香艳丛书 - 第 415 页/共 467 页
香溪 在归州东一十里，源出兴山县，流入江，即昭君溪也。（《明一统志》）
琵琶桥 在秭归县，昭君选入汉宫时，曾鼓琵琶，少憩于此。（《舆地纪胜》）
明妃庙 县旁有酒垆，或为题作“宋玉东家。”属邑兴山县，王嫱生焉，今有昭君台、香溪尚存，城南二里有明妃庙。余尝论归为州僻陋，为西蜀之最，而男子有屈宋；女子有昭君，阀阅如此，政未易忽。（《吴船录》）
明妃庙 昭君名嫱，避晋讳，改曰明妃。本县人王攘之女也。年十七，汉元帝时待诏掖庭，不得见。后单于愿婿汉氏，于是以昭君行。《寰宇记》云，在兴山县。昔明妃入胡，于马上弹《琵琶怨》，且歌为诗曰：“黎菜萋萋，其叶元黄。有鸟处此，集于苞桑。”昭君服毒而死，单于举国葬之。胡中多白草，而此冢犹青。乡人思之，为之立庙。庙庭之中，有大柏树，周围六丈五尺，枝叶蓊郁，出其故台。又有捣练石，在昭君溪中。孟伦撰《明妃庙记》云：“新月娟娟，目断于汉家宫阙；阴灵黯黯，魂销于敌地尘砂。”（《舆地纪胜》）
青冢 在金河县西北，汉王昭君葬于此，其上草色常青，故曰青冢。（《太平寰宇记》）
青冢 在大同府城西北，《朔平府志》：青冢即王昭君墓，一在杀虎口外归化城东南，黑河南岸，土人云西黄河岸及瓦刺地亦有，二处未知孰是？（《水经注释地补遗》）
昭君祖冢碑 古松枝碑在高阳乡朱家村，碑在树上，去地十许丈，相传云昭君祖冢碑。（《舆地纪胜》）
卷二
纪实
昭君本蜀郡秭妇人也。（《汉书》）
初元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右，帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。（《后汉书?匈奴传》）
右旧史，王嫱字昭君。汉元帝时，匈奴入朝，诏以嫱配之，号胡阏氏。一说汉元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，按图召幸。宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万，昭君自恃容貌，独不肯与，工人乃丑图之，遂不得见。及后匈奴入朝，选美人配之，昭君按图当行。及入辞，光彩射人，竦动左右。天子方重失信外国，恨悔不及，穷按其事。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少，必得其真，安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，并工狗马，人形不逮延寿下，杜阳望樊青尤善布众色，皆同日弃市，籍其资财。汉人怜昭君远嫁，为作歌诗。始武帝以江都王建女细君为公主，嫁乌孙王昆莫，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君亦然。晋文王讳昭，故晋人改为明君。石崇有妓曰绿珠，善歌舞，以此曲教之，而自制《王明君歌》，其文悲雅，“我本汉家子”是也，《琴操》载。昭君齐国王攘女，端正闲丽，未常窥看门户，攘以其有异于人，求之者皆不与，年十七，献之元帝。元帝以地远不之幸，以备后宫，积五六年，帝每游后宫，昭君常怨不出。后单于遣使朝贺，帝宴之，尽召后宫。昭君乃盛饰而至，帝问：“欲以一女赐单于，谁能行者？”昭君乃越席请往。时单于使在旁，帝惊恨不及。昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，纵酒作乐，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，乃作怨思之歌。单于死，子世达立。昭君谓之曰：“为胡者妻母，为秦者更娶。”世达曰：“欲作胡礼。”昭君乃吞药而死。（《乐府题》）
司马氏讳昭，改昭君为明妃。（《随隐漫录》）
明妃事，《前汉?匈奴传》所载甚略，但曰竟宁元年，单于入朝，愿婿汉氏。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于，单于欢喜。如此而已。而《西京杂记》甚详，曰元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸之。皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上按图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅，帝悔之，而名籍已定，帝重失信于外国，故不复更人，乃穷竟其事，画工毛延寿等皆弃市。《后汉?匈奴传》载此与《记》小异。如《杂记》，则是昭君因不赂画工之故，致元帝误选，已而行。如《后汉》所说，则是昭君因久不得见御，故发愤自请而行。二说既不同，而《后汉》且不闻毛延寿之说，《乐府解题》所说，近《西京杂记》，《琴操》所说，近《后汉?匈奴传》，然其间又自有不同。《琴操》谓单于遣朝贺，帝宴之，尽召后宫，问谁能行者，昭君盛饰请行。如《琴操》所言，则单于使者来朝，非单于来朝也，昭君在帝前自请行，非因掖庭令求行也。其相戾如此。此事《前汉》既略，当以《后汉》为正，其它纷纷，不足深据。（《野客丛书》）
《汉书?元帝本纪》云，赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。（《陕西通志》）
《琴操》言，王昭君齐国王攘女，适单于，生子世达，依其俗欲妻母，昭君吞药而死。元?马致远《汉宫秋》曲，言明妃和亲行至黑龙江，投江而死。皆与《汉书》不合。盖词家假设之言，非关事实，犹《文选?长笛赋》所云屈平适乐国澹台载尸归也。（《清白士集》）
图画
时元帝后宫既多，使图其状，每披图召见，诸宫人竟赂画工钱帛，独王嫱貌丽，意不苟求，工人遂为丑状。及匈奴求汉美女，上按图召昭君行，帝见昭君貌第一，甚悔之，而籍已定。乃穷其事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。（《历代名画记》）
阎立本图昭君妃（音配）虏，戴帷帽以据鞍。王知慎画梁武南郊，有衣冠而跨马。殊不知帷帽创从隋代，轩车废自唐朝，虽弗害为名笔，亦丹青之病尔。（《图画闻见志》）
宋韩驹题李伯时画昭君图序云：《汉书》竟宁元年，呼韩邪来朝，言愿婿汉氏，元帝以后宫良家子王昭君字嫱配之。生一子，秣累立，复妻之，生二女。范晔书又言字昭君，生二子，与前书皆不合。其言不愿妻其子，而诏使从胡俗，此是乌孙公主，非昭君也。《西京杂记》又言，元帝使画工图宫人，宫人皆赂画工，而昭君独不赂，乃恶图之。既行，遂按诛毛延寿。《琴操》又言，本齐国王攘女，端正闲丽，未尝窥看门户，攘以其有异，人求之不与，年十七，进之帝，以地远不幸，欲赐单于美人，嫱对使者越席请往，后不愿妻其子，吞药而死。盖其事杂出，无所考正，信史尚不同，况传记乎？要之，《琴操》最抵牾矣，按昭君南郡人，今秭归县，有昭君村，村人生女，必灼艾灸其面，虑以色选故也。昭君卒葬匈奴，谓之青冢。以晋文王讳昭，号明妃云。（《历代题画诗类》）
评论
傅元《琵琶赋序》曰：“故老言，汉送乌孙公主嫁昆弥，念其行道思慕，使知音者于马上奏之。”石崇《明君词》亦曰：“匈奴请婚于汉，元帝以后宫良家子配焉，昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君亦必尔也。”则知弹琵琶者，乃从行之人，非行者自弹也。今人画明妃出塞图，作马上愁容，自弹琵琶，而赋词者又述其自鼓琵琶之意矣。鲁直《竹枝词》注，引傅元序以谓马上奏琵琶，乃乌孙公主事，以为明妃用，盖承前人误。仆谓黄注是不考石崇《明君词》故耳。（《野客丛书》）
古人作昭君词多矣，余独爱乐天一绝，其意优游而不迫切，然乐天赋此诗，年甚少，才十七年。（《诗人玉屑》）
跋郑虞任《昭君曲》云：自张文潜下世，乐府几绝。吾友郑虞任作《昭君曲》，如“羊车春草空芊芊”及“重瞳光射搔头偏”之类，文潜殆不死也。但愿“夕烽长不惊甘泉，妾身胜在君王前。”能道昭君意中事者。淳熙甲辰三月二十三日，甫里陆某书。（《放翁题跋》）
诗人咏昭君者多矣，大篇短章，率叙其离愁别恨而已。惟乐天云：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”不言怨恨，而惓惓旧主，过人远甚。其与“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”者异矣。（《归田诗话》）
余崇宁中，坐章疏入籍为元佑党人，后四年牵复过陈，张文潜、常希古皆在陈，相见慰劳之余，答曰：“灵毂子王睿作《解昭君怨》，殊有意思，能到入妙处。”词云：“莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。”文潜云，此贞先生所谓笃行而刚者也。（《侯鲭录》）
古今赋昭君词多矣，唯乐天作有恋恋不忘君之意，欧阳公《明妃词》，自以为胜太白，而实不及乐天。至于荆公“汉恩自浅胡自深”云云，则悖理伤道甚矣。（《鹤林玉露》）
荆公论商鞅曰：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”夫二帝三王之政，何尝不行，奚独有取于鞅哉？东坡曰，商鞅、韩非之刑，非舜之刑，而所以用刑者，则舜之术也。此说犹回护，不如荆公之直捷无忌惮。其咏昭君云云，推此言也，苟心不相知，臣可以叛其君，妻可以弃其夫乎？其视乐天所作盖天渊悬绝也。（同上）
《图经》云：“边地多白草，昭君冢独青。”
陈给事言，明妃冢在归化城南三十里。归化隋之东丰州也。（又有西丰州）州南有空城，城中浮图一，六角七级，高矗天半，南向篆书颜额，曰“万部华严经塔”，第七级壁上大书“金大定二年奉敕重修”。多金元人题字，墨迹如新，而辞率俚鄙，唯一诗近雅云：“去年曾醉海棠丛，闻说新知发旧红。昨夜梦回花下饮，不知身在玉堂中。瑞伯书。”按此诗宋元绛厚之之作也。（《带经堂诗话》）
贾开宗注侯朝宗《王嫱故里》诗云，明妃本蜀人，考新城亦有王嫱故里，此必过新城者。是岁诸将以大凌河大司马杨嗣昌献和议，黄门何楷劾论之，疑即此时也。（《四忆堂诗集》）
沈归愚尚书晚年受上知遇之隆，从古诗人所未有。作秀才时落第，咏昭君云：“无金赠延寿，妾自误平生。”深婉有味。六十七岁与余同入词林。（《随园诗话》）
余自幼诗文不喜平熟，丙辰诸征士集京师，独心折于山阴胡天游稚威，常言“吾于稚威则师之矣”。稚威骈体直掩徐庾，散行耻言宋代，一以唐人为归。诗学韩、孟，过于拗涩，今录其近作，如《明妃》云：“天低海水西流处，独有琵琶堪解语。断丝枯木本无情，犹胜人心百千许。”（同上）
卷三
艺文
（晋）石 崇
明君词序
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳改之。匈奴盛，请婚于汉，元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送昭君亦必尔也。其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。（《诗隽类函》）
（宋）吕 午（字伯可，歙县人。嘉定四年进士，官至右文殿修撰，封歙县男，立朝以风节
闻，赠华文阁学士。着有《竹坡类稿》。
王昭君辞序
女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。世率以为名言。以予观，女惟美，故恶者妒之，士惟贤，故不肖者嫉之。明妃入汉宫，绝世而独立，其辈行妒之久矣。当元帝按图召幸时，诸宫人皆重贿画工，为进身计，明妃以色自负，独不与，故画工恶图之，使不得见。人莫不归咎于毛延寿之徒，不知诸宫人之重赂，正所以使之恶图明妃而后己可进也。一旦为和戎故召见间，帝始惊悔，画工皆诛死，竟亦何益？前辈谓蛾眉先妒明妃为去国之人，信哉。尝因是论贤者不幸与群小并立，群小不惜金珍，交结佞幸以图进，贤者方厌恶唾骂之不暇，决不肯效尤。彼又惧贤者之进，必不便于己，其交结佞幸，不特自为，并欲倾谗贤者。迨事变兴，贤者己见挤而去，见大夫无可使者，人主始追咎左右平时毁誉之失实，赫然震怒，重置之法，不几于噬脐乎？故为人上者，于贤不肖之进退，能先觉而无后悔，不至如元帝之于明妃则善矣。虽然，明妃近在掖廷，为左右所蔽，不见御，帝昏迷可知。及因事而悟，尚能奋威断以诛画工，望之猛房为恭显所潜以死，而于恭显绝不闻行画工之诛，何耶？毋乃重于色而轻于贤耶？虽悟犹不悟，有若涑水易欺难悟与终不能悟之言，是可为万世戒矣。九华陈君民瞻取明妃出处，与古今歌咏会粹成篇，且锓之梓，或疑其何必为一妇人属意如此，比携编蹐门告曰：“观诸公咏明妃事，言人人殊，而于世教有益，为我下一转语，见不徒编次之意。”予谓：“昔之编国风者，于咏妇人女子诗，靡不备载，圣人不删焉，所以示劝戒也。民瞻之意，殆出于此。”故为即其关于君道之大者书之。（《新安文献志》）
（国朝）顾景星
咏王明妃序
序曰，王明妃当元帝初，待诏掖庭，久不得幸，妃内颇不平，值单于求汉女，盛饰越席请行，光彩动左右，帝惊悔不及。单于谓汉赐厚，献白璧骠马珍宝之物，请为天子守敦煌，休中国士卒。妃痛非本意，作诗曰：“志念沈抑，不得颉颃，翩翩之燕，远集西羌。”顾子曰，妃不得志于中国而远嫁单于，卒使汉受其福，有孤臣义士之隐情焉。（《白茅堂集》）
（国朝）陆 耀（字青来，一字朗夫，号朗甫，吴江人。乾隆壬申举人，授内阁中书，宫至
湖南巡抚，年六十三卒于官。着有《切问斋集》）
王明君词序
世咏昭君，都据《西京杂记》，谓元帝按图召幸，宫人皆赂画工，多者十万，少亦不减五万，昭君自恃貌美，独无所赂，工人多丑为之图，帝遂以妻匈奴。是说也，余尝疑之。夫汉元即富过往时，而未幸之宫人，安所得此多金以赂画师哉？宫廷迹閟，谁代为游谈通赂者？至其辇金暮夜，亦岂漫无呵禁？固近诬不可信也。自梁王叔英妻刘氏诗曰：“丹青失旧仪，玉匣成秋草。”由是陈后主则曰：“图形汉宫里，遥聘单于台。”隋薛道衡则曰：“不蒙女史进，更无画师情。”沿至唐人，遂为典实，如崔国辅“何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。”沈佺期“薄命由骄虏，无情是画师”；梁献“图画失天真，容华坐误人”；郭元振“容颜日憔悴，有甚画图时”；刘长卿“自矜妖艳色，不顾丹青人”；李白“生乏黄金买图画，死留青冢使嗟”；杜甫“画图省识春风面，环佩空归月夜魂”；白居易“愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图时”；李商隐“毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人”；范静妻沈氏“早信丹青巧，重货洛阳师。千金买蝉鬓，百万买蛾眉”之类，不可胜纪。梁以前初无此说，昭君之自言曰：“离宫绝旷，身体摧藏”而已。石崇之为《明君新歌》，亦止曰“我本汉家子，将适单于庭”而已，图画之事，不着篇什。又案：《汉书》但言单于愿婿汉氏以自亲，元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于，单于欢喜上书，愿保塞，上谷以西至敦煌，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。而《琴操》则谓帝宴单于，悉召后宫，问欲以一女赐单于，昭君盛饰而至，越席请行。既至，匈奴以为汉待之厚，报汉以骠马白璧珍宝之物。图画之事，不登记载。自是之后，匈奴三世，称藩于汉，不为边患，昭君号宁胡阏氏。故温陵黄鹏扬《读史吟评》称，昭君制胜安边，过武皇十二部将军也。夫始之不以色进，有班姬辞辇之贤；继之不以难委，有冯女当熊之勇。至其去后宫而赴绝域，偶殊类而辑边睡，有翁主和戎、木兰从军之义。而说者必援无稽之稗史为美谈，使昭君千古止为恃色逞娇、吝财失宠之女流，抑何不善成人之美也！余以《琴操》所载，与正史为近，爰为辨图画之非，以正文人沿袭之谬，而更作此词以贻好事。（本集）
（国朝）陆次云（字云士，钱塘人。监生，考授州判，康熙己未荐博学鸿词，官江苏江阴知 县。着有《澄江集》、《玉山词》。）
明妃辩
塞草皆白，葬明妃之地，其草独青；秦草皆青，斩淮阴之地，其草独赤。其赤者，昭淮阴无叛汉之心；其青者，表明妃不忘汉之志。烈士美人之隐，皆赖一草白于千秋。则明妃不从世达之请，其吞药而死也明矣。乃《汉书》所载呼韩邪死，王嫱求归，成帝敕从其俗，遂复为后阏氏。嗟乎！作史者何不乐成人美，而有是说耶？吾谓成帝之敕有之，其为后阏氏必无是也。明妃之请适单于，欲为汉帝纡北顾之忧也，其意以为和亲之举，以一女子足以代数万甲兵，亦何惮而不往？与其老死于长门永巷之中，奚若建功异国之为得乎？故其“秋木萋萋”之诗，婉而多讽，怨而不怒，皆足征其情性。至和亲之后，数十年无烽火之警者，谁之力哉，良以曲奏琵琶而声消鼙鼓也。逮其殁，黄茅白苇之中，一抔之土，长芳菲而不歇，天地不能易其气，山川不能隐其意，寒暑不能移其情，霜露不能变其色，与文墓之蓍，孔陵之桧，徐君剑形之草，仲卿连理之树，武穆向南之枝，同昭回于今古。而谓从呼韩之俗者，能有此哉？可不辨而明矣。然则汉史曷为有后阏氏之说？其有是说者，殆因成帝之敕，误以之为奉诏，否则或为元帝解嘲，附会以书之者也。（《北墅绪言》）
卷四 艺文（古今体诗 摘句附）
（宋）鲍 照（字明远，东海人，晁公辅《读书志》作上党人。照或作昭，盖唐人避武后所改。照为临川王子项参军，没于乱兵，遗文零落，着有《鲍参军集》）
王昭君
既事转蓬远，心随雁路绝。
霜鞞旦夕惊，边笳中夜咽。（《诗隽类函》）
（梁）施荣泰
王昭君
垂罗下椒阁，举袖拂胡尘。
卿卿抚心叹，蛾眉误杀人。（同上）
（北周）庾 信（字子山，南阳新野人。起家湘东国常侍，转安南府参军，累迁尚书度支郎
，中通直正员郎，出为郢州别驾，寻兼通直散骑常侍，孝闵帝践祚，封临清县子，邑五百户，除司水下大夫，出为弘农郡守，迁骠骑大将军，开府仪同三司，司宪中大夫，进爵义城县侯，俄拜洛州刺史。着有《庾子山集》。）
王昭君
拭啼辞戚里，回顾望昭阳。
镜失菱花影，钗除郄月梁。
围腰无一尺，垂泪有千行。
绿衫（一作衫身）承马汗，红袖拂秋霜。
别曲真多恨，哀弦须更张。（同上）
（唐）上官仪（字游韶，陕州陕人。贞观初擢进士第，召授弘文馆直学士，迁秘书郎。太宗每属文，遣仪视稿，私宴未尝不预。高宗即位，为秘书少监，进西台侍郎，同东西台三品。麟德元年，坐梁王忠事，下狱死。仪工诗，其词绮错婉媚，人多效之，谓为上官体。着有集三十卷。）
王昭君
玉关春色晚，金河路几千？
琴悲桂条上，笛怨柳花前。
雾掩临妆月（一作凤），风惊人鬓蝉。
缄（一作裁）书待还使，泪尽白云（一作日南）天。（《全唐诗》）
（唐）郭 震（字符振，魏州贵乡人。以字显。少有大志，十八举进士，官至兵部尚书，封代国公。明皇讲武骊山，以军容不整，流新州。开元元年起为饶州司马，道病卒。着有集二1一卷。）
王昭君三首
自嫁单于国，长衔汉掖悲。
容颜日憔悴，有甚画图时。
其二：
厌践冰霜域，嗟为边塞人。
思从漠（一作汉）南猎，一见汉家尘。
其三：
闻有南河信（一作闻道河南使），传言杀画师。
始知君念（一作惠）重，更肯惜（一作遣）蛾眉。（同上）
（唐）骆宾王（义乌人。七岁能属文，尤妙于五言诗，尝作《帝京篇》，当时以为绝唱。初为道王府属，历武功主簿，又调长安主簿。武后时左迁临海丞，怏怏失志，弃官去。徐敬业举义，署为府属，为敬业草檄，斥武后罪状，后读之矍然叹曰：“宰相安得失此人！”敬业事败，宾王亡命，不知所终。中宗时诏求其文，得数百篇。着有《骆临海集》。）
王昭君（一作昭君怨）
敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。
金钿明汉月，玉簪染胡尘。
古（一作妆）镜菱花暗，愁眉柳叶颦。
惟有清笳曲，时闻芳树春。（本集）
（唐）沈佺期（字云卿，相州内黄人。善属文，尤长七古诗，擢进士第，官至太子少詹事，开元初卒。着有集十卷。）
王昭君（一作宋之问诗）
非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。
薄命由骄虏，无情是画师。
嫁来胡地日，不并汉宫时。
心苦无聊赖，何堪马上辞。（《全唐诗》）