历代三宝纪 - 第 9 页/共 76 页

·伅真陀罗尼经二卷(初出。安录元旧录云伅真陀罗尼王经。见朱士行汉录及僧祐录) 　　 　　·阿阇世王经二卷(初出。道安云。出长阿含。见僧祐录) 　　 　　·阿閦佛国经二卷(建和元年译是第一出。见朱士行汉录。亦云阿閦佛刹诸菩萨学成品经。亦云可閦佛经或一卷。祐录亦载) 　　 　　·无量清净经二卷(亦云无量清净平等觉经。见吴录) 　　 　　·孛本经二卷(初出见僧祐录) 　　 　　·般舟三昧经二卷(光和二年十月八日译初出。见聂道录吴录及三藏记旧录云大般舟三昧经) 　　 　　·古品遗日说般若经一卷(出方等部。一名佛遗日摩尼宝经。一名摩诃衍宝严经。一名大宝积经。见僧祐录) 　　 　　·宝积经一卷(光和二年译第一出道安云摩尼宝经。或二卷。见旧录及士行录三藏集记等) 　　 　　·问署经一卷(亦云文殊师利问菩萨署经。道安云出方等部见吴录及祐三藏记) 　　 　　·梵般泥洹经一卷(旧录云胡般今改为梵初出。或二卷见朱士行录及三藏集记) 　　 　　·阿阇世王问五逆经一卷(亦直云阿阇世王经) 　　 　　·兜沙经一卷(见吴录及三藏记) 　　 　　·内藏百品经一卷(第二出。与世高译者小异。旧录云。内藏百宝经。道安云。出方等部遍校群录并云百宝无百品。故知即是此经) 　　 　　·大方便报恩经一卷(见吴录) 　　 　　·光明三昧经一卷(安录无见吴录及三藏记) 　　 　　·禅经一卷(见别录) 　　 　　·杂譬喻经一卷(凡十一事。祐录云失译。今检见别录故载之) 　　 　　·阿育王太子坏目因缘经一卷(此王是佛灭后百三十年六月王方出。故非佛说。一本无经字祐录有。四十四部) 　　右二十一部。合六十三卷。月支国沙门支娄迦谶。亦直云支谶。桓灵帝世建和岁至中平年。于洛阳译。河南清信士孟福张莲等笔受。而旧译云胡般泥洹者。未详胡字。窃观上代有经已来贤德笔受。每至度语无不称云译胡为汉。胡乃西国边俗。汉是东方。一号且九州地唤于西方总言天竺故汉书言身毒国也身毒即天竺。有中天竺。即佛生处天竺地也。有东有西有南有北。故云五天。而彼五天目此东国总言脂那。或云真丹或作震旦。此盖取声有楚夏耳。若当称汉。汉止刘氏。前汉后汉两代一号。后汉禅魏。魏弱三分政有吴蜀。魏虽吞蜀还复禅晋。自晋统驭十割九州地各有主。译经依处人处既异翻则不同。须依帝王称谓甄别。今为此录悉依正之。又胡既是西域边俗。类此氐羌蛮夷[狂-王+巢]獠。何有经书。乃云胡语。创标胡言模楷世间谁之过欤。佛生天竺。彼土士族婆罗门是总称为梵。梵者清净承胤光音。其光音天梵之最下。劫初成就水竭地干下食地肥。身体粗重不能飞去。因即生人。缘本祖宗故称为梵。是以应作梵语梵书。汉语译经人未剃落。魏朱士行创首出家服法为僧犹称俗姓。吴晋相踵弗革其风。逮自符秦有释道安。独拔当时居然超悟。道俗钦仰众若稻麻。云既剃除绍继释种子而异父岂曰相承。今者出家宜悉称释。及后经至翻四阿含。其文果云。四姓出家同一释种。众咸叹伏(四姓者。一刹帝利。此是王种。二婆罗门。是高行人。三毗舍。如此土士民。四首陀。为卑下。如此皂隶)然安正当晋秦之世。刊定录目删注群经。自号弥天楷模季叶。犹言译胡为秦。有五失本三不易。此亦昆山一砾未尽美焉。但上代来有胡言处。今录并以梵字代之。庶后哲善言得其真正者也。 　　 　　·法镜经两卷(或一卷。严佛调笔受。康僧会注。见僧祐录) 　　 　　·断十二因缘经一卷(亦云阿含口解十二因缘经。亦直云阿含口解经。亦云安侯口解经祐。云。世高译今检群录。乃是安玄。译) 　　右二部合三卷。安息国优婆塞都尉安玄。灵帝末世游贾雒阳。因遇佛调即共翻译。世亦号为安侯骑都尉。云祐称世高。此是姓同相滥涉耳。高乃国王之太子也应嗣。故让玄职号为侯。直据经题。居然可验。以不细寻致合论耳。 　　 　　·般舟三昧经二卷(旧录云。大般舟三昧经。或一卷。第二出。见高僧传) 　　 　　·道行经一卷(嘉平元年译。见朱士行汉录及三藏记。道安云是般若抄。外国高明者所撰。安为之注并序) 　　右二部合三卷。天竺沙门佛朔。灵帝之世赍道行经来适洛阳。转梵为汉。译人时滞。虽有失旨。然其音句弃文存质。深得经意。后光和中更译般舟。谶为传语。孟福张莲等笔受。文少胜前。 　　 　　·小本起经二卷(或云修行本起。或云宿行。近来加小字耳。见旧录及高僧传) 　　 　　·成具光明经一卷(或云成具光明三昧。或云成具光明定意。见朱士行支敏度僧祐慧皎等四录) 　　 　　·赖吒和罗经一卷(初出道安云。出方等部) 　　 　　·马有八态经一卷(一名马有八态譬人经。一名马有八弊恶态经。出杂阿含三十四卷) 　　 　　·首至问佛十四事经一卷(或无佛字) 　　 　　·闻城十二因缘经一卷(第二出。与世高译十二因缘经小异) 　　 　　·堕落优婆塞经一卷　 　　·小道地经一卷 　　 　　·马有三相经一卷(出杂阿含) 　　 　　·阿那律八念经一卷(或直云八念经。见旧录) 　　 　　·摩诃摩耶经一卷(或直云摩耶经或二卷) 　　右一十一部合一十二卷。西域沙门支曜。灵帝世中平年。于雒阳译其七部。是吴录所载。 　　 　　·问地狱事经一卷(见朱士行汉录) 　　右一经一卷。外国沙门康巨。灵帝中平四年。于洛阳译。并言直理诣不加润饰。 　　 　　·古维摩诘经二卷(初出。见古录及朱士行汉录) 　　 　　·濡首菩萨无上清净分卫经二卷(一名决了诸法如幻三昧经。或一卷) 　　 　　·慧上菩萨问大善权经二卷(或无菩萨字亦一卷) 　　 　　·思意经一卷(亦云益意经) 　　 　　·内六波罗蜜经一卷(亦云内外者道安云出方等部) 　　 　　·迦叶诘阿难经一卷(第二出。见岑号及宝唱二录。与世高出迦叶责阿难双度罗汉喻经。大同小异) 　　 　　·十慧经一卷(佛调自撰出并注序。亦云沙弥十慧。见僧祐宝唱及高僧传等三录) 　　右七部合一十卷临淮。清信士严佛调当灵。帝世在雒阳出理得。音正尽经微旨郢匠。之美见述后代焉。 　　 　　·太子本起瑞应经二卷(初出。亦云瑞应本起经。亦云中本起经。见三藏记及祐录) 　　 　　·兴起行经二卷(亦名十缘经见吴录) 　　 　　·梵网经二卷(初出见吴录) 　　 　　·舍利弗目连游四衢经一卷(见别录) 　　 　　·报福经一卷(或云福报经见吴录) 　　 　　·四谛经一卷(兴平元年译第二出。与世高所翻小异。见竺道祖汉录) 　　右六部合九卷。外国沙门康孟详。当献帝世于雒阳阳译。