圆满 　　弥勒名称者　　勤修如是行 　　具六波罗蜜　　安住于十地 　　佛告阿难。弥勒菩萨安住如是善巧方便。积集阿耨多罗三藐三菩提。阿难。我昔求道受苦无量。乃能积集阿耨多罗三藐三菩提。何以故。乃往古昔时有太子。名见一切义。端正殊妙诸相具足见者欢喜。出游园苑见一病人受诸重苦。生悲愍心便问之言。汝今此病岂无有药能疗治耶。尔时病人。即以偈颂。白太子言。 　　我病药难求　　世间不可得 　　国王亦无有　　何况病恼者 　　通达于诸论　　善说医方者 　　虽欲为疗治　　其药难可得 　　尔时太子。复以偈颂。告病人言。 　　金银摩尼珠　　乃至于象马 　　所求皆当说　　为汝除忧恼 　　尔时病人。复以偈颂。白太子言。 　　若饮太子血　　我必得安乐 　　愿生欢喜心　　施我无忧恼 　　尔时太子。复以偈颂。告病人言。 　　我为诸众生　　坠堕无间狱 　　多劫犹能忍　　何况于身血 　　尔时太子。即取利刀刺身出血。令彼病人随意所用。不生一念悔恨之心。阿难当知。尔时太子见一切义者岂异人乎今我身是。四大海水犹可测量。我于往昔行菩萨道。舍已身血不可称计。 　　佛告阿难。乃往古昔时有太子。名曰妙花。端正殊胜诸相具足见者欢喜。从园苑出见一病人身体羸瘦。生悲愍心便问之言。汝今此病岂无有药能疗治耶。尔时病人即以偈颂。白太子言。 　　世虽有良医　　无药疗我病 　　唯愿生慈愍　　为我除忧恼