大毗卢遮那成佛神变加持经 - 第 5 页/共 32 页

古佛所宣说　　是名为色义 　　先安布内色　　非安布外色 　　洁白最为初　　赤色为第二 　　如是黄及青　　渐次而彰着 　　一切内深玄　　是谓色先后 　　建立门幖帜　　量同中胎藏 　　厢卫亦如是　　华台十六节 　　应知彼初门　　与内坛齐等 　　智者于外院　　渐次而增加 　　于彼厢卫中　　当建大护者 　　略说三摩地　　一心住于缘 　　广义复殊异　　大众生谛听 　　佛说一切空　　正觉之等持 　　三昧证知心　　非从异缘得 　　彼如是境界　　一切如来定 　　故说为大空　　圆满萨婆若 大毗卢遮那成佛神变加持经卷第二 入漫茶罗具缘真言品第二之余 　　尔时毗卢遮那世尊。与一切诸佛同共集会。各各宣说一切声闻缘觉菩萨三昧道。时佛入于一切如来一体速疾力三昧。于是世尊复告执金刚菩萨言。 　　我昔坐道场　　降伏于四魔 　　以大勤勇声　　除众生怖畏 　　是时梵天等　　心喜共称说 　　由此诸世间　　号名大勤勇 　　我觉本不生　　出过语言道 　　诸过得解脱　　远离于因缘 　　知空等虚空　　如实相智生 　　已离一切暗　　第一实无垢 　　诸趣唯想名　　佛相亦复然 　　此第一实际　　以加持力故 　　为度于世间　　而以文字说 　　尔时执金刚具德者。得未曾有开敷眼。顶礼一切智而说偈言。 　　诸佛甚希有　　权智不思议 　　离一切戏论　　诸佛自然智 　　而为世间说　　满足众希愿 　　真言相如是　　常依于二谛 　　若有诸众生　　知此法教者 　　世人应供养　　犹如敬制底 　　时执金刚说此偈已。谛观毗卢遮那。目不暂瞬默然而住。于是世尊。复告执金刚秘密主言。复次秘密主。一生补处菩萨。住佛地三昧道。离于造作知世间相。住于业地坚住佛地。复次秘密主。八地自在菩萨三昧道。不得一切诸法。离于有生。知一切幻化。是故世称观自在者。复次秘密主。声闻众住有缘地。识生灭除二边。极观察智。得不随顺修行因。是名声闻三昧道。秘密主缘觉观察因果。住无言说法。不转无言说。于一切法证极灭语言三昧。是名缘觉三昧道。秘密主。世间因果及业。若生若灭。系属他主。空三昧生。是名世间三昧道。尔时世尊而说偈言。 　　秘密主当知　　此等三昧道 　　若住佛世尊　　菩萨救世者 　　缘觉声闻说　　摧害于诸过 　　若诸天世间　　真言法教道 　　如是勤勇者　　为利众生故 　　复次世尊告执金刚秘密主言。秘密主汝当谛听。诸真言相。金刚手言。唯然世尊愿乐欲闻。尔时世尊复说颂曰。 　　等正觉真言　　言名成立相 　　如因陀罗宗　　诸义利成就 　　有增加法句　　本名行相应 　　若唵字吽字　　及与泼磔迦 　　或颉唎媲等　　是佛顶名号 　　若揭[口　　栗]佷拏　　佉陀耶畔阇 　　诃娜摩啰也　　钵吒也等类 　　是奉教使者　　诸忿怒真言 　　若有纳么字　　及莎缚诃等 　　是修三摩地　　寂行者标相 　　若有扇多字　　微戍陀字等 　　当知能满足　　一切所希愿 　　此正觉佛子　　救世者真言 　　若声闻所说　　一一句安布 　　是中辟支佛　　复有少差别 　　谓三昧分异　　净除于业生 　　复次秘密主。此真言相非一切诸佛所作。不令他作。亦不随喜。何以故以是诸法法如是故。若诸如来出现。若诸如来不出。诸法法尔如是住。谓诸真言。真言法尔故秘密主。成等正觉一切知者。一切见者。出兴于世。而自此法。说种种道。随种种乐欲。种种诸众生心。以种种句种种文。种种随方语言。种种诸趣音声。而以加持说真言道。秘密主云何如来真言道。谓加持此书写文字。秘密主。如来无量百千俱胝那庾多劫。积集修行真实谛语。四圣谛四念处。四神足十如来力。六波罗蜜七菩提宝。四梵住十八佛不共法。秘密主以要言之。诸如来一切智智。一切如来自福智力。自愿智力。一切法界加持力。随顺众生如其种类。开示真言教法。云何真言教法。谓阿字门一切诸法本不生故。迦字门一切诸法离作业故。佉字门一切诸法等虚空不可得故。哦字门一切诸法一切行不可得故。伽(重声)字门一切诸法一合不可得故。遮字门一切诸法离一切迁变故。车字门一切诸法影像不可得故。若字门一切诸法生不可得故。社字门一切诸法战敌不可得故。吒字门一切诸法慢不可得故。咤字门一切诸法长养不可得故。拏字门一切诸法怨对不可得故。荼(重声)字门一切诸法执持不可得故。多字门一切诸法如如不可得故。他字门一切诸法住处不可得故。娜字门一切诸法施不可得故。驮(重声)字门一切诸法法界不可得故。波字门一切诸法第一义谛不可得故。颇字门一切诸法不坚如聚沫故么字门一切诸法缚不可得故。婆字门一切诸法一切有不可得故。野字门一切诸法一切乘不可得故。啰字门一切诸法离一切诸尘染故。逻字门一切诸法一切相不可得故。缚字门一切诸法语言道断故。奢字门一切诸法本性寂故。沙字门一切诸法性钝故。娑字门一切诸法一切谛不可得故。诃字门一切诸法因不可得故。秘密主仰若拏那么于一切三昧。自在速能成辨诸事。所为义利皆悉成就。尔时世尊而说偈言。 　　真言三昧门　　圆满一切愿 　　所谓诸如来　　不可思议果 　　具足众胜愿　　真言决定义 　　超越于三世　　无垢同虚空 　　住不思议心　　起作诸事业 　　到修行地者　　授不思议果 　　是第一真实　　诸佛所开示 　　若知此法教　　当得诸悉地 　　最胜真实声　　真言真言相 　　行者谛思惟　　当得不坏句 　　尔时执金刚秘密主白佛言。希有世尊。佛说不思议真言相道法。不共一切声闻缘觉。亦非普为一切众生。若信此真言道者。诸功德法皆当满足。唯愿世尊。次说漫荼罗所须次第。如是说已。世尊复告金刚手而说偈言。 　　持真言行者　　供养诸圣尊 　　当奉悦意花　　洁白黄朱色 　　钵头摩青莲　　龙花奔那伽 　　计萨啰末利　　得檗蓝瞻卜 　　无忧底罗剑　　钵吒罗娑罗 　　是等鲜妙华　　吉祥众所乐 　　采集以为鬘　　敬心而供养 　　栴檀及青木　　苜蓿香郁金 　　及余妙涂香　　尽持以奉献 　　沉水及松香　　嚩蓝与龙脑 　　白檀胶香等　　失利婆塞迦 　　及余焚香类　　芬馥世称美 　　应当随法教　　而奉于圣尊 　　复次大众生　　依教献诸食 　　奉乳糜酪饭　　欢喜漫荼迦 　　百叶甘美饼　　净妙沙糖饼 　　布利迦间究　　及末涂失啰 　　媲诺迦无忧　　播钵吒食等 　　如是诸肴膳　　种种珍妙果 　　蹇荼与石蜜　　糖蜜生熟酥 　　种种诸浆饮　　乳酪净牛味 　　又奉诸灯烛　　异类新净器 　　盛满妙香油　　布列为照明 　　四方缯憣盖　　种种色相间 　　门标异形类　　并悬以铃铎 　　或以心供养　　一切皆作之 　　持真言行者　　存意勿遗忘 　　次具迦罗奢　　或六或十八