得无垢女经 - 第 4 页/共 5 页
尔时，世尊而说偈言：
“智人不怀嫉，能除他疑悔，
如所闻而说，说如来行空。
行如是四法，如来所随喜，
如佛教而学，得佛二足尊。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法得宿命智。何等为四？一者、能为久忘法者说应闻法，令得忆念不忘句义；二者、令他信欲所谓语说，令他欢喜为他说法；三者、欲令出离有为诸苦入于涅槃；四者、知幻三昧与愿相应。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法，得宿命智。”
尔时，世尊而说偈言：
“久读诵忘者，教示令忆念，
常说乐闻语，不倦为他说，
令出有为苦，舍相修三昧。
行如是四法，得宿命大人，
亿无量千劫，速成第一医。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法常亲近佛。何等为四？一者、乃至失命因缘，不舍佛法；二者、乃至失命因缘，终不称说法师罪过；三者、乃至失命因缘，终不亲近不善知识；四者、常修念佛三昧。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法，常亲近佛。”
尔时，世尊而说偈言：
“常不舍佛道，
不毁訾法师，
不近恶知识，常勤心念佛。
行如是四法，得亲近如来，
在在所生处，彼处常有佛。
乃至未证得，无上菩提道，
一切所生处，常得亲近佛。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法，得三十二大丈夫相。何等为四？一者、把金散佛，或散浮图；二者、常以香油涂如来塔；三者、种种华香伎乐布施；四者、眷属相随，供养和尚阿阇梨等。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法，得三十二大丈夫相。”
尔时，世尊而说偈言：
“把金散浮图，香油涂佛塔，
施以香华乐，敬心供养师。
行如是四法，得三十二相，
端正甚奇妙，一切功德具，
此法有妙相，佛第一智慧。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法得八十好。何等为四？一者、种种妙衣庄严法坐，二者、供养他人心不生倦，三者、于法师所不作斗乱，四者、教诸众生佛菩提行。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法得八十好。”
尔时，世尊而说偈言：
“妙衣严法坐，供养他不倦，
教众生菩提，易得八十好。
菩萨修行此，四种功德故，
常于一切时，有胜相庄严。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法得净辩才。何等为四。一者、持菩萨藏；二者、昼夜读诵三聚法门；三者、为他人说离因缘法，以佛菩提不生不灭离因缘故；四者、欢喜受持，不惜身命及以财宝。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法得净辩才。”
尔时，世尊而说偈言：
“昼夜常读诵，坚持菩萨藏，
诸世间相违，受持此佛法，
不惜身命财，惜彼菩提道。
行如是四法，得辩才增长，
如著种种鬘，他人见者喜。
一切诸世间，人天等众生，
见彼菩萨者，欢喜亦如是。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法得净佛土。何等为四？一者、于他不嫉，二者、等心自他，三者、见诸众生心常欢喜，四者、不亲诸恶眷属。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法，得净佛土。”
尔时，世尊而说偈言：
“心不怀嫉妒，不取他人利，
见众生欢喜，等心于一切，
不伴恶眷属，如是等四法，
具足修行者，得清净佛土。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法得僧具足。何等为四？一者、不念他人眷属，二者、和合破坏眷属，三者、于说法处受持读诵为他人说，四者、舍离恶语。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法得僧具足。”
尔时，世尊而说偈言：
“不念他眷属，
和合破坏者，
说法处教人，不说破坏语，
行如是四法，得第一净僧，
欲得净僧者，黠慧修此法。
“得无垢女，诸菩萨摩诃萨，成就四法随心所愿生佛国土。何等为四？一者、于他亲友心不生嫉；二者、常求六波罗蜜欲令满足；三者、心信清净坚固；四者、于诸菩萨常起师想，乃至初发菩提心者，皆生师想而供养之，而不偏著亲友因缘。得无垢女，诸菩萨摩诃萨，若能成就如是四法，随其所愿生佛国土。”
尔时，世尊而说偈言：
“不嫉他利养，求波罗蜜善，
常净坚固心，于菩萨师想。
不谄求乐缘，欲令亲得乐，
常修此功德，速得近如来。
随心之所愿，得生佛世界，
既生彼世界，随忆念皆得。”
尔时，得无垢女白佛言：“世尊，如佛为我所说法门，若我不信、不取此法、不修不行，是则破坏一切十方于今现在、现命、现住诸佛世尊。”
尔时，尊者大目揵连，语得无垢，作如是言：“汝甚希有！若如是说菩提难得，彼菩提行难得修行，女能修行甚为希有！”
得无垢女即发誓言：“大德目连，我未来世当成如来应正遍知，如今世尊等无有异！若实不虚，令此三千大千世界六种震动无一众生有怖畏者。我今实语，若我堪能如佛所说具足修行，今当雨华，天诸妓乐自然出声，我妇女身转为丈夫。”得无垢女如是说已，即时三千大千世界六种震动，天诸妓乐自然出声，雨众天华，得无垢女转妇女身即成丈夫，如年十六端正童子，一切皆见。
尔时，尊者大目揵连白如来曰：“希有世尊，如我意解，菩萨从初发心乃至道场，此得无垢，如是神通最为第一，如是大力，如是大体，如实住持，此如是等，所见因缘，异异具足。”
如是说已，佛言：“如是，如是，目连，如汝所说。菩萨从初发心乃至道场，彼是世间天人福田，出过一切声闻、缘觉。”
时佛微笑。诸佛常法若微笑时，则有若干无量种色、种种异色，青黄赤白红紫颇梨，金宝色光从口中出，普照无量无数世界乃至梵世，照已还摄入如来顶。
尔时，尊者阿难从座而起，整服左肩，右膝著地，合掌向佛，偈赞问曰：
“天王紧那罗，娑婆世界主，
大梵天王声，命命之音声，
音乐诸天声，贪嗔痴寂静，
世界皆生爱，无垢人王月，
力功德如海，何故放光明，
复六种动地，大地不倾覆，
空中雨天华，见者心爱乐？
犹如师子王，破坏小野干，
如来能摧坏，一切诸外道。
唯愿牟尼尊，今日为我说，
佛念何因缘？何人得大利？
亿那由他数，日月珠光明，
帝释娑婆主，乃至梵天光，
从世尊面门，出无垢净光，
彼十方光明，一切皆不现。
额中满如月，眉间净无垢，
明若秋日月，分陀华无异。
犹如电光发，萤火星不现，
释迦牟尼尊，映蔽诸外道。
如来今放光，何人得利益？”
尊者阿难如是说已，佛言：“阿难，此得无垢如实住持，转女人身得成男子，汝为见不？”
阿难答言：“已见，世尊。”
佛言：“阿难，此得无垢菩萨，于八十千阿僧祇劫行菩提行，求阿耨多罗三藐三菩提，于六十千阿僧祇佛所行菩提行，文殊师利童子菩萨，尔乃于后发菩提心。如文殊师利等八十千菩萨，若佛世界功德庄严，如得无垢菩萨一佛世界功德庄严。”
尔时，尊者大目揵连，语得无垢菩萨言：“善男子，若仁如是久远已来行菩提行，求阿耨多罗三藐三菩提，如是女身何以不转？”
得无垢言：“大德目连，菩提觉者，非女人身，非男子身。何以故？菩提不生，非身心觉。”
尔时，文殊师利童子作如是言：“希有世尊！此得无垢菩萨摩诃萨，乃能解此甚深解脱。”
佛言：“文殊师利，如得无垢菩萨，六十亿佛所，行于梵行，修空三昧；满八十千阿僧祇劫，修无生忍；于三十亿佛所，难问彼佛已，说得无垢菩萨甚深解脱，诸菩萨中最为第一；衣食供养八十亿佛，问此论义辩才法门。文殊师利，若善男子、若善女人，闻此法门，受持读诵为他广说，彼人如是得福甚多。何以故？此法门者，得入菩提具足因缘。”
尔时，文殊师利白佛言：“世尊，当以何名名此法门？我当云何而奉持之？”
佛言：“文殊师利，此法门者名论义辩才，如是受持；名得无垢法门，如是受持。”