天王水鉴海和尚五会录 - 第 4 页/共 11 页

上堂指法座曰此大宝华王座犹若楞伽之山未具大慧者登跻岂免战身而赧颜试看海沙翁今日自由自在一回直蹋上头关便升拈香曰此一瓣香语大则天下莫能载焉语小则天下莫能破焉奉为 今上皇帝圣躬万寿伏愿帝业千秋垂衣裳而天下治此一瓣香名不得状不得千圣万灵全承渠力奉为满朝文武天下官僚伏愿主盟斯道以至公之心自诚意者用不欺之力此一瓣香任重而道远上之荆下之扬钓竿砍尽重栽竹不计工程得便休今既移坛来此未免重添注脚奉为兴阳老师问扶竖门庭必藉超群英杰流通法眼还他过量大人打凤罗龙即不问大振宗猷事若何师曰倾尽此时心进曰恁么则此日一言金石重江南江北大家知师曰正在斯时进曰但愿春风齐着力一时吹入此中来师曰各与一顿乃曰楚王城畔汝水东去黄鹤楼前湘水西来大别山头华光冉冉黄鹄矶上烟雨蒙蒙历历晴川汉阳树色凄凄芳草鹦鹉洲前更乃玉笛江城梅华五月古镜未磨汉阳不远汝诸人且道是此地境耶西来意耶达磨大师从南天竺国逾海越漠来我东震旦国接引大乘根器还是妄想心耶真实心耶良久曰大法洞明真铁汉小根魔子漫承当下座。 　　督府大将军至寺汉阳太守陪伴上堂春山苍苍春水茫茫春鸟啼深树春人走高冈处处善财路门门古佛乡灵云忽开眼觑见是桃华赵州偶伸手摘得是杨华唯有释迦不知时拈来金色波罗华非独饮光发一笑至今狼藉在天涯喝一喝曰住住今日檀越入山宣说大乘之法乃展拂子曰将军自有过人志太守风流出当家高山流水知音在不用重画有足蛇。 　　佛诞结夏上堂云从龙风从虎今日栖贤寺里结夏安居十方云水一一来此拗折拄杖挂钵盂按下云头忘宾主所参莫参黄杨禅所学莫学蜂钻纸直须肝胆俱裂碎都教通身汗如雨大地山河一口吞那有佛时那有祖任饶释迦出头来一棒打杀与喂狗且道凭个甚么意气天上天下唯我独尊。 　　上堂道之不行也我知之矣道之不明也我知之矣一句廓然无圣话九年面壁待谁来马师盐酱知多味百丈鼻头痛不衰南方来北方来脚下寸丝都不系芒鞋从此晒高台良久曰吾有知乎哉不知也。 　　端午上堂禅之与道是甚么破草鞋佛之与祖是甚么烂冬瓜西天东土路程迢远乡语不同那管他狗子有佛性无佛性罔明出得定文殊出不得定今早檀越送得粽子人各吃了几个晴川楼黄鹤楼看他龙舟斗上底斗上斗下底斗下忽然赢得一头胸中不觉十分欣快何故虽然旧阁闲田地一度赢来方始休诸人还赢得一头也未若也未得有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。 　　解夏上堂秋风一阵两阵来秋云三片四片起风云若能通变化等闲出山作甘雨。 　　上堂禅禅达磨离梁无度船折芦过江古今宣黄梅夜半传衣钵南岳庵前磨　砖禅禅大愚肋下筑三拳归来依旧撒风颠镇州萝卜如天大赵州亲见老南泉禅禅杨岐三脚驴白云把磨牵志公不是闲和尚拄杖头边翦尺县惹得至今天下说心说性如来禅打风打雨祖师禅波波叮嘱老婆禅牵缘不断葛藤禅休去窗前习学文字禅须来堂中兀坐枯木禅如此倔强杜蛮禅更来胡作歪厮禅可笑如今传法者眼前皆是拍盲禅。 　　中秋唐小江断七孝子国珍请上堂有商量处没商量八月中秋看夜光皎皎一轮无隐盖死生何用着悲伤不悲伤云在青天月在江如此则小江不曾死也汝等还知不死面目么若也沉吟恍惚沙翁重为指南西岳华山之峭峻乃小江之头也东岳泰山之修长乃小江之足也南岳衡山北岳恒山之左右相互乃小江之手也洞庭青草鄱阳丹阳太湖之渊深乃小江之五脏也汉江浩浩不舍昼夜炽然说无间歇乃小江之舌也如此则小江面目现在手足炳然且何用悲伤也然此略而言之若广谈须弥山之高耸得非汝小江之身乎两轮日月之光明得非汝小江之眼目乎九曜七星之灵通得非汝小江之毛孔乎四大海水之浩淼得非汝小江涎液与大小便乎四大部洲山川林薮之重叠得非汝小江之衣裓乎三世诸佛历代祖师又不在汝小江衣裓中说法利生乎文殊普贤观音地藏又不在汝小江腹中住大名山起大楼阁建大道场乎即汝孝子顺孙又不在汝小江腹中立业兴家光绍门庭乎既尔如此则不曾远离又何用悲伤也况乃小江证此无生无灭之性充塞虚空之身亦宣其庆也如此会得岂独汝小江一人而已哉尽天下人生乃无生死乃无死一体浑融往来自在良久曰红轮必定沉西去亡灵那得不归来。 　　送云禅人之扬州地藏上堂吾子西辞黄鹤楼霜天十月下扬州汉地收来秦地管权将驴子送扬州腰缠亦无十万贯跨鹤萧萧下扬州搭上盐舟如马快不问断头船子下扬州但成大树作荫凉休言有钱到处是扬州禅客云来如问讯也来施为屋里贩扬州若得斯风行天下沙翁开眼坐地看扬州虽然芒鞋竹杖春三月梦里频添野兴赊莫道荆州天王不到扬州出现。 　　刘原圣原贤请上堂圣贤之道迥出情常非其人不与言非其人不与传今日言矣传矣且道如何是圣贤之道掷下拂子曰鸳鸯绣出从君看更把金针度与人。 　　兵部进士山右杨耀祖同弟文学烈为太翁明楼忌辰请上堂恩重丘山情未已须凭法雨荐亲爷生曾三十年持素感发二郎文武车一点灵心常不昧几年香火属谁家如今亲受法王记去也来兮眼不花且道太翁即今在甚么处挥拂子曰佛祖位中留不住夜来依旧宿芦华。 　　仪真卫守杨丕显为太翁诰封请上堂皇恩浩大重如山诰赠将军岂等闲不是一人承雨露何能满户集欢颜春风细柳花应放黄阁丝纶旨幸颁谁谓昊天难可极绿袍金带系腰间虽然且道太翁今日还来受赠么雨霁园林华灼灼风清春树鸟关开。 　　王治醇为父忌辰请上堂生身父氏归何地杲日中天气象新会得明明尘不历锋刀何处丧渠身年年正月十七日处处堤边柳正春孝子徒劳烧白纸争如就里见双亲卓拄杖曰还见双亲面目么复喝一一喝下座(其父正月十七日死于贼)。 　　天王水鉴海和尚五会录卷第三 嘉兴大藏经　天王水鉴海和尚五会录 　　天王水鉴海和尚五会录卷第四 　　嗣法门人原澄等编 　　示众 　　夏日示众参禅图了生死非图名色也近见学者抱鱼目作明珠藏燕石为至宝不但惜而不舍兼亦傲然自是如此病正在膏肓虽有盖国之明医而不能瘳矣所以天王三开炉韛百番垂手不见有一个半个大悟大彻者实可扪心浩叹也兹者春光忽谢夏景初临燕语高梁荷香远沼梅风拂而满院清麦气逼而通身爽特与诸人露个消息良久曰全身脱落无他事眼里耳里不是尘。 　　复举大愚芝和尚曰大家聚首吃一茎齑若唤作一茎齑入地狱如箭射师曰全提向上密显个中处处现成头头受用此从上老宿设机垂手之婆心也然则不唤作一茎齑唤作甚么忆惜江南三月里鹧鸪啼处百华香。 　　示众竹户晓开山色静柴床午梦觉身轻家风一种无人会添得黄鹂三五声。 　　示众禅不在参道不在学一任高眠乾坤寥廓复曰黄鹂啼破绿杨烟无限春光如玉削。 　　示众今之学者认个昭昭灵灵守尸之鬼以当平生便了生死嗟夫殊不知郑州出曹门远之远矣若是英灵汉子气宇如王将山河大地万象森罗情与无情圣凡迷悟一齐收来捏作一团然后撒开山河大地还他山河大地万象森罗还他万象森罗乃至情与无情圣凡迷悟各各还其本位虽则如此天王看来犹未称作略且道天王又作么生神光透彻威音外笑看空生坐石岩。 　　重阳示众风飒飒雨潇潇东篱菊绽正香飘山堂尽日无思算唯与故人守寂寥且道那个是故人拍膝一下曰参。 　　示众唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得有语不得无语速道速道古人如此道大似逼死蛇作活龙天王今日看来也不消得遂举竹篦曰唤作竹篦也得不唤作竹篦也得唤作山河大地也得不唤作山河大地也得唤作诸人鼻孔也得不唤作诸人鼻孔也得不见道此事如珠在盘不滞一隅。 　　示众如来藏里说不着祖师机下亦颟顸一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干且道是祖意是教意复曰参。 　　示众日可冷月可热众魔不能坏真说如何是真说莫是早辰吃薄粥于今又觉饥莫是闲持经卷倚松立笑问客从何处来虽然南泉刀下斩猫儿赵州头上戴草履汝等魔民魔子还可坏否。 　　示众不是心不是佛不是物是个甚么芍药华开菩萨面棕榈叶散夜叉头。 　　地藏寺千佛阁大雄殿地藏殿落成示众欲识佛性义当观时节因缘时节若至偶尔成文时节未至徒劳施设如世尊为个生死大事时节未至乃上雪山六年苦行鹊巢顶芦穿膝寻觅不见乃不堪其忧一朝时至向毛头星上悟得智慧德相人人本具又如雪峰为个胸中不稳时节未至三登投子九上洞山构之不得无可奈何一朝时至被岩头一拶向鳌山店里成道又如灵云为个娘生鼻孔时节未至三十年来东求西乞了无下手空费草鞋一朝时至向桃华枝上识得根原更不别疑然则从上大圣大贤之人欲作世出世间之事靡不遇因缘时节而成即如山僧为个千佛大阁时节未至十二年中耿耿于怀心心无间致使入楚来吴风波江上不辞三千里行路难之往返兹者一旦成就如释重担如病得汗通身轻安不胜爽快此时山僧欢喜主山神亦欢喜诸人亦欢喜又岂非因缘时节一遇而然哉然则不独一阁成就即大雄殿地藏殿一时告竣灿然霞映正是一句中具三玄一玄门具三要有权有实有照有用诸人还识权实照用么地藏佛殿常相对楼阁门前问善财。 　　机缘 　　问如何是应时及节句师曰深苑华闲飞蛱蝶长堤柳翠啭黄鹂曰就此借路还家得么师掌曰看取路头。 　　问如何是宾中宾师曰竹杖芒鞋烟水杳如何是宾中主师曰到处逢人解撒沙如何是主中宾师曰为怜三岁子不惜两茎眉如何是主中主师曰横按太阿无剩法大坐当轩孰敢窥。 　　问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼如何是境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。 　　孟太守问人人俱有佛性因甚不见师拈起龙眼曰要见便见守曰者是平常日用的叶司李在傍曰且喜堂翁今日瞥地师曰贫道却被二位看破。 　　三月三垂问山僧昨夜得一梦梦见灵官与真武庆生官以两手捧一盘而头俯伏于地曰世间所有者小卒不敢献上顷获一宝且不论其价尚人所不识颛申鄙悃敢祝千秋声未尽忽被迅雷惊醒试问灵官所献是甚么宝世间无有人所不识自代曰春风迎竹户夜雨滴华心。 　　问要紧处乞师一言师曰穿衣吃饭屙屎放尿。 　　问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加了一道箍僧无语师呵呵大笑。 　　问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。 　　问风吹柳絮毛毬走雨打梨华蛱蝶飞未审明甚么边事师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔曰不会师曰漆桶不快。 　　问天王也恁么道龙潭也恁么道未审道个甚么师曰山色湖光开法眼鸟啼华笑见云门。 　　问荆州古战场何日干戈息师打一拂子曰但自歇心狂四海清如镜曰野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神去也师复打曰非汝境界。 　　问如何是地藏境师曰千竿修竹插云汉百鸟投栖自远来如何是境中人师曰灰头土面无堪用要拄人间称独尊如何是人中意师曰等闲拈出乌梅子换却诸人眼里睛。 　　问一叶落天下秋不风流处也风流时如何师曰汝作么生风流曰坐看空庭黄叶舞穿衣吃饭不知名师曰苦哉佛陀耶。 　　问僧现成公案道道曰雨过苍苔湿师曰引不着僧喝师曰喝不着僧又喝师曰放汝三十。 　　佛事 　　为达磨开光 梁皇殿上道不识明明一语不覆藏少室峰前分皮髓全机显露在当阳自此光明照不夜人间天上更辉煌灯灯续焰传千古赫赫流芳播万方然则既有如此莫大光明今日何须不肖远孙始可为其开光虽然要假儿孙脚下行点开灼破四天下 　　为沙弥剃度 贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘埃断处发须断了悟凡胎即圣胎