根本说一切有部毗奈耶药事 - 第 15 页/共 28 页

由于一业发大愿　　多饶财宝不贪著 　　不求五欲受诸乐　　便舍出家学佛道 　　我昔不遇大明师　　亦不逢彼声闻众 　　见服袈裟染衣者　　便即顶礼求出家 　　我见如是出家时　　在于佛前众中坐 　　从众而起顶礼佛　　说佛是我亲教师 　　于时世尊出是言　　汝是弟子我为师 　　若求出离诸苦难　　宜应听受净妙法 　　世尊为我说妙法　　发大慈悲于我处 　　四禅十力及六根　　八支圣道令修学 　　我今获致如斯法　　便以漏尽不复生 　　今我最后受此身　　与诸贤圣为同侣 　　如来常说真实法　　持净戒者愿随心 　　我所发愿今得随　　更不受生最后有 　　我生及贪今已尽　　断诸有结更不缚 　　我于法中为长子　　由法王力离众苦 　　佛已记我为第一　　于杜多中最为上 　　已见实谛证真法　　我今惑尽获不动 　　对圣尊前说本业　　在于阿耨大池中 　　大圣慈尊加被我　　安坐莲花说斯事 　　尔时耆宿声闻诸大苾刍。问具寿舍利子言。汝昔曾作何业。由彼业故。得大智慧。辩才无碍。尔时舍利弗以颂答曰。 　　我昔山林见隐人　　是其独觉寂静者 　　依止空闲修净行　　身被垢弊破袈裟 　　我时见彼心欢悦　　即便取衣为浣染 　　更以针线好缝治　　殷勤顶礼申恭敬 　　彼便于我生哀愍　　举身涌在大空中 　　为现种种变神通　　于是摇飏腾空去 　　时我睹斯神变已　　合掌殷心发弘愿 　　愿我生生常智慧　　有大势力饶财宝 　　于彼荣豪族姓中　　常得出家舍五欲 　　由斯愿力得出家　　五百生中离俗网 　　此是最后身　　得生于人间 　　亲事大导师　　无上等正觉 　　我今得出家　　于释师子教 　　以获安隐法　　去热得清凉 　　我于半月间　　读诵达彼岸 　　对亲教大师　　于僧众宣示 　　而为我授记　　大慧最尊者 　　随顺转法轮　　令众生悟解 　　舍利子大慧　　于僧大众中 　　自记宿业报　　无热池中说 　　尔时耆宿声闻诸大苾刍。告具寿大目连曰。其舍利子。已说宿业。次至仁说本业报缘。作是语时。大目连即以伽陀告诸耆宿。而说颂曰。 　　我昔为隐士　　处在于山薮 　　时有一人来　　求我欲出家 　　即与剃须发　　并沐浴染衣 　　授与令披著　　斯人于屏处 　　端身结加坐　　证得缘觉果 　　摇飏腾空去　　是时我欢喜 　　恭敬而合掌　　由斯发弘愿 　　今获大神通　　我愿得斯通 　　如是大仙者　　由斯善根力 　　生处常获福　　此是最后身 　　得生于人道　　亲事大导师 　　无上等正觉　　于释师子教 　　而我得出家　　已获阿罗汉 　　去热得清凉　　世尊记别我 　　神通为第一　　缘于施少分 　　今招大果报　　昔时残恶业 　　我说仁善听　　往因大国中 　　而生豪贵族　　初为童子时 　　出门庭游戏　　入家欲饮食 　　遇父与母交　　既见生羞耻 　　便以杖打我　　为此怀嫌恨 　　发言愿长大　　摧其身如[竺-二+韋] 　　当发斯恶愿　　生黑绳地狱 　　受诸极苦已　　得生于人中 　　此是最后身　　由有余残罪 　　遭斯外道难　　命根几欲尽 　　最后罪报尽　　不复更有余 　　于慈父母边　　是故发清信 　　所有诸群生　　而堕于恶趣 　　由心怀恶事　　常见苦无乐 　　目连对耆德　　说是宿业报 　　阿耨大池中　　安坐花台上 　　尔时耆宿声闻诸大苾刍。于具寿善妙苾刍。作如是说。具寿目连。已说宿业竟。次至仁说本业报缘。作是语已。其时善妙即以伽他。而说颂曰。 　　我昔入寺中　　见地有尘秽 　　即便持扫帚　　除粪及涂治 　　因发清信心　　扫洒令清净 　　由斯善根故　　生处端正身 　　父母与立名　　名为妙善来 　　于眷属等前　　时好美名称 　　众人常乐见　　见者生欢喜 　　亲侍大导师　　无上等正觉 　　我获阿罗汉　　去热得清凉 　　我昔作斯愿　　恼尽成无漏 　　于赡部等洲　　以缯彩扫地 　　若有人能扫　　离欲经行处 　　彼人能扫除　　此地并诸地 　　若有人能扫　　四方僧住处 　　塔地好如掌　　大如安钵许 　　斯人福增长　　亦能自觉悟 　　是故汝当知　　应正等妙觉 　　有大功德聚　　宜勤供养塔 　　获斯大果报　　皆由往昔时 　　所修众善业　　方获斯安乐 　　所以于佛塔　　志心兴供养