杂阿含经五十卷 - 第 86 页/共 140 页

桥船以济度,造作福德舍,   穿井供渴乏,客舍给行旅。   如此之功德,日夜常增长,   如法戒具足,缘斯得生天。”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子说偈问佛:   “施何得大力?施何得妙色?   施何得安乐?施何得明目?   修习何等施,名曰一切施?   今启问世尊,愿为分别说!”   尔时,世尊说偈答言:   “施食得大力,施衣得妙色,   施乘得安乐,施灯得明目。   虚馆以待宾,是名一切施,   以法而诲彼,是则施甘露。”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有天子名悉鞞梨,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子而说偈言:   “诸天及世人,于食悉欣乐,   颇有诸世间,福乐自随逐?”   尔时,世尊说偈答言:   “净信心惠施,此世及后世,   随其所至处,福报常影随。   是故当舍悭,行无垢惠施,   施已心欢喜,此世他世受。”   时,彼悉鞞梨天子白佛言:“奇哉!世尊,善说斯义:   “净信心惠施,此世及他世,   随其所至处,福报常影随。   是故当舍悭,行无垢惠施,   施已心欢喜,此世他世受。”   悉鞞梨天子白佛言:“世尊,我自知过去世时曾为国王,名悉鞞梨,于四城门普施为福,于其城内有四交道,亦于其中布施作福。时,有第一夫人来语我言:‘大王大作福德,而我无力修诸福业。’我时告言:‘城东门外布施作福悉皆属汝。’时,诸王子复来白我:‘大王多作功德,夫人亦同,而我无力作诸福业,我今愿得依于大王少作功德。’我时答言:‘城南门外所作施福悉皆属汝。’时,有大臣复来白我:‘今日大王多作功德,夫人、王子悉皆共之,而我无力作诸福业,愿依大王少有所作。’我时告言:‘城西门外所作施福皆属汝。’时,诸将士复来白我:‘今日大王多作功德,夫人、太子及诸大臣悉皆共之,唯我无力能修福业,愿依大王得有所作。’我时答言:‘城北门外所作施福悉皆属汝。’国中庶民复来白我:‘今日大王多作功德,夫人、王子、大臣、诸将悉皆共之,唯我无力不能修福,愿依大王少有所作。’我时答言:‘于其城内四交道头所作施福悉属汝等。’   “尔时,国王夫人、王子、大臣、将士、庶民悉皆惠施,作诸功德,我先所作惠施功德于兹则断。时,我所使诸作福者,还至我所,为我作礼而白我言:‘大王当知:诸修福处,夫人、王子、大臣、将士及诸庶民各据其处,行施作福,大王所施于兹则断。’我时答言:‘善男子,诸方边国岁输财物应入我者,分半入库,分其半分,即于彼处惠施作福。’彼闻教旨,往诣边国,集诸财物,半送于库,半留于彼惠施作福。我先长夜如是惠施作福,长夜常得可爱、可念、可意福报,常受快乐,无有穷极。以斯福业及福果福报,悉皆入于大功德聚数,譬如五大河合为一流,所谓恒河、耶蒲那、萨罗由、伊罗跋提、摩醯,如是五河合为一流,无有人能量其河水百千万亿斗斛之数。彼大河水得为大水聚数,我亦如是,所作功德果、功德报不可称量,悉得入于大功德聚数。”   尔时,悉鞞梨天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明皆悉遍照祇树给孤独园。时,彼天子说偈问佛:“何等人能为远游善知识?何等人能为居家善知识?何等人能为通财善知识?何等人能为后世善知识?”   尔时,世尊以偈答言:   “商人之导师,游行善知识。   贞祥贤良妻,居家善知识。   宗亲相习近,通财善知识。   自所修功德,后世善知识。”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子而说偈言:   “冥运持命去,故令人短寿,   为老所侵迫,而无救护者。   睹斯老病死,令人大恐怖,   唯作诸功德,乐往至乐所。”   尔时,世尊说偈答言:   “冥运持命去,故令人短寿,   为老所侵迫,而无救护者。   观此有余过,令人大恐怖,   当断世贪爱,无余涅槃乐!”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子说偈问佛:   “断除于几法?几法应弃舍?   而复于几法,增上方便修?   几聚应超越,比丘度驶流?”   尔时,世尊说偈答言:   “断除五舍五,增修于五根,   超越五和合,比丘度流渊。”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有天子容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子说偈问佛:   “几人于觉眠?几人于眠觉?   几人取尘垢?几人得清净?”   尔时,世尊说偈答言:   “五人于觉眠,五人于眠觉,   五人取于垢,五人得清净。”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。   如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。   时,有天子容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,身诸光明遍照祇树给孤独园。时,彼天子而说偈言:   “母子更相喜,牛主乐其牛,   众生乐有余,无乐无余者!”   尔时,世尊说偈答言:   “母子更相忧,牛主忧其牛,   有余众生忧,无余则无忧!”   时,彼天子复说偈言:   “久见婆罗门,逮得般涅槃,   一切怖已过,永超世恩爱。”   时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。