佛说须赖经 - 第 3 页/共 3 页

学六度无极，进道乐久长， 　　梵行未曾漏，守法慧不倾。 　　所行志念具，觉对立道地， 　　已度众邪网，性善觉内事。 　　已舍世八事，利衰毁誉意， 　　一切等心视，如空无挂碍。 　　爱法行无倦，守忍慈为常， 　　爱人如爱己，弃身安群生。 　　爱习悉教彼，念熟说义实， 　　觉意不离法，解空导二脱。 　　三忍具无念，学法知可行， 　　所至必开导，一切蒙其恩。 　　所在国邑兴，辄往到其方， 　　宣化如佛意，遍教诸天人。 　　我般泥曰后，末时须赖终， 　　生东可乐国，阿閦所山方。 　　余三阿僧祇，行满大愿成， 　　得佛除世邪，安隐度十方。 　　自然为神将，号曰世尊王， 　　始如阿閦佛，所度无有量。 　　世名德化成，恶灭善义兴， 　　佛住千万岁，众僧不可称。 　　彼愿罗汉少，求佛者甚众， 　　时人力神足，精进福行明。 　　其世五音声，佛说法遍闻， 　　无有坏善魔，正信脱邪患。 　　至佛灭度后，八万四千人， 　　上法兴照世，令行无讼意。 　　须赖所教化，多愿摩诃衍， 　　悉会生其世，不数已度人。” 　　佛拜须赖，时坐中天人鬼龙，各以好衣奉上须赖，欢乐之声闻于三千，亿百千人皆来礼之。佛为广说若干法要，解三乘行。 　　王波斯匿避坐叉手，住白佛言：“我以贪浊为国财醉，憍贵自恣作危殆行，得须赖妙言，乃自知最为贫。今欲舍家国付太子受世尊戒，身为佛比丘僧，守园给使。现在财宝为三分：一分奉佛弟子，二分施国人民，三分留为官储。得蒙佛恩，现身财宝不复贪乐，一切是福皆施众生，愿得无上正真道意。” 　　时坐中五百长者居士，五百梵志，五百小臣，闻王誓愿如师子吼，皆发无上正真道意，一切舍欲以家之信，离家为道欲作沙门。除中三百人，其余佛悉以为沙门。 　　于是须赖，退坐叉手白佛言：“已亦愿从圣师子，十方诸现在佛，求哀作沙门。”须赖慧力亦如来所成，便入三昧，一切十方诸现在佛，皆与其比丘僧俱现。须赖即起，稽首礼十方佛便为沙门。复求哀言：“愿诸世尊，哀听受我使得成立。”十方诸佛及释迦文，皆伸右臂摩须赖顶，诸佛臂各自现不相障。是时光明照三千世界，天雨众华，贤者须赖自然法衣在身，被服正齐威仪安庠。当须赖得拜，时五百比丘漏尽意解，无余缚结，千菩萨得信忍。 　　佛告阿难：“受是记拜经奉持之，当为众人布说其义。所以者何？末世人多在邪信网，吾以是故于中作佛，化其恶意使见正道，令如须赖，从信入慧。我于世间周遍说法，一人不度我终不舍。是故，阿难，当传此法令人信乐，终日习闻使意开解，当从是如得要。” 　　佛说经已皆欢喜，须赖比丘、诸比丘僧、天帝释及王波斯匿，天、人、阿须轮，莫不乐闻。