百愚禅师语录 - 第 15 页/共 46 页

供木中现天然大士像上堂燕语莺啼总是圆通境界水流月运无非自在家风于此会得一任入廛垂手合水和泥处处兴无缘之慈时时作不请之友或现身于鱼肆街里或示形于蛤蜊类中像显木间若摩尼映乎五色龛成殿上如皓魄散于长川竖拂云观音大士向者里出现大众见么拂一拂云分明月在梅花上看到梅花早已迟。 　　善权众职事迎师回山请上堂国山顶上云杨子江心月云月本无殊千里何曾隔隔不隔波斯夜半嚼生铁山僧住善权时只见苍松错落怪石棱层流水奏叔夜之琴青山展王维之画晓随芳草去晚逐落花回此是山林境界今在善庆时唯见门连车马路接云衢窈窕佳人处处清歌妙舞风流公子时时走马试剑人语喧阗朱紫合杂此是城市境界城市本非山林山林亦非城市作么生说个不隔的道理者里缁素得出以一佛世界为千佛世界千佛世界为万亿诸佛世界万亿诸佛世界总为一佛世界了无彼此之殊安有去来之念不是神通亦非法尔大众会么须知烟浪里别有好商量。 　　居士诞日请上堂宝镜高悬未照前画堂石女打秋千超然直透威音外楼阁门开别一天竖拂云大众见么先天地莫知其始后天地莫知其终为万化之源作群灵之祖日月得之而常明江海得之而不竭山岳得之而永固松柏得之而常春以及无量世界无量三昧无量解脱无量妙用莫不一一尽向此中流出乃至尽未来际受用不尽故曰大总持海也直饶大椿之寿老彭之年又乌足并语只如居士寿诞山僧如何庆赞挥拂云欲知庞老无生句父子虽亲不可传。 　　解制上堂有一人能说而不能行有一人能行而不能说有一人说亦说得行亦行得有一人说亦说不得行亦行不得且道此四种人那一种人却有长处若识得此人一任腰包顶笠北往南来拄杖芒鞋横行直撞闹市丛中簸土扬尘万仞崖前吟风啸月虽然只如杨子江洪波浩渺白浪滔天正当此时不假舟楫作么生过若也过得不孤负在善庆结制来若过不得切忌打湿袈裟角。 　　上堂夏日苦天长闭门昼打睡无言接上机有语终非契晓雨隔江来薰风扑面至何劳更举鞭千里羡良骥竖拂云体包虚空量周沙界华岳不足为其俦沧溟无以为其喻威音不知其所始释迦不知其所终迥超名言不堕诸数故曰吾不知谁之子象帝之先大众且道是阿谁境界顾众云阎浮树下呵呵笑地老天荒总不知。 　　诞日请上堂山僧今年五十有五发欲白而齿半颓面已皱而目渐昏可谓老矣幸有个道伴在拈拄杖云行则同行坐则同坐忧则同忧乐则同乐或时敲云棒月打草惊蛇或时扶过断桥水不堕悄然机伴归明月村动容扬古路徘徊乎广漠之野啸傲乎何有之乡相视而笑莫逆于心且道此人还落春秋数量也无卓一卓云好大哥会也么风流不在着衣多自从舞得三台后拍拍原来总是歌。 　　请上堂香云叆叇紫气氤氲钟鼓交参人天际会山河大地悉共腾欢草木丛林咸皆作舞大众且道是个甚么祥瑞举拂云看看适来大觉仙人毗目仙人长眉仙人忍辱仙人无量无边诸仙人众或腾云驾雾而来者或跨鹤乘鸾而至者有献冰桃雪藕者或奏步虚之词有供金丹火枣者或咏南飞之曲种种形相种种神变种种处所各各不同一时集于蟭螟眉睫之上善庆拂子忍俊不禁向前问曰诸位大仙有何因缘而来至此众仙答曰今维扬许仲容眉寿八旬阐扬佛事广作利益我等特来共为庆寿拂子曰汝欲庆过去寿耶庆现在寿耶庆未来寿耶过去不可思议今已过去未来不可思议尚且未至现在不可思议而无住相三寿之中汝欲庆那一寿于是众仙递相顾视不能加答被拂子一喝各各腾空而去还有答得此一语者么拂一拂云欲知劫外真消息夜半金乌海上红。 　　结制上堂善庆今日以乾坤为橐籥须弥作钳锤是佛是祖或凡或圣银汞铜铁瓶盘钗钏总教打成一块镕作一团然后方名宝器堪作胜用还有跃冶精金不受煆炼者么问大开炉韛煆炼佛祖嘉州石像陕府铁牛如何相为师打云棒头有眼须亲荐进云犀因玩月纹生角象被雷惊花入牙师云句里无私不用寻乃云机轮转处智眼犹迷宝镜高悬狐踪远匿直饶问若云兴酬似瓶泻挥霍如雨咳唾成珠到者里总没交涉三世诸佛有口只堪挂壁灵利汉子未过九龙桥未睹文峰塔便恁么掣肘而去早已吃善庆痛棒了也且道利害在甚么处若是金毛狮子子三千里外透重关。 　　夹山唯岑和尚讣至上堂金飙拂槛清秋月转霜轮玉露侵帘银汉星垂斗柄既不居于尊贵安能住于大功且道是谁境界拈讣云大众看看此是唯岑和尚于数十年来七座道场六会说法最后一着莫大光明远照邗关普覆虚空山河国土日月星辰楼台殿阁花木池沼人物鸟兽以至情与无情莫不承此光明作大佛事显妙神通悟无生忍获不退地究竟至于一切萨婆若海正恁么时还有知恩报恩者么击香案云昨有人从越地来忽闻夹岭玉山颓人天无限失依怙惹得空生泪满腮。 　　上堂举沩山问仰山云妙净明心作么生会仰曰山河大地日月星辰沩曰汝只得其事仰曰适来和尚问甚么沩曰妙净明心仰曰唤作事得么沩曰如是如是乃云弦歌相和节拍相随须让他沩仰父子若是妙净明心直饶圆古佛小释迦三生六十劫也未梦见在虽然要会妙净明心也不难良久云看看适来山门骑佛殿走向妙喜世界将不动智如来蓦头一撞直得鼻孔去了半边舜若多神忍痛不禁扬声大叫云苦哉屈哉大众还惊觉也未咄莫瞌睡好。 　　上堂眉端挂剑血溅梵天句里藏锋气贯斗牛敲唱双行明暗并举吹无孔笛响遏行云抚没弦琴韵和流水于此会得一任同放同收同生同杀糟粕西干四七陶铸东土二三作佛祖向上之爪牙为人天现前之眼目众中还有其人么卓拄杖下座。 　　腊八上堂法筵龙象众猫儿吃彩凤当观第一义猢狲骑鳖背纵饶与么承当也是鬼家活计可怜黄面老子于腊月八日被个明星换了一双眼睛带累后代儿孙个个扶篱摸壁善庆今日要与他开却一只眼使一切人光明遍天遍地以手拨眉云猫。 　　上堂寒云水面乍敛乍舒冻日峰头半红半紫普贤横跨象王文殊倒骑狮子良哉观世音走入荒草里大众见么昔日法华会上有娑竭龙女年始八岁梵行具足有一宝珠价值三千大千世界一时献佛佛便纳受忽然之间变成男子坐宝莲华往南方无垢世界成等正觉黄面瞿昙也是乞儿见小利可惜放过当时若到善庆脚跟下好与一顿热棒何故金鳞不得风雷送怎透龙门万丈高。 　　上堂三界无法何处求心四大本空佛依何住盘山老汉大似见处偏枯怎如善庆者里一味本分生涯随缘粥饭或时对宾酬醋或时曳杖徘徊风敲翠竹而韵入笙簧日照幽溪而寒光潋滟岸柳爆黄金之色梅花吐白玉之香正恁么时唤甚作三界将谁为四大何物是心何者是佛德山有棒只堪烧火临济有口正好挂壁善庆恁么道还有为人处也无喝一喝云也是牵牛拽磨。 　　上堂地冻天寒草枯冰绿一段风光塞耳盈目不用即物明心亦非见性成佛班超投笔而觅封侯夷齐首阳以辞周粟真不掩伪直不藏曲且道守清高者是立功业者是卓拄杖云我为法王于法自在。 　　上堂陇梅初绽柳含青个段风光画不成梦破玉人霜月冷横吹芦管度江城昔舍利弗问天女曰你何不转女身女曰我从十二年来求女相了不可得当何所转即时天女以神通力变舍利弗为天女相天女自化作舍利弗而问曰舍利弗何不转女身舍利弗以天女相答曰我今不知何为变为女身大众会么若是据令而行舍利弗与天女正好一棒打杀抛向邗江波底免得后人作野狐精见解何故男儿志气冲牛斗谁不雄雄大丈夫。 　　上堂霜花遍野呈格外之真机旭日腾辉露威音之消息无尘不透无刹不彰祖意勿劳别觅佛法只在目前诸昆仲高者是天厚者是地青者是山绿者是水森罗万象明暗色空草芥人畜蜎飞蠕动毕竟那个是目前的佛法拈拄杖云看看拄杖子化作无位真人倒骑杨岐三脚驴子一时游遍三千大千世界以及无量诸佛国土走向康山绝顶高声唱言所谓布施者必获其利益若为乐布施后必得安乐然后还复本形依旧是个拄杖子卓一卓云且道无位真人又向甚处去也曲终人不见江上数峰青。 　　上堂腊已残岁云暮天寒月冷猿啼树寄言游子早归家莫使白头人倚户傥有个长老出众高声云将谓者老汉有多少奇特今日到者里只解说老婆禅但向他道善庆住持事繁。 　　上堂举石头希迁禅师示众云语言动用即没交涉药山出众云非语言动用亦没交涉头云我者里针劄不入山云我者里石上栽花乃云诸昆仲还知此二大老恁般说话么祇如一人道针劄不入一人道石上栽花且道是语言动用非语言动用若道是语言动用落在石头圈缋里若道非语言动用落在药山圈缋里直饶二俱不涉又落在善庆圈缋里毕竟如何不落此圈缋去画一画云劈开华岳连天秀放出黄河彻底清。 　　佛成道日上堂从来夜夜明星现惟有瞿昙见不同今日与君重指出竖拂云金乌飞过海门东。 　　云松和尚讣至上堂扑碎鳌山两手高攀百丈月吸干苕水一身横卧半间云自尔灭圣欺凡擒龙捉象续五灯之慧焰焰焰无穷溯列祖之本源源源不尽泽施既普功莫大焉何期宝镜潜辉珠帘倒卷倦津梁于此界洒甘露于他方大众还见圆通和尚最后为人处么金鞭击碎珊瑚月散作光明照大千。 　　元旦上堂佳节逢元旦金炉爇瓣香云霞凝瑞彩花鸟献文章舜日辉三界尧风扇八方吾皇何以报愿祝寿无疆适来香已拈罢圣已祝毕唯有新年头佛法未向诸人道在大众将甚么唤作新年头佛法试说看问凤历遥颁晓风乍暖今日升座如何为人师云长江流不尽明月去还来进云万物咸新又作么生师云柳摇残腊去梅放早春回进云溪头杨柳拖烟翠洞口梅花带雪香师云且莫随境漂流拈拄杖云善庆拄杖不怒而威不言而信不令而行无为而治化满天下而不居其功刻雕众象而不为其巧迥超佛性妙义不落时节因缘且道他有甚奇特大用纵横无轨则一回拈弄一回新。 　　上堂教中道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来拈拄杖云者个非声非色果能见得蛾蛘蚁子本无欠少沙碛瓦砾放光动地阿谁非佛阿谁非祖不妨撒手归家端然稳坐等闲不归归便得五湖烟景有谁争是则是为何流支三藏打落达磨大师当门牙齿且道过在甚么处巩县茶瓶。 　　上堂粗言及细语皆归第一义昨夜无手人行拳无舌人相骂且道是第几义检点得出今分半座与你检点不出莫怪山僧独占去也呵呵呵啰啰哩北山雨落南山雾起略彴不是赵州桥明月清风安可比喝一喝云白云万里。 　　解制上堂九十日期今已满从前警策一时休峥嵘头角无回互放出沩山水牯牛大众还见么争奈鼻头绳索犹在善庆手中教你往东不敢往西教你往西不敢往东欲去去不得欲住住不得杀活临时收放在我只如不落收放又作么生击香案云一声羌笛离亭晚君向潇湘我向秦。 　　乙巳八月廿七辞众上堂人之生死皆有分定实风烛晓霜不过待时而已老僧开堂二十余年素无长物可蓄虽有香资即入常住应用人所共知惟余书籍衣履等物中秋鸣鼓集众皆已散去凡我门人争无遗物者非吾弟子老僧去后不得披麻带孝悲恸号泣有类世俗塔造善权毋议他处前有书接青龙寒松堂头来老僧不过廿七八今正是时还有末后激扬者么问理彰时至今姑置末后一机作么生师云且待明朝来尽情向汝道天宁和尚问师为海内一人天下衲僧归仰还当久住世间师云起动挂念福缘和尚问和尚开堂多年儿孙得力可以放得下师云道人家来去自由有甚放不下曰不妨再来奉看师云只好别峰相会问古人预知时至师又如何师云年年是好年日日是好日问某欲住山求师一偈师云只要拏得钁头柄牢僧喝师云除却喝更道看僧无语师打云钁头柄拏不牢在卓拄杖下座。 　　廿八黎明师索笔大书偈云生年五十复零六大事因缘今已足钓罢金鳞归去休渔翁不向芦湾宿掷笔而逝(石刻亲笔现存礼庵青龙)。 　　　　　(心奥心护法智心荣心和心朵心易宗祥 　　　　湛秀万善乐然大念李文芳备资敬刻 　　　百老和尚语录第十二卷) 　　百愚斯禅师语录卷第十二 嘉兴大藏经　百愚禅师语录 　　百愚斯禅师语录卷第十三 　　住国山善权寺嗣法门人智操住京兆荐福寺嗣法门人智觉　编次 　　示众 　　住嘉定古昭庆寺示众春光已去夏初临绿暗红稀匝地阴夜雨滴开顽石眼幽禽啼破落花心头头独露真三昧处处恒谈不二音若拟个中玄会得依然犹是隔千岑大众既是会得为甚么犹隔千岑莫有跳出重关者么出来试道看。 　　示众云门饼赵州茶觌面拈来验作家若是饱参禅和子须知别有好生涯生涯别有谁彻问取中天一轮月灯笼拍手笑呵呵露柱低头哭未歇灯笼笑且置未审露柱哭个甚么众无语师云苍天苍天。 　　戒期示众乍雨乍晴麦正秋薰风暗度柳梢头许多好景无人会空使残红满地愁不须愁急抬眸看取青山水上浮拈尺云见么非来非去非今即戒即定即慧磨而不磷涅而不淄百千法门无量妙用总在里许直饶说个止持作犯轻重开遮三千威仪八万细行亦是升高步远之方便如何是不假方便迥超阶级抚尺云蹋破铁鞋无觅处得来全不费工夫。 　　住青龙隆福寺示众昔云居云尔等直饶学得佛边事早是错用心了也何况从朝至夕妄想纷飞杂念搅扰无明烦恼人我是非近来有等见人之贡高不知自己之贡高见人之长短不知自己之长短盖谓明于责人昧于责己若是真正衲子自识好恶眼不被色惑耳不被声诱鼻不为香塞舌不被味瞒身不被触恼意不被法乱百花丛里过一叶不沾身上古为道之士废寝忘餐不惜身命释迦舍全身而求半偈神光断一臂以乞安心浮山远天衣怀不以撒灰泼水而动其离师之念如上俱载方册兹不繁引今时行脚若遇恶辣钳锤本分宗师便云难为人事与我无缘不如他去或撞儱侗长老菽麦不分雌雄不辨即谓有些子慈悲方便打哄过日虚消信施如此参学有何利益不见玄沙道纵似澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事到此必须忘名利无人我大死一番始于个事稍有相应分不然皆是错用心如何得不错用心良久云不起一念修学心无相光中常自在。 　　示众若论此事直饶万里无片云青天也须吃棒不容低眉侧耳安用进前退后青龙不得已聊露一线如能构得一任入廛垂手接物利生不然直须坐断两头中间放下掀翻世网打彻情关在天堂不为乐处地狱不为苦虽在世间而常行出世问事行出世间事而不离世间教化众生而无一众生可化虽则净佛国土而无一国土可净然后吹劫火吸风轮一为无量无量为一于一微尘包裹十虚正眼看来大似隔靴搔痒犹未亲得受用在大众如何是亲得受用的事良久云井底螺蛳吞大象。 　　住弁山龙华寺示众夫道绝方所非趣向之所能到禅离视听非耳目之所能及晃晃焉迥出思议之表历历然永超是非之端直饶荆轲聂政莫能施其勇乌获孟贲不能加其力苟能直下承当始知本来是佛是以洞山睹水影而悟彻太原孚闻鼓声而了明灵云见桃香严击竹莫不于六根门头了此一段大事然此大事不拘贤愚不肖蠢动含灵无所欠少若是个决烈汉子只教一念无为千差坐断不须结制而一期圆满勿劳敛念而万行具足其或未然以今日为始发大精进奋大勇猛不顾危亡不计年月以悟为期傥或一旦豁然始知本来现成可以报父母养育之恩可以酬师长提携之德岂不庆快平生若也迟疑山僧曾记云门师翁有一偈今晚拈出举似诸兄挺起脊梁生铁铸放下面皮莫回顾犹如香象脱金锁若不如是何劫悟。 　　示众九层之台起于垒土千里之行在于初步今晚是结制之初不拘堂内堂外务要个个起大精进发大勇猛愤大信力立大势愿痛念生死彻法源底直至于不疑之地而后已或在诸方学得尖新语句巧妙知见乃至宾主玄要句偏正回互句有句无句是句非句死句活句一百八句尽情收来束作一团抛向太湖波底更莫回顾打扫得胸中干干净净虚虚廓廓然后提起个木参话头如秉吹毛宝剑相似佛来也挥魔来也挥只教心心无间念念无亏纤尘不立前后际断此是放身命处此是罢参处尤不可认着一机一境一拳一喝以当平生须知有古人无量差别因缘无边差别门庭一一透过始得所以释迦老子从无量劫来难行能行难忍能忍乃至三千大千世界无有芥子许不是舍身命处是以福足慧足故云两足尊也大众如是行到如是见到则不负梯山航海寻师择友一片苦心堪报不报之恩共助无为之化珍重。 　　示众古人道祖师西来只是要觅一个不受惑的人者般说话早已剖腹剜心倾肠倒肺只要诸人当面会取不须他求何也你欲求佛求祖则被佛祖所惑穷玄体妙则被玄妙所惑至于菩萨被六度万行所惑缘觉声闻被十二因缘四谛所惑天人阿修罗被福报瞋恚所惑地狱三途被苦恼业障所惑所谓贪他一粒米失却半年粮是也有等人才闻与么道即便经也不看佛也不礼行也不行福也不作话头也不参一味死堆堆地谓之一切不着若恁么纵是佛祖也惑乱不动我殊不知不是者个道理早已错会了也大众毕竟如何是不受惑的人良久云相逢目说三分话未可全抛一片心。 　　至天医禅院请示众昔年曾向此中过今日重逢话更多欲识目前端的意数株古柏挂烟萝大众还会么果是顶门具眼脑后见腮的自然未举先知未言已晓傥是个　　眯眯懵懵懂懂的只得从头注破此天医兰若山僧昔年曾到绀宇巍峨僧众济济诚为湖城一梵刹也自兵燹之后云厨倾颓清众寥落虽则废之有时实乃兴之在人古云为众如为己身彼此事办情念若同道念成佛久矣为己者贪图口腹滋养四大为子孙计是也为众者纲维内外黼黻丛林接待往来招贤纳众是也情念者日营于声色货利时逐于妻财子禄不知厌足孳孳于念是也道念者痛念生死回心向道悲佛法之难期惜光阴之迅速绍隆正宗续佛慧命是也大众若将为己反于为众之切情念移于道念之中如是则无事不办无愿不遂何患法门之不兴道业之不成竖拂云只如者个还是情念耶道念耶剑为不平离宝匣药因救病出金瓶。 　　示众十方世界诸众生念念皆证善逝果彼既丈夫我亦尔何得自轻而退屈此事人人本具个个不无良由一切众生随境飘流迷己逐物所以闻不出声见不越色处处牵缠时时挂碍又如春蚕作茧自萦自缚秋蛾赴火自烧自烂皆是自生轻贱自生退屈若是夙有灵骨一闻此说直下摆脱尘劳掀翻世网一念无为十方坐断孤迥迥峭巍巍净裸裸赤洒洒随处逍遥任运放旷富不为乐贫不为忧贵不为荣贱不为辱人我是非不能动其心好恶长短不为夺其志达则兼济天下不达则独善其身彼既丈夫我亦尔何差别之有虽然犹是途路中事大众还知到家受用处么霜月云开千户晓木樨风送满城香。 　　示众举洞山云堪叹今时学道流千千万万认门头恰似入京朝帝主祇到潼关即便休古人与么道大似胸纳须弥眼空四海但知有己不知有人弁山也有四句不唯与洞山相见亦要与诸人出气堪羡满堂学道流英雄怎肯认门头玄途鸟道俱掀却北斗藏身笑不休喝一喝云还有不甘者么问格外提持即不问如何是堂奥中事师云言前无的旨句后绝追寻进云既是鸳鸯绣出从君看因甚不把金针度与人师云当阳未得机先手恐向人前乱举扬僧一喝师直打出。 　　除夕示众昔北禅烹露地白牛唱村田乐与众分岁弁山亦无露地白牛可烹亦无村田乐可唱今晚聊请几位无情上座为诸人发明现前一着子大众会么龙冈蜿蜒奔腾起伏有时敛爪藏牙拏云攫雾狮崖磊落气势棱层风生则哮吼惊人日出则绣毬辊地宝珠池澄澄湛湛触目生辉夜浸满天之星斗朝映花里之楼台离娄莫能窥罔象安可得花石涧玲玲珑珑涵光灿丽波翻烂熳之春鱼戏萍藻之影王维徒羡其巧僧繇莫加其工牧唱樵歌于天井岭上鸟啼花发于啸月台边象王峰敛鼻高眠弥勒峰披襟默坐松竹风敲时戛笙簧之韵云霞晓散空悬锦绣之图物物阐明向上头头揭示全提于斯会得一任痛饮曹山酒饥餐云门饼可谓无来无去无故无新自昔至今未曾动着虽不曾动着又不妨应个时节大众且道是甚么时节烛灿金花炉篆烟团圞共话兴忘眠今宵莫当寻常过弹指韶光又一年。 　　住大能仁寺入院当晚示众学道先须有悟由还如争斗快龙舟虽然旧阁闲田地一度赢来方始休诸禅德只如者片田地自从威音那畔以至今日本自圆成了无欠缺盖缘此事不明争人竞我说是论非妄立疆界不惟荒了田园亦乃失却祖券能仁今晚要与诸人拆去藩篱不留墙堑都卢共为一个大圆觉伽蓝使一切人经行坐卧吃饭穿衣迎宾待客周旋动容总在里许了无尔我之迹安有彼此之情如大能仁相似昔年失人废为俗舍今日得人顷作丛林所谓消长有数克复在人诚能如是非独自己道业成办且不负德公长者无量老宿一番捐金之诚肯綮之力诸禅德且道如何是安家立业一句相交若似初相识到老终无怨恨心珍重。 　　住云门显圣寺收稻毕示众者一着子正如种稻相似若也种子夹杂人力怠惰耕种不深风雨不时兼之操三歇五一暴十寒非唯焦芽败种亦乃荒却祖父田园正所谓空守荒田望有收若是成家立业汉子先要种子真实工力勤健耕也宜深种也以时鼓之以雷霆润之以风雨除其荒薉耘其稊稗然而未有苗而不秀秀而不实者矣是以今日收获到家不唯大众饘粥有继仓廪生色可谓工不浪施昔百丈展两手而说大义仰山插锹而人数分明地藏道任他诸方商量浩浩地不如我者里种田博饭吃大众只如种田博饭吃还有为人处也无良久云不是饱参人不知。 　　住善权寺起偃柏示众积代尘埋久今朝特地开理彰时节至腊尽喜春回其偃也雷轰电击云行雨施盖揭当阳之妙用其起也诛茅辟土舞钁挥锹尽显格外之真机如是则昔日因地而倒亦未曾倒今日因地而起亦未曾起可谓无倒无起无动无静非故非新非变非迁佛祖以之而退位鬼神以之而潜踪万化随施百无禁忌大众且道凭个甚么以钁头锄地三下云千年偃柏今朝起万古徽猷绝覆藏。 　　小参