费隐禅师语录 - 第 10 页/共 23 页

满忏金刚经请小参师云经谓凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来然则目前山河大地明暗色空是诸相作么生是如来又五蕴六入十二处是诸相作么生是如来若作恁么见解则拨波求水离相觅佛不能契真终成幻化始不知波外无水离相无佛山河大地明暗色空是如来作么生是诸相五蕴六入十二处是如来作么生是诸相遂以拄杖卓一卓云若向者里分晓得去则金刚体性时时现前般若智慧念念相应故曰应如是知如是见如是信解不生法相法相既不生则从本至今更非第二人亦无第二念从今日去尽未来际亦无第二人更非第二念男子身中入正定女子身中从定起女子身中入正定男子身中从定起出入既然不隔古今何曾间离还信么卓拄杖下座。   追荐请小参僧问今日忽遇个不恁么底儿孙来又作么生接师云正好与伊一顿进云恁么则金刀削去千年发都来依样画葫芦师云堕坑落堑汉乃云据本提持迥无渗漏亘古弥今性天朗耀越色超声心光独照更说有死有生正是脑门着楔有去有来亦是平地吃交始不知生本不生死本不死来无所从去无所至故曰处生死流骊珠独耀于沧海踞涅槃岸桂轮孤朗于碧天生死即是涅槃涅槃不异生死所以古人有问答云如何是生死业求大涅槃者是如何是大涅槃造生死业者是如是则伊亡过先灵正是现无相身说寂灭法与十方诸佛历代祖师同居无上大涅槃中更教山僧说个什么岂不见云人人自有通霄路死死生生本自如便下座。   小参举古人云百丈三日耳聋不在马祖一喝边黄檗吐舌不在百丈耳聋处是汝诸人还识百丈黄檗么若识得他二人到方丈来吃一钟茶一僧随后至云装聋作哑师征云那个装聋是谁作哑僧无语而出师云将成九仞之山犹欠一篑之土。   忏罪请小参云罪性不在内不在外不在中三际觅之不得则罪性如梦如幻如泡如影若是灵根宿种底人见恁么道便乃了知从前眼如是见耳如是闻鼻如是嗅舌如是尝身如是触意如是知圆光独脱不兴憎爱与从上圣贤同本同元同应同用收放自如纵横无碍更说有无明烦恼冤爱缠绕正是如蚕作茧自缠自缚说有圣凡迷悟男女贵贱亦是游人迷路且当人克的谛当一句作么生本来大道非男女觌体明明不掩藏。   对灵小参云觉灵不昧洞鉴非虚死生不二无欠无余所以当人从父母生来养育长大治家理业婚男嫁女乃至经历事务万别千差以拂子打圆相云总不离者个从今日去外息诸缘内心无喘心身寂灭虚而灵寂而妙称性论量非思量分别之所能解又以拂子打圆相云亦不离者个然则生固不离者个死犹者个不离拂子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾到者里更须知有转机就位底时节生住于生死住于死圣住于圣凡住于凡彼此各不知法法不相到故曰钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交参句句无前后既无前后说什么生又论什么死正是当人解脱无累之候且正当恁么时透脱一句作么生道两手撒开随步乐腾腾三界不拘留卓拄杖下座。   对灵小参僧问老氏云内观其心不见其心外观其形不见其形竖拳云这个又作么生师云无为乡里坐进云恁么则有物先天地无形本寂寥师云一款便成招僧礼拜师云堕也僧喝一喝师云已迟八刻问未审吾师在那方师云水去还归海进云恁么则觌面来也师云月落不离天乃云无为禅德在生出入先师之门蓦竖拂云还会者个么若也会得则知是般事便休其或未然不妨打个之绕生也不可得死也不可得佛也不可得祖也不可得禅也不可得道也不可得若作恁么见解则堕无为无事人犹是金锁难必须举一明诸目机铢两横三竖四坐七走八辨验龙蛇权衡佛祖为人天师作将来眼堪报不报之恩共助无为之化虽然如是正眼观来犹是平白地上撒沙清净镜里添尘不特见笑大方亦被露柱勘破既尔归根得旨一句作么生道自从步入鹤峰后一任青山笑点头喝一喝便下座。   超果寺结制日晚参云早间上堂问话者甚多不能备录然直饶问如云兴答似瓶泻佛手驴脚针来线去于建化门头闹热一场即得若在当人分上正眼观来料掉没交涉正是红线套索玄丝不断争如超果寺里猛火炉边逼教禅命不存佛性靡有然后却与清风明月高山流水任缘遍普南赡部洲吃饭北俱卢洲坐卧入廛垂手接物利生与人解粘去缚抽钉拔楔着著有出身之路言言是斩钉截铁才见其妙故曰悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得其或未然依稀似曲才堪听又被风吹别调中复举高峰大师云海底泥牛衔月走铁树夜开花岩前石虎抱儿眠露柱日怀胎铁蛇钻入金刚眼木女骑牛出佛殿昆仑骑象鹭鸶牵灯笼缘壁上天台据高峰四句语格外提持山僧四句语提持格外会得也两个五百分明一贯若也不会更入红炉重新再煆为甚如此从前将谓茅长短烧了方知地不平。   小参师举拂子云一向波波望外求无门可入始甘休尽期更欲谈禅道直下谁知碗脱丘所以道去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无香严老子造到恁么田地仰山犹谓如来禅许师弟会祖师禅且犹未在若有见处不妨再道香严又云我有一机瞬目视伊若还不会别唤沙弥仰山才云且喜闲师弟会祖师禅了也此亦可谓举一不得举二放过一着落在第二且祖师禅与如来禅是一是二悟则事同一家不悟则万别千差若挨到腊月三十日来是祖师禅是如来禅总用不着遂良久云到者里毫厘系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁苟有纤毫脱不尽招风招雨乱啾啾大众珍重便归方丈。   对灵小参师据座举拂子云佛祖之道廓同太虚当人本性无欠无余生也全体恁么来死也全体恁么去且去来不以象动静不以形形无其形象无其象湛然常住风规独露故曰无常生死法与我没相干若能如是见不用哭苍天正当今日追荐一句又作么生道紫罗帐里翻身转九品莲香遍界闻便下座。   除夕小参云腊月三十日到来不知当时释迦老子作么生折合想必亦将口门挂在壁上致令后代奇特男子休去歇去一念万年万年一念去都教个个银山铁壁人人铁壁银山未审现前大众还得恁么一回也未若得恁么一回也则可暗里横抽骨明中坐舌头其或未然只知梅眼笑长空不识霜花侵佛面复举昔日长庆棱禅师云总似今日老胡有望后来保福禅师云总似今日老胡绝望据二尊宿一人依稀越国一人仿佛扬州山僧者里则不然总似今日石牛放卵撞破上头关自身没处放十字街头觅总无孤峰顶上滔天浪遂喝一喝便起身。   入室   师问僧云有句无句如藤倚树意旨如何僧云大家在者里师云树倒藤枯句归何处意旨如何僧拂袖便行师云只如沩山放下泥盘呵呵大笑又作么生僧回首师便打又僧进师云世尊初生意旨如何僧作指天指地势师云上他钓了也僧一喝师云盖覆了也僧礼拜云谢和尚入室师颔之师问僧云离却玄妙心性如何是向上全提事僧指桌云但问取他师乃打云正问他僧云作个善知识话头也不识师又打云莫谤山僧好师问僧破沙盆意旨如何僧云佛殿对经楼师云离了此又作么生僧云门外青山个个高师颔之春日入室僧进师云等闲识得东风面万紫千红总是春如何是东风面僧云少年一段风流事秪许佳人独自知师云汝脚何似驴脚僧喝一喝师云异日再商量古风进师问云古人不出方丈门庄上吃油糍意旨如何风云是他屋里事师云是什么事风云某甲归堂去也师云怎奈古人公案何风云举似和尚了也师打云何不亲切道一句风拟议师又打云颟顸作么风便走出铁舟进师问云清风翻白羽野老笑相亲意旨如何舟云张公吃酒李公醉师云昨日有人从北京来为什么不得镇江信舟拟议师便打师问侍者公衡云有句无句如藤倚树意旨如何衡云突出难辨师云树倒藤枯句归何处又作么生衡云且过一边师以手作圆相云者个九十六种圆相中是什么义衡便礼拜师打云堕也独冠进师问云西方日出卯意旨如何冠云扶桑人种陕西田师打云者一棒又作么生冠便喝师又打云何不别道一句冠顿足一下师连打出僧进师问云描不成画不就意旨如何僧呈坐具师云者是坐具僧云师作坐具会那师打云者一棒是赏你是罚你僧云我者里无赏罚师又打云好恶也不知。   费隐禅师语录卷第十终 嘉兴大藏经 费隐禅师语录   费隐禅师语录卷第十一   嗣法门人隆琦等编   法语   示隐元上座   向上关捩才恁么便不恁么拟不恁么却又恁么要是眼辨手亲底向急风头上作得主坐得稳把得住见有问着便用痛拳拟欲如何直与推出放开大手脚腾踏当机龙象掀翻玄妙窠窟棒喝提持要人深领语言敲磕启其悟繇与临济一派臭乞儿气分相投辊作一团纵横十字不可拦挡杀人刀活人剑觌面举扬从教恶虎狞龙当前无可造次者便是毗卢顶上行坐断报化佛头耳隐元琦公先在黄檗领众既辞职归狮子岩构屋住止索法语为征信遂书向上关捩及临济正派接人垂手一段话略为梗概云。   示朗真上座   本分衲僧于活卓卓地作略施为直是径庭如抛金刚圈栗棘蓬令人吞吐不下若是吞吐得下便是涉露布打之绕成之乎也者支离汗漫究竟不能为末波砥柱岂堪承绍从上秉付单传之克骨儿不惟忝窃法门抑且有玷宗枝且看曹溪正传一伙古锥突兀堆堆堂皇施纵又何曾有许多之绕说话故能范围此道于千百世以至终古不磨岂非契在朴实头地上活卓卓所繇来乎然有逸格衲子犹不向伊坐伍边穿窬况复降此之下而犹可为矜式哉所谓过量人不向他人行处行耳。   临济宗祖繇棒喝发明本领故于接人之际极其郑重照用收放必不造次见有乱统胡做便是捕窃之流须以本分宗眼照之规其正知见而后方可入作为大方家子若随他不分皂白一总颟顸不知简察便是师家失眼难称从上烹佛烹祖大炉鞴煆凡煆圣恶钳锤也。   寻尝在丛林中操持既逴得个源头事无大小须是忍耐恢廓其量于十字街头或孤峰绝顶不妨能操能守能做能行众有多寡平等摄持不露能所圭角一直道念为怀竟年朝暮干干为事如此去就不计功程自有龙天推送出人头地若放心纵意怠惰思逸不念弘持法门接人为事则是二乘之行非为宗门种草朗真上座亲予有许年月为伊出手磨历见闻至于自肯兹欲把茅盖头乃乞法语故书此三则之话任其钦警虽然要行持此门中事切宜将火烧却不留只字庶为痛快直截也。   示百痴上座   秉持个事应机接物如珠走盘如盘走珠头头不滞着着无差活卓卓地自然法脉疏通承接有人而与我家从上先辈用棒施喝击扬开廓觌体相称纵有殊奇列异牛头马面象踏龙奔横逆将来亦须力在转处若也拘方守隅有所固滞偷安盗懒不健于事不惟把缆放舟抱桥柱澡洗抑亦弛堕法堑为此门偷生有负向来荷担底事焉能垂典型于百世作模范于一时乎虽然山僧者段说话犹成圈缋其生机一路在汝搀夺何如耳。   示金粟上座   既契当头一着就在当头上历落千差踢脱万别从教浮游之学皮肤之见披剥光新如木在春而自秀似珠在渊而自媚施大机奋大用自是正脉中展托运钳锤开炉鞴不曾向外边之绕不妨龙骧虎骤佛祖窥觑无门人天要入没路便是突出一头地而自家亦不识似个甚么若傍不甘者走上钓来与他劈头一棒莫道专为流通。   示慈俊禅人   衲僧继绍此事皆从个中全身辊将出来邈无涯岸不可摹仿发之于言言句磊落发之于词词章粹美发之于机机用宏达总之首尾一贯表里相称至于日用自立处固为超卓然后据师位光门庭导方来接后昆始不忝祖宗家法此是从上古人所共繇之者。   示书记莲如上座   莲如上座道心用事辅佐天童金粟两丛林波波挈挈不惜拖泥带水于本分留心多年有开豁处每向人天众前抛三放两不顾打湿眉毛未知恒常亦能检点否殊不知禅门中事问在答处答在问处句句能按人云头步步解跨他头地始有出身得自由分更须知其句能铲意意能铲句意句交加实为可畏若无斩钉截铁敲骨取髓之作略总是随波逐浪葛藤露布不知不觉死于句下无有格人之语故曰韩卢则逐块狮子能咬人应勉之可也。   偈   冬景 山中尽日雪威严万物陵夷彻骨坚唯有林机呈丑拙更无尘霭现廉纤梅凝香暗寒清野月皎光沉冻碧天消遣衲僧情净尽逢人不说老婆禅   和澄灵禅师山居韵 因僧问我西来意报道山居不计年看兔篱边云拭磴敲藤石上树摩肩勤锄青圃除黄甲闲拾枯枝煮白泉底事明明谁可语秪应高枕卧岩前   示培庵沈居士 当人一段风光事只在寻尝日用边解向头头开正眼张公吃醉李公颠   送澹崖师归吴 握手相将不等闲机缘酬酢百千般当阳一句无私覆楚水吴山独往还   示时默禅人 一段风光彻古今骑声盖色谩追寻横拈竖用无多子秪要当人达正音 等闲廓彻娘生面突出那吒只眼睛始见头头俱正令寰中独步振嘉声   示金粟上座 吹毛宝剑从君用杀活当阳要见功收放若无端的处不惟乱统又朦胧   与大含王居士 翻身机下出丛荆透脱罗笼致太平临济屈遭三顿棒得君蓦鼻拽佗行   示三笑禅人往楚住静 当人本分自腾腾行脚区区似未曾海阔天空都吸尽闽山楚水不多争   复宁德张邑侯次韵