天王水鉴海和尚五会录 - 第 3 页/共 11 页

建东西禅堂上堂达磨不来东土二祖不往西天人人鼻孔撩天个个眉毛拖地岩居穴处无为而乐不知有玄路可寻奇特可慕及至有马祖禅堂百丈清规之后负笈担囊参询南北高堂广厦随处安寝而鼻孔眉毛反摸　不着何故所谓作此堂者有损有益居此堂者有利有害虽然欲会宾主句分明问两堂。 　　师四十大诞阖郡弟子请上堂僧问麟绕其室圣德垂于万古龙吐其水佛教演及千秋圣德佛教且不问如何是本来面目师曰有眼无耳朵六月火边坐乃曰去年三十九今年又四旬世事何如急光阴不饶人今春买得桌真州抵四明育王曾两宿太白只一行仰观锁翠额改作景倩亭不思构亭者念与斯山存今人何故为抑人矜己能良心安可在况复义与仁遂尔乃返桌福严埽祖茔三月得归寺天王又相迎五月仍长发七月始至荆今又十月二诸贤庆贱辰贱辰不可庆无灭亦无生相期诸道者证取不坏身如何是不坏身等闲一雁凌空语闻着人人耳内清。 　　结制上堂炉韛重开自有斩新气象钳锤再握岂无可凿之材碧潭明月再三捞捷赤肉团边直须荐取不可朝三暮四炉韛之所多钝铁央央庠庠良医之门足病夫或仍伫思乡关万里。 　　说戒上堂衲僧境界不寻常举足下足解脱场左之右之成妙用横也竖也自风光脱罗笼兮出窠臼转天关兮移地轴冲天意气格外机舒卷提持尽杀活谁肯束身持禁戒行也坐也不自在三领袈裟搭上肩几声咒语胸头盖者样争号活圆通明明埋于有相界众中还有无相行持圆通道眼底么若无天王落第二门头去也遂招众传戒。 　　佛成道上堂冷坐六年人不知明星一见果希奇通身庆快无穷乐雪里梅华只一枝。 　　除夕立春上堂一岁今朝始便休幸逢春日又开眸村东老父敲画鼓舍北儿童辊木毬相唤相呼同玩赏自歌自舞乐优游人生几度遇斯景未得心开空白头现前还有心间底么有则出来呈见解大家携手上高楼。 　　元旦上堂元正启祚万物咸新普天之下共乐芳辰露柱稽首祝尧风而永扇灯笼下拜愿舜日以长明干戈休静人人鼓腹以讴歌是非殄灭家家百庆而千祥林下衲僧随缘乐道饭蔬饮水聊延岁月有时浩歌一声引山青而水绿有时密移一步动风行而草偃非世乱所能致盖太平而使然还委悉么但得胸头除妄想自然得见好丰年。 　　解制上堂喝下承当未足亲棒头取证可怜生青天白日开双眼又向傍人觅路行所以玄沙不出岭道风　种别然清于今若解知端的免教走北又南询。 　　上堂禾黍不阳艳竞栽桃李春翻令力耕者半作卖华人若恁么去妄以别峰相见尤是操守不坚若不恁么可惜三尺龙须唤作寻常破布虽然白云乍可来青嶂明月难教下碧天。 　　建天王殿上堂一茎草上现琼楼端的一回白汗流安处四王身不动护持国土振宗猷。 　　檀越送弥勒佛上座上堂兜率天宫不肯住无端乃尔下生来为他浊世沉沦者布袋解开人不回孰谓众生容易度却教憨坐玉楼台今日喜逢同一会是生是佛笑颜开何故尘劳火宅焚无已谁信龙华有快哉。 　　上堂释迦老子道一切众生生死相续皆由不知常住真心性净明体汝等今日还知常住真心性净明体么晓来枕上莺声碎虾蟆蚯蚓一时鸣。 　　浴佛尼领信女请上堂尊贵天生自不同丰神才出独称雄周行七步乾坤窄一顾四方眼界空浩荡胸襟忘世表超然气骨振寰中至今处处难迴避恶水年年淋一通殊不知佛真法身犹若虚空应物现形如水中月汝等尽大地人至四月八日浴佛不知何佛而可浴乎须自脚跟拶破面门迸开露真机于脑后展大用于目前方乃验俱胝不下笠子指赵州蓦直台山千古风概霭然一朝举起庆甚良久曰拂拂熏风来殿阁骨毛寒彻醉心开归思无限天人供白日从教起法雷喝一喝。 　　铸钟上堂火内翻身见好手红炉跳出始称雄几回费尽钳锤力今日功成便不同所以挺出人前范模宏大号令丛林绳规雍肃朝扣焉上彻天宫群仙天众悟圆通而齐成正觉暮击焉下通地府山君水王消斗争而早得解脱况无主孤魂有心众生一聆清音顿悟真常然则耳听终不会眼闻始得亲。 　　冯总戎北归请上堂秋风飒飒梧叶飘飘祖师面目廓尔昭昭如此会得秋空皓月光辉皎照了今时及往时如此不会夜静坐来身未暖一声鸿雁海门开所以灵机拨动珠回玉转处处故园春色奚论终条及蓬岛在在家乡田地何分楚国并幽州来也泽及荆南沾雨露归也风生涿鹿菊华黄祇如奉旨荣归又作么生皇恩真浩荡听唱凯歌回。 　　上堂举世尊初生云门曰我当时见得一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师曰云门正令提持无容余地可谓将此身心为报佛恩呜呼视此秋晚之时宗徒乱作望世尊大法以云门忠义之心出手匡扶又奚可得哉复说颂曰指天指地振家声独自称尊示好音打杀云门虽手辣谁知报国见丹心。 　　上堂德山入门棒临济入门喝如此立门庭知君也大错争似我天王一切都不作东廊来者东廊行西廊入者西廊坐菜是淡黄齑粥是浑缨络噇饱憨憨眠不知红日过如此意分明如此诚洒落识得自家底不须妄穿凿拈拄杖喝一喝曰若也都不会又去走驴脚。 　　佛成道大意剃度上堂西来大意乃释迦悟明星而起圆颅之僧实陈如剃须发为初是以西天四七东土二三所传者传此意也衡岳匡庐天台五台所居者居此僧也便乃处处得舟而登岸人人假路以还家尘劳无缚生死门开奇哉众生俱有佛性只因妄想不能得证良久曰铲却门前草天然特地来。 　　到栖贤上堂若据此事非黄非黑无相无名天地莫能配其德日月莫能谕其明江山莫能齐其寿圣凡不得作其侣造物岂能迁运鬼神莫测端倪洋洋乎大而充塞十虚芒芒焉小而入一微尘且夫明明历历迥脱古今惜乎今日宗风变异人事更常不但无由发明此事而此事渐而惛懵矣何也盖为今日为师者全不谙从上风规一味粗心浮息只贵门庭热闹不顾大法凌夷为学者亦不具择法择师之眼唯趋势趋时而入俱以佛法礼乐掷之度外如此宁不悲哉是故何由发明此事也今幸诸人入此宝山须将平日气息抛向汉阳江里更入红炉重新煆炼傥得一回心光发露似乎藏天下于天下然昔有何隐藏虽然鹏鸟鶤鱼可变化井蛙穴鼠不堪为。 　　天王水鉴海和尚五会录卷第二 嘉兴大藏经　天王水鉴海和尚五会录 　　天王水鉴海和尚五会录卷第三 　　嗣法门人原澄等编 　　住鄂州黄龙禅寺语录 　　康熙七年五月重开黄龙寺七月初六日进寺。 　　三门基曰尽大地是个解脱门汝诸人因甚把手牵不入以拄杖画一画曰脚下从今红线断十方无碍任君行。 　　佛殿基曰乾坤作殿还犹小日月为灯未足明争似黄龙者座殿无量劫上已圆成还识殿里底么喝一喝。 　　方丈曰问佛答佛问祖答祖此是诸方死语安能活人玄要料拣照用主宾并及五家宗旨说得尖新亦是诸方套头何能致使学者机用通变海沙翁今日虽则息影斯山退居此室见义宁无勇为拊案一下曰要识活祖师意么移取黄鹤楼来向汝道。 　　上堂指法座曰仰之弥高钻之弥坚且道是个甚么物看取上面注脚便升拈香曰此一瓣香山岳高而难并水源长以莫京奉为 北阙之至尊祝南山之万寿伏愿八方奏凯归王化万姓讴歌乐太平此一瓣香至高明时无声臭极广大处见精微奉为满朝文武本省众官伏愿金城永护龙象窟汤池常绕梵王宫乃就座白椎毕僧问黄龙古道场洞宾皈依处今日幸复开面目依旧出如何是常然不动面目师曰楚王城畔汝水东流进曰一朝举起从前事嘉声传布五湖闻师曰黄鹤楼头吹铁笛等闲闻得也惊人僧再进语师以拄杖约退曰住住纵饶云兴百问瓶泻千酬究竟与当人分上总无交涉若是个汉不妨回光自照心眼洞开随处垂手以兴祖道瓦砾变作琼楼玉殿茂草尽成佛面金身不唯祖庭光复亦乃宗风丕振众中还有恁么人共相唱和么。 　　复举先黄龙住此山日上堂有吕岩真人出众问一粒粟中藏世界半升铛内煮山川且道此意如何龙指曰者守尸鬼岩曰争奈囊有常生不死药龙曰饶经八万劫终是落空亡岩溥讶飞剑胁之剑不能入遂再拜求指归龙诘曰半升铛内煮山川即不问如何是一粒粟中藏世界岩于言下契悟作偈曰弃却瓢囊摵碎琴于今不恋汞中金自从一见黄龙后始觉从前错用心师曰黄龙机乃天王悟六世之孙溯流而上南岳让为八世之祖源远流长所以灵丹一点起死回生吕公亦是个豪杰之士三举不第便乃遨游黄鹤岳阳楼上自谓丹田有宝休寻道对境无心莫问禅及至黄龙诘之窘无以对再拜稽首方得心开黄龙嘱令加护遂尔名振传灯还会么粟中世界须亲见铛内山川莫浪猜。 　　寒食上堂割股奉君介子德遗功不赏晋文昏更加猛火焚渠死千古闻声也断魂大众且道介公即今在甚么处良久曰觅则知君不可见山僧指点杏华村。 　　结制上堂一棒一喝着甚死急一语一默转求转远不见道灵光耿耿智体如如今古洞然圣凡靡间若以三月安居九旬禁足正如蚕虫作茧自缠自缚拈拄杖曰不必区区捞水月谁家灶里火无烟。 　　端午上堂今朝五月五上江下江捶锣鼓谓是龙舟寻屈原谓是投江祭角黍三闾忠言而不用怀沙作赋何其苦大招小招而不回汨罗江上清风起人生得失梦中看劳劳天问何所有不如收拾归去来免教狼藉在千古喝一喝。 　　中元上堂慎终追远世人皆然禅和尤且不然若识得自己面目方识得父母面目识得父母面目方识得一切亲姻面目所谓本来真父母历劫不曾离岂可以黄钱白纸腥膻俎豆而为慎终追远哉要识真父母么瞻之在前忽焉在后。 　　中秋上堂皎皎桂轮天际宽照我松窗肝胆寒抖擞起来行一遍脚头脚尾不相瞒。 　　上堂一拳拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风流此是我白云端祖颂临济三顿棒底颂子丛林美传以为照胆神珠沙翁也有一颂虽不敢并驾而驱然亦似东施之捧心一并举似无端发问三遭打打断驴腰心不孤不因柳毅传书信何能得到洞庭湖。 　　重阳上堂九日登高俗气不除龙山落帽潦倒风颠争如者里眼眼相观坐对空庭何故明年此会知谁健好把茱萸子细看。 　　上堂有时头戴宝冠身穿缨络十人见之十人惊怖有时脚穿草鞋身服獘垢千人见之千人欢喜情知众生要小法不识法王有大乘击禅床曰人人。 　　建法堂上堂祖庭秋冷无人问法道颠危孰可扶高阁高楼成现用法堂法鼓是谁图男儿浩气自埋没先哲恩光亦太孤遗业若还无志复噇茶噇饭满江湖不是黄龙多饶舌为言尔辈莫心粗法堂今日高竖起任从东壁挂胡芦。 　　到栖贤上堂僧问向上一机请师指示师曰柳舒青眼南堤翠梅破银腮北坞香进曰春至百花香满地师王座上语无私师曰汝因甚不会进曰今日始从亲荐得乾坤无法可追寻师曰四野黄华开似锦一湖春水湛如蓝乃曰汉上彭善信积经保身康迎我登此座更乃为发扬湖光山色兮露头露面柳绿桃红兮绝盖绝藏耳闻眼见兮自家受用瞬目扬眉兮何用商量会得如来真实义行行蹋着是舟航。 　　到度门上堂心宗肇出有祖以来东山之道北宗大起声光赫赫遍满寰宇道业巍巍充塞人间惜乎法鼓停声祖灯掩焰致使万寿山常年烟锁楞伽峰终日云笼大通塔七零八落张说碑苔里草封祖道不振人天攒眉幸有本寺勤旧玉泉诸禅迎我首座澄公住持斯山整顿旧日风规提持现前法令沙翁到来何以赞助卓拄杖曰法鼓再挝声韵远禅灯重朗照无私。 　　护国和尚四十大生迎师至寺上堂师曰鲁班门下弄斧方是好手大海岸头卖水始见作家若是久战沙场不遇名兵宿将终是功名不就今日还有久战沙场底么僧出问打鼓弄琵琶相逢一会家三宗今聚首喜气甚堪夸喜气且不问如何是一会家师曰天无私盖进曰禅非见闻非见闻不显经非语言非语言不转律非威仪非威仪不彰离此三事请师再示师曰莫将闲学解埋没祖师心乃曰今日是我护国禅师四十大诞之辰特请天王登此华座既登座已说个甚么即得若以三坟五典八索九丘此是儒家工干奚用余言若以五时八教三经两论此是讲主茶饭现有三法师在又奚用余言记得我临济先祖有则三玄三要公案今日拈来酬唱一回愿我禅师与此大法并驾千秋又使祖纲不致寂寥临济一日上堂曰大凡演唱宗乘一句语须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用汝等诸人作么生会便下座数百年来拈提虽有其人似乃太生穿凿不知祖师垂手头头指点处处显现杀活临机沉吟错过若以配合尖新攒凑恰好以为祖宗命脉然亦何益于祖宗哉而学者不知拈来信手指点由谁浩浩渊渊总归一致反以弃实就名展转沿袭以为本分然亦何益于本分哉今日要见三玄么觌体全提任杀活临机那得有途程要见三要么手握金鞭问归客夜深谁共御街行要见权实照用么闲把一枝无孔笛临风吹出孰知音要见临济么宝剑挥时天地静刚刀才举斗牛寒然则汝等诸人又作么生会复说颂曰大法谁传老达磨门庭赫赫续滹沱三玄三要明宗旨一举临时会也么拟议还他云万里更加穿凿又如何今朝捧出祝君寿万载千秋不较多伏惟本寺堂头诸山和尚包荒下座。 　　住汉阳栖贤禅寺语录 　　康熙九年闰二月十二日进寺。 　　三门曰门内有君子门外君子至且道门内是甚么君子入门即见。 　　弥勒殿曰天上之弥勒地下之弥勒蓦尔忽相逢一笑生欢悦。 　　佛殿曰佛者觉义觉者何义新妇骑驴阿家牵千古万古妄流传以拄杖画一画曰坤六断干三连。 　　伽蓝堂曰君等力护精蓝盖是亲受如来之嘱托兹者焚香祈祷不希望君等内而布金外而降魔惟愿禅和子无毛无病水足草足何也安闲乐道无饥迫任我屋里贩扬州。 　　祖师堂曰七佛以前米列世系拈华以后六十九传你即我我即你相逢不必重说偈言。 　　方丈曰汝认得我真我认得汝真合当觌面呈伎俩汝有半斤我还汝八两何须背后乱商量若能如此谛信敢保彼此事辨。