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○长安送黄竹石序
哀宏道
黄竹石从江陵负敝笈访余长安余方视选曹曹故树篱插棘地也不时见见辄为杯罍所夺无他语草草暄寒而巳未几辞余去乞一言为别余曰子亦遍观三衢九陌乎。秽尘张天。腥风逆鼻。行者溺于道。居者粪于市。椎埋屠狗之辈。敝衣百结之子。高鬟衩裆。枣面历齿之妇。肩骈踵接。此亦天下之至恶也。而顾瞻云中。则凤阙铜龙在焉。百官宗庙萃焉。引而之贯城之市。则夏之簧。周之天球。若日之璧。若月之珠。东夷北狄之珍异陈焉。巳而入云韶之院。过鸣珂之里。则南之威。西之施。越之狡童。吴之弄儿。公孙大娘之剑僚之丸。贺怀智之琵琶。念奴之歌喉。霓裳羽衣之舞。呼卢博簺之戏。种种聚焉。今夫山郡水郭巷陌未始不清楚衣冠未始不都雅然一人衣茜而过。则巳丛观骇指。出汉唐之旧物一二。则张目不能指名。夫然后知京师之大慎勿以秽尘腥风遂谓都市之观止此也夫古之圣贤豪杰巨公哲匠其亦犹京都之三衢九陌耳文耶道耶至此乃极子归而求之有余师
【 不识长安道上游未足以豪】
○刘元博洛游序
陈仁锡
吾闻善游者其神气清以肃如白日朝鲜息心之交望风遥集元博挟浅汗之桃花径之洛阳可谓放神青云外君行至明月山访元僧持泥丸栢子弹满山谷者。今高几十仞否。虚潭送响。幽涧开筵。如平乐石淙堪次韵否。醒酒台。千丈珠帘。喷氷洒雪。持棱棱石骨傲刘伶日日如泥否。王乔洞石化树。树化石。而复产柯。可拆取一枝骄牡丹大富贵否。东望海岱。西眺昆丘。北顾析城。南俯黄河如线。嵩山少室面河而峙。此王屋之巨观也。尔时跳舞能似云花■〈爕〉蹀否。世传析城之山升日气于天。落五峯化为云。自石窦滴太乙池。可邀孙登共啸否。池故有神灵浮药。仙画云篆。石境半窥。大地如照王屋天灯。灿若流星。真否幻否。白茅三凤。参差翔舞。能鼓一翅负绝海否。天坛之影。旦则在西插天日高。卧与海接。暮影在东先卧后立人世上孰形孰影。孰形影赠答。能作如是观否。君行日暮过龙潭。读尧叟水昏烟暝自成啚句。能添一墨否。嵩山石獬白行。三鸦引光武北趍河朔。可作一博物谱否。读平淮西碑朗吟一过。吏部文章日月光亦可着词组赞?文昌否丹崖山石皆赤。可兴酣一扫否。砚有余墨。能图魏埜草堂上天子于汾阴否。先贤嵩山之游。师鲁语怪。永叔子聪歌俚调。几道吹洞箫。往往大笑绝倒。不知道路之长。此处定留元博一席也。
【 此洛游记也点化事实如天女之散华】
○寿彭翁彦宽八十序
罗玘
彭之先世祖以寿考闻至越为王始以贵显而其名皆能与世相为终穷更数千百年语寿者固未有贤于祖不独彭氏也而越之贵彭氏迄兹葢无之而他之氏族越之后如越者宁数百十而巳哉彭虽微越不失为彭也故彭独尊祖为彭宗越虽贵不与焉抑越之战刘项间其得王也虎口之余脔耳计其利害直以生易贵其贵也亦未亢然南面称孤固有可执而醢之道也使祖临焉不以恶臭视之而恐其俛巳▲说彭越开文章生面
也几希矣葢其趋不同也。然庄周称祖吹呴呼吸。吐故纳新。熊经鸟伸以为寿。是未免挟小数以攘窃机缄。逆其天常为造物者之蠧。圣人之道无是也。及其历年之数。容或谚闻之过。使有之。其戚属朋友臣妾亦有与之抗年而俱存者乎。无也然则饮水露茹草木与深山之木石大泽之龟蛇处可也古者尧舜百余岁。文王武王皆九十余岁。孔子大圣人也。亦七十余岁。传之所记。百岁为期。期于此而巳矣。亦未闻圣人者数百岁云也葢往者不过则来者不续吾见天地之运于是乎息矣其可乎子尝持是说以祛历世之惑且欲以告彭氏彭氏居京曰彦宽叟有孙妃于益国予里益都也莫不与游爱之而欲予言其八十寿以是月六日晨持以献予知叟之欲绳祖武也亦明矣然其未得也有苦身吐纳呼吸之难及其既得也有约居野处之穷而又戾于圣人天地之道又况徒闻其语而巳孟子曰尽信书不如无书书圣人之言也且不可信。而语庸妄人之所传以神者也可信乎。予请叟观于传质诸羣圣人征诸天之道顺其常而为天下之大老亦一彭祖也巳
【 太难为彭祖矣然吐纳盗年者不可不闻此言】
○寿李元玉六十序
江晖
李子元玉栖连矶之墟。涉燃犀之浦。憩乎浮丘而泳乎白璧。栩而行。喁而啸。据几而持罍。与然适也不阒厌不华蕲不伪藏不嚣役葢将糠粃世物。而以玄寂究乎道者矣。而视履若壮。形容若孺焉。是其喻于生也乎。夫赋躯也散万不殊。而使其自理也。限者其谁与。是故有思莫无思。有为莫若无为。杜通黜明以凝天真。常德乃存。今夫民市处则嚜都处则佻塞处则横朝处则僿丘谷然乎哉徼胜袭名趋躁躭兢志亄务营侈出荒俚成??囱素履然乎哉是故谷居者颛。素尚者洁专不斵心洁不溷神无索无盈。无垢无澄。可以固形。可以远卭。可以永生。夫是谓道根。南海有鱼焉广数百里其鬣栋张其脊陵踞潜乎无极之渊息乎沆漭之乡未有能原其纪者设移之潴沼则鱼?隋而醢矣安能充其巨乎。百围之木峙乎嶚巢匠者莫近园有拱把杝而为薪岂舛于度哉。迩易致也。故曰金以火范。火亦消之。丝以织章。织亦敝之。其揉也成也。其成也泯也。绪着一司。势隆一时者。亦若是而巳。▲摹子之嚆矢
方今梏于裾缓之烦。泊于声利之湍。而足专驰之。而目专觎之。而口专饕之。与世相刘相噬。日薾月戕。而不能止。可不为大哀耶。夸毗珠襦以矜约。约者缊绨尚褐。无所用之以珠为弹以锦为罗而求雉于穷莽之中必迅作而不遘。故曰哲人知时。介人知守。达人知安。至人知存。今子遯世逃名而轶于尘秽之外。其意窅。其颜舒。其衷恬。洋乎其裕而不流也。卓乎其遗而不渗也。浩浩乎其似喜乎。湛乎其无所滓乎。逍遥中冥以基无垠。参寥罔象以基无朕不眚不疚安能穷其寿
【 纬妙理以清音新而不佻】
○寿萧先生序
余文献
大江以南豫章为一都会豫章南则为吉为袁为临临在袁吉间非通都大会民土著不习机利干没人其民老且敦愿无他肠往年居乡间长老谈临俗有萧先生者幼即孤不省其父状为何顾时时问诸乡父老曰吾父状为何即答曰某近似即喜不者辄寝不起食乡人怜之争为指拟彷佛其父状肖成乡人曰大肖而翁先生即置中堂上出入伏请后行邻有龚先生曰即无论其肖不肖。人情终日唼唼语肺肠。▲是真人行事
即反面慎不相识。乃翁没数十年顾求若状乎。谁为此。故里闬皆称萧先生为孝友人先生后搜致百家暨齐民诸术皆得其隽永人劝其仕辄曰仕进难即致通显章表亦时时用机利学俯仰毋苦我乃即凤山下为隐居后见道路人病又置宜旅馆憩道路人道路人即弗病今少傅严公为之论著其事事俱见记中客闻之叹曰若非道路人哉今士受天子简书握金符膺专城视道傍殣相属曰是道路人固当乃田野人见道路人云然如顷岁大祲江浙旱楚旱吴▲仕进者愧之
旱淮南又旱得公等数十人布天下岂令我皇上忧旱哉少傅公所论著有味哉有味哉故人皆知萧先生争为之问体貌丰瘠年几何其子若孙为何岁甲辰临萧汝荐氏举进士邸舍乡人时过论汝荐坐终日□不道一词袵下掖破叶叶补劈积见人持刺纸来额签寸頳赤即不怿曰士靡则诬国靡则逋务华去根者也。愚期期知其不可。客曰君安得此长者之言曰太公尝以是教我大父即萧先生先生今年七十矣配某孺人亦七十一里人咸欲寿之文献曰萧先生长者也大雅整之于身施而不得所藏百姓蕴皆可着庙堂皆绝口不谈顾其中愚若究竟之矣被固长者也语曰宁为砥石毋为兰膏此言虽小可以喻大
【 庞璞之遗可以敦浇挽靡莫徒作文字观】
○寿大司马督府太华何公序
王维桢
蓟州故不置督府蓟州督府之建则自今太华何公始焉何公葢尝有名于嘉靖之初以佥都御史巡抚大同虏酋不敢窥大同巳而废归居关中然何公才高颇自负以为脱国有兵事且更复问我我卧未安也客从关东来言东隅辑宁烽燧不燔何公且喜或有警辄愀然动容若将持重?巳也居十九年而为嘉靖庚戌虏酋拥众从蓟州界入杀掠数万人而去烽火彻于郊关 天子葢忧之甚 诏蓟州置督府▲自负
公卿大臣谨择可者以闻于是大宗伯徐公果乃言□公已何公征至 天子信宗伯言升何公右副都御史寻进兵部右侍郎以蓟州兵属焉或言今何公守蓟虏酋必不侵蓟则西寇紫荆东犯辽阳必有之莫如取三镇悉属之何公则东西三千里俱安枕无事矣于是何公奉 诏领三镇初何公之征入也缙绅之徒故闻何公名咸造门下请谒座客常满客问计何公颇道之客见者辄自以为不及也何公废时年尚壮盛今其发班班变矣客曰天祚 国家厚令何公驻颜可也何公既诸镇蓟州廵抚都御史吴君兵备副史王君皆辄以事白大槩言什伍虚耗塞垣不守也何公太息焉乃遂奏募兵筑边及分区列戍数事 上皆允之于是东接山海西连宣大亭鄣星罗旗干林立肃肃乎称金城矣是时辛亥春也及夏而诸镇防秋之兵四面踵至悉听何公计何公则论较要害部署兵将所宜计定下令曰不如令者傅之法其辽阳紫荆两镇远各以檄告设备虏酋往来塞垣下徘徊瞻顾不敢入既秋八月虏酋度计困乃遣使上书乞修贡职比三卫 天子不许许金币市马且示羁縻因以见我之广大富厚焉是时属有收禾稼登场马不粪野长老颂德童竖歌谣皆以为得何公晚令昔年虏入而罹祸惨也于是吴君王君相与谋曰在昔有周有奏凯饮至之礼彼尚谓功成振旅也今何公在镇不动众不血刅而境内晏然如堵于古人且难焉其涓日持觞寿之宜即为约书移两镇两镇报书如指两君因间白何公何公曰未也往虏之入也云三卫有导者夫三卫者蓟州之藩蔽。虏东道之咽喉也。诚与虏通谓之近忧。急之则自撤其防。宽之则长奸滋患。奈何。会有请征三卫者何公列状具陈其不可即其罪不赦第擒其导者示警足矣顷之何公果得其导者二人俘于 朝 天子嘉其捷疾言效乃进秩荫子宠光光大也两君因再白欲寿何公曰待之卒不离次将未释戈也即觞之乐乎乃奏公近者归伍远者归镇各与犒乃遣比十月督府甚闲暇两军率诸从事部下者持觞觞何公何公曰诸军幸今日乐乎故前为寿也吾且有万年之忧四▲真大臣之言
焉夫三卫本狼子以人畜之终难一。边人降虏者多则我众减彼众增二。募兵实边非攻战之资三。远道征卒疲于奔命薎吞虏之气四。夫图目前之急而遗久长之利。非计也。何公且觞且论至酒罢未巳月余王君以书抵史桢述其觞之日何公语桢乃叹曰夫人苟以就功名。不虑其遗难于来者。众甚也乃何公独念万世计古有社稷臣。至于公近之矣。何公为人精研有数大放计然之策家居身所致赀数十巨万一起而谋定疆场若此人退不免于寒饿进不能取尺寸之勋安可比丈夫哉桢何公里中士也相知特深故云而吾又叹徐公知何公非寻常见哉
【 阊阖疏钟建章清漏不棘不舒有节有度】
○为孝廉顾道通追寿父母序
王世贞
凡人之情不假饰而发于性贤者恒任其过而不肖者恒任其不及自先王之礼教行不及者恒苦其勉企而过者恒苦于抑而不得仲然是先王之礼教虽本于财成而就中而其意若在伸而不在抑。故夫人子之事亲生则致其养病则致其治殁则致其哀以为是无以加矣养而不巳而至于鬻子。治而不巳而至于割股。哀而不巳而至于庐墓。先王犹以为近于厚也而旌之。鬻子而无后。割股而伤生。庐墓而终身。至犯于生人之大训。然先王犹以为过而不以为罪也。陈于陵之不食其母。许世子之不尝药。原壤之歌。而宰予之欲短丧。彼固幸而免于一时之法。然圣贤之所以抉其微而刑之万世者。何严也。故夫律此而语彼而人子之于亲宁任其过可也。友人孝廉顾道通一日冠裳而谒予再拜肃容而有请曰吾二亲之弃不肖也实在壮先子北山笃行君□顾其名施远不能出里闬母何淑懿令人其教近不能出檐闼而是时不肖方□不敢以徼巨公长者而为之铭若表葢三十年如一日也计吾父母而在今岁当七十吾父母而七十不肖诚贫则必竭四方之醴齐醒盎以实吾觞。则必竭四方之殽胾膻芗以实吾俎。则必竭四方之贤士大夫歌诵叙记以实吾堂。而今悉巳矣。其所致而实觞俎者。度无以起吾父而荐之。而至于歌诵叙记。其文义之儁。足以时寄吾思。其美而传。足以嘘枯而骨肉而使之不朽。即先生其人也。不肖愿有请于先生予怪而语之夫所谓寿者黄耇骀背玄发儿齿之年而所以寿之者崇冈茂陵川升日至之语今举堂上之祝而致之冡中之陈母乃非当乎道通拜不巳曰先生义正吾无以夺先生虽然其必有以慰吾逝者于地下而寓吾思吾固谢不许道通之友曹生从傍说曰吾吴之俗薄者悬弧之宴子辙避亡胃脯酒浆责直以偿易箦而呼去捡橐装送葬之子哭往醉归墓木如拱博进易资孰与顾君之老而慕其父母乎即厚者多作佛事号为冥施浮屠黄冠是依是师斥其贝玑以驰京师购衔而旋冠其丰碑孰与顾君之知乞先生文以寄其慕者乎曹生之说云耳嗟夫顾君之所为请诚不经而吾之许诚滥顾有感于曹生之说似犹得夫先生之所厚。而窃附于鬻子割股而庐墓者。因为序而归之。
【 写彷徨无巳之情怵然入肺】
○赠大都督玉江杨公五十序
王世贞
烛之武有云臣之少也尚不如人今老矣余未尝不三复而叹其言以为人主坐视天下之才而使之老其过不在才也则又惜夫士之才少而当夫好老之主老而当夫好少之主终其身以穷也夫人主而诚能用其老。虽巳晚。然使夫握算却顾。敛其果势壮往之气。而收功于万全。要之乎非少年所希者。故夫秦一筴而明不胜蹇。再筴而信不胜剪。汉三筴而武贤不胜充国何以故其采谋愽而计绩悠也。吾友都督玉江杨公之少时以列校提一剑从军与岛倭角凡数十百战小战则小胜大战则大胜其积级自十以至万其积位自千户以至佥都督其积职自禆将以至大将葢不出十五年间。公既不爱其才以媚 人主。 人主亦不爱其官以雠公。而一旦中中山之箧用单辞罢归中外忧社稷而宝干城者求其端而不可得遇有警辄以公名上南劲则借而南北劲则借而北意若不可旦夕少去而 人主顾迟徊久之辄上辄报闻而公亦倦于世葢尝取其喑呜叱咤跃马而废千人者弱其窍而为啸歌峩岢之艑驾长风而破巨浪者苇而之乎一沼一屿计倪之书以治生穰苴之书以课臧获蒙恬之书以樊圃而其书或验或不验家亦渐以旁落公今年五十稍称病谢绝他事而其好宾客犹故于是其客若干人争为言以赠其言虽人人殊大要祝公之寿考而念公之尚壮而不见庸也独余以为谚有之函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬而不可熟葢器大而小用之则不宜也三秋之郊以见 上帝会九宾而享诸侯▲□光腾飞
而后无舍鼎矣去今日公年日益进谋顾日益深有如人主下玺书寄以斧钺之任明信武贤之徒瞠乎让侯印公肘而不敢望也尚父鹰扬方叔壮猷缓之乎岁以待哉公谢曰不然子之言信美矣而非余任也昔李将军之孙与太史公善其叙数逐虏数废数起状历千百载而若新今吾幸及吾之身而善子又身得子之言而身读之其幸不綦大乎请书而张之壁
【 曳影处匣中犹作龙吟文之沉激亦复如是】
○奉襄王殿下序
张居正
今祝人主寿者曰万岁祝侯王者曰千岁夫人寿之不可几以千万稔矣而祝者咸愿之则世主侯王之与众庶异也夫物有便于巳则愿常有之无便于巳即一日不能相守日之中天也有目者待以视有足者待以行鸡三号延颈跂踵东面而晞无不愿万年有日者非爱之也恃赖焉故也五岳四渎之居于方隅也。兴云雨。胎宝藏。以给人之求。人莫不祷祀而祈福焉。利在焉故也。人主者日也侯王者岳渎也人主兼利天下天下无不愿以为吾侯王泽逮一国一国无不愿以为君故人主万岁则天下之人以万岁蒙其利矣侯王千岁则一国之人以千岁蒙其利矣故世之祝人主侯王者。莫不愿其千岁万岁。何者便于巳故也。非然者且为厉为孽。将诽讟之是承。何千万之有。襄之建国百年矣世济其德以屏翊 帝室至今王益有声江汉间居正自家食时闻王之贤未见也及过襄阳窃从下风望见颜色王天下之贤王也夫贤者使人爱而戴之便而安之居正窃闻太守□大夫言王虽处崇巨其自约结恒如处子士大夫过封内者无问知与不知必降接礼遇下客巳甚其惠民也渥而驭左右也甚严事涉有司即有司人百曲不罪也左右人虽百直犹不贷务在讪巳捡下以信有司之法故自太守以下至于编户之氓咸曰王有大惠于襄之吏民吏民靡有秋毫可以报塞者独愿王千岁有国以重惠襄之人。此之为德不直一手一足便之而巳夫渊深而鱼聚之林茂而鸟兽归焉诗曰投我以桃报我以李王所以投于襄之吏民者厚▲即此便为贤王
矣非寿考祺福将安用报乎虽然窃有愿焉王亦知夫敖民之积粟者乎周人有敖氏者积粟盈囷足支数十年未足也而问贮积于啬夫啬夫曰子之积厚矣吾无以益子子而计子之所者慎用之而巳夫圭撮之不慎锺筥泄之锺筥之不慎尾闾泄之江海虽大也以奉漏卮则没世不能取盈焉我啬夫也吾告子以啬而巳夫神不可以骛用。啬之则凝。福不可以骤享。啬之则永。强不可以厚恃。啬之则坚。故圣人之言曰事天治人莫如啬王今年三十春秋矣计三十之于千岁也不犹积贮盈囷而始去其圭撮者乎王诚能少垂听于啬夫之论无轻用其年力之富以□神而思永则所谓千岁云者犹近言之也
【 千岁万岁祝言耳却有一段确然名理奇藻焜耀耳目一新】
○养生契
汪道昆
家大夫学道东海之上遇至人迁迁乎归大药可计日就也越十年而有难色禁勿谈即其技单其神王矣顾未艾而艾视夫人无异能焉母弟曰胡长公少为淮海大贾日饮而倾四坐为酒人雄夜归挟邪二八更待欲至奢也行年六十而始艾犹然甘酒而嬖御人夫养生莫善于家大人莫不善于舅氏两人者血气等盛筋力等强斑白淹速有差何相诡也黄庭君曰襄阳公多智人也故多思。多智多感。多思多劳。时而忽忽。时而营营。朝握发而夕稿矣。长公负盛气倜傥不羁游困而无以为家睚眦自若独亟呼酒召诸客曰来吾与公等饮耳或构叔氏因而窘辱长公人将不堪长公睚眦自若独亟呼酒召诸客曰来吾与公等饮耳其善自宽若此夫心劳则形易敝。逸则全。此其较也。襄阳公有弟同齿而黔首长公有少弟白首先之劳逸之征何论血气曼室曰固也予小子侗然者也孩若犊童若驹结发而受事若系匏瓜事毕若刍狗归而周游若麛鹿之适豊草居若斥鷃所息不越乎榆枋绝智屏思庶几乎浑沌氏之术乃今父母兄弟具在四十而见二毛敝无日矣何故哉黄庭君曰噫吾子过矣尔将以为绝智顾未能忘是非尔将以为屏思顾未能忘古昔惑且劳滋甚。谓养生何。轩辕氏有言母劳尔形母摇尔精乃可以长生尔默默尔冥冥尔无以坚白鸣其天全矣曼室曰固也舅氏不务重积左仪狄右丽姬劳之摇之何不用也顾行年六十而始艾宜无当于轩辕氏之言黄庭君曰不然请借佛为喻佛子以身事佛惟饮食男女为竞竞所谓持戒也戒则定。定则忘。未至于忘。犹知饮食男女在也忘则无酖毒无醍醐无甲兵无袵席诸漏尽矣是故具信心者戒。具深心者定。具解脱者忘。忘无心也。诸佛无漏。往往顺事而逆施之。不知所戒尚安事持。不知所持尚安事定。非解脱宁讵能乎。善乎管夷吾之论养生肆之而巳朝穆妄自轻而困子产邓析直以为圣人则长公之徒也何谓形何谓精曼室退而自失曰异哉舅氏沿波流登彼岸矣舅氏闻之喜举卮酒进嬖人修乐事如故
▲湛于性命之言
【 似属诙谐而映发养生妙义可翼道德黄庭】
○荐履篇
汪道昆
戚将军之将南北也葢三朝今 上五年将军始艾人人谓将军都上将将中军壮而奉倭强而奉虏历二十年所无论珥貂纡土位极行间乃今介弟分麾息子分采至贵盛矣寿之日诸公卿使者若宾客毕集和门于时彤弓在悬列戟在御阍人在户谒者在庭和门开军乐阕谒者入白曰良月令朔。东岳降神。??马生将军。以卫社稷。今兹诸公卿使者。若宾客。幸得为将军寿。其命阍人入之。将军避席曰嘻余小子畴敢以犬马之年勤诸公卿使者。若宾客谒君出矣。其善为余小子辞者三。往先人夙有征中岁举余小子及余小子始受弓矢业巳不逮先人迄今五十之年其三四藐然孤矣舜五十而慕仲尼以至孝归之即余小子匪人无宁废终慕而任为寿一也 少主方向文学则犹东顾而睠孤臣言者盈庭终不以一眚而?????深诋臣光之齿浸长矣苐恐奄奄忽衰白无能以筋力答 主恩二也往余小子从事南北则故大司马若左司马实先后之比年虏称藩臣议者窃议兵弭两公谋国安不忘危方将部署畿辅之中置便宜之帅虏可柔则强干以尊上国不可则辨应以当率然有如匈奴一旦生心则奉天讨堂堂之师出矣两公怀嘉谋而不遑入告其将有所待乎信其议行余小子请先矢石不有吾身矣既而行者归养居者首丘余小子伥伥何之尚赖二三君子庶免颠越乃今罪状与年俱积不振且将日增尚安事寿三也谒君出矣其善为余小子辞焉谒者曰不然诸公卿之使至自阙下不达将安归车马客至四方不肃将安税将军其拜使者之辱进宾客而毕礼之若诸将材官则绍介而后入于是诸公卿之使寿以篚诸宾客之为寿者或以卮酒或以饶歌将军用谒者言户屦厪有存者谒者出乃召诸将材官脱有所陈其皆待命门外诸将材官自东南至者以负剑先谒者曰剑有说乎曰宝剑也。吴粤之敦剑者众矣。其所宝者有差。彼其上决浮云。下绝地纪。国之宝也。昔殷帝有三宝其一曰含光直之而莫得其形触之而莫得其际其斯为天下宝也往将军毕力南服。移师蓟门。奉倭倭平。奉虏虏格譬则硎之始发千里无留行犹国宝也及其亲辇毂。薄风霆铄以危言淬以多口间以逆节齿以大軱今而后服若含光无形无际宝之上也请以是寿将军谒者曰善哉即得请其归桃氏其自西北至者效良马以先谒者曰马恶乎良对曰天下马也。空冀北而始得之。彼其骋康庄。中规矩。其步工矣。其犹国之良乎。乃若驰九折。历羊肠。无险无夷。若灭若没。其斯为天下马也。始将军在事时而浙江时而闽海时而蓟门视国都直历块耳其谁曰不良久之则周道阨于大行足跤跤且却矣乃今抑腾骧安皁枥踠余力范驰驱视险若夷飘忽灭没良以天下固其所也请以是寿将军谒者曰善哉即得请其归圉氏其自燕赵至者聚族而进曰军中无以为戏请先鬬鸡谒者曰鬬鸡何为也对曰小人之扰是鸡也。葢尝从纪渻子受方。旬日而虚憍。旬日而应向。又旬日而德全矣。似木鸡矣。走敌矣。始将军之决策制胜气勃勃自如既而人或求多不忘守胜犹应之也乃今行有不得亦惟反巳以求全木德王矣无敌矣请以是戏将军凭轼而寓目焉小可喻大皆是物也谒□曰善哉即得请其归罗氏其后左司马之使自新都至使者束书加履特达于庭稽首致辞曰主人敬问将军将军幸无恙主人有事子舍谨发一介之使为寿将军僻远无以结足下驩辱使者荐将军履将军膝席曰幸甚荐履云何对曰使者受命主人矣在易之丈人。在诗之元老。太公居之。武功既成。无虑百岁。周公赐太公履。俾得专征。泱泱大风。至今为烈。此太公所以表东海也。履而赤者何对曰周公之居成功。终不以跋疐而失几几。卒之上下胥应而诵赤舄者不衰。将军东人观二公?????矣。往将军所就业具在。盛年繇艾以为阶。齿太公差近其率太公之履光辅少主以承天休其奉周公以周旋卒保无瑕以令终始则主人之上愿也于是将军西向纳履曰嘻余小子敢不拜左司马之赐庶无得罪于先民使者申言。曰主人有弟寓使者言席将军宠灵病良巳自今废章句断桮桊异日者挟诸剑客鬬鸡走马从将军出猎渤海之东愿取东胡头饮将军为寿将军顾谓谒▲天而非□总得气色
者曰次公当至其饬桃氏圉氏罗氏待之遏者唯唯
【 庄而雅壮而和开阖变化整次有法足称奇丽】
○寿琅琊王闲仲先生六十序
陈继儒
琅琊王长公司寇次公奉常文苑代兴学士大夫拟于眉山两苏氏而闲仲以朿发知名早九试辄冠军海内传诵其文不去口曰凤麟衣钵定属此君甲午繇明经中北闱榜司寇奉常已前逝而独王文肃公父子奇重之操木天贵人相待逡廵三十载数奇不前谒选宪幕竟归识者相为慨然而余独笑曰闲仲□举大有识夫以闲仲卓斚命世才俯首而攻时调扛日?折弄丸何所施而不可苐精爽稍稍非昔矣即与子彦褰裳匍匐而就计偕马背续残梦蜗角战虚名闲仲其能忍此否。琅琊司马以来连圭迭笏长戟高幡门庭世世不乏而身称老孝廉又称老参军谒御史大夫局???目?折腰需郎官太守俸归饱妻孥抑何卑也又何惫也闲仲其能忍此否。今闲仲置身于不潜不见若夷若惠之间先世之万轴牙签付之子彦法书名画金石鼎彝付之子彦弄幼儿躭著述雄文大篇长歌细律皆综核故实描写情形不妄袭一字不泛置一词刻成摄月楼稿悉飜两先生杼柚而欝欝芊芊之气自觉其秀而可传□两先生未及见之耳子彦美少年精娴经术通达国体捡戒舍人见每以溷吏庭旁猎户外事为可耻闲仲父子相师更有重于公西华之朋友处者家风如是岂必抛晚景之桑榆而就出山之小草哉往者琅琊诸君或跌宕少年场或驰逐大人游或谈宗或谈气节性命瞠目甚口□名者尾而随之予独窥闲仲口无流涎两眉端亦绝无栩栩羡色卿用卿法我用我法卓识玄览早巳觉于玄黄未血之先进不倚氷山。退不堕火宅。邺侯书。仲长园。陶令田。步兵酒。造化悉扄而留之以待闲仲。即眉山苏氏父子。未必享此太平清乐也。自今以始左手呼渊季。右手挽子颙。晞秋发之披肩。沐朝霞之掬面。优哉游哉。但解富有日新。以储摄月楼著作而巳。余曩与闲仲颇自负丙午即向白石山前补百毳衲炊三足铛齁齁作瞌睡汉久矣闲仲能来一访我乎我将斫鲈撷莼起为闲仲寿叹旧好之晨星顾新髭之如雪三百枯棊十千美酒即信宿流连犹恨晚也居然成二老。来往亦风流。杜少陵此诗。得无为我两人设耶。世路悠悠。则请付之洗耳。
【 风流逸宕】
○寿杨太公七十序
陈继儒
侍御杨公之按吴越也其率属以推诚任素为主其督盐策以宽商恤灶为主其调朝野之局以涣小羣萃大羣化异为同为主濒行之日松父老堵而告口吾侪百日中若不知有侍御临郡者既行而见绘像者拥门执香者导涂而后知有侍御在也侍御为谁曰楚杨公所居何地曰古武陵桃源父为谁曰太公七十矣积学贡于乡以子贵封矣其孙弱冠成进士矣父老曰汝何从知之陈子曰侍御尝顾余草堂征文为寿具言太公恢疏魁岸嵚■〈山奇〉磊落人也束发攻文章蹭蹬场屋以老性不喜治生产而好为人脱急缓祸不责人报不使人知其慷慨赴义徒步跃马虽老雨甚风莫能遮止侍御公初为长安令经营满咸阳者至不避鬼矢鼎镬太公闻而笑曰儿得我骨文弱贾勇游太华峩眉归又笑曰孙得我胆葢少而授书长而教以忠孝廉洁廪廪然惟居盈处亢之是惧今立 朝居乡一切以婴儿真性处之父子祖孙之间间且觞则觞奕则奕歌则歌宛然牵衣索果绕膝分甘时也夫五伦之中。兄弟狎则傲。朋友喋则渎。妇子嘻则索。惟君臣主泰。而父子主和。公西华父子所谓朋友处者也。然章甫束带趋庙立朝之重典。孔子不他与而与公西华氏。曾子之养亲也如事严主烈君。然援木击之有顷始苏。子闻之愀然不乐曰参乎来勿内也。繇此观之人子岂必拘??佥心枣缩之为孝也哉。尝读文弱之记曰山水之奇以曲而生直而散余谓孩提之乐以直而生曲而散彼其干啼湿哭饥嗔饱喜此真性情也縳笋以为舆执芰以为葢文襁锦裆呵口?殿而前导之曰官且至此真功名也老人坐绳床子孙擘枣捧罂拥项而进之口不及受喷而流涎傞傞歌舞以为乐此真礼乐也后世出就外传而孝始文。入就仕途而孝始曲。跣上堂跪斟羹三时百拜而奏酒食。意非不善。礼非不庄也。然而君子有不贵焉者。谓其非真也。□□□真有家庭之乐者无如武陵杨氏父子祖孙岂特如朋友且嬉嬉如真婴儿矣太公与龙君御先生善君御倾天下知名之士客至太公亦为具主礼近得陈氏废圃行且结茆编竹如▲啼笑在吕
篱落村墟文弱治一舟奉太公渔钓其中而侍御公又以使竣还里门进无隐忠退无隐恨所谈非经世则出世所乐非好山好水则异人异书趋操若一心雍睦类三代不知畴为父而畴为子也畴为祖而畴为孙也畴为贵而畴为贱畴为老而畴为少也则太和吉祥之至也非得之太公也。取浆而仆。王?大雏而啼葢楚人老莱氏之故态也亦非得之老莱氏也。黄发垂髫。怡然自乐葢武陵桃源之遗俗也亦非得之桃源也。孝弟之乐不知足之蹈之手之舞之葢孔孟邹鲁之家法也而又何疑于杨氏之父子祖孙。请以此为太公寿。