荆溪林下偶谈 - 第 2 页/共 6 页
岑参诗
岑参诗来亦一布衣去亦一布衣羞见关门吏还从旧路归于武陵祖其语意云犹为布衣客羞入故闗中贾岛亦云有耻长为客无成又入闗唐诗人类多哀穷悼屈之语通塞命也世间冠佩煌煌如坐涂炭可羞者多矣为布衣何可羞耶
山谷诗意与退之同
韩退之病中赠张十八诗意竒语雄序其与藉谈辨有云吾欲盈其气不令见麾幢牛羊满田野解斾束空杠云云廽军与角逐斫树收穷龎后山谷次韵荅薛乐道云薛侯笔如椽峥嵘来索敌出门决一战不见旗鼓迹令严初不动帐下闻吹笛乍奔水上军拔帜入赵壁长驱剧崩摧百万俱辟易正与退之诗意同才力殆不相下也
左经臣诗
左纬字经臣黄岩人能诗陈了翁尝喜其一别又经无数日百年能得几多时之句以为非特辞意清逸可翫味也老于世幻逝景迅速读之能无警乎然此乃古人已道之句耳戴叔伦寄朱山人云此别又万里少年能几时杜荀鹤送人游江南云能禁几度别即到白头时魏野寄唐异云能销几度别便是一生休但经臣语尤婉而不迫尔
山谷诗与杜牧郑谷同意
张祜有句云故国三千里深宫二十年以此得名故杜牧云可怜故国三千里虚唱宫词满后宫郑谷亦云张生有国三千里知者惟应杜紫微秦少游有词云醉卧古藤阴下故山谷云少游醉卧古藤下谁与愁眉唱一杯解作江南断肠句只今惟有贺方回正与杜郑语意同
王季友诗
唐王季友观于舍人壁画山水诗云野人宿在人家少朝见此山谓山晓半壁仍栖岭上云开帘放出湖中鸟独坐长松是阿谁再三招手起来迟于公大笑向子说小弟丹青能尔为语意浅陋类儿童幼学者山谷题郑防画夹云恵崇烟雨归鴈坐我潇湘洞庭欲换扁舟归去故人言是丹青大略与季友相类然语简趣逺工于季友百倍矣
江文通
能改斋漫録云江文通拟汤休诗日暮碧云合佳人殊未来葢用魏文帝秋胡行云朝与佳人期日夕殊不来梁武帝鼔角吹横曲云日落登雍台佳人殊未来梁沈约洛阳道云佳人殊未来日暮空徙倚二人所用又袭江也余谓江不但用魏文语后之袭江亦非止此二人淮南小山招隠士云王孙游兮不归春艹生兮萋萋陆士衡拟庭中有竒树云芳艹乆巳茂佳人竟不归即招隠语也谢灵运诗圆景早巳满佳人殊未适葢又祖士衡而江则兼用陆谢及魏文语也其后唐韦庄章台夜思云芳艹巳云暮故人殊未来寇莱公楚江夜懐云明月夜还满故人秋未来无非蹈袭前语而视陆谢则又絶类矣
栁子厚祭吕衡州文
栁子厚祭吕衡州文云呜呼化光今复何为乎止乎行乎昧乎明乎岂荡为太空与化无竆乎将结为光耀以助临照乎岂为雨为露以泽下土乎将为雷为霆以泄怨怒乎岂为凤为麟为景星为庆云以寓其神乎将为金为锡为圭为璧以栖其魄乎岂复为贤人以续其志将奋为神明以遂其义乎后秦少游吊镈锺文全放此云呜呼锺乎今焉在乎岂复为激宫流羽以嗣其故乎将凭化而迁改易制以周于用乎岂为钱为镈为铚为釡以供耕稼之职将为鼎鼐以效烹餁之功乎岂为浮图老子之像巍然瞻仰于缁素乎岂为麟趾褭蹄之形翕然为玩于邦国乎岂为干越之劔气如虹霓扫除妖氛于指顾之间乎将为百錬之鉴湛如止水别妍丑于高堂之上乎然子厚又放楚辞卜居篇耳
饮墨
俚俗谓不能文者为胷中无墨葢亦有据通典载北齐策秀才书有滥劣者饮墨水一升东坡监试呈诸试官云麻衣如再着墨水眞可饮山谷次韵杨明叔云睥睨纨袴儿可饮三斗墨又题子瞻画竹石云东坡老人翰林翁醉时吐出胸中墨唐王勃属文初不精思先磨墨汁数升酣饮引被覆面卧及寤援笔成篇不改一字人谓勃为腹稿
食酒
饮酒谓之食酒于定国传定国食酒至数石不乱如淳曰食酒犹言喜酒师古曰若依如氏之说食字当音嗜此说非也食酒者谓能多饮费尽其酒犹云食言焉今流俗书辄改食字作饮字失其眞也然食酒至数石不乱可谓善饮古今所罕有也栁子厚序饮亦云吾病痞不能食酒至是醉焉
蒲禹卿諌蜀王衍幸秦
蜀王衍荒淫惑于宦人王承休遂决秦州之幸诏下中外切諌母后泣而止之以至絶食衍皆不从前秦州节度判官蒲禹卿叩马泣血上表累千五百余言且曰望陛下以名教而自节以礼乐而自防循道徳之规受师傅之训知社稷之不易想稼穑之最难惜髙祖之基扃似太宗之临御贤贤易色孜孜为心无稽之言勿听弗询之谋勿用聴五音而受諌以三镜而照懐少止息于诸处林亭多看覧于前王书史别修上徳用卜逺图莫遣色荒勿令酒惑常亲政事勿恣闲游又曰陛下与唐主方申欢好信币交驰但虑闻道圣驾亲行别懐疑忌其或専差使命请陛下境上会盟未审圣躬去与不去又曰陛下纂承以来率意频离宫阙劳心费力有何所为此际依然整跸又拟逺别宸宫昔秦王之銮驾不回炀帝之龙舟不返又曰忍教置却宗祧言将道断使蒸民以何托令慈母以何辜若不虑于危亡但恐乖于仁孝又曰刘禅俄降于邓艾李势遽归于桓温皆为不取直言不恤政事不信王道不念生灵以至国人之心无一可保山河之险无一可凭衍竟不从行至绵谷唐师巳入其境狼狈而归遂降魏王继岌当五代时忠义之士落落如辰星欧公作史尝有五代无全人之叹幸而有焉则又为之咨嗟叹息反复不置如蒲禹卿之忠諌非特蜀之所少亦天下之所希有也然史中曽不少见但云衍幸秦州羣臣切諌而巳岂欧公偶失此耶子于太平广记得此事故表而出之
东坡野歩诗
司空图有碁声花院闭之句东坡喜之以为吾尝独游五老峯入白鹤观松阴满地不见一人惟闻碁声然后知此句之工也故作诗有云谁与碁者戸外履二不闻人声时闻落子东莱野歩亦云幽人不可亲碁声时出户即此意也
刘义落叶诗
苕溪渔隐载刘义落叶诗云返蚁难寻穴归禽易见巢黄岩左经臣亦有落叶诗禽巢先觉晓蚁穴未知霜意同而工又过之矣
荆溪林下偶谈巻一
●钦定四库全书
荆溪林下偶谈巻二
（宋）呉子良 撰
离骚名义
太史公言离骚者遭忧也离训遭骚训忧屈原以此命名其文则赋也故班固艺文志有屈原赋二十五篇梁昭明集文选不并归赋门而别名之曰骚后人沿袭皆以骚称可谓无义篇题名义且不知况文乎
冷斋误载邵尧夫诗
冷斋夜话云余客漳水见莹中侄胜柔自九江来出诗示余曰仁者难逢思有常平居愼勿恃何妨争先世路机闗恶近后语言滋味长适口物多终作疾快心事过必为伤与其病后思良药不若病前能自防余谓胜柔曰公痴叔诗如食鲫鱼惟恐遭骨刺此诗邵尧夫作而冷斋误以为莹中或者莹中手书此诗冷斋不知为尧夫作欤
録囚
世俗误以録囚为虑囚按隽不疑传毎行县録囚徒还师古曰省録之知其情状有寃滞与否今云虑囚本録音之去者耳音力具反而近俗讹其文遂为思虑之虑然则録误为虑自唐巳然矣
桃源
渊明桃花源记初无仙语葢縁诗中有竒踪隐五百一朝敞神界之句后人不审遂多以为仙如韩退之诗云神仙有无何渺茫桃源之说尤荒唐刘禹锡云仙家一出寻无踪至今流水山重重王维云初因避地去人间及至成仙遂不还又云重来遍是桃花水不下仙源何处寻王逢原亦云惟天地之茫茫兮故神仙之或容惟昔王之致治兮恶魅魑之人逢逮后世之陵夷兮固神鬼之争雄此皆求之过也惟王荆公诗与东坡和桃源诗所言最为得实可以破千载之惑矣
坡赋祖庄子
庄子内篇徳充符云自其异者视之肝胆楚越也自其同者观之万物皆一也东坡赤壁赋云葢将自其变者观之虽天地曽不能以一瞬自其不变者观之则物与我皆无尽也而又何羡乎葢用庄子语意
文章縁起
梁任昉有文章縁起一巻着秦汉以来文章名目之始按论之名起于秦汉以前荀子礼论乐论庄子齐物论愼到十二论吕不韦八覧六论是也至汉则有贾谊过秦论昉乃以王褒四子讲徳论为始误矣
西山江西湖南之政
西山初守泉南士民爱之如父母后帅隆兴颇抑强扶弱谤誉几相半改帅潭士民爱之复如泉南后西山退居书于册云洪之政驳任气为之也湘之政醇任理为之也若公可谓知过进徳者矣
知文难
栁子厚云夫文为之难知之愈难耳是知文之难甚于为文之难也葢世有能为文者其识见犹倚于一偏况不能为文者乎昌黎毛颕传杨诲之犹大笑以为怪诲之葢与栁子厚交游号稍有才者也东坡谓南丰编太白集如赠懐素艹书歌并笑矣乎等篇非太白诗而滥与集中东莱编文鉴晦庵未以为然以诸有识者所见尚不同如此则俗人之论易为纷纷宜无足怪也故韩文公则为时人笑且排下笔称意则人必怪之欧公作尹师鲁墓铭则或以为疵缪欧公初取东坡则羣嘲聚骂者动满千百而东坡亦言张文潜秦少游士之超轶絶尘者士骇所未闻不能无异同故纷纷之论亦尝及吾与二子吾策之审矣士如良金美玉市有定价岂可以爱憎口舌贵贱之欤作太息一篇使秦少章藏于家三年然后出之葢三年后当论定也往时水心先生汲引后进如饥渇然自周南仲死文字之传未有所属晩得篔窻陈寿老即倾倒付嘱之时士论犹未厌水心举太息一篇为证且谓他日之论终当定于今日今纔十数年世上文字日益衰落而篔窻卓然为学者所宗则论定固无疑然水心之文世犹深知之者少则于篔窻之文宜亦未必尽知之也更一二百年后以俟作者然后论益定耳
水心合铭陈同甫王道甫
水心少与陈龙川游龙川才髙而学未粹气豪而心未平水心毎以为然也作抱膝轩诗镌诮规责切中其病是时水心初起而龙川巳有盛名龙川虽不乐亦不怒垂死犹托铭于水心曰铭或不信吾当虗空中与子辨故水心祭龙川文云子不余谬悬俾余铭且曰必信视我如生畴昔之言余岂敢苟哀哉此酒能复饮否水心旣尝为铭而病耗失之后乃为集序精峭卓特叹其才不为世所知世所知者科目耳又谓同甫之学惟东莱知之晦庵不予又不能夺而予犹不晓皆所谓必信者后诸子再求铭水心遂以陈同甫王道甫合为一铭葢用太史公老子韩非及鲁连邹阳同传之意老子非韩非之比然异端著书则同鲁连非邹阳之比然慷慨言事则同陈同甫之视王道甫虽差有髙下而有志复雠不畏权幸则同其言大义大虑大节以为春秋战国之材无是称扬同父至矣末后微寓抑扬其论尤正又与昌黎评柳子厚略相类水心于龙川自少至老自生至死只守一说而后軰不知本末或以为疑此要当为知者道也
沙涨江合出宰相
国史章得象传闽中謡云南台江合出宰相至得象相时沙涌可渉台州旧有謡云下渡沙涨出宰相至谢子肃为相果验
为文须遇佳题伸直笔
为文须遇佳题伸直笔不然则文虽工不足贵也今世以掌制为儒者至荣夫不能堪其任者固不足为荣矣就能堪其任而朝廷或缪于升黜不必遇佳题朝廷或牵于忌讳不能伸直笔则掌制乃儒者之至辱也开禧间庙堂欲以水心直北门水心辞不能且云某作一诏当用十日半月恐不及事葢是时国论巳非水心正虑堕此二者故设辞耳篔窓初入馆史相极倾慕未几意向不合语人曰陈寿老好一台諌官只太执耳后又遣所亲谕意欲以为权直学士院篔窓答云某不能以文字与人改不可为权直史闻之不乐篔遂乆不迁葢史当国凡代言者必进稿本史或手自涂抹或令馆人删改如辛卯火灾陈立道卓艹罪巳求言诏有云朕为人子孙而不能保守宗庙为人父母而不能安全井邑尽有意味史恶其太直不用再具稿复不用至三具稿复不付出叩之则曰令敷文窜改矣敷文其子宅之也陈但饮气而巳所谓儒者之至辱又不至于无佳题伸直笔而巳当时代言之人犹不自知耻可叹也