佛五百弟子自说本起经 - 第 8 页/共 11 页
博闻知三世 常秘惜经法
不为比丘说 不肯示与人
傥余乞本知 便当与我等
设有比丘来 至我所问事
吾则欺诈之 不解意结恨
众道人恚还 忧恚骂詈言
何嫉不说法 仁者岂为往
临欲寿终时 心即自悔责
未曾讲论法 是为大不善
自知寿向尽 余过有七日
聚会众僧类 应时为说法
昼夜讲诸要 蠲除贪嫉妒
说法未竟毕 于彼便命过
如我所分别 闻者极妙快
受教思惟义 展转相劝化
所说法鲜少 聚会人七日
用是得生天 天伎以自娱
天上寿终下 来还受人身
在迦惟罗卫 生释国王家
端正见者敬 为众所爱乐
大财无极宝 普以度无极
见诸族姓子 来者皆弃家
我羡为寂志 捐家爱欲财
世尊无等人 慈念愍哀我
屡数率励我 劝导令出家
吾便敬遵佛 无上之喜教
唯仁者我身 七年行布施
于是惠与已 终竟于七岁
然后作寂志 受胜智慧诲
七年为长久 人命为甚短
今日便布施 谁能保身命
用尊是往故 即时作寂志
唯仁我七日 出家除须发
信故为沙门 修行佛法身
二十五岁中 寂定心如水
于是弊恶道 起念着家事
奉行捐损业 亦不用甘露
于彼甚惭愧 发求无极利
毁辱于亲属 悉当见仇憎
作是为不可 亦不所侥恨
已出志守寂 岂复返怀居
兴家种姓意 财利之所欲
当能断斯着 终不舍离戒
宁令我身没 其寿所憎恶
我当捉大刀 安用此命为
便执利刀剑 除割所因缘
刈截垢浊已 然后心解脱
一心便解度 稍数令人寂
我于慈果实 速值法光明
我寿向终时 讲说尊妙法
缘是所可行 定意度无极
释子大神足 弱根萨波达
于阿耨达池 自说本所作
阿那律品第二十三(无猎九偈)
昔我曾不食 彼世时施与
遭遇见沙门 大通和莅吒
以故生释种 号曰阿那律
功德自娱乐 俳伎之所娱
时见等正觉 即喜慕世尊
睹之心踊跃 舍家为寂志
宿世行精进 方便常坚强
已脱三达智 具足如佛教
自识本宿命 造行所更历
于忉利天上 积七世在彼
七返还人间 人间转势尊
富贵君子家 金珠宝自然
于是七彼七 生死凡十四
本悉识知之 前世之所行
如是所与果 曾无悭嫉意
世世所生处 常求不生死
时尊阿那律 处于众僧中
于阿耨达池 自说本所作
弥迦弗品第二十四(鹿子十四偈)
昔我逐勇狗 往诣药肆上
缘一觉之尊 身体得不豫
给之以医药 瞻养至七日
尊人过七日 便飞升虚空
我时见告语 家之仆童客
众祐已来臻 如是出家学
我闻仆所说 辟支佛飞行
其志踊跃喜 一意叉手向
缘是喜悦意 布施医药故
在天上人间 功德自然见
于今最后世 复还得人身
值见等正觉 导师无有上
于释师子所 出家为寂志
已得无所著 清凉而灭度
于昔吾于是 得供甚众多
衣被及饮食 床卧所安具
为其缝衣服 从施医药故
四方给诸药 所安无所乏
天人往告语 蓱沙之国王
卿当以医药 施与弥迦弗
仁国当兴利 众药大炽盛
遣耆域医王 擎药与鹿子
四面医药来 皆悉归趣我
彼时王蓱沙 施遣大神通
于是来授我 具足柔软堂
悉遍比丘僧 千二百五十
其鹿子比丘 六通大神足