皇明文征 - 第 132 页/共 220 页

理河疏 　　△理河疏 　　臣惟古今称圣人之治水者必曰大禹禹治水之功莫大于河自告厥成功至周定王五年河徒砱砾中间自龙门至于碣石入海不为中国害者葢一千七百年然禹之治水莫备于禹贡则皆纪其成功也而禹之自言则曰予决九川距四海浚亩浍距川至孔子称禹又曰尽力乎沟洫夫以圣人之所为遗于万世而不冺固宜不可名言而禹之自言与孔子之称之者惟曰浚亩浍曰尽力乎沟洫然则历千七百年而河不为中国害者实大禹尽力沟洫之赐故自禹至殷盘庚而称五迁厥邦以避河圯沟洫葢小坏矣圯犹未徙也至周定王时而河徙则沟洫加坏矣徙犹未决也至秦废井田开阡陌沟洫扫地矣秦祚不延及汉而河决酸枣决瓠子决则甚矣历汉而唐而宋元河徙河决不可胜纪今年治河费若千万明年治河费若千万大略塞之而巳矣沟洫之政无闻焉自今黄河言之每岁冬春之间自西北演迤而来固亦未见大害逮乎夏秋霖潦时至吐泄不及震洫冲激于斯为甚考之前代传记黄河徙决于夏中者十之六七秋月十之四五冬月葢无几焉此其证也夫以数千里之黄河挟五六月之霖潦建瓴而下乃仅以河南开封府兰阳县以南之涡河与直隶徐州沛县百数里之间拘而委之于淮其不至于横流溃决者实徼万一之幸也夫今之黄河古之黄河也其自今陕西西宁至山西河津所谓积石龙门合泾渭澧汭漆沮汾沁及伊洛瀍涧诸名川之水与纳每岁五六月之霖潦古与今亦无少异也何独大禹则能使之安于东北之故道历千百年而不变而后世曾不能保之于数十年之久繇前言之此其繇于阡陌之坏沟洫之不修者较然甚明仰惟　　　陛下临御以来爱养元元无所不至故于乞垦荒田之疏屡蒙开允则于今日肇修沟洫之政以继神禹地平天成万世永赖之功臣愚实有望焉且黄河所以有徙决之变者无他特以未入于海之时霖潦无所容之也沟洫之为用说者一言以蔽之则曰备旱潦而巳其用以备旱潦一言以举之则曰容水而巳故自沟洫至于海其为容水一也夫天下之水莫大于河天下有沟洫天下皆容水之地黄河何所不容天下皆修沟洫天下皆治水之人黄河何所不治水无不治则荒田何所不恳一举而兴天下之大利平天下之大患以是为政又何不可臣窃见河南府州县密迩黄河地方历年亲被冲决之河南府州县密迩黄河地方历年亲被冲决之患民间田地决裂破坏不成垄亩耕者不得种种者不得收徒费工力无损饥饿加以额办税料催科如故中土之民困于河患实不聊生至于运河以东山东济南东昌兖州三府州县地方虽有汶沂洸泗等河然与民间田地支节胍络不相贯通每年泰山狙猍诸山水发之时漫为巨浸溃决城郭漂没庐舍耕种失业亦与河南河患相同或不幸而值旱暵又并无自来修缮陂塘渠堰蓄水以待雨泽遂致齐鲁之间一望赤地于时蝗蝻四起草谷俱尽东西南北横互千里天灾流行往往有之此皆沟洫不修之故也若使沟洫既修则岂惟山东河南见在凋瘵之民得以衣食生活前日四远流移之民孰不愿复业垦田以图饱暖昔也招之不来今也麾之不去民利于此安得不兴臣惟善救时者在乎得其大纲善复古者不必拘于陈于臣之所谓修沟洫者非谓自亩遂沟洫一一如古之所谓止是各因水势地势之相因随其纵横曲直但令自高而下自小而大自近而远盈科而进不为震惊委之于海而巳矣臣又惟念远□不可以幸致美功不容以杂施沟洫之政历千百年影迹湮没竟莫举行究其所繇夫岂无故孔子曰无欲速无见小利古今事功半涂而废者率繇于此臣愚以为欲修沟洫之政虽曰不拘陈迹然时异势殊变而通之不能无所事事今畧举其大纲若正疆里以稽工程若集人力以助夫役若蠲荒粮以复流移若专委任以责成功若持定论以察群议其诸条目未敢覼楼议定之后循其次第母以欲速而辄更张母因小利而生沮挠及今黄河雨旸时若又适遭遇诏令开恳荒田至再至三机会可乘之时始于河南山东次及直隶远年近日黄河徙决地方自日而月自月而岁自州县达之司府自腹里达之边方在下有臣工相与协力在上赖圣明俯赐干旋如无成效臣甘伏欺罔之罪臣蚤夜营思以为治河裕民之计无出于此是以不揣迂谬昧死上闻 　　◆求贤 　　李承勋 　　袁洪愈 　　赵贞吉 　　○李承勋 　　崇理学疏 　　△崇理学疏 　　臣闻自古盛治之世不但在位之臣竞于事功亦必有高尚之士隐居求志肥遯于丘园以岁月计之若无可纪之功然而治道实赖之以讲明至于一节之士行或过中高风清节亦是以廉顽而立懦如严光出于汉而一代气节以振程颐出于未而一代道学以明斯其最盛者其次如秉放魏野之流其于道德似无取焉而当时君相极其礼遇实所以为世道计也书之青史为千载美谈不闻以过于礼待为疵议也伏惟理学大明遡伊洛之流以求洙泗之源者不为少矣　　　圣朝百五十余年以来治具毕张贤才辈出今日　　　皇上以上贤之资建中兴之业其崇理学褒遗逸行之于今足以化天下书之于史足以彰圣化除官巳尊显及臣所未知不敢渎闻外请以臣所知者言之故江西崇仁县处士吴与弼负刚正之气有卓越之才笃于务学勇于任道微而道德性命颢而礼乐刑政皆穷考索真知其要而不止于口耳之知其存于心行于家庭乡里教于四方来学之士动以古圣贤为法天顺年间　　　英宗皇帝用大臣荐特召取赴京授以左谕德坚辞不受本朝倡明理学于东南自与弼始江西余干县处士胡居仁少从学于吴与弼其学以主敬穷理为本博极羣昼而践履笃实其折衷古今得失一以理为据非礼之事虽闺门隐微之处不行焉晚年涵养深邃和而不流刚而不激惜乎寿不甚高兼以专心于内不求闻达是以名不甚彰仅有所著居业录并其文数十篇行于世其议论温纯深远简易的当其辟禅学之说尤精多扩前贤所未发故翰林院检讨陈献章广东新会县人少中乡举闻吴与弼讲学于江西遂有求道之志一远千里而从之游归而博求之于经书久之觉扞格之弊未除静坐沉思累年不以外物经心然后涣然氷释葢心得其养以之观理理无不融以之应事事无不合成化年间　　　宪宗皇帝用大臣荐行取至京授以前职仍听回家养疾侍母充养积久自然和粹人徒见其晚年之和而不知繇于中年所守之坚又或见其中年所守之约而不知其初年用功之博故户科给事中贺钦辽东广宁后屯卫人自少为学即知为巳得性理羣书读之益信古圣之意本教躬行而经书不可徒事诵说及官户科闻陈献章名往谒之献章语以好名不可以入道自治身心方为实学钦心服之遂决意以此言为凖的而始终行之后言事不合以母老乞归养专意克巳自修于经书所言精思默识而躬践履之乡人从学必教之以朱子白鹿洞规为经书之机括总匚小学书为日用之规矩凖绳乡人化之强暴者致其恭愚顽者守其教弘治初年　　　孝宗皇帝用大臣荐起为陕西参议以母疾辞职进言四事皆时所忌讳不敢言者以上四人皆臣所深知故敢举而告之于　　　陛下乞勑该部再加评品或赐之谥号或录其子孙使天下后世知圣朝治化之隆人才之盛其于风化不为无补 　　○袁洪愈 　　荐王敬臣疏 　　△荐王敬臣疏 　　孔子谓子夏曰女为君子儒无为小人儒所谓君子儒者乃真也何也求诸巳而不求诸人也尚行而不尚言务实而不务虚也若求诸人而不求诸巳而言过于行名胜其实则为小人儒矣小人则伪而巳矣崇儒而不得其真是教天下以伪而巳矣臣见长洲县岁贡生员王敬臣自少闲诗礼之训稍长习圣贤之学读书必体之身心躬行必先乎孝弟亲嚼饭以养其祖母罄妻装以嫁其女弟放人贫乏者分空室以居之计饔飧以给之不自知其家之不足也门人受业者教之以思诚之学教之以孝弟之道惟恐人之不为善也事亲之礼巨细曲尽而无替于始终捡身之功夙夜匪懈而尤严于慎独淹贯五经而讲究不倦悉有众善而容貌若愚和易而不流直谅而不亢绍伊洛之正派实圣世之真儒如敬臣者宁使之终困于流庶同腐于草木而巳哉乞敕下行查如果臣言不谬或特行召见之礼或专授翰林之职必能敷陈道义赞襄谋猷所益于圣治岂浅浅哉此臣特以所灼见者言之耳天下之为真儒者或不止此举一人而诸臣皆知所举矣 　　○赵贞吉 　　求真儒疏 　　△求真儒疏 　　臣于本年四月二十一日伏覩　　　皇上轸念元元旱伤流离乃躬祀郊雩百官陪拜臣于时感激发愤退思时务但臣智虑短浅见闻寡陋不能一时备悉条列谨取其大者一事为　　　陛下陈之臣所谓大事即敷求真儒是也诚果求真儒也则天下之事自有任之者矣又何待于臣渎告也乎臣闻为政在人虽有圣君必资贤辅此古今不易之道也　　　陛下以天纵之资抚中兴之运汲汲求治十有七年于兹矣志匪不勤而未收丕应之功人匪不用而鲜获得贤之效此其故何也葢繇大小臣工罔怀报主因循偷安流风委靡股肱师保之义欝而不明论道经邦之职旷而不修日久日浸无复奋扬之气　　　陛下欲驱策此辈以赴于勋华之域不其难乎若犹安守故常而不广求真儒以为之用臣恐圣心无时得慰也太平之业无时得建也且聘征之典乃　　　祖宗旧章以至　　　列圣亦有令甲其在　　　英宗朝尝举江西儒士吴与弼矣其在　　　宪宗朝尝征广东贡士陈宪章矣矧上帝笃生圣明应期御世真大有为之君也则何为而不生名世之臣与之相应相求也哉故曰云必从龙风必从虎圣明既作贤哲快覩乃今迟久而未有遇者无亦求之有未至也乎葢文艺之科有司之式可以旁搜中才而难于坐致不召之士也故必有渭滨傅岩之事而后足以当伐日大有为之运臣请以商周之事明之昔周之文王承累世之隆基嗣太王王季之盛德西土之君子当必满朝而吊民混一之大业则必付于渭滨之钓叟商之高宗起于殷道方隆之日遗老故旧应必足用而盐梅舟楫之寄必托诸传岩之筑夫当是之时二贤非有希合于世之愿也殷周之制非别无取士之科也而二后则特超然为格外之选二贤之既得遭遇也则投竿释锸位登台衡不崇朝而知大业之可定不下带而知正学之可明君臣相逢机动神交洋溢两间辉映万代所谓惟非常之士建非常之功惟非常之君能用非常之士也故不以文王高宗之事望我　　　皇上者是上负圣明犬不以吕望传说待天下之士者是下诬豪杰矣　　　陛下若以二后为敷求之式则何远不动何幽不应以三贤为得人之凖则何取不精何得不真劳于求贤逸于得人得一人焉如吕望而用之得一人焉如傅说而用之则何愿不遂何功不成语曰取长途者必策良骏善工事者先操利器真儒者适治之良骏而平章之利器也今岁月易迁群生之望治切矣　　　陛下何难于此而不为也且羣鸟落落不如一鹗具臣翩翩不如一贤贤者之用于人国也以道事君以正格物以天地万物为一体以国家天下为一念是故阴阳未调水旱相仍则大臣忧之四夷未宾军务敝颓则大臣理之黎民流离府库空虚则大臣恤之风俗衰恶人才颇僻则大臣率之贪夫显行酷吏未除则大臣治之百度未张万方未和盗贼具兴则大臣任之故曰适治之良骏而平章之利器也盛古哲王所以运天下之具如此今　　　陛下上嘉唐虞下乐商周而治平之愿尚未自慊者无乃具之未备欤岂　　　陛下之意亦将谓世无斯人哉则燕齐之国尚有管乐炎刘之季亦生诸葛况乎巍巍盛朝中天而立薄海内外岂无一人抱王佐之才而处者乎 　　◆自劾 　　王守仁 　　黄体行 　　○王守仁 　　自劾疏 　　△自劾疏 　　臣闻之主圣则臣直上易知而下易治今　圣主在上泽壅而未宣怨积而不闻臣等曾无一言是甘为容悦而上无以张主之圣下无以解百姓之惑也伏惟　　　陛下神明英武自居春宫万姓仰德及登大宝四夷向风不幸贼臣刘瑾窃弄威柄流毒生灵潜谋僣逆几危郊社赖　　　祖宗上天之灵俾张永等早发其奸　　　陛下奋雷霆之断诛灭党与刬涤凶秽复　　　祖宗之旧章吊黎元之疾苦任贤修政与民更始天下莫不欢忻鼓舞谓　　　陛下固爱民之主而前此皆贼瑾之茶毒知　　　陛下固有为之君而前此皆贼瑾之蒙蔽日夜跂足延颈厶望太平柰何积暴所加民痍未复余烈所煽妖孽连兴几及二年愈肆愈横兵屯不解民困日深贼势相连殆遍财匮粮竭旦夕汹汹臣等备位大臣不能展一筹以纾患害宽一縳以苏倒悬抚心反巳自知之罪莫可究言至其暴扬于天下訾骂于道途而尤难掩餙者大罪有三请自陈其畧以伏厥辜夫朝以出政政以成事　　　陛下每月视朝朔望之外不过一二岂不以臣等分职于下事苟无废不朝奚损乎然群臣百司愿时一覩圣颜而不获则忧思彷徨渐以懈弛远近之民遂疑　　　陛下不复念其困苦而日兴怨怼四方盗贼亦谓　　　陛下未尝有意剪除而益猖獗夫昧爽临朝不过顷刻　　　陛下何惮而不为所以若此则实繇臣等不能备言天下汹汹之情以悟　　　陛下是其大罪一也　　　陛下日于后苑训练兵事鼓噪之声震骇城域岂不以寇盗未平思欲奋威讲武乎然此本将卒之事兼非宫禁所宜况今前星未耀震位犹虚而乃劳力于掣肘耗气于驰逐群臣惶惑两宫忧危宗祀大本无急于是而臣等不能力劝　　　陛下蓄精养神以衍皇储之庆思患预防以为燕翼之谋是其大罪二也夫日近儒臣讲论道德涵泳义理以培养本原开发志意则耳目日以聪明血气日以和畅穷天地之化尽万物之情优游泮涣以与古先神圣为伍此亦天下之至乐矣　　　陛下苟知此则将乐之终身而不能以须臾舍奚暇游戏之娱乎今　　　陛下自即位以来经筵之御未能四五而悦心于骑射疲劳之事皆繇臣等不能备陈至乐以易　　　陛下之所好是其大罪三也　　　陛下有尧舜之资臣等不能导　　　陛下于三代而使天下之民疾首蹙頞相告归咎怀愤若汉唐之季臣等死有余罪矣伏愿　　　陛下继自今昧爽以视朝励精而图治端拱玄默以养天和正关睢之风毓麟趾之祥日御经筵讲求治道悦理义之悦心去游宴之败度正臣等不职之罪罢归田里举耆德宿望之贤与共天职使天下晓然皆知　　　陛下忧悯元元之本心繇臣等不能极言切谏以至于斯自兹以往务在休养生息无复有所骚扰躬修圣学以立天下之大本其余习染以次洗刷则民生自遂若阳气至而万物春寇盗自消若白日出而魍魉灭上以承　　　祖宗之鸿休下以垂子孙之统绪近以慰臣庶之忧惶远以答四夷之观向臣等虽死之日犹生之年不胜激切颠陨待罪之至具上闻 　　○黄体行 　　应诏陈言疏 　　△应诏陈言疏 　　顷者上天示戒灾及寝宫　　　陛下忧惶深用祗慎敕谕羣臣诏告天下敬天之心蔑以加矣然必恳恳于求言者葢以变不自生惟人所召顾九重深邃非博采群言不能悉知大小臣工祗承德意誓遏忠诚以啚报称于是大臣言焉继而科道言焉舍民隐弗陈而指切　　　陛下之身者不谋同辞此非有所讳而故扬　　　陛下之过也亦非天下之民举安而　　　　陛下之身独未尽理也葢　　　陛下一身天下仰望其正与否实天下之治忽所关群臣有言不归诸　　　陛下之身又谁归哉乃今旬月不见举行臣实愚昧不察谓何　　　陛下御极九年于兹五年以前逆瑾窃柄敢作乱阶百姓惶惶惧无生路幸而国祚犹笃元恶成擒噫亦危矣然危而有持此可为一几也　　　陛下其能为之乎六年以后逆瑾余烈滋炽未巳葢取于民者既穷则民不聊生势无所归自相率而入之盗一旦刘六刘七之徒挺身以出而亡命之人争应之北关一呼聚盗成丘鼓星星之焰以燎南北之原者几不可戢幸而国祚犹笃天兵压境江神助顺而贼舸随风以飘噫亦危矣然危不终危又可为之一几也　　　陛下其能为之乎方今川江余党犹未悉平而剧寇之受招者间或复叛正　　　陛下兢业惕励之时也不此之图听番僧义子边军之属逓相儿戏而皇店内市打球钱无名之征胥此焉出而又信童竖数十人扈从圣驾潜出外市移时始入庶民之家有千金之子犹知自重其身而坐不垂堂况　　　陛下一身天地祖宗之付托万方黎庶之攸归视彼千金之子轻重不侔何付童竖之手以自召不虞者乎即今幸免所损巳多此臣深为　　　陛下惜也此心既纵凡百就荒朝礼废而不修宫寝疏而不御威重损而不知储位虚而不虑上天降临特示切身之戒　　　陛下始虽警悟而毕竟受蔽虽有大臣科道部属之言犹以为渎乱圣聪前有进者报而不行后有进者留而不报岂不以群臣皆外人也势隔情离任意投掷夫人之情莫亲于母子莫密于夫妇　　　仁寿坤宁宫为　　　陛下之亲且密者也群臣之言不足听　　　两宫之言独不足听乎臣本一介儒生谬登甲第在　　　孝庙未年而窃禄在　　　陛下初年而录官其荷国之恩诚厚矣始欲少效愚衷顾八十岁老母在堂赖以送终理难许国逮今老母不幸无禄而犹顾恋蒙耻不为　　　陛下尽言此身虽存犹行尸也伏望　　　陛下特清圣虑大回宸断念今日之天下皆祖宗勤劳之天下不可以或轻今日之人民皆祖宗勤劳之人民不容以或易出番僧屏义子遣边军凡皇店内市打球钱无益于天下无补于生民而非君上当为之事者一切罢去撤行殿而深居以为诞育皇储之地息游幸而早朝以杜潜移政柄之门召亲王而入辅以绝奸邪窥伺之路如是则群臣之言次第举行而　　　陛下之身正矣　　陛下之身既正生民将有所恃以为安川江余党闻之自将息然解散而剧寇之复叛者转为妥帖　　　陛下此时可以奠居而收永清之治矣借使不听群臣之言仍蹈覆辙天下将来之事未可知也虽然君之于臣犹父之于子父或有过实子之责　　　陛下偶陷有过之地而臣尸素之愆亦有不容逭者乞将臣放归田里以答上天之谴万万无悔干冐天严不胜警惧悚栗之至 　　◆求退 　　王家屏 　　○王家屏 　　乞罢疏 　　第二疏 　　△乞罢疏 　　臣闻汉臣汲黯有云天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且巳在其位纵爱身柰辱朝廷何每感斯言愓然内省窃自幸遭遇　　　皇上明圣诚使朝政无缺帝德罔愆即将顺不为从谀缄默无嫌承意也乃顷者九阁重闭五位深居宴安之毒是怀兢业之衷潜替郊庙不飨而仁孝之念疏堂陛不交而君臣之谊隔天灾物害之警罔彻宸聪民生国计之忧不关圣虑　　　皇上试省此心敬耶怠耶于治道得耶失耶臣备员辅弼既不能婉导密规防君志未萌之欲又不能明诤显谏扶乾坤将坏之枢圹职鳏官久当退避所以逡廵未去徒以被恩高厚毫发靡酬庶几殚竭愚忠渐次匡正乃今数月之间请朝讲不报请元旦受贺不报请大计临朝不报臣犬马微诚不能感回天意巳可见于此矣至于升储大典　　　九庙之神灵共属万方之想望惟殷即册立之期或可少待而豫教之举委宜蚤图科臣所言未为差谬　　　皇上即恶其渎扰报罢足矣甚则罚俸足矣何至降调外任乎意旨一出远近惊疑使道路之猜议横生宫闱之谗构交作其于亏损圣德动摇国本非细故而巳也僣请宽宥未赐允俞且复迁怒申救诸臣槩加谴谪臣诚不忍明主蒙咈谏之名清朝有横施之罚部科罹无妄之罪宗社蓄不测之忧也循省虚庸终惭匡救若复依违保禄淟涊苟容正汲黯所谓从谀承意以陷主不义诒辱朝廷者耳死且有余僇焉愿乞圣恩亟赐罢归俾全晚节臣无任感激祈恳之至 　　△第二疏 　　顷因科臣李献可等疏请豫教蒙旨降罚臣不揣轻鄙冐昧封还意事系宫闱不宜盛怒以损天亲之爱言出台省不宜峻斥以塞忠谏之门乃为圣德虑为国体虑非为献可一人也揭请宽原未蒙俞允方当退而补牍再沥□诚而科道诸臣申救献可者若钟羽正张栋陈尚象邹德泳等又巳得罪两日之内严旨迭出或夺其俸或谪其官方一旨调南京又一旨调外任方一旨降边方杂职又一旨削籍为民以至孟养浩之廷杖一百则更惨矣雷霆横击风日凄阴凡举朝士绅远方外吏见者无不丧气闻者无不摧心诚不意圣哲之君有此举动平明之世有此景光而原其衅端繇起则自臣揭救献可始是臣惜愕愕之一士而反累济济之群英争降罚之轻刑而反构放逐之重典善类之罪人清时之戾气也用是自陈愚戆疏乞罢归庶几感悟宸衷消融圣怒霅然开霁赦宥诸臣使之复还旧官勉图报称则始虽因臣咸累罹无妄之灾终乃以过见原获自新之路臣虽退居垄亩尚可以一去谢诸臣耳何图席藁累日未奉处分询之同官乃知为臣具揭伏奉　　　圣旨谓臣希名不遂托疾故症正闻言怔悚负罪弥深窃念名非臣之所希实非臣之敢弃臣所希者期　　　皇上为尧舜之主而臣为尧舜之臣此之为名垂千载有余荣故足希也若犯颜色触忌讳抗争偾事被谴罢归此何名之可希乎必不希名将使臣身处尊官家享厚禄主德愆违而莫之救正刑政坏乱而罔克匡维此可谓不希名之臣矣而国家将奚赖焉更使臣弃名不顾将逢迎为悦阿谀取容虽许敬宗李林甫之奸佞无不可为是九庙神灵所阴殛天下万世所唾骂也不但得罪于李献可钟羽正诸臣而巳岂当一日立于尧舜之朝哉伏望　　　皇上察臣戆愚本为祸始将臣特赐罢免以示首事之惩仍召还降谪诸臣以释株连之累庶善类无枉群情不摇臣感戴生成环草难 　　◆龥冤 　　沈束妻张氏 　　○沈束妻张氏 　　乞代夫囚疏 　　△乞代夫囚疏 　　臣夫沈束叨中嘉靖二十三年进士除授直隶徽州府推官续蒙行取选授礼科给事中束猥以愚昧之性冐妄建言诚当万死荷蒙　　　皇上宽宥下狱待罪经今一十四载束上有老亲下无子女孤苦伶仃俯仰无柰止遗臣一身寄居旅舍早暮力作女工以供口食艰难万状度日如年臣夫之父今年八十有七衰病侵寻风烛不定养生送死之具更无可托臣茕茕寡妻顾此失彼欲归以养舅则夫之饘粥无资欲留以给夫则舅又旦夕待尽夫束累因之臣诚不敢复顾私家切覩　　　圣朝仁恩旷荡庶类乐生岂臣一门穷苦颠连自遗覆载之外臣每自念何惜一死所以忍苦苟延者诚望天地有曲全之仁雨露无不被之泽也今臣舅巳当垂死之年臣夫未有再生之日臣愿以身伐夫系狱暂容臣夫送父年终仍又赴狱待罪庶使臣夫得复见其父少伸父子之情臣以舅付托于夫亦得全夫妇之义则臣举家感戴天恩万代衔结图报无穷矣 　　皇明文征卷二十七 　　●皇明文征卷二十八 　　晋江何乔远穉孝选 　　举业（制义　制策） 　　◆制义 　　王鏊 　　李廷相 　　唐顺之 　　瞿景淳