明文霱 - 第 45 页/共 78 页

【 不恃巳而恃神士子陋习绝地天之通只在人无废事而神安幽冥其吉祥善事当更胜于建阁之纷纭矣】 　　▲奇而核 　　○重修大观楼记 　　利瓦伊桢 　　瓜州镇在江北岸距杨州四十里而远有城自宋王友直始废矣嘉靖末倭犯扬州更筑城城南故有望江楼亦废万历初丘郡丞更为之名曰大观三十年来渐以圯剥郡丞豫章方中子缮治斧藻还于旧观集镇之为诸生者暇日属文谈经其外为台建大将旗鼓岁时肄水战之士四隅有隙构别馆庖湢皆具凡游者与四方客之寄径而厩置不给者于斯共一日之积一夕之卫焉大江可■〈奭斗〉金焦北顾三山可挹蜃楼雾市可窥若木扶桑可援钟阜龙盘石城虎踞宫阙陵园郁葱王气可约畧揽结也信哉大观矣既落成中子俾予记其事考史曹魏伐吴幸广陵故城临江观兵摄天堑之险而返今瓜州涉譬之衣带水耳以彼戍卒十余万舳舻千里何难飞渡岂地有沧桑移徙抑郡邑建置古今不当瓜州故非临江所耶江远即敌亦远江近即敌亦近远近之间。所为控御经畧难易区分矣。国家财赋吴越强半漕挽栉比率由此出留都与京师共建是为股肱故以属邑一镇而张官置吏屯兵备警与郡相首尾门户严则谢玄无内顾之忧。藩篱固则祖逖有前进之势。观于地利而知镇之重也。四方民赘聚无万数家鲜恒产什九商贾仰机利而食自榷税中使出而商困商莫富于盐策多秦晋新安产非土著也顷者盐政抏敝巧法不可胜原商乃重困东南水旱无岁无之益以河决堤繇不息迯亡塞路盗贼多有倭奴蹂躏属国未遭大创鲸鲵播荡余腥尝染淮海建囚跳梁视辽左杌上肉有如万分一饮马山海关遏天津运道震于其邻讵可安枕山东河南大祲饥民累乞丏不遂恣行抄掠就蒲蠃于江海之邦昏夜舴艋络绎不复谁何凡此皆可阶乱昔人所云承平为繁华之会。多事为驰骛之冲。观于时事而知镇之重也。登斯楼者宜作何观将洽其新昵出其尊彝品其百笾敬其袚除体解节折而共饮食之酬弊宴货以示容合好乎将仰而山俯而江远而海昕日夕月烟霞风雨草木禽鱼四时万汇穷态极变应接不暇击节而吟挥毫而书鼓琴而歌盘礴而画坐胡床而啸取适目前不知其它乎将侈口鲍昭之赋芜城也牙樯锦缆青楼绮陌车挂轊马驾肩廛宇扑地歌吹沸天赞以富都那竖相以长鬣之士以视侈淫色为明以土木崇高雕镂为美金石匏竹嚣庶昌大为乐乎抑观夫耕耘机杼之业日蹙琐尾呻吟之状日增铸山煮海之赀日耗蓬蒿艾荻之区日蔓也余皇太白蒙冲鬬舰走舸游艇五楼三翼非不饬也而能操者几何人城高九仞睥睨万计楼橹刁斗革笥木荐桔槔兜零渠答蔺石鹿角虎落非不备也而善守者几何人介冑剑戟矛▲大意与阅江楼记同而庄严闳丽则□事增华矣 　　铤弓弩鼓钲旗旆火攻之器非不修也而敢战者几何人八阵六花鱼丽鹳列箕张翼舒右牝左牡越之鴈行郑之鹅鹳常山之率然非不试也而实用者几何人则必有穆然深思。凛然畏惧。戚戚然若痌瘝在躬。闵闵然若农夫望岁。皇皇然若彻桑土。戒衣袽。惟恐失时者矣。诚如是镇为吴楚扞蔽为帝畿金汤奠无穷之基垂无穷之闻所贵大观傥在斯乎挽近世文章家有记天开图画楼者有记京日月观者有记壮观亭者皆镇错壤景物相方而其大抵多吊古览胜放浪流连以宽旅况而寄才情非危言核论瞿瞿艮士所欲闻也窃附■〈木巳〉忧嫠恤之后舞笔奋词用告观者中子名尧庚持官守身以顺简书奏课为最兹特其一端云 　　【 嵩岳其体江海其气洵称□观】 　　○白华堂记 　　陶望龄 　　新都许太初。兴寄儁远。（雅）[素]善游于琴。尤自喜以为独解绝（诣）[至也]。余与相从都下既久。每凉月佳夕相对。焚名香。拂弦奏之。为之忘返。太初又善医。手指所遇必奇中。尝谓余曰。凡吾所为医与琴皆有寓也。久之人有为余言许君行纯孝。亲病尝刲左股作糜而进。悲其亲之不能疗。而欲以技仁夫人之亲。技成而悲其巳晚。幽忧邑郁不可告语。辄抑而写之于琴。其所谓寓焉者其然乎。太初请予记其白华堂曰。此司马南明▲学业深入曰造诣孝子之心仁人之用 　　先生所目也。余葢尝诵诗而叹其畼情宣志之善。当夫境合志符。古今人情真出一轨。及览笙诗六篇疑之。既而叹曰。诗之妙至是乎。夫有诗之声。有声之诗。精之所至。口不能喻也。意有必极。物不得间也。难言矣而犹可言者。文载之。歌扬之。而声附焉。南雅之类是也。言所必不能（迨）[及也]。文所必不能传。而聊托之于物则声焉而巳。彼（嗢）[搵]（哕）[厥]夷（靡）[细也]■〈口雝〉■〈口雝〉喈喈之间。而诗在焉。六篇是也。故太师谱辞外之情。而国史标一成之目。葢韵接声稽而诗不能遁。所谓白华者。岂亦当时孝▲嗢哕理气也 　　子所寓。而太师采取之。如歌辞之录于民间者与。钟子期闻击磬者而悲。问之曰臣不睹臣之亲三年矣。钟子期曰。悲夫。心非臂也。臂非木石也。悲存乎心而木石应之。悲夫然则笙耶。磬耶琴耶。其谁为白华也耶。其谁非白华也耶。按仪礼乡饮酒及燕礼笙入于悬中奏南陔白华二诗。皆孝子之什。先王之以孝教天下葢如此。第令今之世有明乐者。而采声诗以章孝治。则许氏之琴。倘亦有谱而传之者与。白华何异焉。余鄙陋素昧音奏。属新有家戚。念老亲甚。夜过太初。为援琴如曩时。凭几听之。悄然而忧。凄然泣欲下。几不能卒其乱也曰异哉琴昔之琴也。何其悲哉。将子有思乎。其余心之思乎噫余殆得之余心也。非能得太初之心也。向使余能知音若钟子。当不待宫羽之定。而知其为许氏白华矣。宁至今日哉。余移疾南棹。幸而得请。家傍镜湖。波平月华中。流■〈舟羲〉一舫。安得邀太初为操。一再弄易其悲而为乐也。然太初好游。岂无意越山水乎。庶几遇之书以质许君。因为斯堂记焉。 　　【 至情相感恻恻心动纸幅外觉有无限回翔】 　　○浙江按察司题名记 　　胡维霖 　　我明内有都察院。外有按察司。皆朝廷执法之臣。故称臬司为外台均之豸服为触邪也以明刑弼教。以振纲肃纪。以揆文奋武。任不（綦）[极重]重哉。浙为十三藩领袖。而浙江按察司。以按察浙江之郡县者也。有总宪。有副宪。有佥宪。凡守令之贪廉。奸豪之纵横。士习之隆污。民风之嚣淳。囹圄之冤抑。将师之勇怯。戍卒之勤惰。与夫海寇之出没于闽粤。倭夷之蠢动于岛洋。咸得（纠）[举也]而察之故官此司者代多名臣天顺以前。未有伐石题名者。有之自黄襄敏公始。嗣后凡四修。至万历丁亥。少司寇吴公。再为勒石。距今四十年。姓名多遗佚。霖承乏杭严道。时与总宪海虞陆公。俯仰今昔。因搜次名籍。编年纪序。其有徽猷美政。赫赫濯濯。见　征于文献者。一一详纪所以备考信也有事业彪炳昭代。而此方宦迹。偶遗纪载者。不敢旁引所以阙疑俟补订也又以碑石有限。名不胜书。因付剞劂。是前此未有镌之仕版者。有之自陆公与不佞始。今上龙飞戊辰。霖待罪本司。与诸寅君展玩题名录。尚友先哲。恍若同堂。督学使者江公以霖入浙数年。考古有征。不可无记。霖谓君知御史大夫轩公之为臬使乎轩遇廵台于道不为避肃揖之曰某今日以某事适某所先生行将安之廵台曰将访某乡达轩公曰宪臣宜为国击奸贪不宜数烦驺从从贵人游也廵台唯唯先进遗风如是吾辈今日不惟服轩公之劲直而且服廵台之谦光也盖初遣直指使者与▲轩公之人品经术只数语见之真不减龙门作论赞□也 　　宪使互相纠劾。宪使九年考满入为侍郎。后来积重之势不可反。而外吏渐轻。虽然。宪司之轻重。不在体貌而在风神。郡邑之祗畏。不在恐吓而在清严千百年后之衮钺。亦不在虗声而在实迹大抵不离廉访者近是盖廉则生明。廉则生公。亦惟廉则生威。试观刻中名臣。项背相望。皆自澹泊宁静中来。世有不淡□□称理学者乎。有不淡素而能文章者乎。有不淡素而树节义者乎。有不淡素而经济翔于中外勋伐纪于旗常者乎。且无论后来爵位功名周濂溪尚以主簿显胡翼之且以教授显况堂堂监司为天子宪臣者哉就刻中有官止廉使者。有官止副宪佥宪者。今其姓名。烺烺人耳目。如祥麟威凤。无不知其为国瑞。亦如泰山北斗。无不仰其为儒宗则惟其廉也先自为天下第一流人也故必自按而后可以按人亦必自察而后可以察人夙兴夜寐皆其察之之时谳狱看详皆其察之之地见宾而询吏治民瘼进属官而商地方利病兴除延见父老而问民间疾苦若何驱治皆其察之之人倘巳不察而汶汶方且▲□就按察二字细加体验便有大经济非留心国计民瘼何能道此 　　诲吏以贪而何以察吏训士以污而何以察士虎视躭躭于民而何以察民封豕长蛇于将领而何以察将领白昼攫金于乌台而何以弭盗安民瘴烟毒雾甚于倭夷又安能使波宁海定也耶昔成祖文皇帝时。有周公讳新者。以孝廉为浙宪使。因锦衣纪纲诬奏逮狱。新曰。生为直臣。死为直鬼。吾无憾矣。他日上见有人被朱袍立廷中曰。上帝以臣刚直。命臣为浙江城隍。为陛下治奸臣贪吏吁天道之好直也如此披阅题名录。贤奸忠佞。君子小人。亦既了然矣。后之视今。犹今之视昔可以畏哉可不畏哉余何能为记。特记轩周二公事。以告天下之为按察司官者周公广东南海人举人原名志新永乐尝呼为周新因改名新先官御史弹劾不避贵戚人呼为冷面寒铁其任宪使因风吹异叶而至。勘出寺僧之奸情因蝇蚋聚马首而辨出劫杀布商之贼初至曾微服行县触县吏怒收系狱中与囚语尽知吏▲应豸服触邪句 　　状明日迎者至乃自狱出县吏竟以罪去钱唐令叶宗行素号廉能新私入其居惟笠泽渔腊一朿其家所寄袖少许出明日召叶饮出腊示之他令相戒莫敢为贪后杭人率以五月十七祀城隍为其始生之辰云轩公名輗详见名臣传不赘 　　【 欧阳吉州学记大指在教教在正人故廓朗而多婆此篇大指在法法在正巳故森严而有律傅云言志曰记当并无负斯语矣】 　　○李沧溟先生祠堂记 　　胡维霖 　　我明文治丕显于李空同。李沧溟。故学士莫不知有二李先生。余弱冠赴省试。见空同祠。以先生曾督学西江故也。今入邢间。所为沧溟祠。则在僻街隘巷。余曰盍不移诸南北通衢。使冠盖相望。瞻拜宇下。父老曰然敬徙北关外。与刘白川祠相邻。门西向。堂南向。堂之前有池。其溟渤之涓滴耶堂后有寝。先生之神楼焉。工竣。郡士民请记于余。余曰。凡守土有功德于民▲古法 　　者。尸而祝之。数十年后。碑（漫）[不可知也]漶不可识。祠亦颓焉。间有重修之者。必其人在公卿间。地方以此献媚。即不然。亦必其人子孙在要路。地方以此媚其子孙也。若沧溟。距邢几七十载。杜寅翁谓先生虽有子有孙。曾玄则斩焉无遗矣。悲哉。邢州人又何所媚而子来重新之。先生之功德可知也。问当年何以治邢。邢父老心可得而思之。口不可得而道之。余尝考殷少保作志铭。与王大司寇作传。窃识其槩。先生一麾出守时。语弇州曰。使吾仆仆途道事严客。帣鞴鞠脆■〈月〈氶上巴下〉〉睨上官　▲漶音换言质而可垂 　　之色而进之。俱有所不能。晨兴坐堂。皇揖属吏。延见乡老。问疾苦为兴除。脱若承蜩矣。故其政务为休息爱利。邢旧有种马场。后误以为营马牧地。增赋至二千七百余金。先生请悉蠲永不征。又请留永济仓粟。毋灌输京师。但以饷邢戍卒。裁将作供。以邢土狭民贫。但比真定十之二。益永年邮传于沙河邯郸界中。二邑民役。免跋踄一百七十余里。稍稍息肩。巨鹿官亭。界在真定诸邑间。群盗啸聚无时。捕之如搏影。先生请移防秋别驾往镇。盗不敢窥境。又请移廵司于黄榆岭以备非常。晋赵胥赖。至谓京师仰东南饷不时至。而燕齐汴赵。边河百里而近者。无出赋钱。皆赋菽粟浮于河。达京师。缓急一策也世论韪之。他若散募卒以杜事变。仿常平以时畜积。严保甲以弭盗贼。皆深计长利。非但目前便宜。则宜乎邢民之不能忘也。试观邢之绅衿。覩其祠者。莫不曰。此昔年守邢而木铎我者也。肃然稽首。邢之编氓覩其祠者。亦莫不曰。此昔年守邢而宽恤我者也。欣然舞蹈。可见先生之流风善政（沦）[浸入也]于肌肤。人人胸中先有一沧溟在也。▲与韩昌黎□处士序□一去 　　若皇华使者过其祠。莫不曰。此先生昔年守邢。文必宗西京而治亦嫓美两汉地也。凄然有怀。计偕诸孝廉与大学诸生瞻其祠。莫不曰。此先生昔年守邢。与王弇州登楼而赋天风岳色之句者也。油然以思。可见先生之节义文章洽于骨髓。人人胸中先有一沧溟在也。夫古人有云。吾子孙祀我。不若桐乡人祀我。吾神在桐乡也。今既无曾玄以祀先生。而邢州人独敬祀先生。先生之神舍是。其奚之焉。说者以天视听自民视听。民世戴其德。天曷为斩其嗣。岂真天道无知耶。非也。盖古圣贤不以子孙为子孙。而以祖述者为子孙。如文章炳若日星。得其宗者为宗子。得其嫡传者为嫡孙。得其一体与具体而微者皆是。支分派别。千百世而下。有能颂法之者。皆其奕（叶）[孙]云（仍）[孙]又何必血胤之为曾玄也乎由斯以谈。先生经国大业。不朽盛事。岂在区区一郡循吏间论哉。故余刻其邢州诗。与空同七言律。合为二。李先生诗于郡署。使后之吏兹土者。八而诵其铿然余韵。出而睹其岿然灵光。登楼而徘徊大行。宁胜千秌巨鹿之感吁伯夷之风。▲古法 　　可以廉顽立懦。下惠之风。可以宽鄙敦薄。先生其合清和以为风乎。真百世之师乎岂可以三辅之循吏论哉。先生名攀龙。字于鳞。号沧溟。山东济南府历城县人。嘉靖甲辰进士。由刑部郎出守顺德。升陕西提学副使。仕至河南按察使。 　　【 非胸中破万卷下笔无一字者断不能有此浩落之气昔于鳞先生论文自西京而下诗自天宝而下则有所不齿以此文祠之譬稽叔夜掺酒挟琴阮步兵应当作青眼矣】 　　明文霱卷之九 　　●明文霱卷之十 　　武林刘士鏻羽石父评选 　　记三 　　书事 　　题跋 　　◆记三 　　临川县古永安寺复寺田记 　　青莲阁记 　　游北固山记 　　游峄山记 　　小洋青田记 　　游苏门山百泉记 　　文漪堂记 　　藏阴符演灵鹫岩记 　　彭城放鹤亭记 　　求忠书院记 　　虎丘三泉亭记 　　东门观桃花记 　　游鬼岩记 　　游城南杂记 　　○临川县古永安寺复寺田记 　　汤显祖 　　天下有闲人。则有闲地。有忙地。则有忙人。缘境起情。因情作境神圣以此在囿引化不可得而遗也何谓忙人争名者于朝争利者于市此皆天下之忙人也即有忙地焉以苦之何谓闲人知者乐山仁者乐水此皆天下之间人也即有闲地焉而甘之甘苦二者诚不知于道何如然而趣则远矣朝市之积。则有田庐。山川之余。则为寺观故寺观者忙人之所不留而田庐者闲人之所不夺也临川古为名郡五峯三市在焉三市者市也五峯之间闻有观九寺十三葢入明以来大为忙人割夺尽乃至（稗）[细也又荑稗]粥无所而古永安寺境界岿然独完其田则大半无有矣邑侯袁公起于蕲黄来宰于兹广山川之精深性相之学披啚而叹曰临川人之憎闲人也一至此乎有能从吾言而反其田者吾徒也于是郡弟子刘某首藉所买田若千亩上侯以归于寺侯为欣然告世尊而抚之曰此所为孝子刘某也而适是时有僧大千购得南都藏经以至而尊置之寺侯曰有其书矣而无其人何于是有浮梁僧水月为达观先生弟子精心苦行通于译唱之义适来寓斯人士与游始知有所谓宗门者久之长于寺僧大初来讲莲华经听者千余人得田而食无不欢喜赞叹曰此固我侯之福田也嗟夫当忙人之急得此田也。岂不曰彼无父母妻子之属。先王所禁游民者。吾非真有所憎利其田。姑以蕃其种类云耳。嗟夫此所谓夺闲人之物以将养忙人也。固一其说。然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其为世相也哉且今所从游于二氏者彼亦有所业。非所禁游民也。如其为游民。法固禁之久矣所惜者游人之非游而闲人之未尝闲也非闲非游。不可以涉道。是故聚百闲人而食之。必将有意乎道者焉。聚千闲人而食之。必将有进乎道者焉。不巳而食闲人至于万。犹将有得道者焉。道之丧世也久矣。幸而有一人焉。其何禁于千万人之闲而夺其养哉。即未有之庶几有之如以食有▲□□皆□惟不□不闲人可恨 　　千万人之闲者夺以养百千万忙人其必无冀于有道者矣则亦蕃其种类而巳然则侯所为存寺者或不在田而在道饭器无殊香色有异后之游闲■〈逞，山代口〉来食于兹田者其亦有感于侯之弘愿云 　　【 闲忙二义甚新冷然之韵如叩哀玉】 　　○青莲阁记 　　汤显祖 　　李青莲居士为谪仙人金粟如来后身良是海风吹不断江月照还空心神如在按其本末窥峨嵋张洞庭卧浔阳醉青山孤踪晻映止此长江一带耳风流遂远八百年而后乃始有广陵李季宣焉季宣之尊人乐翁先生有道之士也处（嚣）[戢众口也]而神清休然穆然五经师其讲授六德宗其仪表达人有后爰发其祥梦若有持清都广乐徘徊江庭以祝将之曰以为汝子觉而生季宣因以名生有奇质就传之龄骚雅千篇（殆）[几也]欲上口弱冠能为文章云霞风霆藻神逸气遂拜贤书名在河岳公车数上尊人惜之曰古昔闻人雅好鸣琴之理子无意乎季宣奉命筮仕授山以东济阳长资事父以事君亦资事君而事父也三年大着良声雅歌徒咏然而雄心未弇侠气犹厉处世同于海鸟在俗惊其神骏遂乃风期为贾患之媒文字（秖）[适也]招残之檄矣君慨然由神武门登太山吴观而啸曰使吾一饮杨子中泠水亦何必三周华不注耶且视在终致吾臣而为子矣则归而从太公羣从骚牢夷犹乎江皋眺听壶觞言世外之事颓如也起而视其处有最胜焉江南诸山翠微浥瞱几席欣言久之夷堂发■〈椶，去木〉层楼其上望远可以赋诗。居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音皆所不取然季宣为人伟朗横绝喜宾客而芜城真州故天下之轴也四方游人车葢帆影无绝通江不见季宣即色沮而神懊以是季宣日与天下游士适从相与浮拍跳踉淋漓顿挫以极其致时时挟金焦而临北固为褰裳蹈海之谈故常与游者莫不眙■〈目咢〉相视叹曰季宣殆青莲后身也相与颜其阁曰青莲季宣叹曰未敢然也吾有友江以西清远道人试尝问之道人闻而嘻曰有是哉古今人不相及亦其时耳世有有情之天下有有法之天下唐人受陈隋风流。君臣游幸。率以才情自胜。则可以共浴华清。从阶升娭广寒。令白也生今之世。滔荡零落。尚不能得一中县而治。彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法。故季宣低眉而在此。假生白时。其才气凌厉一世。倒骑驴。龙巾拭面。岂足道哉。海风江月。千古如斯。吾以为青莲阁记。 　　【 韵骨幽姿偕仙傲俗】 　　○游北固山记 　　王思任 　　江南人北还入京口即有家庆出则茫茫交集其兴亡逝水之感每许困衡者知之而旴扬气往之人不与焉则北固者登临噫慨古今南北之所也金焦胜绝终有涛心北固枕铁瓮城如在茵几而豆瞰诸山予每读卢肇诗海日生残夜江春发旧年辄为此出悲壮半晌庚戌十月量移由拳买樱脯走眺三山阁刘伯纯适至飞觥浏览不觉灯火照扬州矣下上横斜星斗俱醉乃捉伯纯之臂呵而问之铜坑东卸。京岘抽中。何以撑突厥山。改元甘露。吴皓何以不固。六化人何居。行僧何往。狮何狞。岂僧繇辈之神物而为鬼风蚀尽。赞皇手栢何以干之。天监宝书何以漫之胡石既狠而骑之如羱谋瞒何语寄奴何阓四十九枚鲈鱼何穴。二十六峯研山安归。苏仲恭之羣木何以今不颠据。褐衣黄狗。驾肩何出。朱裳霜简。钟鸣何走。仙人咫尺。一鹤可通。岂秦汉之君而必当褰濡。万年何德。何鱼作人语而免其咎。张佑摹势。山河尽来。何徐凝恶诗而亦愕然得解。伯纯哑哑曰子无他不过渫愤舒惫之套吾安能变诈鏠出天问而地答之也予亦哑哑彷佛记有僧字慎独者以白茗作供而予复至披云轩写旧时阿育王寺诗畜之此僧半室以镜为江古树老箐撑持数万得读书坐卧此中即痿厥不下山足矣予兄自天氏曰子见山即痴去随处舍身亦伯纯所谓套也因命记之同游者两侄曰吉三曰缄三 　　【 季重先生诸记尖悍遒媚无不灵奇独辟今仅录其一二短幅者犹诗家舍唐律而遴宋音喜其以议论破声响耳】 　　○游峄山记 　　王思任 　　予游峄山。而知天下事不可以道傍忽也。葢予游峄山而幻躯凡数化泰山之石方。而峄山之石圆。山如累卵大小亿万以堆磊为奇巧以穴洞为玲珑以穿援为游览赂一沙弥作导师至渡空舟则无只马两人之路。假葢自荫。而予化为隶。伏热正毒探梁祝泉顶无冠。脊无缕。而予化为野人。入盘龙洞观石钟丰下锐上。□钻滑试数怖数免。无足目正大人之事。而予化为偷。上大通岩臂引杖接。而予化为猿。扑仙人洞外伏内昂中俱白屎。而予化为蝠。引至拘龙洞则以胸席石覆卧而申之上下受半尺。四方二尺。三折约十丈余。其发者肩也。纵者腹也。头忧怖。而手足废。趾略效焉。若不宁气一视。便堪闷绝。而子于此为守宫。将至玉华顶与仙人对博矣而壁削二丈下临万仞望岱秀天齐。四基葱郁。贤圣之窟宅。神洸洸也。粘滞壁间终不敢上。而予化为蜗。私念幽奇至绝愈化愈下。何不骑大鹏。俯瞰齐州九点烟。即吾家子晋鹤背上。尽足鞚引翱视。而托言蝶无所不栩蚁无所不慕肝臂无所不托英雄自欺矣遂不克顶遥知古来文士必无问顶者至拘龙洞而投策欢返也不亲历人且欺我也是山也其古迹之最著者曰峄阳桐尚槛其半曰李斯碑相传有之曰纪子墓曰圣贤遗像曰颜子石其古剎曰兴国寺万寿宫玉帝殿其泉曰源头活水曰莲花池曰甘泉洞其名石曰象牙曰石鼓曰龟石不可枚举人人能以意呼之其大观曰南天门此皆望而可得者也 　　【 变态百出可称文妖】 　　○小洋青田记