大宝积经 - 第 203 页/共 214 页

尔时，世尊重说偈言： 　　“众生本无我，　念念不可得， 　　住于平等者，　应当如是观。 　　一切法平等，　本性常空寂， 　　文字有分别，　诸法本无差。 　　十方诸刹土，　边际不可得， 　　其性如虚空，　佛国常平等。 　　三世诸如来，　住法界平等， 　　无边智解脱，　佛佛皆如是。 　　众生本缘起，　一切皆平等， 　　善知其所行，　如应为开悟。 　　众生若干种，　了知如幻化， 　　内外无所取，　自性常清净。 　　诸乘种种说，　无为性平等， 　　导师善方便，　分别说三乘。 　　现住烦恼魔，　烦恼无所有， 　　天魔及蕴死，　境界悉皆空。 　　“复次，童女，菩萨成就八种法故，离诸憎爱。何者为八？一、慈，二、悲，三者、常行利益，四者、不染世法，五者、不著自身，六者、常修定心，七者、舍离身命，八者、观察烦恼。修此八法能离憎爱。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“坚被慈心铠，　哀悲于一切， 　　安住平等心，　则不生憎爱。 　　智人行利益，　常施他安乐， 　　得利不自高，　轻毁不生恨。 　　不为八风动，　则不生憎爱， 　　于己若于他，　不生憎爱想。 　　诸想悉舍离，　境界无所著， 　　常自观其身，　不惜于躯命。 　　智者于苦乐，　不动如虚空， 　　善观察烦恼，　我我所俱离， 　　持行恒如地，　则不生憎爱。 　　“复次，童女，菩萨成就八种法故，于生死中无有疲倦。何等为八？一者、善根广大故，二者、观察众生故，三者、常得见佛修供养故，四者、得见无量诸佛刹故，五者、常求佛智故，六者、了知生死犹如梦故，七者、于殊胜法无怯弱故，八者、观察前际及以后际如实际故。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“若诸行道者，　修善无瑕垢， 　　如空月清净，　度脱苦众生， 　　摄诸功德故，　生死无疲倦。 　　观察众生性，　坚固行精进， 　　于无量佛刹，　恭敬供养佛， 　　是故十力者，　生死无疲倦。 　　无量无边世，　说不思议法， 　　不断三宝种，　当成于法王， 　　坚持禁戒者，　生死无疲倦。 　　了知生死性，　如梦如云电， 　　于法得解脱，　生死无疲倦。 　　安住于菩提，　喜心常悦豫， 　　度于方便岸，　生死无疲倦。 　　常修殊胜法，　如空月增长， 　　爱乐佛功德，　生死无疲倦。 　　生死无边际，　常住于实际， 　　一念慧相应，　生死无疲倦。 　　“复次，童女，成就八法心界平等。何者为八？一者、心如地故，二者、心如水故，三者、心如火故，四者、心如风故，五者、心如虚空故，六者、心等法界故，七者、心等解脱故，八者、心等涅槃故。是名八种心界平等。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“等心如地，　荷负一切，　于善于恶，　无所增减。 　　等心如水，　洗诸垢秽，　养育世间，　除烦恼渴。 　　等心如火，　烧灭烦恼，　大炬光明，　无所不燎。 　　等心如风，　无处无依，　飃戒闻香，　流遍三世。 　　等心如空，　离见清净，　遍入一切，　而不随魔。 　　等心法界，　善得安住，　不增不减，　常入平等。 　　声闻缘觉，　所得解脱，　无有缚者，　亦无解者。 　　生死涅槃，　无来无去，　安住寂静，　遍游三世。 　　“复次，童女，有八种法，菩萨成就出生菩提。何等为八？一者、施出生，舍诸有故；二者、戒出生，无所犯故；三者、忍出生，无瞋恚故；四者、精进出生，不懈退故；五者、禅出生，行方便故；六者、慧出生，持戒多闻故；七者、梵住出生，解脱寂静故；八者、神通出生，常在定故。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“常修行施者，　离诸贪热恼， 　　不希求果报，　回向佛菩提。 　　持戒为大乘，　割截无瞋恨， 　　志求大安乐，　除习证真灭。 　　菩萨行精进，　多劫为众生， 　　忍苦游世间，　精进力增长。 　　修行禅定者，　远离诸戏论， 　　到诸禅彼岸，　而不随禅生。 　　大慧无等伦，　永离诸边见， 　　了知世空寂，　痴闇灭无余。 　　寂静修梵住，　净除诸恶道， 　　常为释梵王，　勤修诸义利。 　　神通游佛刹，　侍佛听闻法， 　　善知诸性欲，　说法度众生。 　　“复次，童女，菩萨成就八种法故，得陀罗尼，辩才无碍。何等为八？一者、尊重法故，二者、承事和尚阿阇梨故，三者、求法无厌故，四者、如闻演说故，五者、不悭吝法故，六者、不扬他恶故，七者、爱敬法师如和尚故，八者、不见他过劝离过故。是名八法，菩萨成就，具足总持，辩才无碍。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“志乐常求法，　事师亲善友， 　　远离恶知识，　得无尽藏持。 　　多闻无厌足，　勇猛勤求法， 　　如闻而演说，　不希求利养。 　　得清净辩才，　能令众欢喜， 　　欣乐行法施，　远离于悭嫉。 　　行法无所著，　获得陀罗尼， 　　护戒自观身，　不求他过失。 　　慈悲为依止，　发语不非时， 　　当得无碍辩，　度言说彼岸。 　　于善说法者，　爱敬如师想， 　　隐过劝离恶，　获无尽海持。 　　“复次，童女，菩萨成就八种法故，于诸佛前莲华化生。何者为八？一者、乃至失命不说他过，二者、劝化众生令归三宝，三者、安置一切于菩提心，四者、梵行无染，五者、造立佛像置莲华座，六者、忧恼众生令除忧恼，七者、于贡高人常自谦下，八者、不恼他人。” 　　尔时，世尊重说偈言： 　　“假令苦逼身，　终不说他过， 　　常称叹三宝，　化生诸佛前。 　　劝发菩提心，　令求一切智， 　　常修于梵行，　化生诸佛前。 　　黄金严佛像，　坐宝莲华座， 　　除众生忧恼，　化生诸佛前。 　　于彼憍慢人，　谦卑如弟子， 　　不令他生恼，　化生诸佛前。 　　“复次，童女，有八种法，菩萨成就头陀功德，常乐住于阿兰若处。何等为八？一者、少欲，二者、知足，三者、满足善法，四者、以善自养，五者、常持圣种，六者、见生死患心常厌离，七者、恒观无常、苦、空、无我，八者、深信坚固不随他教。”