大方等大集月藏经 - 第 21 页/共 24 页

剃头著袈裟，　诸佛所加护， 　　一人出家者，　天人所供养， 　　唯除诸如来，　无有自在者。 　　彼旃陀罗王，　讁罚恶比丘， 　　毁坏三世佛，　二种净法身， 　　烦恼疮深重，　难得值诸佛， 　　诸天皆舍离。　彼旃陀罗王， 　　如是国土坏，　法眼当散灭； 　　诸天舍离故，　如是国土坏， 　　三种精气减，　毁灭天宫殿， 　　白法善朋少，　黑法恶党增， 　　于彼浊恶世，　无有明智人。 　　所住阿兰若，　乐法安隐住， 　　彼持我正法，　能令多众信， 　　鬼神敬信故，　遮障诸怖畏， 　　增长三精气，　炽然我正法。 　　彼以禅定乐，　充满天宫殿， 　　是故以我法，　付诸鬼神王， 　　遮障恶刹利，　莫恼我声闻。 　　国王于持戒，　亲近常供养， 　　破戒不亲供，　舍离各随住。 　　国王不恼彼，　持戒及毁禁， 　　刹利净持戒，　彼此皆信敬。 　　毗舍婆罗门，　不恼诸天神， 　　正法得久住，　白法常增长。 　　汝等于此土，　随意而安住， 　　汝等若发心，　此土常安住。 　　乃至我法尽，　莫向诸余国， 　　以檀尸罗法，　令多众归信。 　　智者能成熟，　彼非是希有； 　　于彼恶世时，　炽然我正法， 　　遮障恶刹利，　此事为希有！ 　　慈心常相应，　莫打我声闻， 　　彼二说正法，　能救地狱苦。 　　比丘不护戒，　国王莫讁罚， 　　汝诸刹利王，　莫共沙门斗。 　　俗人作诸恶，　速趣于地狱， 　　软语向彼二，　遮除诸恶业。 　　莫以粗穬语，　亦莫打治罚， 　　以是国不坏，　增长三精气， 　　正法得久住，　佛法久炽然。 　　多有说法者，　能闭三恶趣， 　　休息世间恶，　增益诸天众， 　　涅槃门得开，　无漏者则入， 　　菩萨得增长，　犹如明分月， 　　能以于六度，　充满诸佛法。 　　是故诸智者，　所来诸菩萨， 　　当住于此土，　炽然我正法。 　　盲冥失道者，　当与正法眼， 　　众生以六度，　成熟于菩提。 　　汝等则成供，　三世诸如来， 　　速证菩提果，　净国作导师。” 　　大众皆默然，　唯有贤劫众， 　　弥勒为上首，　一切皆悉起， 　　合掌而白佛，　咸作如是言： 　　“我不诣余方！　护持佛正法， 　　尽我精进力，　成熟大菩提， 　　随于彼时中，　应机而说法。 　　欲有留难时，　我等不能遮； 　　法欲灭尽时，　我亦不能遮。” 　　尔时，世尊告彼白智童真菩萨摩诃萨，而说偈言： 　　“观此诸菩萨，　勇猛执智炬， 　　无量阿僧祇，　他方佛土来。 　　种种善根宝，　归依诸佛海， 　　慈悲方便力，　于佛法不动。 　　于此无有一，　能持我法者， 　　贤劫诸菩萨，　堪能持我法。 　　于我灭度后，　佛法欲灭时， 　　所有出家者，　而无有惭耻， 　　远离功德智，　懈怠不精进， 　　舍道学世业，　不乐持禁戒， 　　愚痴与俗交，　多言复无羞， 　　贪取佛僧物，　染著五欲乐。 　　如是比丘等，　资生与俗同， 　　疑惑多贪财，　邪淫怒嫉妒， 　　见住兰若者，　说其诸过恶， 　　不乐读诵经，　嗜睡多喜斗。 　　如是等沙门，　厌贱禅兰若， 　　坚著于恶事，　自高轻蔑他。 　　沙门及俗人，　悭贪不舍施， 　　啖食佛僧物，　多遭种种病， 　　无有慈愍心，　少力恶喜斗。 　　以是天不雨，　润泽悉枯涸， 　　饥馑遍世间，　果实无滋味， 　　乏少于饮食，　瞋诤相侵夺。 　　造十不善业，　少福无供养， 　　法味不纯厚，　行法心亦薄， 　　迭共作粗想，　杀害无慈愍， 　　不孝于父母，　亦不供尊长， 　　多修世俗行，　疑惑复嫉妒， 　　贪染于邪法，　非法无厌足， 　　贪求无厌故，　是以久流转。 　　如是诸国王，　及以辅相臣， 　　沙门婆罗门，　毗舍首陀罗， 　　乐斗憎持戒，　互共相谤毁。 　　南方边夷国，　王名波罗帝， 　　百千诸军众，　士将共围绕。 　　西方边夷国，　有王名百祀， 　　亦将百千军，　前后共围绕。 　　北方边夷王，　名善意释迦，