佛五百弟子自说本起经 - 第 10 页/共 11 页
世世所生处 为众所轻邈
迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴
波罗奈中道 翱翔丛树间
瞻见世光曜 比丘所围绕
即顺佛为礼 口出悲音声
佛世尊所游 波罗奈国时
每随行出入 常绕向悲鸣
缘是所作德 来还得人身
逮见等正觉 无上之导师
得出为寂志 于释师子所
已为无所著 清凉而灭度
罗汉得自在 六通大神足
名曰为持法 正真有辩才
一切众聚会 听闻我音声
诸天及人民 一切皆欢喜
我作罪少耳 作福亦不多
皆获其果实 所为二罪福
罗槃颰提尊 在于比丘僧
于阿耨达池 自说本所作
摩头和律致品第二十九(二十二偈)
昔于惟耶离 身为大猕猴
趣往取佛钵 比丘见被呵
得无坏佛钵 世尊告比丘
比丘勿得呵 是终不坏钵
我时取佛钵 徐徐持上树
盛以满钵蜜 便则从树下
手擎满钵蜜 以奉上世尊
蜜中有虫秽 正觉不肯受
佛见其钵中 死蜂与蜜杂
寻好择出之 复擎重上佛
时佛世光[火 僉] 复更不听受
我以水净洗 仍前稽首上
以水洒其上 更盛异钵中
供养佛尊已 心踊跃欢喜
世尊无等人 彼时度死蜂
受此一钵蜜 服食及弟子
我时甚踊悦 叉手而向佛
专住法王前 其心常精进
在彼发愿言 令我得人身
来值世尊世 使得最上义
缘是所作德 因用得人身
逮得等正觉 无上之导师
得出为沙门 给侍释师子
已为无所著 清凉而灭度
得自在罗汉 六通大神足
名曰为出蜜 诸比丘亦知
知前所作福 于今得恭敬
与数百比丘 共游行周旋
设在穷乏路 比丘僧饥渴
心适自发愿 我欲得蜜浆
知我心所念 众人即远来
赍持蜜美食 以用奉上我
我寻便受之 自然极美多
以施比丘僧 可意甚饱满
我应时生已 猕猴所作行
度脱无径路 便得甘露句
如我本所愿 辄得如其意
供养佛世尊 所求则具足
唯仁每悉念 我所作功德
悉获其果实 可意安隐吉
如是出蜜尊 在比丘僧中
于阿耨达池 自说本所作
世尊品第三十(五十偈)
一切胜普明 一切世间最
得除尽诸垢 降一切众会
诸通慧普见 大人一切畅
度诸怨恐惧 法船济彼岸
晓了众所化 欣然愍世间
矜伤脱众生 以义一切救
除去一切人 悉解诸系缚
一切人中最 说法为众眼
大人无极慧 大雄极名闻
大光无极法 以度于最法
大力化无黠 开化大明慧
欢劝大众人 大医多所兼
世尊坏众恐 无上除诸忧
佛仁为度脱 大牢狱闭系
大龙大师子 无著大比丘
大智慧世尊 救济众尘劳
精进有大力 方便大坚强
降伏众天民 大道寂静安
佛大天中天 一切诸鬼神
悉礼智慧足 佛出哀世间
恒在大生死 坏决罥罗网
神通无极哀 度脱大牢狱
大龙大天人 于众会最先
广施无极施 已逮弘寂迹
尊长士仙人 已度诸尊法
成就大弟子 导师德极尊
众祐中最上 无上除愁忧
诸所度脱胜 一切相好尊
断绝诸色欲 拔济诸恩爱
时游在龙王 阿耨达大池
一切所作办 踊在虚空中
弟子众围绕 寂然有五百
愍伤有极哀 慈护一切人
观察比丘众 便自说是言
明听我所语 前世之所造
身始有所作 今所获余殃
吾昔宿命时 作人名文罗