阿育王经 - 第 3 页/共 14 页

得见世尊生　　复闻师子吼 　　当现其自身　　为阿育生信 　　是时天人便现其身。于优波笈多前立合掌说言。 　　大德令我欲何所作。时优波笈多语阿育王。此天见佛生时。阿育王合掌向天。而说偈言。 　　汝见佛初生　　百福庄严身 　　佛面如莲花　　世间所爱乐 　　复闻师子吼　　依此大林中 　　是时天人复以偈答。 　　我已见佛身　　光明如金色 　　七步行虚空　　二足中最胜 　　亦闻师子吼　　为天人中尊 　　时王问言。如来生时有何瑞相。天人答言。我今不能广说妙事。略说少分。即说偈言。 　　放金色光明　　照于盲世间 　　人天所爱乐　　及山海地动 　　乃至阿育王。以十万两金供养如来初生之处。即便起塔复往余处。时优波笈多将阿育王入迦比罗婆修斗仙人住处(翻苍色)。举手示王此处。人以菩萨与白饭王。三十二相可爱之色庄严其身。王见已五体投地向彼作礼。释迦(人姓)跋陀那(翻正当)是天神处。菩萨至彼欲礼天神。是时天神不受其礼。而礼菩萨。时白饭王见是事己即便说言。我今此儿为天之天。即为立名谓之天天。又言此是相师婆罗门相菩萨处。又言此是仙人记菩萨处。云此儿生已当应作佛。又言此是摩诃波阇波提养菩萨处。又言此是菩萨学书之处。又言此是菩萨乘象车马等种种技术之处。又言此是菩萨究竟诸道满足之处。又言此是菩萨转石轮处。又言此是共六万婇女娱乐之处。又言此是菩萨见老病死生悲心处。又言此是菩萨阎浮树下修诸禅定离欲恶法。有觉有观离生喜乐入初禅处。菩萨坐禅日已过中荫菩萨树其影不移。其余诸树影随日转。时白饭王见如此事五体投地礼菩萨足。又此间有一万天人。随侍菩萨从迦毗罗城中夜而出。又此是菩萨脱宝冠并遣马与车匿还处。而说偈言。 　　舍宝冠缨络　　并马与车匿 　　令其还本国　　一身无侍卫 　　为修精进行　　便入山学道 　　菩萨于此处。以迦尸衣易猎师袈裟而便出家。此是娑罗伽婆(翻姓)请菩萨处。此处频毗娑罗(翻摸实)王与菩萨半国。是处问郁头蓝弗复说偈言。 　　此处有仙人　　名郁头蓝弗 　　闻其法舍去　　人王无余师 　　此处六年苦行。复说偈言。 　　六年中苦行　　难行我已行 　　知苦行非道　　舍仙人所行 　　此处是菩萨。受难陀难陀波罗二女奉十六转乳糜受已食之复说偈言。 　　菩萨在此处　　食难陀乳糜 　　大勇最胜语　　往菩提树间 　　此处迦梨龙王赞叹菩萨。如偈所说。 　　龙王名迦梨　　赞叹而说言 　　以此道当往　　于菩提树间 　　是时阿育王。礼优波笈多足合掌说言。我欲见龙王其先见如来行如象王。从于此路往菩提树。时优波笈多往迦梨住处。以手指而说偈言。 　　龙王中最胜　　汝当起现身 　　汝见菩萨行　　往诣菩提树 　　是时迦梨龙王即现其身。于优波笈多前合掌说言。大德教我欲何所作。优波笈多语阿育王言。此迦梨龙王。菩萨从此路往菩提树时是其赞叹。时阿育王合掌向迦梨龙王。而说偈言。 　　汝见佛世尊　　光明如金色 　　于世间无等　　面如秋满月 　　十力大功德　　汝当说一分 　　云何从此行　　佛神力具足 　　迦梨龙王答言。我今不能广说当略说之王当谛听而说偈言。 　　菩萨履地时　　六种大震动 　　及大海诸山　　放光过于日 　　乃至阿育王于龙王处起塔已便去。时优波笈多将阿育王往菩提树举手指言。大王此处菩萨以慈悲为伴胜魔王军。觉得阿耨多罗三藐三菩提。而说偈言。 　　满足王于此　　胜种种魔军 　　得无比醍醐　　无上正遍知 　　时阿育王以十万金供养菩提树。及起塔已便去。优波笈多复白王言。此是佛受四天王四钵合为一钵处。又此处受二商主提谓波利所奉之食。佛从此处往波罗奈国。时有外道名优波只叹如来处。优波笈多复将阿育王往仙面处举手指言。此是世尊三转十二行法轮处。即说偈言。 　　是此处三转　　十二行法轮 　　真实法所造　　为度生死苦 　　此是一千外道出家之处。又此是佛为频婆娑罗王说法得见谛处。及八万诸天摩伽陀国婆罗门长者无数人等说法得见谛处。此是佛为帝释天王说法及八万诸天得见谛处。此是世尊为母说法夏安居竟与无数诸天从彼来处。乃至广说。优波笈多将阿育王至拘尸那城佛涅槃处。举手示言。大王此是如来所作已办入无余涅槃处。而说偈言。 　　天人阿修罗　　夜叉龙神等 　　及一切世间　　教化彼已竟 　　大慈悲精进　　是故入涅槃 　　时阿育王闻是语已闷绝躄地。乃至以冷水洒面寻得醒寤。从地而起以十万金。供养如来涅槃之处及起塔已。礼优波笈多足而说言。我是世尊所说大弟子。我欲供养舍利。优波笈多答言。善哉善哉王心极善。是时优波笈多将阿育王入祇洹林。举右手指言。大王此是舍利弗塔自当供养。阿育王问优波笈多言。舍利弗功德智慧其事云何。答言是第二佛为法之将。能随如来而转法轮。佛弟子中智慧第一。一切世间所有智慧。十六分中不及其一。唯除如来。而说偈言。 　　无等正法轮　　佛为世间转 　　舍利弗随转　　以利益世间 　　谁能说其人　　功德智慧海 　　时阿育王心大欢喜。以十万金供养舍利弗塔。合掌说偈言。 　　我礼舍利弗　　以恭敬心念 　　大慧离烦恼　　为世间光明 　　优波笈多复示阿育王目揵连塔说言。大王此是目揵连塔王当供养。王问言其人功德神力云何。长老答言。佛说其神力弟子之中最为第一。能以足指动天帝释最胜法堂。亦能降伏难陀优波难陀龙王。即说偈言。 　　目揵连神力　　佛说为第一 　　能以足指动　　帝释最胜殿 　　降伏二龙王　　难陀波难陀 　　神力功德海　　无有能称量 　　时阿育王以十万金供养目揵连塔。合掌说偈。 　　最胜之神力　　离生死苦恼 　　我今以顶礼　　名闻目揵连 　　优波笈多复指示言。此是摩诃迦叶塔应当供养。阿育王问言其人功德云何。长老答言。于少欲知足乃至八种及头陀苦行。佛说其人最为第一。佛以半座与其令坐。又以自身袈裟覆之。摄受苦人受持法藏。复说偈言。 　　最胜大福田　　行少欲知足 　　受持佛法藏　　能摄苦众生 　　佛与其半座　　及以衣覆身 　　无有人能说　　其大功德海 　　时阿育王复以十万金。供养大迦叶塔。合掌说偈。 　　常在山石窟　　具少欲知足 　　除诸烦恼怨　　获得解脱果 　　无比功德力　　是故今顶礼 　　时优波笈多。复示阿育王薄拘罗塔说言。大王。此是薄拘罗塔应当供养。阿育王问言。其人功德云何。答言。佛弟子中精进无病最为第一。不曾为人说一二句法。时王令人以二十贝子供养其塔。时有大臣问阿育王。等是罗汉。何故余塔皆以金供养。而薄拘罗塔独与二十贝子以为供养。阿育王言。汝当听说。 　　以智慧为灯　　除于无明闇 　　住意为舍宅　　少利益世间 　　是故以贝子　　供养于其塔