别译杂阿含经 - 第 27 页/共 46 页

欢喜即烦恼　　烦恼即欢喜 　　我无喜烦恼　　天神应当知 　　天神复说偈言。 　　比丘快善哉　　而无诸烦恼 　　亦无有欢喜　　无欢喜善哉 　　善哉处闲独　　不乐所不乱 　　天神复以偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久舍离　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一七五） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　端坐百牟鋑　　头上亦火然 　　应勤思方便　　而断于欲结 　　尔时世尊以偈答曰。 　　端坐百牟鋑　　头上亦火然 　　念觉之比丘　　应勤思方便 　　而断于边见　　及以吾我见 　　天复以偈赞曰。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说是偈已。欢喜还宫。 （一七六） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　天女侍左右　　毗舍阇充满 　　愚痴黑闇林　　云何得过去 　　尔时世尊以偈答曰。 　　正直名为道　　无畏名方便 　　无声名快乐　　能覆善觉观 　　惭愧为拘靷　　念为诸翼从 　　智慧为善乘　　正见为引导 　　男子若女人　　能乘是乘者 　　必舍弃名色　　离欲断生死 　　天复以偈赞曰。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久舍离　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一七七） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　九门四轮转　　内盛满重铜 　　深淤泥之中　　云何而得去 　　尔时世尊以偈答曰。 　　断于喜爱结　　及以欲贪恶 　　拔于爱根本　　然后安隐出 　　天复以偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久舍离　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一七八） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　云何外结发　　内亦有结发 　　世界俱结发　　我今问瞿昙 　　云何令结发　　作于不结发 　　尔时世尊以偈答曰。 　　坚持立禁戒　　修心及智慧 　　勤行于精进　　具念名比丘 　　速能令结发　　作于不结发 　　天复以偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一七九） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　出家甚为难　　极难难可见 　　愚者作沙门　　多有诸事难 　　怖畏懈怠者　　常无欢喜心 　　云何而得行　　于彼沙门法 　　不能禁其心　　数生不欢喜 　　想欲得自在　　云何而除灭 　　尔时世尊以偈答曰。 　　比丘覆恶觉　　譬如龟藏六 　　比丘无所依　　亦不恼害彼 　　比丘入涅槃　　都无有讥论 　　天复以偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一八○） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　睡卧厌频申　　频申而不乐 　　饮食不调适　　并心下狭劣 　　五事来覆障　　不得见贤道 　　尔时世尊以偈答曰。 　　若人睡卧厌　　频申而不乐 　　饮食不调适　　并其心下劣 　　精进舍五事　　后必见圣道 　　天复以偈赞言。 　　往昔已曾见　　婆罗门涅槃 　　嫌怖久弃舍　　能度世间爱 　　尔时此天。说此偈已。欢喜还宫。 （一八一） 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。于其夜中。来诣佛所。威光普照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言。 　　池水云何竭　　有何流还返 　　世间之苦乐　　何处都消尽 　　尔时世尊以偈答曰。 　　眼耳与鼻舌　　并及于身意 　　名色都消尽　　如是池枯竭 　　尽于诸结业　　世间之苦乐 　　于斯尽无余　　亦无有还返 　　天复以偈赞言。