佛五百弟子自说本起经 - 第 6 页/共 11 页

奉上诸所安　　床座众百千 　　于一一比丘　　惠施令可意 　　彼国王最后　　所供养如是 　　奉事无极雄　　神通尊导师 　　我时见彼供　　床卧诸所安 　　衣被饮食施　　床座悉具足 　　时诸天中尊　　帝释来诣我 　　彼天帝谓我　　我当为汝伴 　　即时化祠坛　　可意严如天 　　施设天上座　　供以天饮食 　　彼时佛世尊　　惟卫无等人 　　请供满一月　　尊人及弟子 　　我以天饮食　　供养于导师 　　奉以天衣被　　大人并弟子 　　用是功德故　　受恩不可量 　　从九十一劫　　未曾归恶道 　　所作福照见　　天上及世间 　　我奉侍大圣　　惟卫无极尊 　　于今最后世　　生罗阅只城 　　蓱沙王之宫　　富家无量宝 　　为蓱沙国王　　一切所爱敬 　　众人见供奉　　诸臣及人民 　　我在天伎乐　　于是世自恣 　　生世得人身　　天伎乐自娱 　　于是佛大智　　导师无有上 　　来诣罗阅只　　导师加愍伤 　　我闻大智慧　　佛诣王舍城 　　心欢喜踊跃　　往诣仁世尊 　　遥见世光[火　　僉]　　光明出普照 　　即从车乘下　　步行往诣佛 　　欣然我前行　　稽首最胜足 　　礼如来毕竟　　却在一面坐 　　我久思正雄　　今乃见大人 　　导师人中明　　降伏魔罗网 　　世尊无有上　　应时愍伤我 　　解说四谛事　　如应为讲本 　　彼曰无极哀　　世尊说如是 　　大通欲出家　　愿得受大戒 　　即时大智慧　　佛者无等伦 　　说言比丘来　　具足成沙门 　　以是无放逸　　坚精进定意 　　遭遇甘露处　　无为兴无动 　　逮见等正觉　　导师无有上 　　以成阿罗汉　　清凉而灭度 　　唯仁我追念　　身本所作恶 　　悉受是果实　　可意乐安隐 　　广行有周旋　　离生老病死 　　脱于一切恼　　愁忧及啼哭 　　如是树提尊　　在比丘僧中 　　于阿耨达池　　自说本所作 赖吒和罗品第十八(二十五偈) 　　有王修惟尼　　其王有一子 　　名赖吒拔檀　　是王最小子 　　迦叶佛吉祥　　兴起大塔寺 　　欲护父王意　　为作刹柱头 　　心欢喜踊跃　　建立承露槃 　　愿我作沙门　　等正觉共会 　　用是功德故　　世世所生处 　　于天上人间　　其德自然见 　　是为最后生　　在投楼吒国 　　生于尊者家　　独有一女耳 　　一切所爱敬　　如是狗猎王 　　是我亲里家　　国土亦如是 　　端正甚姝好　　颜貌如敷踰 　　在人中娱乐　　一切欲自恣 　　可意敬世尊　　来诣投楼吒 　　我见心欢喜　　便求作沙门 　　本功德所致　　化变难比伦 　　慈哀愍伤我　　口便发是言 　　诸佛之正教　　父母不乐者 　　不得为沙门　　族姓子自报 　　即时还归家　　前白父母言 　　父母愿听我　　出家为沙门 　　父母闻我言　　愁忧不可胜 　　子虽命时终　　不欲相远离 　　我时不饮食　　一心无所乐 　　志于清白法　　欲求为沙门 　　我时不饮食　　萎卧于空地 　　假令不听我　　便当死于是 　　六日不饮食　　一心无所乐 　　志于清白法　　欲求为沙门 　　时亲厚知识　　往谓父母言 　　善哉听之去　　用死人身为 　　假令能乐者　　为沙门续在 　　命存可数见　　死者当奈何 　　时父母知识　　共出悲好音 　　设使作沙门　　来见我当听 　　时亲厚知识　　便往谓之言 　　父母已听汝　　明者为沙门 　　父母共结约　　假使为沙门 　　数来相见者　　子听汝出家 　　彼闻善哉言　　自养有势力 　　往诣世尊所　　便前白佛言 　　唯然已听我　　便受佛尊教 　　世尊下我发　　令我作沙门 　　施承露槃故　　受安甚众多 　　于天上世间　　功德自然见 　　佛普见说我　　乐闲居第一 　　已得阿罗汉　　清凉而灭度 　　是故当欢喜　　悦心向大哀