百愚禅师语录 - 第 16 页/共 46 页

住嘉定昭庆寺周护法荐室请小参金风乍起玉露初垂黄叶飘而真机露白云散而面目彰性若虚空不生不灭体似金刚无变无异本自圆成不假庄严所以道一念回光即同本得岂待献珠而成佛闻忏以生天直得浑忘尊贵红轮那坠于澄潭不守功勋金凤安栖于灵木虽然如何是超凡入圣一句击拂云闺阁掀翻绝渗漏金莲随处任徘徊。 　　洞庭山席启兆荐考请小参身从无相中受生犹如幻出诸形像幻人心识本来无罪福皆空无所住竖拂云今日过去古佛特为太仆少卿亚中大夫宁侯席公现大神变放大光明转大法轮作大佛事即将娑婆世界山林溪涧沟壑瓦砾荆棘坑坎堆阜便利不净一时变为金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀金绳界道金沙布地七宝行树八功德水宝网交罗天乐自响鹦鹉舍利迦陵频伽白鹤孔雀情与无情一时共演无生法忍何谓无生法忍不见一法生相不见一法灭相不见一法去来相不见空相有相烦恼相无明相诸佛相众生相菩提涅槃相三际平等一道情虚正恁么时直得尽虚空遍法界都卢是个当人正体自己光明于中所有无量香水海无量华藏界无量佛刹无量楼阁无量庄严无量宝聚无量眷属总在一毛孔中一切毛孔亦复如是所谓十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端然后回观三万六千顷之浩渺七十二峰头之巍峨又不啻草头一滴毛端一尘于其广狭高低乌得较量岂不为奇特中奇特殊胜中殊胜虽然须知更有转身一路始得挥拂云斫却月中桂清光转更多。 　　住青龙隆福寺小参佛法祇在日用处在迎宾待客处在吃茶吃饭处在语言动问处所作所为处你才举心动念又不是了也古人恁么慈悲与你分明说破你若于二六时中不起一念自然常光现前无一丝毫遮障无一丝毫盖覆尽大地无一处不是佛法岂待山僧鼓两片皮方名说法即今目前青松奏瑟修竹鸣弦嫩柳抽丝梅花吐玉门外群峰露清净之法身屋后流水舒广长之舌相以及樵歌牧唱燕语莺啼风柯月渚墙壁瓦砾情与无情共转法轮可谓尘说刹说炽然说无间歇者里一念瞥地正好休去歇去放身命去有何禅道可学工夫可做佛可成但只随缘放旷任性自适复有何事虽然正眼看来犹是那寒蝉抱枯木的活计直须头头上了物物上通只唤作了事的人终不唤作尊贵尊贵一路自别是以曹山立三种堕一曰类堕二曰随堕三曰尊贵堕何谓类堕了却那边还来者里行履虽作畜生行不行畜生事故曰类堕颂云负鞍衔铁久亡疲拖水何妨又带泥正恁么时原不昧青黄满目却云谁何为随堕了道人于一切时中超情离见骑声盖色不滞一隅故曰随堕颂云阛阓堆头好避秦笙歌丛里且安身了知声色非声色声色从来不碍人何谓尊贵堕不居正位宁守大功取正命为食故曰尊贵堕颂云等闲慵坐黄金殿那复低垂翡翠帘六国遍游人不识夜深倒着破蓝衫三堕且置即今曹山却在甚么处顾左右云看看掷拂子归方丈。 　　吴太史建道场请小参钟鼓交参大启圆通之户香云缭绕豁开华藏之门左之右之全归宝所举足下足无非觉场圆音落落而无穷妙境重重而不尽于斯会得不妨掉臂即行若也未然试看钵盂安柄○大众看看过去无量诸佛现在无量诸佛未来无量诸佛尽于此中一时出现复有无量声闻罗汉诸大菩萨而为眷属尔时诸佛各各坐宝莲花放大光明作大佛事出广长舌相遍覆三千大千世界异口同音而作是言善男子谛听今是吴护法发希有心作大佛事冤亲普利幽显均资所获功德不可思议智慧不可思议庄严不可思议眷属不可思议利益不可思议复有如是不可思议因缘特来至此而作证明说是语已于弹指顷还归本土大众还见么还闻么既见既闻现前有何祥瑞挥拂云千指回环绕法筵真风觌面不劳宣桂开地布黄金粟芦拥江飞白雪天五彩祥麟来日下千年银鹤舞庭前今朝喜遇清秋节歌舞楼台月正圆。 　　住弁山龙华寺小参六门把定绝追攀画夜炉锤炼圣凡纵向个中能透得○须知更有者重关结制不觉七日众中有透关者么诚能来历清楚公验分明一任掉臂而行若是鸡鸣狗盗妄通消息不免罪犯逻人之手今日弁山不惜眉毛为众协力直得八字打开总教已过关者未过关者一齐纵横去也大众且道关在甚么处拈拄杖一时打散。 　　至平政院请小参本是弁山山里人暂为宝筏堂中客清风明月两悠悠城市山林总不隔隔不隔拟议重添眼里屑竖拂云诸仁者者里彻去正好入廛垂手接物利生虽在十字街头不离于孤峰顶上虽在孤峰顶上不离于十字街头只如截断两头中间不立又如何话会须知远烟浪别有好商量。 　　住大能仁寺除夕小参去岁华林辞旧腊今宵越国送残年现前佛法如亲荐日月何曾有变迁所以古人道深山险崖有深山险崖中佛法红尘闹市有红尘闹市里佛法向住弁山时只见碧峤云生寒潭月印鱼游水面穿花石而徘徊猿啸松梢戏紫藤而跳踯芒鞋拖幽蕙之香袈裟染烟岚之色晓随芳草去晚逐落花回野鸟关关善谈实相流泉咽咽恒演真常浑忘岁月并不知有人问世今住能仁时只见越城垒垒楼阁层层钟鼓杂管弦之声灯火连车马之道锦衣公子鸣銮佩玉于花街红粉佳人妙舞清歌于画馆酒楼上不碍明心肉案头何妨见道所谓浩浩红尘里头头是故人大众且道深山险崖中佛法与闹市红尘里佛法还有差别也无若道有动静未忘若道无菽麦不分于此荐得今晚一任诸人打禾山鼓辊雪峰毬唱新丰曲弄云岩师子亦不虚度一年山僧分付典座细切清风薄　明月烂煮泥牛活剥玉兔满盘托出与诸人分岁还有其人么若也未然但知事逐眼前过不觉老从头上来。 　　居士诞日请小参鉴水澄渟涵万象而靡渗越山峻峙历尘劫而不磨高超有顶之天迥出威音之外巍巍乎荡荡乎不可得而思议焉大众委悉么今是居士华诞叵耐能仁淡薄无物为寿权借须弥为舌虚空为口宣说维摩不二法门即时十方世界山河国土草木丛林有情无情异口同音赞言善哉善哉希有希有大众何谓希有上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子击拂云佳作仁可知礼也。 　　小参眉间挂剑须是其人肘后悬符还他作者苟能如是鈯斧子正好磨砻折脚铛信手提挈鸡足分灯乃万人之榜样景纯夜梦实千载之嘉猷纲纪以此而明规绳以此而整可以和融内外燮理阴阳共鉴人天眼目同阐佛祖风规又古云若立一尘家国兴盛不立一尘家国丧亡且道立者是不立者是从前汗马无人识只要重论盖代功。 　　住云门显圣寺入院当晚小参大厦之材非一丘之木千金之裘非一狐之腋锦绣之美非一缕所成箫韶之乐非一音能和到者里正好同其心协其力黼黻丛林纲维大众彼此无殊动静一致扇祖风于界外耀佛日于天心讵不为法社之股肱宗门之良弼者哉更有慧命永继一句又如何道惟祈此际同舒力共挈当年折脚铛。 　　小参蜾赢负螟蛉而为子蜘蛛网蜻蜓以充食猫狸惯爱捉鼠鹦鹉生就能言鸡以报晓犬以司夜至于蠢蠢肖翘不教而能悉具无师自然之智唯有衲僧家隔山见烟便知是火隔墙见角便知是牛及乎问着衣线下事十个有五双目瞪口哑且道病在于何只为情关深闭识锁难开时时似念水之龟处处若奔焰之鹿如来说为可怜悯者此也到此只须脑后开只眼一觑觑破始知世界未有之先诸佛未出之际达磨未来之时早有者个消息大众毕竟是个甚么消息蓦竖拂云只者是。 　　住皋亭山佛日寺当晚小参为众如为己身彼此事办道念若同情念成佛久矣古人者般说话正是棒打石人头嚗嚗论实事诸兄弟固肯将为己切于为众道念易于情念管教禅不待参而自悟道不待修而自成可以转凡成圣点铁为金何患法门不振祖道不扬然此犹是衲僧寻常活计须知衣线下别有事在如何是衣线下事佛法无多子久长难得人复举同安丕禅师因僧问如何是和尚家风丕云金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎入紫微忽遇客来将何祗待丕云金果早朝猿摘去玉花晚后凤衔来乃云同安丕祖大似转轮圣王百宝随身千子围绕忒煞卖富今有问如何是新佛日家风山田脱粟饭野菜澹黄齑再问客来将何祗待吃则从君吃不吃任东西众兄弟且道富贵家风好清俭家风好竿头丝线从君弄不犯清波意自殊。 　　住国山善权寺当晚小参山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买为怜松竹引清风大众者片田地从本以来无古无今无成无坏了无疆界之分亦无彼此之辨良由一切众生迷己逐物背觉合尘无明之草随识浪而滋生般若之苗逐境风而凋悴是以三世诸佛历代祖师以及天下老古锥兴慈运悲建宗立旨种种方便种种施设用尽许多婆心无非发明者片田地而已若要构取者片田。 　　须共出手眼戮力精勤浑忘人我泯绝是非内不见有根尘意想外不见有大地山河孜孜矻矻年深月久　地一声始知者片田地本来现成不从人得虽然也要收得祖翁原本契书始得大众将甚唤作原本契书路遥知马力日久见人心。 　　小参众兄弟连日发愤打七欲明生死大事不觉瞬息之间七日已竟今且同你衣线下还曾相应么脚跟下还曾稳当么涅槃心差别智还曾明得么一切佛祖言句还曾不疑么一切逆顺境界还曾过得么人我是非生死去来利衰毁誉称讥苦乐还曾不动心么乃至于一切时中举措施为还曾寤寐一如动静不二么直饶你到者般田地此名尘劳暂息少得轻安未是到家活计所以经中道纵灭一切见闻觉知内守幽闲犹为法尘分别影事何况人我山高是非海深雌黄交战于胸中妄念纷飞于意地直须绝名利忘人我大死一番方堪凑泊不见黄面老子弃金轮之宝位舍万乘之尊荣入雪山修苦行六年睹星始成正觉神光参初祖于少林夜跪雪中利刀断臂遂获印可浮山远不以撒灰泼水而动念五祖演不以毁辱诋訾乃二其心从上先德为法忘躯十折九剉其道念愈固千锤百炼其光彩弥新可谓人天模范今古标榜岂似而今才入丛林戴高檐帽穿厚底鞋击丝绦曳长裙以房舍稳便为安逸饮食次第为快活到处作模作样便道我是禅师被人顶门一锤不觉直下粉碎此乃是磁器禅琉璃禅有甚用处是为真可怜愍者如此修行正是蒸沙作饭纵经尘劫终不能得现前兄弟欲要急切相应慎勿效颦此辈只须按下云头痛着精彩勿论年月以悟为期况我善权山水颇佳风景不俗古洞幽深长松偃盖喜清韵之悠扬珍禽弄舌乐佳味之恬淡幽蕙生香头头则迦叶门风步步则文殊智地实为初机之方便亦乃助道之因缘山僧者般说话正是嚼饭萎婴儿明眼人前不免一笑到者里直须壁立万仞截断千差上无攀仰下绝己躬八风吹不动群魔搅不浑鞭起泥牛回途复妙唤醒石女转位施功大用现前不存轨则以尘劳为伴侣将魔外作眷属是非海里高建法幢人我山头弘扬祖道所谓我为法王于法自在大众还委悉么良久云孟春犹寒各自归堂。 　　住维扬善庆禅院当晚小参寒梅破玉放开劫外春风岸柳舒金漏泄当人境界会得者理无二致不会者事有千差诸昆仲于此会得可以总法界为一家促尘劫为一念直得无我无人何彼何此尽虚空都卢是个圆觉大伽蓝无量法门以之而透脱百千三昧以之而现前恒沙解脱以之而无碍到恁么时正好向我祖师门下共出只手煮无米饭炊不湿羹接待十方往来然后与他拈却炙脂帽子脱却鹘臭布衫使一切人作个洒洒落落的衲僧如是功德岂不博哉然此犹是功行边事须知更有佛祖不传向上一着子始得诸昆仲要知向上一着子么良久云佛法无多子久长难得人。 　　荐师请小参古云生则毕竟生死则实不死既云不死未审盘谷去世半月大众还知他的落处么果能知得方许你说一切诸佛皆如幻化一切国土皆犹影响一切众生亦是假名一切涅槃悉如昨梦到者田地不离烦恼而证菩提不断尘劳而成正觉不出魔界而入佛界不离薉邦而即净邦驴胎马腹皆为道场柳巷花街任作佛事所谓诸佛众生皆为剩语有何生死去来之相尘劳烦恼之缠今因自警请法荐师适来善庆如是说大众如是听坐立俨然见闻不昧毕竟盘谷得何受用喝一喝云撒手无依千圣外银河影里泛慈航。 　　　　　(吴士林谷泽孙耀龙心泰行真行满行雄 　　　　庆妙寂定彬雅备资敬刻 　　　百老和尚语录第十三卷) 　　百愚斯禅师语录卷第十三 嘉兴大藏经　百愚禅师语录 　　百愚斯禅师语录卷第十四 　　住国山善权寺嗣法门人智操住京兆荐福寺嗣法门人智觉　编次 　　晚参 　　晚参举世尊才生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊云门道当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平乃云黄面瞿昙逞气吞六合之雄跛脚阿师施博浪一椎之勇二者可谓人杰矣论量将来未是太平风运诸公要见太平风运么卓拄杖云一箭落双雕。 　　晚参举世尊拈花因缘白云端曰迦叶善观风云别气色虽然如是还觉顶门重么师云同道方知黄龙心曰直下穿过髑髅换却眼睛临危不在悚人向甚处见释迦老子师云也是世情偏向有钱家僧问云峰世尊拈花意旨如何曰一言既出驷马难追迦叶微笑又作么生曰口似祸门师云孟八郎汉又恁么去也者伙老汉总是随人起倒未有了期青龙若见世尊拈花时劈手夺却抛向地下以脚蹋两蹋不独迦叶一人破颜微笑管教百万人天一齐拊掌大笑岂不快哉还有为世尊作主者么青龙今晚失利。 　　晚参举青原思和尚问六祖曰当何所务即不落阶级祖曰汝曾作甚么来思曰圣谛亦不为祖曰落何阶级思曰圣谛尚不为何阶级之有祖曰如是如是善自护持遂付偈曰心地含诸种普雨悉皆萌顿悟花情已菩提果自成乃云大众还知我青原老祖么悟不由师慧乃天纵一到曹溪便蒙付嘱可谓龙吟雾骤虎啸风生翼乎犹鸿毛遇于顺风沛乎似巨鱼纵于大壑此是君圣臣贤师资道合千载一时也讵可视为等闲青龙昔年行脚曾见一颂贬青原为情存两头兼有卧龙滞死水之譬不审此老何所为而作也请试论之青原既不落阶级复何情存之有圣谛尚不为又安肯卧龙滞死水然后为翻身者哉苍天苍天大似以管窥天用蠡测海多见其不知量也山僧亦有一颂不惟与青原雪屈亦要诸人共委了无圣谛落何阶突出威音类莫该夜半月明千嶂外韩卢空吠影徘徊。 　　晚参举药山和尚示众云我有一句子待特牛生儿即向你道一僧出云特牛生儿也只是和尚不道山云侍者点灯来其僧抽身入众乃云药山恁般为人恰似将隋珠弹雀者僧抽身入众正是着锦衣夜行虽则二俱作家不免递相钝置当时待者僧道了即云我识得汝也饶他纵有隐身三昧也直得藏窜无地青龙若作者僧待药山道侍者点灯来即便推倒禅床更与一喝药山虽是通身手眼不免一场气闷岂不光前耀后拈拄杖云青龙者里还有此僧么一僧抛出坐具师云不是弄潮人休入洪波里。 　　晚参举云岩禅师因药山问闻汝会弄狮子是否岩云是山云弄得几出岩云某甲弄得六出山云老僧也会弄岩云和尚弄得几出山云弄得一出岩云一即六六即一泐潭准云药山云岩钝置杀人两父子弄个狮子也弄不出当时准上座只消自弄拽得来拈头作尾拈尾作头转两个金睛攫几钩铁爪吼一声直教百里内猛兽潜踪满虚空飞禽乱坠准上座未弄狮子诸人高着眼先做定场掷拄杖云个中消息子能有几人知乃云者个狮子非但云岩药山两父子弄不出就是泐潭老人手忙脚乱用尽许多伎俩只好唬神唬鬼总是一场虚捏怪几曾弄得个狮子出来青龙今晚不惜劳倦亦弄个狮子只要诸人亲见一回或时颦呻惊天动地或时返掷教儿迷子或时奋迅倾湫倒岳如是变化如是威狞分付大众切忌害怕遂以拄杖横肩云看看一时打散。 　　晚参举昔洞山问僧汝名甚么僧云某甲山曰那个是你主人翁僧曰见祗对次山曰苦哉苦哉今时人例皆如此只认得个驴前马后的当为自己乃是佛法平沉之兆也宾中主尚未明如何辨得主中主僧问如何是主中主山曰阇黎自道取僧曰某甲道的直是宾中主请和尚道主中主山曰与么道即易相续也大难乃云洞山老汉慈悲之故有落草之谈与者僧葛藤一上看来忒煞老婆者僧若问青龙如何是主中主便与三十拄杖趁出山门不唯使者僧别有生机活路亦不教他认着驴前马后的诸仁者且道青龙道的是洞山道的是剑去久矣无劳刻舟。 　　晚参举云居膺禅师示众如人将三贯钱买得一只猎犬相似只解寻那个有踪迹的有气息的忽遇羺羊挂角莫道踪迹气息也无僧问羺羊挂角时如何居云六六三十六挂角后时如何居云六六三十六又云会么曰不会居云不见道无踪迹僧后举似赵州州云云居师兄犹在僧问羺羊挂角时如何州云九九八十一挂角后如何州云九九八十一乃云六六三十六碧眼胡僧数不足九九八十一胡饼里向唼甚汁云居师赵州老羺羊挂角何处讨阿呵呵了不了一曲阳春犹未终落花满地无人扫。 　　晚参举临济谓众曰老僧于黄檗先师处三度问佛法三度被打如蒿枝拂相似而今更思一顿谁为下手时有僧曰某甲下手济度棒僧拟接济便打乃云者僧也解向饥鹰爪下夺食猛虎口里争餐但惜有勇而无谋却被临济倒行此令青龙若见临济道而今更思一顿谁为下手即向他道者汉犹不识痛痒在拂袖便行纵使临济有韬略之能经纬之才三玄甲备七事随身也直得一场懡　拈拄杖云众中还有为临济出气的么卓拄杖云且放过一着。 　　晚参举兴化禅师因僧问云四方八面来时如何化云打中间的僧便礼拜化云昨日老僧赴个村斋半途遇阵卒风暴雨却向古庙里躲得过天童华云众中商量道古庙里躲得过是空劫已前自己又道是他安身立命处殊不知腰缠十万贯骑鹤上扬州乃云天童与么说话大似靴里动指不顾傍观者哂若要做他兴化儿孙太远在青龙若见恁么道便与拆却古庙看他兴化向甚么处躲跟拈拄杖云兴化老汉来也大众见么掷拄杖云退后退后。 　　晚参举台山路上有一婆子凡有僧来问台山路向甚么处去婆云蓦直去僧才行婆云好个师僧又恁么去也其僧举似赵州州云待我为汝勘过遂去问台山路向甚么处去婆云蓦直去州才行婆云好个师僧又恁么去也州归院谓众曰老僧为汝勘破者婆子了也乃云有道婆不具眼僧来也恁么道赵州来也恁么道所以被赵州勘破了也有道赵州老老大大不合作者个去就即被婆子勘破有道赵州与婆子同一鼻孔出气直是弄鬼眼睛有甚勘破处苦哉苦哉恁么会正是矮子看戏群盲摸象非但深屈古人抑且埋没自己青龙不惜眉毛分明判断婆子也好与三十拄杖赵州也好与三十拄杖何故聻国霸孙吴谋略展才高屈贾是非生。 　　晚参举云门曰见色明心闻声悟道作么生是见色明心闻声悟道举手曰观世音菩萨将钱买胡饼放下手曰元来却是馒头大慧拈拄杖云者个是色卓拄杖云者个是声诸人总见总闻且道那个是明的心那个是悟的道喝一喝云贪他一粒米失却半年粮乃云可笑大慧一向开大口说大话惯好贬剥诸方见解也只如此青龙要向毒蛇口里敲牙骊龙头上截角拈拄杖云者个不是色卓一卓云者个不是声诸人作么生见作么生闻若见若闻拄杖穿却你髑髅换却你眼睛若不见不闻明的心悟的道又向甚处去也如缁素不出青龙别有个方便分明记取是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚复喝一喝。 　　晚参举洞山与泰首座吃果子次山云有一物黑似漆上拄天下拄地常在动用中动用中收不得未审过在甚么处泰曰过在动用中山令侍者掇退果桌琅玡觉曰若非洞山老人不能明辨于此虽然洞山犹欠一着在师云识法者惧沩山哲曰者果子非但首座不得吃纵是尽大地人来不敢正眼觑着师云灼然云盖本曰洞山只有打破虚空的钳锤而无补缀的针线当时待首座道过在动用中但道请首座吃果子首座若是个衲僧吃了也须吐却师云扶鸭上壁圆悟勤曰宗师家正令当行十方坐断具定乾坤句辨龙蛇眼不妨难趁若是英灵解捋虎须的待他道过在甚么处即便拈起果子云和尚者个唤作甚么他若拟议劈面便掷何故有意气时添意气不风流处也风流师云儿时做处老知羞乃云洞山者枚果子酬价甚多竞啖不少只是罕遇其人直饶琅玡沩山云盖圆悟四大老恁么道都只好做他临济儿孙若要想洞山老人果子吃也大难在何故不见道出门三里路别是一家风。 　　晚参举镜清禅师问灵云曰行脚事大乞师指南云曰浙中米作么价清曰若不是某甲洎作米价会乃云可惜放过青龙若在好与三十拄杖诸上座且道者三十拄杖还该镜清分上吃还该灵云分上吃若分析得出可谓不动步而行脚事毕如分析不出者三十拄杖上座领出山门外自吃始得何故卓拄杖云青龙门下令不虚行。 　　晚参举天平从漪禅师因到西院居常自言非但会佛法觅个举话的人也难得院知一日遥见遂召云从漪平乃举首院云错平才行三两步院又云错平近前院云适来者两错是西院错是上座错平云是某甲错院云错错西院又云且在者里过夏与上座商量者两错平即辞去住后谓众曰我当初行脚时被业风吹到西院思明长老处连下两错更留我过夏商量我不道当时错发足向南方去早知错了也乃云青龙今晚也要与诸人商量者两错若商量得出送你一緉草鞋一任天下横行如商量不出切莫钻龟打瓦有般拍盲莽卤汉才闻与么道便云有甚么难西院召时平即举首岂不是一错平无对又行三两步岂不是一错前一错后一错岂不是两错青龙道正是赤土涂牛奶果举首行步是错你只合瞑目裹足闭户而坐终不可见天日矣非但天平错乃至尽大地人无有不错者若恁么会有甚交涉大众既不如是且道毕竟如何会得西院者两错聻喝一喝云若是金毛狮子子三千里外见淆讹。 　　晚参举保福问长庆云盘山道光境俱忘复是何物洞山道光境未忘复是何物据此二老总未剿绝如何得剿绝去庆良久福云情知你向鬼窟里作活计庆云你又作么生福云两手扶犁水过膝乃云盘山洞山犹未剿绝祗如保福长庆与么道还剿绝也未如未剿绝青龙为伊剿绝去两手扶犁水过膝通身不觉带黄泥怎如无事贪眠客晓听春禽傍柳啼。 　　晚参举守廓侍者因值华严和尚上堂因缘乃云华严却似光武临战不惧大敌守廓亦如李靖父子久惯行兵可谓一主一宾彼此作家但不解同生同死全锋敌胜以致二俱露布未足观光若是青龙待他礼拜时便云旧日草本不劳相呈他更拟议唤职事拽出纵饶守廓机如掣电喝似奔雷也只得瓦解冰消一点用他不着就中或有个出众云他是临济儿孙本分与么作用但向他道非惟临济儿孙纵是达磨老子到来也无他插觜处直须向门外立始得何故拈拄杖云不睹皇居壮焉知天子尊。 　　晚参举归宗和尚因僧辞宗云甚么处去僧云诸方学五味禅去宗云我者里只有一味禅僧云如何是和尚一味禅宗便打僧云会也会也宗云道道看僧拟议宗又打黄檗运云马大师出八十四员善知识个个口里水漉漉地唯有归宗犹较些子师云黄檗当时失却一只眼雪窦显云以强欺弱有甚么难我者里也有一味禅何不学去但向伊道收待伊拈起有般没眼汉只管吃吽吽雪窦门下谁敢师云再犯不容昭觉勤云若非黄檗深辨端倪几乎劳而无功师云也是错下名言荐福先云归宗幸是好一味禅无端伤盐伤酢却成五味了也师云何止五味百味也有拈拄杖云黄檗雪窦昭觉荐福一并检点将来大似矮子看戏且拈放一边青龙若见赤眼老汉好与三十拄杖何故一颗老鼠屎坏却满锅羹。 　　晚参举汾阳因北地苦寒罢晚参一夕有梵僧持锡谓曰会中有六大士成道奈何不说法即腾空而去汾阳次日升座云胡僧金锡光为法到汾阳六人成大器劝请为敷扬六人者即慈明琅玡大愚芝等是也青龙昨夜亦有土地神稽首谓曰承和尚连日晚参为众说法虽则诲人无倦怎奈听者生懈令人返招慢法之愆言讫不见大众且道说即是不说即是不说违上古法式欲说恐令人招愆毕竟作么生商量良久云心不负人面无惭色。 　　晚参举高沙弥出庵值雨药山见云子来也沙弥云是山云可煞湿沙弥云不打者破鼓笛云岩云鼓也无打甚么皮道吾云皮也无打甚么鼓山云今日一场好曲调乃云者伙懵懂汉只解卖盐不顾看秤当时云门若在只向他道大好不打破鼓笛更说甚么好曲调管教者棚傀儡一时收场不及。 　　晚参举洞山因僧问寒暑到来向甚么处回避山云何不向无寒暑处去曰甚么处是无寒暑处山云寒时寒煞阇黎热时热煞阇黎乃云善行者行遍天下无辙迹善言者言满天下无口过衲僧家贵乎言外知归勿向句中取则有般抱桥柱洗脚汉曰者僧问寒暑到来向甚么处回避此是正中偏洞山云何不向无寒暑处去此是偏中正曰甚么处是无寒暑处山云寒时寒煞阇黎热时热煞阇黎此是偏正回互妙协兼带者般商量讨甚好洞山早已佛法扫地所谓欲得不招无间业莫谤如来正法轮虽然洞山者样答话惹人易生情见转多穿凿山僧虽是他儿孙终不作者般去就如有问寒暑到来向甚么处回避但云何不向无寒暑处去曰甚么处是无寒暑处向他道寒时寒煞阇黎热时热煞阇黎大众且道山僧道的与洞山道的是同是别具眼者检点得出方知春色无高下检点不出莫怪花枝有短长。 　　晚参举三平义忠禅师一日升座有道士从东过西又一僧从西过东平曰道士却有见处师僧未在道士作礼云谢师接引平便打僧作礼云乞师指示平亦打复谓众曰者两个公案还有人断得么如是三问众无对平曰既无人断得老僧自断去也掷拄杖归方丈乃云三平老汉收放临时予夺自在可谓作家宗师叵耐棒头无眼被者两个尿床鬼子看破末后一场懡　犹欠剿绝云门今晚与他据款结案亦使识法者惧拈拄杖云者个公案还有人断得么如无云门自断去也以拄杖一时打散。 　　晚参举白水本仁禅师我寻常不欲向声前句后鼓弄人家男女何故且声不是声色不是色时有僧问如何是声不是声仁曰唤作色得么曰如何是色不是色仁曰唤作声得么僧作礼仁曰且道是为汝说答汝话辨得出有个入处雪窦显云本仁也甚奇怪要且贪观天上既非声前句后作么生入乃云斩蛟者忘其水逐鹿者不见山怎怪得雪窦检点云门寻常不欲向声前句后鼓弄人家男女傥有问如何是声不是声当头一喝如何是色不是色劈脊便棒或云和尚莫向声色里惑乱人家男女好云门直得礼他三拜何故末法时代求个伶俐衲僧也难得还有么顾左右云仲冬严寒不劳久立。 　　晚参举赵州问婆子向甚么处去婆曰偷赵州笋去州曰忽遇赵州你作么生婆打州两掌州便休去乃云者则公案有道鸡不与狗斗男不与女斗赵州见他是个妇人家所以放过又有道者个婆子机锋迅捷手脚恶辣赵州不敢惹他故尔休去者般商量总是流俗见解要称衲僧太远在诸仁者除此二途如何委悉阿呵呵见也么低头休处有淆讹切忌人前夸好手陷虎机关知未否可惜浑身被陆沉还有相救者么虾跳不出斗。 　　晚参举庞居士因辞药山山命十禅客送至门首士指空中雪云好雪片片不落别处有全禅客云不落别处落在甚么处士打一掌全云居士也不得草草士云恁么称禅客阎家老子未放你在全云居士又作么生士又打一掌云眼见如盲口说似哑乃云锦上添花人之常情雪里送炭世之罕闻山僧要向冷灶里着把火何则尽谓全禅客是个孟八郎不济事被他庞居士折挫一上殊不知庞老儿却被全禅客生陷入雪坑里至今无出头处拈拄杖云众中还有不甘者么顾左右云云门者里谁敢。 　　晚参举雪峰因僧问古涧寒泉时如何峰云瞪目不见底曰饮者如何峰云不从口入僧举似赵州州云不从口入莫从鼻孔里入僧问古涧寒泉时如何州云苦曰饮者如何州云死雪峰闻得遥空礼拜云赵州古佛出世雪峰从此不答话乃云雪峰舌拄梵天赵州眉毛拖地虽则二员古佛出世殊不知鼻孔都落在者僧手里大众且道利害在甚么处三山半落青天外二水中分白鹭洲。 　　晚参举睦州和尚一日唤僧云大德僧回首州云担板汉雪窦显云睦州只具一只眼何故者僧唤既回首因甚却成担板汉黄龙心云雪窦亦只具一只眼者僧唤既回首因甚不成担板汉乃云雪窦只解瞻前不能顾后黄龙明于责人暗于责己各见一边正是担板汉今晚或云云门与么道也是担板汉云门却礼他三拜且道是赏伊罚伊具眼者试辨看良久喝一喝云担板汉。