百愚禅师语录 - 第 10 页/共 46 页

至弁山玄素和尚请上堂箭锋相拄徒劳话会啐啄同时唯凭作者还有啐啄同时底么请出相见问昨朝海晏可青今日山摇岳震未审明甚么边事师云人前懒去撒珠玑进云玉笥山畔风光好弥勒峰头气象新师云更道始得僧喝师云放汝三十棒乃云华石轩中意不落有无之机灵枝劫外春迥超群象之表非情识所到岂言论可通适来主人道握佛祖机权具衲僧正眼运筹帷幄决胜千里于此荐得正好道合君臣灯传今古胸悬宝镜肘佩灵符握百尺龟毛缚不肖之魔子拈千寻兔角趁古冢之精灵奠安法门坐振祖域若以正眼观来云门也须吃棒因甚如此孙膑门前不合卖卜。 　　结夏上堂朱夏已临祝融司柄清阴错落枇杷坠叶底之金翠影婆娑石榴喷墙头之火唯我云门者里景致颇异生涯自新或山前搬石屋后澹云或冒雨耕田披蓑耨草头头合辙处处逢渠勿容逐色寻声那许沉空滞寂纵饶七佛祖师到此也要教他挑粪泼地何故乡村四月间人少老幼安排学种瓜。 　　弁山玄素和尚至引座也大奇也大奇无情说法不思议大众适才铁壁生光花宫发艳明月向寒崖而照薰风随画舫而来且道是甚么人境界举法华举到琅玡觉处因缘乃云你看他一宾一主一抬一搦发明临济家风则不无怎奈都来是个小家子禅何似弁山到来云门既不问他船来陆来他亦不道在河下步下但只唤侍者汲耶溪水烹炉峰茶一味促膝抵掌谈笑寒暄而已且道还是世谛流匝别有佛法良久云须知烟浪里更有好商量。 　　宝寿梵则和尚至引座八月秋风何处来纷纷红紫满庭堆冰壶帘外遥相照桂影流金扫不开且道是何奇特饶你未兆先知未明先晓胸中蕴百千妙策舌端涌万斛珠玑又不翅以管窥天以蠡测海未免见笑大方须知有佛祖之所未证古今之所罕闻一着子在毕竟是那一着子卓拄杖云须臾别有新条令打鼓报君君自看。 　　监院请上堂举临济问监院云甚么处去来曰州中粜米来济以拄杖画一画云还粜得者个么院喝济便打次见典座举前话座曰监院不会和尚意济云你作么生座礼拜济亦打者小厮儿将谓有多少奇特不免鼻孔落在两个驴汉手里云门今日不打者破鼓笛且道如何施设挥拂云静坐山窗听水流笑看船子下扬州月满载桂正秋万里江天飞白鸥。 　　震南侍者请上堂菊残荷尽影萧条且喜今逢十月朝犬吠寒岩云觅洞猿啼老树鹤归巢风淡淡叶飘飘江边渔父持竿立何处楼头弄玉箫顾左右云大众会么昨日有人从江西来忽得个淮南信且道甚么信无角铁牛眠少室黄梅石女夜生儿喝一喝云也是妄通消息。 　　开炉上堂砂锅里活煮佛吞铁鏊上生煎祖啖眼空宇宙情绝圣凡且道是甚么人作略试说看问结制开炉丛林旧案不落今时请师垂示师云鉴湖水急舟难渡进云也是矢上加尖师云秦望峰高鸟畏飞乃云云门今日开炉不袭诸方旧套将禅道佛法系缀诸人只要你净裸裸赤洒洒向猛焰里藏身剑刃上进步果尔绝后再苏自然欺汝不得正谓得者不轻微明者不贱用识者不咨嗟解者不厌恶到者地位始有问话分不见适来僧问不落今时请师垂示云门云鉴湖水急舟难渡曰也是矢上加尖云门又云秦望峰高鸟畏飞众兄弟者里缁素分晓不妨同生同杀同收同放施一机塞断千圣咽喉露一境换却衲僧眼睛总非分外若据诸方似者等汉必向明窗下安排待为上宾惟有云门者里正好唤来与山僧洗脚何故未曾向你紫罗帐里撒珍珠在。 　　寒松首座请上堂驴事犹未去马事忽到来大抵业缘重重重拨不开诸禅德今是寒松首座自青龙来屈逼云门为众敷扬所谓家里人只好说家常话不可向外打之绕去也且如何是家常话由来父子不相传切忌逢人更说破。 　　上堂今日天气晴明景物舒畅且喜堂中七满水牯牛个个水足草足安然无虞更有檀信办斋大众受供拈拄杖云适来惹得堂中憍陈如尊者忍俊不禁走向玉笥峰头不觉扬声拊掌云越州好越州好佳山佳水看不了野老咸歌大有年家家谷米满栲栳山僧道浙中清水白米饭许你吃若是佛法未梦见在尊者直得满面惭惶走入诸入袈裟角里去也大众还见也未如不见且请归堂抖擞看。 　　上堂释迦掩室于摩竭宝八布衫净名杜口于毗耶布袋里锥子须菩提唱无说而显道掩鼻偷香释梵天绝视听而散花矮子看戏者些　轹钻有甚用处总不如云门者里秦峰万仞鉴水千寻飞鸟不度别有尊贵一着在诸昆仲要知尊贵一着么苔封玉殿珠帘隔不种梧桐免凤来。 　　鼓山永和尚讣至上堂拈讣云此是永觉和尚一生用不尽的今日彻底露布了也者老汉文武兼才宗说两备架晏师之圣箭不露锋铓续寿昌之心灯迥超今古横抽宝剑魔魅潜踪高照菱华野狐丧胆由是芳声腾乎八闽道价重于诸方俄而转步南辰蹋翻北斗何期末后一段光明不觉三千里外射入玉笥峰头大众会么法苑柱倾禅河樯倒弱丧了无归长夜何日晓真堪哀亦懊恼大事分明须趁早不用区区向外寻喝一喝云大家照顾衣中宾。 　　元旦上堂第一义且置新年佛法有人道得云门拄杖子两手分付去也问当阳显露物物全彰如何是应时及节句师云爆竹惊山鬼进云东风知此意草木泄天机师云菱花照野狐僧喝师便打问残腊已尽春回首万汇滋荣事若何师云雨歇千江静进云恁么则物物尽沾恩师云风回万籁号乃拈拄杖云天得之高地得之厚日月得之以常明江海得之以不竭君得之为尧舜臣得之为皋陶巍巍乎荡荡乎不可得而名焉者里构去自然上无攀仰下绝己躬坐断报化佛头不落去来现在可以易今换古旋干干坤岂待麦秀双岐禾登九穗凤凰来仪麒麟出现然后为祥为瑞虽然只今升座祝圣又作么生卓一卓云皇风一片无高下万里山河锦绣中。 　　解制上堂春风似剪春雨如膏柳眼初开耶溪浪▆梅腮乍笑越岭香飞化母献无作之工东君行不言之令列祖真机宛尔衲僧活计现成正当此时直得芒鞋得志徐行蹋断流水声拄杖争雄纵观写出飞禽迹说甚南天台北五台有佛处无佛处一任你推到须弥填却大海倒去颠来横行直撞谁奈渠何又古人道末后一句始到牢关把断要津不通凡圣诸人作么生转身吐气山僧别有一个方便逢人不得错举拈拄杖一时打散。 　　元宵上堂今日好个时节特为诸人饶舌星桥与火树联辉宝炬与灯毬映彻家家箫鼓顿催处处笙歌相接观音菩萨大启圆通迦叶尊者舞不歇知不知瞥不瞥不是门庭图闹热○大众看看唯有者个非明非暗无古无今修罗不能障其光八风不能动其体寂历孤圆包含万象诸人又作么生赏鉴去年云掩中秋月今岁元宵雨打灯。 　　求嗣请上堂梅花初结子幽蕙孕香胎是处灵苗秀金刀翦不开举曹山因僧问子归就父因甚父全不顾山云理合如是僧云父子之恩何在山云始成父子之恩僧云如何是父子之恩山云刀斧劈不开可惜曹山放过者僧若到云门正好吃棒果是父子之恩旷大劫来未曾违背说甚顾与不顾大众于此委悉自然头头奉重念念无亏道合君臣机投父子克绍人天圣种相承佛祖徽猷所谓儿孙得力室内不知且道室内是么人多栽无影竹昼夜引清风。 　　上堂春山叠乱青春水漾虚碧寥寥宇宙间独立望何极雪窦老人恁么道也是将常住果子私作人情未免傍观者哂云门今日有件好事曾不相瞒唯要大家共委挥拂云云间有信到江南千里持来几个谙独喜梅花知此意且道是甚么意喝一喝云参。 　　次贤法师木主入先觉堂请上堂法不孤起仗境方生卓拄杖云适来三千大千世界十八相一时震动所谓动遍动等遍动起遍起等遍起踊遍踊等遍踊震偏震等遍震吼遍吼等遍吼击遍击等遍击乃至山河大地草木昆虫一一放大光明现大神变证大三昧若也见得闻得则知次法主时时为诸人说摩诃衍法离四句绝百非生而无生灭而无灭来如羺羊挂角去似鸾凤冲霄又古人道怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膊上毕竟是何教所摄卓一卓云堪忆当年陆大夫只合笑兮不合哭。 　　金仙蕃光和尚讣音至上堂云漠漠雨凄凄鸟兽哀鸣草带悲可恨春风何太恶忽吹明月落前溪大众且道金仙和尚果去世耶果不去世耶若谓去世又经中道涅槃生死犹如作梦既尔是梦安可为实若谓不去世即今金仙和尚甚处行履者里端的一回则见此方化毕他土缘兴在在分形时时垂手去来坐立常演斯事而无懈倦又安有生灭去来之相若未端的更须谛听以拂击案云哀哉哀哉已矣已矣兄在吴山我居越水虽则同条生却不同条死休思量急须委分付行人仔细听鹧鸪啼出深花里。 　　兰溪文峰樵之和尚至引座雨濯崔嵬碧风摇菡萏香分明无限意何必待商量诸昆仲还委悉么山僧寻常恰如个蚱蜢子相似等闲捏着便有点子汁水若不捏着要一星也无又安有禅道佛法挂人唇齿若乃指顾风云舌翻雷电蕴骇众惊群之作略怀滔天浴日之波澜山僧直得退身三舍袖手旁观今日幸有文峰和尚在仰劳大众请试说看。 　　结制上堂云门今日开炉家法由来迥异任是铁额铜头也须一击粉碎众中有不假钳锤者出来验看问单明偏正即为儱侗执着玄要又成瞒盰去此二途如何折合师云句里掀翻钩锁意脚头不被葛藤缠进云慈云普覆三千界法雨均沾万亿洲师云识取钩头意莫认定盘星乃拈拄杖云果能会去一任磅礴虚空齑粉万象针锋头上走马辊毬万仞崖前挥戈舞剑三百六十骨节节节现无边妙身八万四千毛孔孔孔涌无尽刹海若也疑而不信信而不决山僧与你敲其骨剔其髓洗其肠涤其胃只教露柱开花灯笼结子正恁么时　地一声始知成佛其来久矣虽然若到云门犹是阶下汉如何得不落阶级卓一卓云欲透禹门三级浪更听平地一声雷。 　　冰石禅师为母入塔请上堂欲超生死路须透祖师关众中莫有透关者么出来相见问那吒太子析肉还母析骨还父意旨如何师云红日照粉墙进云然后现本身运神通为父母说个甚么法师云清霜横谷口僧礼拜师打云切忌向者里转却乃云大功不宰至道忘言善法堂前不谈仁义选佛场内那论孝道今是冰石法侄送母入塔兼请说法以严报土大众若说身体发肤不敢毁伤此世间之孝若说修寂灭证真常升忉利入泥犁而说法救亲此出世间之孝须知更有超过世出世间一着子如何是超过世出世间一着子挥拂云聊凭龟毛拂舒此长舌相于一微尘里广演摩诃衍不常复不断不有亦不无四句与百非一切皆俱遣善哉正心尼而证如是法持戒如皎月其行似严霜广行利益事不作福德想撒手任纵横往来不变易抹过上头关方名大解脱作么生是上头关挥拂云唤起无舌人问取天边月。 　　履元干禅师入塔请上堂妙用纵横不拘逆顺灵机廓落那滞偏圆○大众若也见得则知我履元法侄不动威仪而入诸正受不假声色而现大神通横身于三界之外独步于万象之先鞭起泥牛耕破鉴湖月色趁回木马冲开越岭烟霞或此土为瑞为霖或他方为明为导来也类中混迹去也炭里藏身然此犹是勋劳边事作么生是全超不借击拂云佛祖位中留不住夜深怎肯宿芦花。 　　顾护法诞日请上堂若人识得心大地无寸土满耳不可闻满目不可睹若更问如何不妨从头举昔赵州因僧问柏树子还有佛性否州云有曰既有佛性未审几时成佛州云待虚空落地曰虚空几时落地州云待柏树子成佛师竖拂云大众还见柏树子成佛么一时普令十方国土山河大地其中所有楼台殿阁园林池沼花木鸟兽一一放大光明现大神通舒广长舌说无量寿佛法门无量众生得金刚不坏三昧大众只如柏树子成佛是阿谁授记复挥拂云山之高海之阔珊瑚枝枝撑着月堂前露柱笑灯笼南极老人吃一掴阿呵呵真妙绝彭祖奇寿八百春有话不向妻儿说。 　　至周浦善庆庵请上堂翦翦西风黄叶天霜舠惊起鹭鸶眠生涯拙且随缘月明满载泛溪烟所以道森罗万象古佛家风碧落青霄道人活计到者里既不分廛市山林又那管城隍聚落头头法法总是自己光明刹刹尘尘无非当人妙用于斯荐得正好随缘作主遇处即宗扇祖风于末运舒化日于中天四众瞻依人天有庆云门如此告报还有共相委悉者么喝一喝云长安风月贯今古那个男儿摸壁行。 　　上堂若论此事大不容易到此也须是个人始得不然纵使劳瞎眼睛坐断脊梁游遍百城参遍知识枉受伶俜终无所获昔世尊在灵山会上拈花示众惟有饮光破颜微笑当时可谓无人盖人天百万常闻世尊有法可说有佛可成有生可度把作实法会殊不知世尊蓦地里将个驴屎弹子换却眼睛然而小根劣解讵可得哉竖拂云大众会么世尊拈花山僧竖拂且道是同是别若谓是同诸人何不悟去若谓是别别在甚处者里分析得出参学事毕设或未然更有一偈九十春光今欲暮殷勤努力莫虚度风和日暖晒花天柳绿莺啼醉客处一段真机绝覆藏满前好景分明露参禅人急须悟拟去千寻不可攀肯来两手相分付且道分付个甚么遂喝一喝下座。 　　荐亡请上堂秋林黄叶战寒声隔垄疏钟扣月明惊破玉人霜夜梦不劳弹指证无生。 　　上堂第一义会也未无孔铁锤百杂碎堆山积岳不须寻塞壑填沟值甚屁灵山拈花少室断臂直至而今成特地与蛇添足不知惭白璧无瑕徒点类当台觌面为君抛掷拂云咄莫学韩卢去逐块。 　　至日上堂书云节届亚岁忻逢正四方纳泰之初亦万汇昭苏之始岸柳扬眉而待腊垄梅含笑以迎春此时此景庆无不宜到者里还受用得着么迩来有般孟八郎便道衲僧家但知身冷加衣肚饥持钵倦向长连床上伸脚打睡健去积玉桥边掉臂经行又那管晷运推迁寒暑代谢阴阳之消长否泰之去来所谓衲被幪头万事休复有何事诸昆仲莫错会好者个说话正是那古庙里香炉蹄涔中死水有甚用处须知人人脚跟下别有一条生机活路始得喝一喝云也是赵婆沽酢。 　　荐夫请上堂量等虚空界示同虚空法证得虚空时无是无非法竖拂云唯有者个量包虚空体周法界修证不能该是非不能到者里见得便见敬仁潘君从本以来无生无灭无迷无悟直下与三世诸佛同一心性同一见闻同一住处同一天真说甚莲邦薉土尽大地总是当人本来面目设或沉吟莫怪山僧涂糊一上白云去复还且喜青山依旧夜静烟消柳寒晓晴雪霁梅瘦冰壶影浸水晶帘巧丹青描不就可怜无限风光复挥拂云聊凭者些儿尽情漏逗震声一喝云是何言欤便下座。 　　上堂举昔净居无相尼一日上堂卓拄杖曰观音入普贤出文殊穿靴水上立抬眸鹞子过新罗石火电光追不入乃云者般说话大似只会抱不哭的孩子若是向上提持衲僧巴鼻总欠悟在云门则不然竖拂云看看观音普贤文殊都被者个穿却鼻孔了也大众且道拂子有何神通具何三昧便尔如是击拂云戴角披毛混异类惯同佛祖结冤家问如何是正中偏师云哑子吃黄连如何是偏中正师云猿猴佩古镜如何是正中来师云炉中菡萏开如何是兼中至师云风月两相契如何是兼中到师云石虎戴纸帽进云五位已蒙师指出向上宗乘示阿谁师卓拄杖云向者里会取进云自从舞得三台后拍拍元来总是歌师云只恐不是玉。 　　上堂释迦老子道若能转物即同如来殿后是玉笥峰门前是芙蓉岸作么生转以拂击案云风猎猎兮冷云天鸟啾啾兮寒林薄梅欲开兮犹未开雪欲落兮不肯落寄语游人及早归家山勿使空萧索。 　　解制上堂今朝腊月八特地为叨呾不用睹明星更有好机筈卓拄杖云独有者个上座楞楞层层藞藞苴苴不与佛祖同俦安容万法为侣拈起也地坼天崩山摇海沸象王失截流之势放下也云收雾敛月皎风清野干纵奋迅之威诸昆仲今日放下即是拈越即是以拄杖画一画云划开鉴水漫天网看取冲霄俊鹘飞。 　　　　　(栴檀庵德▆▆孙备资敬刻 　　　百老和尚语录第八卷) 　　百愚斯禅师语录卷第八 嘉兴大藏经　百愚禅师语录 　　百愚斯禅师语录卷第九 　　住国山善权寺嗣法门人智操住青龙隆福寺嗣法门人智湛　编次 　　住越州云门显圣寺语录 　　己亥四月从青龙回预祝师寿启大悲期请上堂一言迥脱独拔今时才涉思惟白云万里还有不动唇吻道得相应句者么竖拂云且看观世音菩萨向者一毫端上现百千手眼放百千光明于光明中宣说大悲心陀罗尼神妙章句即时三千大千世界忽然震动皆变金色一切草木丛林化作宝云宝树宝幢宝衣宝楼阁宝宫殿并一切种种宝庄严具无边天花纷纷而下无边妙乐自然而鸣大众正恁么时见闻不昧则与观世音菩萨同一慈力同一悲仰同一神通同一庄严同一国土同一寿量亦令无量无边众生各各成就各各圆满各各证入耳根第一圆通各各皆获无碍大陀罗尼门大众既能委悉只如观世音菩萨将钱买胡饼放下手来依然却是馒头毕竟明甚么边事良久云今日云门寺里有斋。 　　请上堂秦峰落落其高峻也而非古非今鉴水洋洋其浩渺也而无涯无际芙蓉岸横关万派积玉桥截断千岐翠竹筛满地之金珍禽奏诸天之乐不是目前境界亦非格外风光尘点劫以难穷河沙数而莫尽可谓尊贵中之尊贵非常中之非常且道是阿谁受用处紫罗帐合天初晓翡翠帘垂月未央。 　　存焉首座请上堂大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道拈拄杖云看看者木上座不假修证不历劫数于弹指顷便成正觉南无拄杖如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊诸仁者果尔见得可以齐彭殇可以变古今说甚蹋遍支那四百州的老比丘直饶无量寿佛到来也要他与山僧携瓶挈杖始得何故云门者里斗劣不斗胜。 　　请上堂若据父母未生前一着子三世诸佛直教口挂壁上何故过去已过去未来犹未至现在亦不住如是三际推穷了无处所既无处所则无生灭来去既无生灭来去则无迷悟圣凡既无迷悟圣凡则知尽虚空是自己遍法界是自己光明纵说未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是甚破草鞋击香案云大众会么狮弦不属鸾胶续落落徽音亘古今。 　　请上堂日升月坠春徂夏往处处山花烂熳森森绿荫扶疏此是目前消息山僧更有一句子未出母胎时早已向诸人道过了也大众毕竟是那一句检点得出云门拂子两手分付检点不出亦两手分付何故我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。 　　自明永修请上堂举赵州因僧问曰和尚何姓州云常州有曰甲子多少州曰苏州有乃云人谓赵州古佛再来得应机三昧被者僧一问直得碍口怕羞东扯西拽一上今日有问云门何姓向他道谷甲子多少向他道五十当时若下得者两转语不唯此话大行抑且截断天下人舌头去在顾左右云刘伶问到谁家好此处莫嫌酒价高。 　　资福伴我和尚请上堂炉峰卓朔耶水竞流森罗万象咸皆腾舞草木丛林悉作狮子吼声正恁么时直饶你如庆喜见阿閦佛国一见更不再见此是抱桥柱洗脚坐井观天汉你那里得知有寰中日月化外乾坤所以道不经郢手终成废器今幸夹山和尚到来尔等诸人各各生难遭想起恭敬心一齐启请必为诸人转大法轮。 　　不淄如璞二禅德请上堂拈拄杖云大众见么迥超造化那步功勋不萌枝上生成无影林中突出或敲风打雨或拄地撑天穿却三世诸佛鼻孔直教尽大地人出气不得正与么时且道还有为人处也无卓一卓云未分黑白谁能委疑煞当年老达磨。 　　柴也后堂震南监院请上堂波翻阳焰镜中尘扰扰浮光五十春闲倚阑干频发笑少年半作白头入。 　　紫谷参头请上堂昔孔子道十五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命云门却不然十五而志于○三十而[○@、]四十而不[○@(ㄙ/二)]五十而知[○@卅]诸昆仲会得则事同一家不会则理有千差会不会且置只如未　地已前一句又作么生良久云威音王未晓弥勒岂惺惺。 　　万寿为则和尚请上堂运斤成风唯凭巧匠轮扁得手更有其人衲僧家欬唾成雨挥霍如云悬灵符于肘后挂宝剑于眉间纵横不犯应用无伤正眼观来亦是波斯吃胡椒若不陟远登高安能见广识大而今有般少丛林略有所得便以为足何异宝燕石而为玉认鱼目以为珠明眼人前徒增其丑不见道直教及尽今时去三世诸佛口挂壁上更有一人呵呵大笑在大众且道利害在甚么处顾左右云少选万寿和尚为诸人道破。 　　沤和侍者请上堂若论此事如天普盖似地普擎晃晃焉透出思议之表巍巍乎迥超象帝之先冈陵不足以为固江汉不足以为深鹤龄不足以为算海筹不足以为多所谓不可量不可称不可思不可说乃至言语道断心行处灭直教释迦弥勒顶戴有分妙德空生赞叹不及因甚得与么尊贵喝一喝云自从舞得三台后拍拍元来总是歌。