浮石禅师语录 - 第 17 页/共 25 页
渠不是我眼里无觔我不是渠未到无心从来自家断何用他人评多少阿师闻是说端然趺坐学无心莫谓无心便是道无心犹隔两三重识得隔顿超出者点机须透彻
周公鲁居士请
渠无我不立我无渠不尊渠我原无异法界示分身四生等一子三界视同人故拈者条棒棒棒启迷津
若雷知藏请
尸陀林案阅知归闻举薰风永绝疑不是两番霜雪冷怎教五叶竞芳菲
梵音禅人请
日中阳焰火里晶冰从无而有随处现身有既不有无岂真无手持一柄拂终日嘴卢都
默化禅人请
咄者里那个落得一点墨着得一毫色却向皮毛上写几笔也道像者老贼若要像者老贼须向三日耳聋中透彻始得
天籁禅人请
手拈玉麈面朝南正坐当轩孰敢攀纵有佛魔难近傍天然气概出人间
恒悟禅人请
默时说说时默大施门开无壅塞者里分明见得亲便是渠侬真面目
雪苔副寺请
者老汉真自在世出世间法看得总平怀唯拈个拂子要人明主宰劫石可移动此心宁变改咄
石门维那请
天庭无剩发地阁有长须少小不勤学老大徒伤悲一片疑情时难撒手十七年来未尝解带不透诸佛出身处直至如今安庆快原来是个钝根阿师石门何用焚香拜
佛事
报恩结制挂板师呈板云此乃百丈之遗规祖庭之号令悬之则天长地久为纪为纲鸣之则应时识候有收有放等古今于一致齐寡众于一仪正当恁么时一句作么生道一阵薰风吹古殿五叶优昙开报恩。
广慧结制挂板丛林始建法席初开凡圣交参龙蛇共聚若无规矩难正方圆是以丈祖置此为僧堂之号令一众之纪纲严整威仪肃恭斋法推穷谛理以悟为期诸佛因此以圆成列祖藉此以了彻天龙钦此以护持魔外仰此以归从诚万世之良规千涂之妙辙亘古亘今永无移易者举板云大众直下了得奚假繁词脱或未能再通一线遂击一下云祖令既行于此日五叶千灯事转新。
天童本师密和尚忌日拈香生无亲死无间千里同风我道一贯人人尽道今日是天童先和尚三周不肖徒未免随世倒见虽然菜羹粝饭不成奠唯愿吾师展笑颜。
雪峤和尚讣音至拈香语风居千指庵长年快活懒下人间一管笔压倒五湖骚客半肩发滥同三界愚凡才见洒洒落落已上凌霄峰顶俄然痴痴憨憨又在五老峰前也不管佛殿荒芜也不惜祖庭秋晚六合藏于胸次灵符悬于肘间有人问着西来意怒目睁睛痛詈言末后受黄公三请幡然辞却径山法幢竖于四处法语播于尘寰非唱导之日促乃世寿之年高家离久而应归转鹤发而童颜如是则当以奠为庆以悲为欢惟冀常寂光中瞠开笑眼。
本师密和尚十周扫塔拈香十载亲而不到一朝到而不亲从来别馆池塘内一对鸳鸯画不成象王回旋狮子颦呻出头外望为觅知音幸入吾师鉴恩深莫可论插香云权焚一撮土聊尔塞人睛大众且道因甚如此不捐世俗常情见谁敢当堂面至尊。
一空师起龛师以杖敲云敲开龛板便见旧人指出衣珠方知故宝知也见也如人饮水冷暖自知敲兮指兮信手拈来和盘托出吾兄虽则二俱坐断一亦不居简点将来未为尽善何则不见道枯木岩前端坐易夜明帘外转身难且道如何是转身一句又敲龛云到江吴地尽隔岸越山多。
举火性火真空性空真火既为一体无处可躲所以道人人常光现前个个壁立万仞吾兄留心此道三十余年以火炬打圆相云还知有者个消息么如或未然不妨更下个注脚掷下云烈焰光中亲透过从今撒手坦然行。
彻空禅人火彻空彻空快便难逢风行草偃水到渠成不假半点安排力自然露出本来珍以火炬作圆相云更向者里透彻涅槃生死俱空。
德行典座起龛当阳坐断未是到家平坦游行犹然错路直须向荆棘林中透出方名勇猛丈夫且道荆棘林中作么生透出以杖画地云何劳沧海变当下与君通遂引龛而行。
十方禅人火十方十方无可比量纵横自在洞达无疆处生死流骊珠独耀于沧海踞涅槃岸桂轮孤朗于碧天你我圣凡尽是虚声生死涅槃同于昨梦掷火炬云若向者里荐得便能独步大方。
息尘茶头火息尘息尘尘息名空空虽不住住亦非尘然虽如是非为究竟且道如何是究竟处频烧锅底汤才热灶若停烟水自凉果能谛信其中旨触处光明遍界香。
纯觉禅人火以火炬敲空云敲空作响击木无声于兹荐得纯觉遗身其生也春枝发萼其死也秋叶归根不入荣枯之相安知己力乃充掷火炬云咄。
隐凡静主火诸行无常示生灭法生灭灭已寂灭为乐于寂灭中无圣可成无凡可隐一味平怀泯然自尽其生也春萌夏茂其死也秋收冬藏天有四时而成一岁人有四相而成一生还知不随四时之荣枯不被四相之生灭者么举火炬云佛殿阶前石狮子大洋海底铁昆仑掷下火炬。
得心火头火寒是火热是冰者里会得是真得心若还不会以火把打圆相云难逃者里安身噫泥牛昨夜遭漂泊直至如今不见踪。
南天竺国僧罗汉掩龛弗住西干入大唐驱驱万里为参方脚跟未动身先到四座名山掌上看不避寒暄寻古迹但随信施结良缘我今虽把龛门掩正体何曾有间然。
起龛当阳晓示同道方知觌体提持全资识者卓拄杖云若向者里透得便可以撒明月珠喷旃檀气如或未然更通一线拽拄杖引云随我来也。
举火打圆相云括尽乾坤包藏万有任尔十圣三贤尽力跳他不出兹者亡过罗汉托生西域圆寂中华两土胜缘资生颇足虽不能光扬佛日接物利生一片仁慈十方修德蒲团午夜净念坚持正好百年聚首谁料一旦告终如今既然到此可谓世缘毕备末后殷勤截断路头一堆猛焰且道毕竟向什么处去劫火洞然毫末尽青山依旧白云中。
净如禅人火忆汝曾参金粟禅灶红眼豁识生缘而今老大都忘却天上人间快活仙才聚首已三年个事须知一着先脱体本无元字脚生来死生总修然撺下火今朝撇下娘生裤一道红光烬目前。
映山禅人火才入空门未几年便招此疾日长眠行学两途难已已无奈多生业力牵不逢点出金刚体奚识轮回没变迁以炬打圆相中点云咦汝能谛信其中旨腊月梅花到处鲜。
了幻上座起龛师以杖敲云寸板藏身未是长直须赤体露堂堂藏露两途俱坐断翻身便是法中王随我去莫迟延复敲云只将者点真消息永作人间脱苦方。
举火了幻幻缘何必了缘生生处即无生劫火洞然毫末尽青山端在白云中今日为汝重注破人间天上任纵横复打圆相云须记取莫朦胧自从拨出寒炉火世世将来续祖灯。
灵虚禅友封龛师诣龛前以杖击三下云叶落林空霜满天西风吹没渡人船今朝撇下娘生裤收拾龛中假我关复击云假我关灵虚当下绝尘凡喝一喝拽杖便行。
圣恒知客火一生参学事将成长夜昏沉忽尔侵了得此身原是幻谁生谁死绝诸尘虚明自照非心力脱体无依孰圣恒转身句子亲相示月挂秋空分外明。
慧觉火慧觉兄慧觉兄春风吹暖柳垂青景德堂前曾觌面归家自不涉途程所以道只此见闻非见闻无余声色可呈君我今更助一把火管取通身手眼明遂撺下火炬。
古余维那父母姊灵骨入塔一子出家九族生天古人垂语话不虚传举灵骨云大众会么不因樵父指怎到葛洪家。
弥勒慈氏开光法身无相法眼无涯无相故端居兜率无涯故普现人间本有常光烁太虚从来不受尘遮掩只因隐实施权一任有开有闭不妨锦上更铺花有意气时添意气随身布袋没些些等施所求无不遂十字街头等个人自笑至今犹未遇大众且道还有遇底时节么竖拂子云时时示时人时人自不识。
慧津上座火师举火炬云来无所从去无所至巍巍不动分明举似所以道处处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不现正体堂堂没却身慧上座向这里荐得自然上无攀仰下绝己躬生死涅槃同于昨梦一切荡然无挂碍便是逍遥出世人其或未能老僧赠汝一把火留取人间作慧津。
法孙等即掩龛半生参学事方周正欲升堂启后眸不把音声为佛事便将身教示同流老僧为汝将龛掩惟恐令人错较量以杖三卓云关。
龙池万如和尚入塔云无生而生者法性之随缘生实无生者随缘之不变随缘不变故山光水色头头彰古佛真机不变随缘故鸟韵松声法法演圆常妙偈所谓性相平等体用一元从来无我无人毕竟谁生谁灭惟我法兄万翁大和尚以净法界为身本无出没大悲愿力示现受生既受生已作人天之模范为末世之津梁由是三坐道场说法二十余载所化弟子得一知半见者不可枚举亲承印可续佛慧命者五十余座可谓光前裕后越古超今者矣私谓说法既久化导日长所化之机不生难遭之想懈与进修反荒道业是以上年十月二十九日身示微恙忽尔告终呜呼顿令山花失彩松桧生愁白云低影黄鸟哀鸣致使七众无依如失怙恃欲求耳提面命之诲安可复得凡有心者莫不追悔而进修正见我兄去留得所顺逆皆权以杖指塔云大众看看还有这个光明幢在高不可攀坚莫能动生凡育圣之胚胎袪邪怖恶之标帜天龙拥护神鬼钦崇正恁么时我兄全身奉重石室安居一句作么生道地灵出人杰源远定流长卓拄杖起座。
五空徒封龛师以杖指龛云生从这里出死从这里入生死本来空焉有真出入故经云性真常中求于去来迷悟生死了不可得真常之性则不问且道这里是甚么所在还会么乡村四月间人少采了蚕桑又插田且喜吾徒拨转生机别行一路世出世间俱坐断管教凡圣不相通。
仲濂汪居士封龛师以杖击龛云一生为众太忙生累得身心两不宁予昔有书曾己劝今朝欲作岂能行人天福果虽勤办佛祖单传荷未能以手掩龛云老僧亲手将龛掩待汝抽身喝下明。
杂着