佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 - 第 7 页/共 19 页
以宝灌顶法 自受其灌顶
灌顶已作礼 即持诵本明
或诵大心明 乃执金刚杵
诵灌顶明曰
[口 弱]吽(引)鑁(引)呼(引一句)摩贺(引)稣珂嚩日啰(二合)萨埵(二句)阿鼻尸(引)计(引)拏埵(引)摩(引)鼻洗左(引三句)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)地钵底怛尾(二合四句)捺哩(二合)除弥婆嚩悉[亭 也](五句)那莫悉帝(二合)婆誐鑁摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰(六合)酥啰多萨怛网(三合七句)摩贺(引)嚩日啰(二合)萨埵(八句)唵普哩普(二合)嚩莎(九句)。
诵如是明已 当复作此念
我从金刚手 亲受灌顶法
今成阿阇梨 所作皆成就
随所求意愿 当作最上法
金刚歌舞等 供养皆得成
从是日已后 于金刚部中
德如金刚手 如是阿阇梨
速成一切法 金刚手善成
一切印自在 一切智金刚
已尽诸业障 其相不可见
善于一切法 所作皆成就
三界诸有情 皆令得成坏
亦一切爱敬 正智断诸疑
受一切妙乐 具圣财自在
诸天及世人 令证一切智
常见金刚手 见获成就法
常起清净心 信乐真实理
本尊施欢喜 成就阿阇梨
金刚手菩萨说此入曼拏罗仪已。复说弟子入曼拏罗仪法。阿阇梨令弟子发大菩提心。发菩提心已。即当授与诸佛菩萨发菩提心明曰。
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)波啰摩摩贺(引)瑜誐(二句)冒地唧多母怛波(二合)捺夜(引)藐(三句)阿尸(引)沙(引)那嚩尸(引)沙(四句)萨哩嚩(二合)萨埵驮(引)睹(五句)钵哩怛啰(二合引)拏醯多(六句)稣库多摩悉地儞弥多(七句)摩爹多婆(引)嚩三悉地(八句)摩咍室左(二合)哩也(二合引)地钵带也(二合九句)野(引)嚩萨哩悔(二合)多摩摩贺(引)悉地(十句)摩咍室左(二合)哩也(二合引)地钵爹(引)野济多野底(十一句)。
当以此大明 发大菩提心
弟子恭敬师 等同诸如来
欲入曼拏罗 令弟子依法
净帛覆其面 即举金刚步
入于曼拏罗 师举金刚步
当如金刚手 登此殊胜坛
一切皆成就 弟子入坛界
若迷惑无知 懈怠或忘失
踰越金刚界 是名破三昧
当须专注心 安想金刚步
智者应精进 依大法仪轨
况复曼拏罗 萎花与坛界
是诸佛印藏 若蓦越足步
是不成三昧 阿阇梨复须
结其阏伽印 入于曼拏罗
信心礼本尊 绕坛界三匝
以妙颂赞叹
颂曰。
大欲大妙乐 成就诸世间
愿我于今时 成就亦如是
然后以众具 供养大乐尊
当引其弟子 入于曼拏罗
如阿阇梨仪 随意献供养
依于金刚部 求受灌顶法
是时其弟子 求请本尊曰
摩贺(引)啰多稣涅哩(二合)茶(一句)稣睹舍也(二合)萨稣枯(引二句)嚩日啰(二合)萨埵(引)[寧 也]悉[亭 也][牟 含](引三句)。
如是求请已 即散掷妙花
随花所堕处 是弟子本尊
是时阿阇梨 与去其面帛
依五部法中 授弟子灌顶
传诸灌顶明 诸灌顶明曰
唵(引)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)地钵底(一句)埵(引)摩鼻诜左(引)弥(二句)摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰(三句)呬嚩日啰(二合)那莫(四句)悉[亭 也]三摩野萨怛鑁(三合五句)普哩普(二合)嚩莎(六句)。
传授此明已 复传诸密印
具足如是法 所作皆成就
诸求成就法 皆依金刚手
及弟子本尊 成其三昧法
乃至入坛仪 并诸世间法
及于出世间 悉皆得圆满
依如是仪轨 入此坛场者
即证不退地 具大菩萨行
成就大乐故 如是阿阇梨
及灌顶弟子 随意作供养
及与成就法 所作速圆满
尔时金刚手菩萨说此曼拏罗已复说颂曰。
此普遍成法 所说如虚空
无喻大乐理 根本最上轮
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四
大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五
尔时金刚手菩萨复说成就法颂曰。
今说成就法 是最胜究竟
由此最胜故 见获究竟法
是以诸菩萨 悉远离轮回
得成就自在 能成一切义
修诸菩萨行 而成正等觉
广习诸余法 莫能越此教
世间诸有情 无福难度者
虽遇佛菩萨 而不能度脱
此教最胜故 过诸佛菩萨
见闻者获益 广大如虚空
清净出三有 得大欲大乐
利益广无边 所作皆成就
设复诸有情 无福懈怠者
见世得圆满 此最上成就
金刚手菩萨说此法已。复说不空最胜成就法颂曰。
若欲作成就 当作金刚手
塑像及画像 金银诸宝等
雕镂及彩画 作如是像已
行人于像前 依法作成就
当于清旦时 以众秘密具
依法献供养 然后想己身
如彼金刚手 即时结大印
持诵吽字明 即成金刚手
其法欲成时 尊像现祥瑞
或闻大笑声 放光或动摇
随愿皆成就 以此成就法