浮石禅师语录 - 第 5 页/共 25 页
监院设斋请上堂僧问洞壑空山无声不应洪钟在架有扣则鸣学人拟兴数问请师一一为答师云逐一问将来进云墀偃千年柏碑题三世因如何是善权景师云两洞真仙界进云眉横离墨翠衣挂国山云如何是景中人师云游人接踵来进云任他崖石烂终古为谁通如何是人中意师云到此方知学人未问已前一句又作么生举扬师云秋深黄叶落进云将谓春归无觅处依然转入此中来师云不可妄通消息乃云进院以来经六日长宜风俗毫无别渴饮饥餐事事同谦和到处生欢悦个事从来不覆藏拟议低头成自隔不自隔冷灰豆爆豁双眸天上人间无等匹今日慈照监院设斋供众礼请山僧升座要与大众结般若缘若有人问结缘且止如何是般若向他道林空山露骨风动水生纹卓拄杖下座。
浪木静主领溧阳旧县上兴埠董张史三居士设斋请上堂师云子月一西来祖意分明极赤体条条不覆藏玉容点点无遮隔举拂云信手拈来不是尘击拂子云从来扑落非他物只要当人见得真旷劫无明当下息三世诸佛本同参历代祖师元气合圣见凡情一并消涅槃生死空依号到恁么地且道还假修证也无虽然旧阁闲田地一度嬴来方始休。
腊月结制上堂师云善权腊月结制不效诸方旧例亦非特出一头秪要诸人共会且道作么生会昔年迦叶为阿难倒却门前这刹竿今日大家共扶起做个儿孙不枉然卓拄杖下座。
出山回上堂师云出山经月始回山旧岁新年莫异看胸次不存来往迹超今越古事无难所以古人道不执有相弗住空寂二边不住中道迥立脱体无依孤光绝待众中还有到恁么地者么良久云有无且置如何是超今越古不难底事竖拂云莫待夜深刚把火即今当道与人看。
解制上堂师云老僧无福又无能人事攀缘念似冰秪可杜门延暮景那堪摇尾乞诸邻今朝放出英灵汉散与诸方继祖灯他日有缘再相聚亲疏惟验棒头痕大众且道有痕者亲无痕者亲有痕者疏无痕者疏试检点看良久云作么生检点试玉须经火求珠不离泥卓拄杖下座。
浮石禅师语录卷四(终)
嘉兴大藏经 浮石禅师语录
浮石禅师语录卷五
嗣法门人行浚等编
苏州府尝熟福城禅寺语录
山门云豁开户牖内外通彻凡圣交参龙蛇互入遂喝云须知香海宽洪那比污池浅迮便入。
佛殿云佛者觉也佛在者里觉在甚么处呈卧具云无相国中留不住月华影里觅还难。
伽蓝云拈香礼拜神明自知昔受灵山嘱今当大护持。
祖师云只履西归后儿孙满大唐不肖忝于斯惭拈者瓣香。
方丈云据此室行此令驱耕夺食拔楔抽钉任他隐胜现劣以劣作胜明镜高悬妍丑自现。
即日镇台杨护法设斋请上堂师指座云只此华王座人人尽可登但能真悟彻足下便升腾且道悟个甚么还见么便升拈香云此一瓣香端为祝延
今上皇帝圣寿万安惟愿尧风清六合佛日照三千复拈云此一瓣香奉为满朝文武阖国公卿乃至本府本县各位尊官咸作王家砥柱永为佛法金汤复拈云此一瓣香奉为护法檀越缙绅孝廉文学人人获坚固之身各各悟毗卢之性复拈云此一瓣香奉为本山肇建浮图宝殿大功德主现生五福咸臻他报二严克备复拈云此一瓣香第七回拈出奉供天童堂上明故先师密云大和尚用酬法乳之恩师敛衣就座维那白椎毕僧问法雷大震猊座高升虎骤龙骧即不问入院风规事若何师举拂云看取令行时进云古虞山色千层秀新塔风光七级高如何是福城境师云亲言出亲口进云随宜所说法如雨太白源流一派长如何是境中人师云一人上座万人参进云意气不从天地得纵横何处不风流师云切莫诈明头进云解下虎铃惊大地象王鼻孔谩撩天师云料你也不识僧礼拜退乃云昔年曾住福城寺今日依然住福城彼此处殊名不异百千诸佛一灯明故经云我见灯明佛本光瑞如此敢问大众如何是本光良久云不明自发则诸暗相永不能昏喝一喝下座(师昔曾住嘉禾福城)。
结制毛德卿同众居士请上堂师拈香毕乃云福城寺里始开炉七事元来一事无衲子如能真办道三餐供给有檀那故曰声和则响顺形直则影端门内有君子门外君子至只如道本天然如何用功方为真办不见古人道若起精进心是妄非精进若能心不妄精进无有涯心不妄者以见真参之力也因真参力故故心无妄经不云乎诸妄消亡不真何待竖拂云会么未明有说皆成谤明了无言死水中掷拂下座。
久隐禅人同童圣修包祖瑞陆志一吴超惺众优婆夷请上堂云一年四季已过三惟剩隆冬又将去衲衣下事豁然惺拍掌呵呵成笑具既已得惺为甚反成笑具只为踏破草鞋无觅处得来全不费工夫举世尊昔日在灵山会上说无量义经入无量义定是时天雨四花地摇六震世尊从眉间放白毫相光照见东方万八千土于是弥勒腾疑文殊领答乃云我见灯明佛本光瑞如此即此本光人人本具个个不无在圣不增在凡不减迷之则生死始悟之则轮回息迷悟两无干方堪入廛垂手接物利生昨日夜叉头今朝菩萨面逆顺总成权折摄皆方便此犹是建化门庭边事毕竟归根得旨一句作么生道震威一喝下座。
梁父王居士寿诞请上堂僧问福城初兴一物无般般应用仗檀那今朝虔设云厨供庆赞因斋事若何师云风来草偃进云竺国西天增寿域须弥顶上 金堤师云水到渠成进云大家一钵和罗饭鼓腹讴歌颂太平师云分明听取僧礼拜退问放行也是处是慈氏把住也无门无善财请问和尚即今放行则是把住则是师竖拂云汝道看进云恁么则两头俱坐断八极起清风师云是把住是放行进云和尚是何心行师云路遥知马力进云学人礼拜去也师云日久见人心乃云朔风凛凛岁将周新旧相交秪一旬雪月霜花无限意谁能于此悟天真是以陆亘大夫问南泉云肇法师也奇怪解道天地与我同根万物与我一体南泉指庭前牡丹云时人见此一株花如梦相似大夫无语大夫无语则且止南泉答处大众还知么若也不知老僧为汝下个注脚不离花颜识肇颜花颜怎比肇颜鲜肇颜不在花颜上万紫千红尽失颜还知老僧见处么若知老僧见处便知南泉答处若知南泉答处便知陆亘问处如总不知不可丢在无事甲里不见道若人生百岁不会诸佛机不如生一日而得决了之此事且置今日因斋庆赞一句作么生道寿山增耸福海添流。
启明刘居士荐义兄恃云金居士三七之辰设斋请上堂云从苗辩地因语识人极尽今时方堪成立众中还有极尽今时者么有则不妨露个消息良久云无则老僧自露去也管鲍分金世所稀名标青史贵无欺男儿谁不应如是独让金刘二士为只此一点无欺之正气充塞三界包括二仪万圣千贤莫不从兹流出故经云一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出此经者即正气之谓也吾人众生从无始来迷背此经名曰无明顿起三细六粗造十习因受六交报生生死死死死生生如旋火轮无有休息故曰情生智隔想变体殊金刘二士生则重义谓之君子死得正气必为仁神在人世中可谓出类拔萃者矣较于出三界圣人便有霄壤之隔何也只为未尽轮回随业流转但能回心向道一念回光顿破无明二死永亡五住究尽上无攀仰下绝己躬净裸裸赤洒洒正恁么时如何通信不见一法即如来是则名为观自在。
解制司理嘉生许护法同詹太夫人请上堂云正月才过二月临流阴半点不饶人耳边又觉添霜鬓生死循环悟始停众中还有正悟者么良久云不见古人道悟则不无怎奈落第二头敢问大众如何是第一头以杖驾肩顾左右云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去。
季齐王居士请上堂僧问说戒期逢二月初端然依样画葫芦是凡是圣须分别彼丈夫兮我丈夫如何是丈夫底作用师云一人有庆兆民赖之进云如何是圣贤底心行师云地狱未空誓不成佛进云戒光从口出是何意旨师云蹉过不少进云如是则千江有水千江月万里无云万里天师云又是从头起问师将七十古来稀妙旨当堂接上机新塔善权同一体分身两处道巍巍如何是道巍巍底句师云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去进云桃花应节放黄鸟遇春啼师云两彩一赛问浮图耸霄汉万象悉回旋如何是新塔境师云门对虞山添秀色进云皓然霜雪鬓四海衲僧归如何是境中人师云龙蛇混杂凡圣交参进云人境蒙师指真机又若何师便打进云举头天外看谁是我般人师云低声低声僧礼拜退乃云头顶天脚履地汉语胡言谁不会触境生情事事垂言前领旨般般慧阿呵呵会也么棒打石人头嚗嚗论实事且道如何是实事良久云暮春三月朔桃蕊已将粗卓拄杖下座。
信女超琪请上堂僧问妙峰孤顶即不问特地风生事若何师便打进云一条界破青山色今古长如白练飞师云承言者丧进云龙吟雾起虎啸风生去也师云滞句者迷乃云老年昼寝觉身安春雨频频兴自阑未得纯修无上慧人间天上福为先故经云修有为福舍一而得万报况修无上慧耶且道如何是无上慧不见道觌面相呈第一机才然眨眼便差违拟心动作投坑阱开口分疏落是非有法尚犹萦见网无疑未可脱情围卷帘袖手当轩坐禅板蒲团为发挥且道发挥事作么生震威一喝云但看江南三月里鹧鸪啼处百花香下座。
信女吴门曹氏请上堂云花期三月已轻过立夏仍交四月初识得薰风南面起莫将冷热较亲疏故经云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辩真实所以道身世悠悠不系舟得随流处且随流今朝有酒今朝醉明日无钱明日愁所以僧问法眼如何是曹源一滴水眼云是曹源一滴水颂曰曹源一滴有来因答处无如问处亲但见桃花随水去不知流出洞中春且道如何是洞中春卓杖云频呼小玉元无事秪要檀郎认得声。
明虚禅德同丁用卿鲍玉泉居士请上堂僧问千里迢迢送供来忘劳为法世希哉请师展演超方句指点当人得意回师便打进云有意气时添意气不风流处更风光师云被汝道着进云觌面无私一句子令人千载骨毛寒师云负恩者多僧便喝师亦打乃云昨日曾将今日期秪因檀信远临扉须知个事离言说请说令余暗皱眉所以僧问马祖云离四句绝百非请师直指西来意祖云我今日劳倦不能为汝说问取智藏去僧问藏藏云我今日头痛不能为汝说问取海兄去僧问海海云我到者里却不会僧复举似祖祖曰藏头白海头黑者僧问处欲向白拈手里分金却被马家父子当面换却双睛全然不晓末后举似马祖重纳败阙只如祖云藏头白海头黑意作么生竖拂云会么黑白口开成话堕分明土上更添泥。
启建兰盆胜会镇台杨大宗请上堂僧问中元节屇一雨凉生和尚高升此座毕竟将何举扬师便打云向者里荐取进云恁么则情与无情皆承此恩力也师云只恐说食不疗饥问法幢高竖四众云临普利一句请师速道师云唵哑吽进云恁么则有水皆含月无山不带云师云平地上死人进云谢师答话师云放汝一顿乃云至孝无如目犍连度亲亲到铁围间手持钵饭消饥火业重徒将母手牵白佛垂慈须仗众方堪释汝母深愆趁此良辰僧自恣广设兰盆供众贤但得十方云水至消除母业顿生天胜事留传千古后永为孝子度亲缘由是镇府杨公及众护法遵依佛制恭就新塔福城禅寺建盂兰盆会福国裕民广孝报恩普利道场七昼夜于中幢幡间列衲子交参演诵神章歌扬梵呗设香羞供养十方贤圣然明灯辉煌七级浮屠遍施摩伽斛食赈济大地孤魂正当人天普集躬临法筵虔请山僧升于此座特为表扬作诸佛事所集功德专申报荐扬府先远宗亲乘斯法力速离幽冥往生莲界面见弥陀得蒙记莂更冀在任为国交征杀戮官民等众各各解冤释结咸遂逍遥伏愿皇图巩固帝道遐昌甘雨时调民灾永息四方黎庶乐升平一国生灵歌至治虽然万法最初无不善一心才动有差殊即今善恶俱拈却妙性空空体自如大众且道如何是空空底妙性竖拂云还会么声前有语难容舌惟许头陀一笑传下座。
结制知浴勤修领居士许云翼请上堂云今朝重整没弦琴非水非山孰解听果有超群出格者不妨假指助徽音僧出问久仰琴川最上宗特来千里得相逢恳垂的旨超方眼幸冀吾师一线通师打云便与你通者一线进云者犹是老汉陈年作用拈向一边斩新条令合作么生师复打云且道者是新是陈僧一喝师连棒云胡喝问钟鼓鸣时集圣凡泼天炉鞴实非常金毛不惧临危事便请当轩善举扬师便打进云棒头击开诸圣眼去也师云唤作棒入地狱如箭射僧一喝师又打僧礼拜归位乃云九旬结制今朝起寝息诸缘究本参 地一声开顶目超凡入圣刹那间然虽具只摩醯眼脑后应须痛着鞭为甚如此不见道欲穷千里目更上一层楼举昔日宝寿开堂三圣推出一僧寿便打圣云恁么为人非但瞎却者僧眼瞎却镇州一城人眼在寿便下座归方丈可谓陷虎机深擒龙手疾虽则埋兵索战怎如箭定天山正是棋逢敌手琴遇知音若在老僧分上又且不然众中忽有推出一僧只向他道八十翁翁入场屋真诚不是小儿戏恁么为人非但瞎却者僧眼瞎却一城人眼在更向他道啼得血流无用处不如缄口度残冬且道老僧与古人用处还有优劣也无有则不妨检点看良久云检点且置即今结制一句作么生道钵袋暂将高挂起草鞋仍晒待春风卓拄杖下座。
佛成道日知浴领居士请上堂僧问佛身充满于法界普现一切群生前世尊为甚却降皇宫师云岂不闻普现一切群生前进云世尊未生度人已毕因甚雪山六年师云只为你者瞎驴僧便喝师便打僧又喝师连棒云胡喝问世尊初生便道惟我独尊因甚么睹星方悟师打云你还知世尊独尊处么进云恁么则知恩方解报恩师又打云如何是你知恩处进云觌面无回互当机任卷舒师云犹道得一半问悟道雪山成话柄惟明生死绝淆讹曾闻兜率三关语还许即今请益么师云一一问将来进云拨草瞻风秪图见性和尚性在甚么处师打云我也不识进云恁么则掬水月在手弄花香满衣见性之人能脱生死眼光落地时作么生脱师云待汝眼光落地即向汝道进云恁么则云驶和月运舟行连岸移能脱生死必知去处四大分散时向甚么处去师打云向者里去进云恁么则潮去还归海月落不离天三关已蒙师指示顿超生死句如何师打云退后看取进云一句了然超百亿拈来恩大实难酬师云闲言语进云莫将鹤唳拟当莺啼师不顾乃云苦尽甜来孰不然香糜麻麦岂轻餐出世世间底事业雪山有志定方圆彼既丈夫我亦尔不应自卑生退屈竖拂云大众明星现也还见么若也见得彻去便乃光吞万象气绝诸尘其或未然不免略通一线当阳见定无毫发拟议寻思隔万山卓杖下座。
上元解制上堂云天上月圆人间月半体用双彰理事一贯相原虚恒泯一体千差摄入而无碍性虽实常在万缘一多缘起之无边花根本丽虎体原斑虽然不改旧时颜未免人人添一岁既添一岁为甚不改旧时颜任他日月纵横挂一亘晴空万古闲更有一颂举似大众百日禅期幸尔圆云厨乏供事难全七旬老矣应休去此席从兹逊后贤。
监院慎独为和尚庆诞领居士设斋请上堂师云上堂担子已经辞今又重挑为甚底只为远来檀信愿那容固必且随宜上与不上法元同毕钵罗岩峙水中玄辩枢机空荡荡少林门下路方通或谓单传直指全无委曲今又说个随宜得非委曲耶岂不闻德山见僧入门便棒临济见僧入门便喝虽然觌体提持直截分付不知正是第一委曲也故曰便是犹倍句动目即差违欲问曹溪旨犹成第二机大众如何是第一机良久云还会么任教沧海变终不与伊通公鲁周居士设斋庆诞请上堂师云印心莫若楞伽妙荡相无如般若亲会得二经真的旨千红万紫一般春虽然譬如暗中宝无灯不可见佛法无人说虽慧莫能了且道如何是说底佛法雨水正月中惊蛰二月节。
陈家市众居士请上堂师云投老年来事易忘任他乌兔两头忙饥餐渴饮随时过无力闲游到别方举昔日同安丕禅师因僧问如何是和尚家风同云金鸡抱子离霄汉玉兔怀胎入紫微僧云忽遇客来将何管待同云金果早朝猿摘去玉花晚后凤衔来同安老汉虽善答问在自己家风了没交涉设有人问福城如何是和尚家风只向他道老年住个破院子有鼓无钟响不全忽遇客来如何管待非惟盘内无蔬果厨下无粮煮饭餐且道与古人是同是别试检点看良久云检点且置即今因斋庆赞一句作么生道七旬祝诞檀家福一句伽陀佛种缘。
信女叶氏法名寂广请上堂千圣从来有一机当阳见彻绝离微试看倒用横拈处奋怒那吒亦失威所以昔日僧问乾峰十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在甚么处干以拄杖画云在者里僧至云门复理前问门云扇子 跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾看他二尊宿一人要伊觌面构去一人要伊暗中领悟虽则各有为人处检点将来二俱未善何故聻一人辞简转使信莫能及一人辞繁翻令摸索不着若到福城门下总不恁么忽有人问未审路头在甚么处只向他道一片白云横谷口几多归鸟自迷巢。
上堂向上一路千圣不传直下了达只在目前还识目前意旨么不见僧问玄沙学人乍入丛林乞师指个入处沙云还闻偃溪水声么僧云闻沙云向者里入目前云水浩浩识得古人指点处么如未识得更为颂出东瓜直儱侗瓠子曲湾湾将来一锅煮普请大众餐。
上堂桃李春风锦万机游人正是赏芳时王孙不惜黄金弹拈出林间打雀儿试看王孙欲获林间一雀尚且不惜手中金弹况我林下人图出生死悟明大道岂反有所惜耶是以神光问道于初祖便乃断臂船子接人于洙泾便乃覆舟斯皆自利利他不惜身命之样子也出类拔萃之英雄求道岂王孙获雀可比虽然老僧见处又且不然上无佛道可成下无众生可度数声清磬是非外一个闲人天地间挥拂下座。
上堂空劫已前一段事明明动植共宣扬道人胸次机轮活变腐为奇别有方是以世尊拈花迦叶微笑南泉斩猫归宗断蛇禾山打鼓雪峰辊毬赵州茶云门饼曹山酒金牛饭斯皆变腐为奇者也且道老僧变腐为奇又作么生良久云更有一般难信处脚尖踢出佛如麻。
上堂师云一念才生一佛成河沙烦恼总归真等闲唱个还乡曲禅板蒲团子细听听则且置还乡曲作么唱良久竖拂云会么千山势到岳边止万派声归海上消。
上堂师云小玉声中得路时揭开藏海显全提须知琴水溪边意白鸟双双度柳枝所以昔日鲁祖寻常见僧来便面壁南泉闻云我寻常向僧道佛未出世时会取尚不得一个半个他漝么驴年去师云鲁祖若无南泉但得其用南泉若无鲁祖但得其体向鲁祖处会得活了死不得向南泉处会得死了活不得如何方得体用一如死活一贯去竖拂云有水皆含月无山不带云。
上堂乌飞兔走急如梭明暗何曾昧得他个里本来无可说谓言无说已成多竖拂云大众且道是有说是无说掷拂下座。
为五空徒起龛师以杖击龛三下云三年冷坐如弹指久屈方伸事易为转身烁破无明 入圣超凡趁此时。
举火云五空五空五法既空则上无攀仰下绝己躬天上人间惟吾独尊还知独尊之旨么以火炬打圆相云能为万象主不逐四时凋。
嘉兴大藏经 浮石禅师语录
浮石禅师语录卷六
嗣法门人行浚等编
小参
结制小参僧问龙蛇混杂凡圣同居今日结制如何辨的师打云者里着眼进云如是则棒头荐取师云钉桩摇橹汉进云煆炼须凭宗匠手真金终不混泥沙师云瓦砾不劳拈出乃云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归此四句语正是发明今日结制安禅的意旨世间有为之法可学出世无为之法又作么生学现前大众可有心空者么若或未然山僧不免为汝葛藤一上世间之学纯用见闻觉知出世无为之学全截见闻觉知然而有为与无为其体无二秪因最初一念不觉忽起见闻觉知即将无为真体转成有为妄法复起憎爱取舍之情尘遂感沉沦三界汩没四生如旋火轮无时休息今日要在一念回光截断见闻觉知即将有为妄法元归无为真体若得默契神会则与诸缘无碍故经云觉见即眚觉非眚中此实见见云何复名觉闻知见今学无为欲截见闻觉知只者个欲截之念早堕于见闻觉知之中矣是以古人别资一种善巧方便将个无义味话头抛向学人面前令其参究学人但知参究话头则与见闻觉知不期截而自截故曰十方同聚会个个学无为从上诸祖亦有不因看话头起疑情而于一言之下顿悟无生者盖其为生死大事之心真切脚未跨门早有一种莫可自决之念梗塞胸中虽千里万里拨草瞻风孜孜只欲洞明己事或十年二十年不能自决此念愈久愈坚终不肯须臾忘却因有如是之志力斯得于一言之下顿悟无生故曰此是选佛场心空及第归且道一言之下作么生顿悟良久云分明荐取。
除夜小参僧问日从东上月向西没作么生是不迁义师云自西自东进云与么则年年是好年日日是好日师云好在什么处僧喝师便打问岁朝即不问正当腊月三十事如何师云满堂添瑞烛进云恁么则鼻孔撩天去也师云且莫草草乃云今古人如新旧年去无归所古何迁须知结角罗纹处尽在今宵爆竹边香严老人云净洁打叠了却近前向我觅我即与你一棒我有一棒到你你须生惭愧我无一棒到你你向甚处会雪窦云有一棒到你你即受屈无一棒到你与你平出向者里会有者商量道坐在净洁处急须打叠向前觅的吃棒有分觅的是病棒即是药如此见解尽是义学之流杜撰禅和了没干涉殊不知二大老一个埋兵掉斗一个偃武修文各欲坐致太平谁知反招怪笑卓拄杖云爆竹岂图催猎去梅花无意挈春来。
小参举金州操禅师一日请米和尚斋不排坐位米到即展具礼拜操下禅床米就操位而坐操即席地而坐斋讫米去侍者云和尚受一切人钦仰坐位却被人夺去操云若三日后来受救在米果三日后来云前日遭贼师云金州失位米胡遭贼秤钩打钉刚是拽直好个伶俐侍者惜其龙头蛇尾若是山僧见米和尚道前日遭贼便问和尚失却什么米若拟议便与掌云祖祢不了殃及儿孙非但米和尚钦服直使金州退身有分大众还知山僧落处么如或未知更为颂出陷虎机拔山力行无礼必反尔失火难教不及鱼覆巢须识无完卵。
晚参古人道昨日晴今日雨时分不相应三日后看取报恩结制已来不觉又过三日大众还知三日后看取底意旨么知得底不在此限不知底各各提起本参话头如撞着生冤家相似生与之俱生死与之俱死行也如是参坐也如是参住也如是参卧也如是参参来参去参到茶不知茶饭不知饭寤寐俱息动静两忘忽然 地一声心花发现方知古人早已为吾漏逗了也今人不能妙悟者只为人心不古口说参禅但欲读熟几则机缘以资谈柄做几首诗偈干誉于人初无一点真实为道之心决志出生死之念所以言语转多窠臼转深葛藤转盛生死转炽永无证悟之期报恩不惜多言为众说破莫堕时流各须猛省久立珍重。
晚参内外大众精勤办道常住澹薄无可供养报恩将尽大地为面四海水为酵太虚空为蒸笼做个馒首大如须弥硬似顽铁热若猛焰供养大众且作么生吞若吞得便可饥来吃饭困来打眠寒则向火热则乘凉水边林下散诞逍遥长养圣胎如或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。