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明文海巻二百六十三
钦定四库全书
明文海巻二百六十四 余姚黄宗羲编序五十五
诗集
喻邦相浪游稿序【邓以赞】
喻邦相有楚之谪里之人骇之余解以其变化之说其说曰是夫浑而判与望而晦与是夫鲲之为鹏与山蚯之为百合与将夫鹰之为鹯鹯之为布谷久复为鹰与故夫前者不可以执而后者不可以异也闻者不解邦相归语之目击而笑予益之曰火而倐冰与昔击毂今张罗与其易黄鹄而鸡鹜与化荃蕙而萧艾与邦相正色曰何言也然独愀然抱孤臣之思迟囘于仕止予乃告之曰圣天子在宥乌用是操心哉子行矣夫迁客之自引也曰贤于人逐之耳夫爱君者不孑于自好信心者不棘于明人故擎跽曲拳人之所为我亦为之不以为忍辱也纡怀帝阍不忘欲返不以为希进也借芳心之莫揆卒以放逐则还璧以去不以为不知几也其于世岂数数耶行矣邦相旧潜于诗予尝戏曰佳名窃屈清署等杜安委也荆楚者两人之迹在焉案牍暇余漉酒攸徃不可以防其余爽流风耶于是笑而出二稿读之一醉坠一浪游其言深切而有余思已庶几作者斯所谓穷而益工与虽然或溺焉非吾所知也神解者无所不解讵以妍拙滑和耶闻并刻于楚述此为引
池亭倡和序【罗洪先】
唐以诗取士故其诗犹今之经义人皆习之其精神所极可以动物而遗世考其名于时者各有师承或结社相招互相切劘以求长益至国初吴人犹有聘社师开诗榜者余以是知天下之事未有为而莫倡美焉而莫之和葢自三代以来学校之设所以相观而善者其説已然独诗也哉今世虽俗污习下至于奔走利欲亦莫不有朋比附合之人然后足以通其寲隙深其机穽而人莫可夺独诗也哉方其朋比附合之初亦非必保其心之无他而遽责其谋之皆善也及其智虑渐周意气渐协始有不容暂离者今世独利欲为然耳求之于诗已有所不暇又况三代之学校哉使今世有一人焉即所为诗求如吴人之用意虽非絶艺然视今世之朋比附合固有间矣使乂即是以求三代之学校所以相观而善者以或庶几于万一縦未速成其用意岂不尤胜哉然窃观今世讲仁义服道徳者虽其党与甚多每不取信于人不若利欲之毕効岂独騐于彼不騐于此欤亦岂无倡之者欤抑有其人而人之逆诈与求备者之过欤南湖刘子某早以病废好为诗与之逰者数人更数年而意不懈尝见其池亭倡和集録而知余言亦騐也呜呼刘子独騐于诗耳不有进于诗者耶刘子縦未暇余犹将俟其人而况今世有是人也呜呼余独幸刘子之犹騐于诗也
吴越诗引【任瀚】
楚严子自以风节意气才华可凌驾一世而沉沦播迁与时不偶以为大戚予退居江上而读其诗葢尝语诸其人曰诗太上能为风其次为厉其次不能为风与厉子之来戚也其亡乃是为厉乎治间人尚惜才洛阳李献吉有诗名入朝遇强戚畹当避路献吉不受回稍而龋其齿径跃马去自草奏言状时昭圣闻奏泣请于内椒房贵人犄角于外孝庙勉为下廷议置狱宰相执奏白梦阳少年有才诚狂侠不省事理然不当为外戚置法为天下笑繇是得从末减予友髙子业献吉门人言其事津津有味嗟乎使献吉在且得罪如是众方羣起而搆防之不醳矣岂望生还耶徃时严子以能事傲忽人得谤予在宫坊葢闻而哀之实不谓其能声诗穷变极态贾祸如此也今来为郡诗益苦名闻日益髙其去将为台察諌议在天子左右陈説利害树休光无穷则又不当以不遇为诗之罪不可则退而处梅池草堂聚里中少年讲论心学明先王之道成就良子弟为国家用亦当不废为诗又不可则买舟潇湘洞庭之间鸣琴采药鬯懐养徳以此自老使后世读吴粤之诗而思其人以为不可及将与桐江髙士并称为大小严岂不壮哉若徒以诗名代而无泽于道即能奔走汉魏而称雄于李唐诸大家之前知笃行君子不以为得也
秣陵集序【余孟麟】
余束髪与黎中秘游葢习岭南欧先生桢伯诗是时桢伯逡诸生耳顾以称诗闻后余偕计上公车桢伯以明经推择入燕习其人因益习其诗也亡何余以不售太常去桢伯亦随牒之广陵之汝南不闻问者数年所矣又后余持橐金马门而桢伯以慈恤再起迁国博又迁廷评日从都市交驩是时桢伯诗益工名亦日益起鬰然海内宗匠矣又后余谒告南归桢伯又迁工部尚书郎而南则相与讲艺秣陵洒洒无间也防桢伯倦游且移疏乞休新安吴孟伯次其秣陵诸诗刻焉徴余言掲诸首简余述所以雅游于桢伯者如此而并为之叙曰夫秣陵据有江山之胜不啻崤渑河华明兴为髙皇帝故都则商亳周镐遐躅攸存负壮游而称厯览者徃徃结辙于道况当綦隆之际履好文之朝荐绅先生得以优游省闼枕籍图书作者响臻彬彬乎盛矣桢伯学务博综而诗尤専诣一时秉椠名家多所跂附今观其集睇景纾懐即事导兴或于宫庭庐卫而登纪録或于仙台梵宇而述宴游或以访古而寄慨或以停御而眷心或占缀于酬知或湛恩于掩阁清裁骏发牍映篇流所为瑰其志而肆其端者葢得江山之胜非尠矣古今闻人有经游题品者后咸引之为重即以桢伯诗贻诸将来其不为秣陵重哉昔唐杜工部子美游骋长安而杜陵韦曲诸篇直与川原草木争胜千载而下犹然颂之桢伯与子美同擅才名同称工部同以游骋倡和篇章为都邑増重然子美遭天寳之乱转徙于劔南崎岖以从行在何其不偶也今天子登乂右贤而桢伯廻翔禁署播雅颂之元声以襄润鸿业视子美所遇殆过之矣抑余乂闻世之谭诗者类谓吴下以色泽胜中原以风骨胜其沿习使然也桢伯崛起百粤而业寖闳葢兼有其胜能以粤之诗与呉之诗中原之诗三分鼎立斯亦豪哉则微独为秣陵重亦为粤重也夫秣陵重粤重而桢伯之诗益重矣
居黔漫草序【吴国伦】
袁山黎君实氏故善说诗寻以诗起家三仕为文学官最后乃得稍迁中都天长令往在旴江尝介一使走千余里问诗于余盖托之乎知音不待面也予感其意草一诗报之垂十年不相闻问矣顷又自天长命一使来请序其居黔草启而视之则皆寓清平时诸作也清平故黔夷地自我高帝辟而造之为衣冠之国诵之乡者二百余年而犹陋居黔何其在先朝王伯安先生寓龙场尝以何陋名轩君实岂亦有所感乎因忆予二十年前尝奉简书视黔中学遍歴所部诸山川名胜盖有穆骏所不及周而汉节蜀师所不尽下者心窃自壮焉至欲吐一词张之则其景未易敌且尝三过清平与故人孙山甫王防明把酒称诗累日夜不倦至于今香炉金鳯诸峯色霏霏几案间未忘不图君实武予旧游而能以诗敌予所不敌起予哉盖君实自少守家学有其父风又多大人长者之游为能抗志古者兼通六艺诗多唐人近体而即无一语不唐乃其思亲怀旧述旅悲时类多输写性灵依傍伦理神情所防才美赴之庶几有风人之防焉又不为唐体所狃予又闻秦楚燕赵之歌也异转而皆乐寄象鞮译之哭也殊声而皆悲予观君实居黔而不陋矣所为诗且与槃瓠之芦笙牂牁之土鼓金齿之弦筑迭相响应即清角如旷吹律如衍无以易其悲乐之情予手而诵之黔山川又若驱而至前也谓君实不起予哉今君实由文学官而渉百里长去偏国而适通都其涂渐坦而其志渐舒采诗观乐以待宣布中和有余地矣其毋一日忘居黔意哉
江长洲鹊巢诗序【徐显卿】
江使君吾长洲三载政成有鹊来巢其堂鷇焉或曰将使君躬太上所繇俾民无讼将使君达而断事无淹晷并能令讼庭空无人禽鸟斯至乎太史氏曰唯唯否否斯谀辞哉民之不可驯久矣使君虽甚盛德不能俾一旦无讼长洲最繁剧簿领殷凑使君随手辄尽辄复塡委虽使君才奈长洲何必不能令讼庭顿空吾谓鹊之来巢其难政在吏人攒立卒呵拥民以事至者杂跪听命榜笞谴呵喧嚣之日多而鹊恬然巢其堂宇飞伏饮哺自得则使君岂弟之徳神明之政繁而能整喧而能寂与万物无迕其所感格者深乎汉代循良之瑞非不曰神雀鳯凰然未闻有傍守令朝夕束带视事而巢者使君自此树名世之烈彼忠孝侯何足道哉吴中学士大夫以逮山泽之癯莫不侈诸歌咏不佞虽避地阳羡未及接使君顔色而我梓里父老子弟沭使君之泽不佞悉使君钜细故因余壻刘铣感使君教植以是编请序颂美无饰云
王承父后吴越游诗集序【王世懋】
唐以前诗道未广至唐以诗进士而士之嫺于文辞者争业诗则诗在廊庙不在山林终唐三百年所称山林游士工于诗者孟浩然方干辈不数人耳我国家右经术士亡由诗进者放旷畸世之人乃始为诗自娱宜其权在山林而世不乏响然正以前风气未开振骚创雅实始李何其人又皆以进士显而其间稍稍建旗鼔菰芦中能与相角者一孙太初山人而已山人于诗可称具体未见其止嗣是而后駪駪辈出六朝尔雅则俞仲蔚氏标其宗盛唐沨沨则谢茂秦氏专其律亦犹孟襄阳河汉梧桐为五言之长城也盖至于今而登进之门日艰谭艺之家日广褒衣古冠肩摩踵接皆自称游则诗道益杂而多端而猥鄙呕哕之夫时窜名其中以奸吏议至使县官下逐客之令其为山林辱甚矣王子曰予于王承父氏握手称石交愿为之序盖不独以其诗云承父少豪于酒不喜为章句学与胡原荆陈贞甫顾益卿为刎颈交已复交王元驭范伯祯最后与余兄弟相得方益卿吏越则有前吴越游贞甫吏楚则有潇湘游原荆贞甫死承父时有山阳之恸元驭拜相益卿中丞辽左承父絶不往干晚得疾瘉遂不复纵饮时泛轻舠往来吴越间其游不能絶远而自喜为诗豪益甚县令今侍御徐公闻而重之固要与见已为捐月俸二十金刻其近稿曰后吴越游时人両贤之则今之游士所为勤造请而不得者也承父于诸家声律靡所不工而尤长于七言歌行顷刻数千百言如荆卿相泣樊舞阳裂眦灌将军骂坐又如陈思王初见邯郸子叔傅粉胡舞说俳优数千言后整衣冠陈王道之言可喜可愕种种变幻眞能以牛溲马浡为药饵喜笑怒骂为文章李何以还于斯为盛盖标其专诣则太初让精综其全文则俞谢逊兼抑亦可谓诗文之豪矣世懋间语承父今山林道衰所见唯有足下愿终自爱承父重感余言尝慷慨谓余曰君无忧叔承矣人为君家兄弟所重即欲为不好不可得矣君无忧叔承矣其襟趣眞率如此余谓承父不游大人而游丘壑不以人游而以天游然则是区区吴越者何足尽我承父游也余为此序要使后之君子诵其诗者知隆万间有不辱山林士如王承父而徐令君之好士亦縁是不没云
吴淞诗委序【莫如忠】
松故吴越区奥江湖阻深环以瀛海中含扶舆清淑之气钟于人文宜有鸿钜龙骧英隽蠭出振金石鸣大雅而应阶平者猗与盛已粤稽邃古自陆平原兄弟开其源顾侍郎顾著作张歩兵诸贤扬其波迄于皇明启祚列圣右文海内诗道益广时则高杨张徐四子崛起后先其所撰造几贞观开元之逸响诗未亡也而近世谈艺之士乃独称李崆峒何大复二大家为国朝风始前无古人至曰广长数千里上下数千年诗得何与李其见慕如此岂不以二子诗律之工见谓一洗胜国以来之纰漏而远追哲轨于杜少陵氏视三百篇指义特近哉余第遡自草昧最初如袁御史景文先生者抱孤贞于海濵归卧之日志穷骚雅力挽頽靡诗非杜少陵弗道然乃得其髓不独咀其华领其神不独标其格读在野集即寥寥断简令人有一唱三叹之思焉尝试以战喻何李则斩将搴旗之功而发踪指示者繇景文始胡谓前无古人也顾景文方事韬晦不为名高以故一时显号且不列于高杨张徐间矧何李之炎炎者有不为掩且绌耶自古称立名之士于遇幸不幸时有之者固是今海内学士皆知道景文而于松尤着何则景文松产也松自有景文而其后若钱子思复陆子宅之曹子又辈斌斌嗣兴为之羽翼松遂以文献称雄江南因斯以言松岂俭士而士生何负于时苐莫为表章则有以湮冺终者余为此惧故尝检之郡乗采之风謡凡昔贤托咏茍片言合作思尽摉括以传与郡人士共之而学惭博雅鉴乏取裁几成废阁近从友人所偶覩一编案头则先余而有是志者为欣赏久之因录以归考证其讹益所未备或诗与名氏并存或名氏存而诗逸或名氏与诗俱佳而时论未许或生异乡闾而流寓吾土殁而葬焉者咸列有差总得百数什家分为四巻将梓之而题曰松吴诗委志所自也嗟夫合浦之渊悬黎是萃邓林之野材木从生今松人士以掞天摛藻之技相高人擅灵蛇者十室而九即五尺童子工为吚哦有缓颊盱衡语必先诗而志千秋者松岂材木悬黎之薮而士之邓林合浦也与哉孔子曰鲁无君子者斯焉取斯及于杞宋悼文献之不足士无论识其大者如欲讨诗委于乡而因文献之征以借多贤之助则览斯帙也可以怃然有兴矣
明文海巻二百六十四
钦定四库全书
明文海巻二百六十五 余姚黄宗羲编序五十六
诗集
适适稿序【黄姬水】
余父少综坟典设料于晦墨之馆尝防诸门生言志时余方髫防父试之曰亦言汝志余即应曰栖丘蹈亩采药饮泉父因指余笑曰此眞山人儿也及长游郡校而执志山水后母亡因遘心疾每在泉穴则神情怡畅危攀邃讨积日忘疲辄有裹粮长往之意若归防舍即心怔体挛不能一日欢怛且春明控景则思飞花满屋蔓草连芜青女司辰则思红树岩隈苍葭水曲霞月之夕则思石斝台琴雨雪之晨则思洲蓑江櫂虽至玩图披壁往往心热于携家梦寐丘壑者二十年于兹矣呜呼物性不齐人心各有譬之鸡鹜虽驱置畴甸其黍啄埘栖终来依人若夫山鸾野鹤虽樊之防之其意未尝忘振翮于青冥也噫性不可矫矫性者伪心不可违违心者劳庄生有言曰不自得而得彼者是得人之得而不自得其得者也适人之适而不自适其适者也嗟乎流光不驻人寿几何今之赴衰即昔之趋壮也世之殉荣希进兀兀老死牖下者莫可纪算矣余独何心果无感于庄生之谈乎然而寻岳未及买山无赀南国故墟坂田之畔有屋数椽泮溪四绕城山半开虽赤门之隅宛然僻岛长林间也丁酉之岁潦倒南还十月初吉乃就居焉素心既酬性宇斯泰游澹合漠将运麦旷垠而毕影濳寂矣偃仰二晷辄抒十咏社中诸君遂和成帙因名之曰适适稿友生某谓梓以行其金陵客思以下若干首附诸编末者以皆一时之述也昔伯牙志在山水托诸琴唯钟子识之予志在山水托诸诗世独无钟子乎览是稿者识予志焉可也
项子瞻诗选序【彭辂】
项山人子瞻者以八十老死其所刻诗虽有他名公序余谓序诗如写照必与其人久处熟其颦笑喜愠眉髪面厐神在我手然后付之笔端自有不似之似假令貌人于半面即巧绘乎所谓似形而神则远矣余习子瞻颇知其诗暇日别选而梓之为之序曰子瞻集中自六朝初盛唐逮钱刘之调无不叅具晚唐之烂然着声者间或有焉要之自为子瞻诗成一家言矣余尝忆与子瞻共题余率矢口自娱吟讫付覆瓿而子瞻撚髭苦心洗琢期于藻莹始出相示余每叹以为不及也且余知子瞻诗不独以诗盖以谙子瞻之平生子瞻于经史羣籍稗家梵典无所不读而文选徐庾诸俊之什尤所酣濡者少以帖括擅塲似可唾手一第比试辄不收置弗更业日召客豪饮家用益落晚赴公车官上林非其好也弃去归结茒南湖之涘数往来僧寺间惟韵人之落魄寄食药嚢坐隐者与偕故其为诗荣爵之俗状寡山林之幽趣多也况诗者人为之人之贵贱泰约各有其遇端邪清秽各居其品性质既殊音节自异操管握椠之间其肝肠肺腑寓焉假令曵组绂而语欲渉乎江湖彼敝緼而体欲标乎台阁是之谓矫顾眞者流形盎然自吐卒亦不能矫也夫爽语击目宻掞刺精愁苦易工欢愉难好草木震荡众庶领之而悦丝竹要眇惟邃于音者赏之故自奇视平者忽以拙度工者昧郢人之书待郢人而说燕人虽鉴曷尽焉且诗昉于謡采于风范于雅恢恢乎博哉难以拘方而议即如二南之巻耳乔木江沱多露摽梅草虫其节舂以雍之柏舟终风城漕采菲其衷怨以忆秦之小戎无衣蒹葭黄鸟其气悍以直卫之定中淇澳其义闳以微邠之七月东山其绪繁以委仲尼不能强之而一也二雅之变者其人遭谗念乱赋役覊旅大都发幽愤惋抑之词而骚之哀怆由此而兴仲尼不以正雅律之也然则子瞻之诗当就子瞻而论岂必世代品式一一李杜高岑之哉近时能诗者雄伟奇崛称高调矣而黄金白雪大陆风尘满纸而是且挟齐秦之劲亢乏江南之柔婉不过艺家一体耳乃遽櫜鞬中原持其技赤帜天下以率寰区文墨之众则过矣钱起首变开元天寳之格俾后之作者日趋卑下而摩诘爱之王杨卢骆未脱梁陈轻艳而杜甫尊之黄鲁直佶屈澁晦较苏之流畅迥别而文忠誉之使后有右丞子美长公其人必于子瞻有爱而尊之誉之者矣有慕子瞻者曰某不及子瞻之貌幸求之于神余语之曰乃子瞻之神则诗焉在耳今为子一叙列其为人将髣髴见之
苍雪楼诗小引【杨师孔】
岁丙寅仲夏余较士叶榆闱中有危楼三楹据苍洱之胜即余开西读书处也夫防苍为西南雄胜高出汉表十九峯叠翠竞爽与白云古雪相摩荡炎敲赤日不知驱在何处觉雪影云緖时时袭衣裾耳盖春山妍暮山紫夏山翠秋山青奇山巧佳山媚险山怪总可以名相形色求之曰苍山者壹如天之苍苍然总青紫妍巧奇媚险怪不可名状处而归之曰苍至不可名状而山之广大浩渺见矣况浸以千年古雪经岁不化濬入山骨崚峥峻整发为云霞草木俱奇古淡漠之态夫苍古近俚莽荡近淡寒肃近苦孤洁近瘦余以寡陋肠吐浅僻之句宁俚宁淡宁苦宁瘦聊以自娱未敢妄为胭脂惊世目此余名篇意也金碧衡文使者冷然杨师孔题
昆池草小引【杨师孔】
昆海一水荡天太华罗汉碧鸡玉案诸峰隐隐如苍玉浮杯横带晋阳诸州县三百余里朝霞夕霏晴岚隂霭灵幻万状信天外奇观也汉武帝雄风压千古至摹形凿禁院以习水军石鲸灰刼流落人间至今颂之气奋余衡文滇海横经防笔日日坐池头为伏案生涯兴逸情生敲对无侣每挹池上剰馥残霞便成小句掬海为杯朗吟一过觉波光烟景勃勃生动不忍弃去即以池名篇用纪投荒享受耳因叹余识奇不及吾家子云然天予墨池较玉垒一杯不知孰为大小至篇中啸咏浅淡无色盖取昆池灵幻为奇非谓腹中有字也
录戊辰诗稿自序【赵统】
戊辰冬十月榆林张叅将逮至西安得同寓越今已春二月方自拟出吾于张也盖可以观狱矣夫张别号榆中夫素好读书多文事有用世才时相聚论文论时事己而防榆中生日为诗以相寿则新知也防岁终倭子为求诗稿则相与手录戊辰一岁者稿中凡得赋一首古风五言三十八首七言六首近体五言律一百一十六首七言律一百二十九首五七言排律各一首五言絶句一十二首六言絶句三首七言絶句七十二首共三百七十九首为一通将授二子因别录一通请于榆中曰教我诗哀乎怨乎亦冀巻而北归得遥求教于上谷北地之贤士大夫也云嗟乎榆中夫人生命也夫往余在省署好为诗赠送庆吊往往得罪于人后亦幸被黜时白下尚往往诗题旅壁防后胡可泉以诗罪逮诏狱相知者多予小子惩曹子似泉尝言每见小子诗则就壁为之改涂王公三渠则言辄命水尽洗去之而今且罹此狱毒以不免于死也况兹狱言乎榆中尚幸勿示匪人哉昔者唐陈子昂枉死俗吏李太白几死狱中而宋苏子瞻顾得免咏桧之以与我可泉皆考终无咎焉圣明在上吾何爱死榆中固知言之士也夫夫古诗之三百篇尚矣然彼固皆出于山川之文人也尝时先师孔子删者且三百余篇非以其淫或怨也与而当时以怨罪者或亦多矣夫然而风雅之怨声先师固不尽删也其后递变而为骚为词赋古风汉魏而下浸成律体盖至唐而律严矣人士皆相尚律非一朝一夕之可挽而古者而且不免于罪怨余多律稿固亦趋时者哉茍免哀怨足矣古诗及他古经传多叶韵或曰合声大叚所谓假借以成歌也至宋人始刋叶韵然所稽古尚不该遂令人溺古病不敢以天声自为叶合余古风稿中亦尝有所叶者榆中幸他日与好诗者相是正之乎且余再请之榆中余律稿中凡言拗体者古无是也律成于唐唐初律法尚粗渐趋渐细而严以趋晚唐拘律害意所以谓之气格卑弱夫盛唐诗人率推李杜为大家太白律不圣于其古风子美集中间多拗于律后人不敢非也因宗而效之别谓拗体非拗于时也特别拗于宋以来诗人所守之敝律尔余非好为拗也志不忘古尔他有初学相病倒字倒韵者幸而告之亦愿以其前一通者东寄二子也他日或能录他岁稿者亦愿寄领终教焉若夫诗教开风俗和神人以奠邦家而尚论古人之世固非余罪人之所及知也
当情集序【安绍芳】
昔王武子读孙子荆诗曰不知情生于文文生于情余每诵其言辄凄断者久之余友朗生顾氏誉擅雕龙才同绣虎夙耽逸致尤遂幽情间于一编示余曰当情集余三复之片语单词咸申胶漆悲歌欢笑尽指河山字字肝肠言言涕涙固非宋玉高唐秪夸梦寐陈王洛浦徒托空言已也嗟乎文生于情在朗生犹能笙簧其语情生于文在观者宁容金石其肠耶客曰乐戒过淫词伤太绮如兹集何余曰固哉客之言是殆文章之彦借是以寄高韵寥廓之士托之以耗壮心耳奈何遂欲桑间濮上之哉王濬冲不云乎情之所钟正在我辈请以是为朗生解嘲矣
李北山诗序【朱衡】
自余释负从学士谈时己厌薄李杜喜初唐一二抉竒之士不己则効齐梁诸人语补缀凑泊性灵丰蔀譬诸割锦不可衣涂泽朱铅形状离焉盖诗至此弊矣而栋文者忧之怯刷炫冶崇冲澹直吐胸臆惩吹之过又至捐景遗物率易直截乏温厚之防夫诗有六义感物而兴其感非外其兴非内情由物触物以情融综荡万有包并三才以言以讽而后为诗之教若夫语心指性则文焉尔而乌取于诗于以救弊而不觉其流之弊至斯也李北山所睹记与余同独不变于习守先民之训今读其诗情物互萦文质有所底匪覊而止匪迫而流词林一巨桢也古人言无足而至物之借随踵而立士之薄若君者岂不贤乎哉
梦劒绪言后序【朱浙】
思不苦诗不工夫诗固于思乎出也随其思之所极盎然出之何莫非诗而至于苦思焉为之则驱率性情追逐时好己失诗之本防而天然自得之趣又岂鍜錬脂蜡以求工者所可得而同耶梦劒绪言一集乃我邦伯三峰朱公所作首尾两年间己得诗百六十有竒首掉鞅骚坛追蹑古作公亦何尝刻意为此哉间尝辱顾山中相与登文峰凌絶顶以览于凉烟涨海之外徘徊久之乃返次于观澜湜沚之濵当时纪兴三思诗载之集中者尝试评之云宿竒崛孤眺髙虚而观澜闲适体裁不同各极其趣是皆特于登临倚徙杯酒谈笑间偶然得之槩之他作固可知矣盖公之为此邦致勤于民而不废啸咏之乐不屑屑于为诗而其诗可传殆昔人所谓性能而好之而神固不劳也公诗既梓传于时淛因受而遍读因缀数言于琬琰之左方以为公之诗不难于趣之自得也
明文海巻二百六十五
钦定四库全书
明文海巻二百六十六 余姚黄宗羲编序五十七
诗集
唐二张诗序【髙叔嗣】
二张九龄韶州人字子寿諡文献有曲江集说雒阳人字道济諡文贞有燕公集马氏经籍通考载之自文章道熄脩文之士防粹篇类畧求名作悉所目见不复知有诸家集余曩嵗得曲江集京师葢丘文庄公録自阁本刋传之求燕公集亡有也后再至都始获写本友人大理评事应君子阳有宋刻然不完二集缺谬亡复可考二公俱唐相事宗遭李林甫文献出为荆州文贞出为岳州叙曰夫诗之作岂不縁情哉余读二公诗方其登台衡执鼎铉抽笔兰室雍容应制词何泽也及临荆南履岳牧懐人寄言托物写心何其凄也夫士抱器丁年曷尝不欲感防云龙道佐明主建不朽之业垂非常之誉乎而时谬不然逺迹江海之澨放意鱼鸟之区事与愿违心以迹孤况逢按劒之怒方同窃鉄之疑知谗不免欲语从谁是以忧来无端咸宣于诗尔尝观文献在荆诗云一跌不自保万全焉可寻又云众口金可铄孤心丝共棼文贞在岳诗云谁念三千里江潭一老翁又云平生歌舞席谁忆不归人词防悲凉令人太息然文贞特牵归思而文献良多惧心岂其遭倾夺之余尚险仄未平耶今集中载林甫秋夜一篇公酬答甚逊得于周易避咎之道焉彼谗人者竟泯澌何在而公名徳烂然存于终古呜呼哲哉叔嗣游郎署时览公诗未觉沉痛既渉江汉三复焉乃知意所繇兴复以尝践兹地也因合刻之置广视堂斋中堂据江夏山首下瞰江汉前使君叶县卫正夫修筑嘉靖丁酉夏四月朔
自得园四稿序【呉时来】
自得园四稿孰为之石湖呉先生稷也曷以四先是有初稿续稿三稿矣先生潜心理学初伊洛宗白沙病世儒靡言语无益而颛事操行其论入门则津津喜谈良知之説早年有志用世既举进士出补藩邦知不用遂谢归筑室里中为终焉计其触遇有感往往见吟咏间故稿多诗吴子读之叹曰其斯以为有道之言乎夫道盈天壤间粗之于鸟兽草木精之于道徳政事三百篇为诗之经兴比赋不同要之本性情归礼义今之诗犹古之诗也辞有工不工道曷尝有二哉自严沧浪论诗谓有别才近方石谢氏又集伊洛以来诗一帙为道学诗是诗与道学判然二家胶之乎论矣诗不闗理奚取于工必直指道而后为道学诗则二雅为经而国风可无删必烝民物则方为知道而多识之训吾夫子亦何取于鸟兽草木之名而学之也某愧未闻道尤不能诗偶逰先生之邦三年以来冦盗侵寻无能朝夕请益间尝叩先生一室斗大风雨不蔽衣鹑履穿端居自适今年逾七十矣手古人书隆冬盛暑不以辍葢尚徳若大雅整之于身者先生其人欤其诗即景成意即意成词当其赋归来而作也有采菊东篱意则类陶既而处田里乐熙明有击壤意则类邵若四稿流离冦盗中击事伤心不胜忧命悲穷之意则类杜若格调浑融意趣平淡又纯自类其为人虽其诗不専主理亦不専咏物然而不谓有道之言也奚谓余惭肉食不能靖艰乃俾先生乐道自得之懐化为愤世忧时之词余葢忸怩甚虽然尝与先生论近世诸先进先生慕贺医闾悯其不与理学名臣録也特着正学编以章之夫道有遇不遇医闾微先生将泯泯无传耶先生契医闾于隔世而余不能识先生于面炙然而先生之学必传于世有不系于谫劣者特为序此亦窃附表章医闾之意云
人日草堂引【朱白藩】
升庵先生在江阳以厥象托玉泉陈君寄我白下予即掲于白下寓斋日夕防奉如在函丈之下乃己未人日积雨稍霁西域金子东海何子呉门文子黄子郭子秣陵盛子顾子相约过予觞之斋中賔主凡八人斋南向先生象在壁间诸君不肯背之坐各东西其席如侍侧之礼先是比丘圆澜自焦山来罂中冷泉见饷罂未启置在墙脚乃覔得阳羡贡茶一角烹泉为供茶熟以宣瓯注之焚沉水香于炉作礼毕就坐各瞻仰啧啧叹曰幸甚今日乃得覩升庵先生之象郭子曰先生长耳重颐寿者之相今甲子几何矣予屈指曰戊申甲子乙丑庚辰今年七十有二金子曰先生风骨癯然而胷中蕴蓄如此殆所谓芥子约须弥者耶盛子曰博哉精哉宋以来无此人予曰先生此中如大圆镜烛理精莹不以纎豪臆见自覆岂宋人之学可语文子曰今日之防奇矣讵可无述予当勉作人日草堂图以寄先生庶几因象见象如子所谓大圆镜重重发光也予不觉欣然拊掌大笑因歌人日题诗寄草堂遥怜故人思故乡之句择其平声去其重字令童子作八散诸君前约曰请各赋一篇并寄先生见吾辈万里驰仰之懐何如于是诸君欣然拊掌大笑曰幸甚越二日文子图成又二日诸君诗次第成予为之引复以诸君姓字乡里及生平列于后彷佛季伦金谷之叙康乐邺中之拟云尔
重刻击壤集序【万士和】
太音希声有余音焉虽焉太音不终希声也始于无声散于千万声声苟得乎音之自然则犹无声也知希声之有余音则知千万声之为无声其妙一矣言心之志者曰诗诗之未作志在吾心当其不言非为不足诗之既作志在于辞虽曰己言非为有余何者谓其出于自然也彼诗有所未法者夫岂离乎自然哉自太音之散于千万声轻清重浊相生相间不得不然而音之法具矣自人心之见于诗辞开合首尾有始有卒不得不然而诗之法具矣诗因心生则谓之无诗可也法非外得则谓之无法可也世之摹人以言取古为法者末己有宋邵尧夫先生游心高明包括万象与造化为徒既有得于无言之诗则其吟弄风月玩侮一世千变万化皆其自然所谓诗而非诗法而非法者古今一人而已先生尝曰删后无诗盖以自况也故以击壤名篇夫击壤而有声是声果奚从生乎世之不知者或病其率易其知者亦且谓寄兴品题以废其豪杰之胸襟云尔至陈白沙子始以匹杜然犹曰别传也而余师荆川先生乃赞其法之兼乎少陵岂非独得其妙者与先生以旧刻无善本且诸体杂出命余分类成帙而以属江隂黄古甫氏刻之刻成吉甫仍谓余宜题其首呜呼余岂知诗者哉
跋尚友堂诗集【冯梦祯】
此吾郡守锡山龚先生所着诗也先生筮仕为令厯曹郎至牧守先后逾十年所而吾邑若郡幸两得之士民习先生安之如慈父而先生亦尽洗一切之政寛然噢咻之不啻亲子弟然盖交相习且安也已先生自少喜为诗厯壮强且艾而益工前后著述不下千余篇门下士张君者裒録之为集者六曰游学曰筮仕曰里居曰呉川曰金陵前后曰檇李而总名之曰尚友堂集盖超然一本之情性而自得于矩度之外者也夫强笑不乐强哭不哀餙妇人以须髯则不韵傅男子以粉黛则不庄何也性情不可假也故田夫牧竖妇人女子何尝习声律工文辞哉而其率然自鸣之语反见采于史氏陈于先王至于今尊之曰经而后之文人才子竭其精力求一言之似而不可得田夫牧竖妇人女子所易而文人才子所难则其性情离也夫诗而本之性情近取诸身逺取诸物随感而动天机自呈譬如临镜自见其面亦如水银撒地大小皆圆宁待安排布置耶龚先生为诗不务诡奇大都吐其心之所欲言而止清夷简逺类其为人亦类其为政所谓自鸣其性情者也先生之诗王元美先生及吾乡沈纯甫先生序之详矣明月夜光识者望而知其为异寳不佞可无辨故拈性情之说以请正于先生且使读斯集者不徒玩其皮而忘其质也
诗集自序【彭辂】
曩余弱冠荐于乡有余功暇日可以搜猎百氏凌厉千古奈何晏游惰学复以楸枰送流景也余当其时虽性好为诗而莫知诗之所以为诗后十余年登第寓京师则京师者四方贤豪之凑而骚墨藻翰之窟也于是有谈初唐者且掲风神拔俗之隽纯璞未雕之眞闻其言若不复有高岑李杜也有谈杜少陵者称其清轻雄壮顿挫而沉郁在朝言朝在野言野在悲言悲在乐言乐各殚厥趣闻其言若不复有钱刘皇甫也已而又有谈中唐者予拒之曰中唐气凡而体弱是何足溷吾耳哉而谈者则官曹之长翘翘先辈也强聒不余舍俛而听者累日始知其诗之为吐露条达而大厯诸子烂然名家不虚也自是循所闻而试为之奈何防鲁之质徒隔涯睇望恍然目击而身莫之诣也盖诗之所以为诗者其神在象外其象在言外其言在意外故中唐之视初盛逺矣初盛唐之视晋宋有间矣晋宋之视魏祖与孙也魏之视汉父与子也不同言而同妙以稍得其神也夫神者何物也天壤之间色声香味偶与吾触而吾意适有所防辄矢口肆笔而泄之此所谓六义之兴而经纬于赋比兴之闲者也赋实而兴虚比有慿而兴无据不离字句而有神存乎其间神之在兴者什九在赋比者半之此国风小雅不传之秘而灵均之骚所独濡染而淋漓者也庄周尝以珠喻道为离朱吃诟有不能得而惟象罔得之夫象罔之所得者岂可得而强哉予之诗每不足于兴其诗犹无诗也且予既好为诗则于无韵之文何啻鸡肋顾自宦而省署隐而巗林人往往以文字索我日言余之所不欲言又贫不举火姑卖文为活于是空空曵白之夫与屠沽市贩咸来以文见索借其微赀以备晨炊济枵腹日言余之所不屑言故急书而畀之仍急煅其草不藏副也语曰目不两视而明耳不两听而聪腾蛇无足而飞鼯鼠五枝而穷言贵专也余之诗所以弗入工臻奥者殆文为之障乎失之文而又不得之诗是以艺家恶夫兼也顷者友人进余以戒定之学谆谆防余以年长日暮曷不思所以脱离生死而犹业此浮蔓赘疣之言为余闻而是之嗟乎人当意气盛壮之时科目之不足而希富贵富贵之不足而希功名功名之不足而希词艺即龃龉弗获无不攘臂而图之迨乎晚节末路悉幻而归诸空于吾无与也余自是可以忘言矣第平生所撰著精神肝胆寄焉幸而存之家塾俾后之子孙不见吾之须眉颧颊而见吾之精神肝胆况酸梨苦李之嗜或有同于予者倘非其人而捐以覆瓿余亦何能与焉
明文海巻二百六十六
钦定四库全书
明文海巻二百六十七 余姚黄宗羲编序五十八
诗集
钱生漫游诗草序【顾冶】
桐乡叔问钱生者其家酷贫而颇耐游耐诗诗则严事京口汝翼邬生余识钱生巳逾十年亦以汝翼故而每遇之辄改色家尝稍起矣遂忽不振如故贫也今年春余返自吴西山而钱生进其首尾诗草曰漫游者总若干首乞余为之证且曰某诗殊恶何敢荐学士先生顾欲代雉学士先生之门而集差多钝于腕研不胜涸颖不胜秃也始重谋灾之木谓非得怜某者片言冠诸首恐雉未前而指其后者踵踵矣子怜某尤甚奈何靳于言不为某地故某愿借子序者如此余闻之不能让序曰夫唐以诗赋罗天下士其元臣硕佐如陆宣公裴晋公等大抵向诗赋人也惟龌龊腐生乃不羞出训故下聊亦猎一第博一官而巳诸英雄跅之流皆不与焉将所谓训故儒者不如诗赋豪哉盖诗赋轶于驾训故束于教此真藏拙之府而非程材之路也即唐事效畧可见矣世徒见君家仲文湘灵鼔瑟篇余平平不类落语便谓仲文犹幸而充赋安在得士曾不知造物特假人手以陶铸之而其权有不専在人者及至唐中叶藩镇碁置绣错都得擅拜官爵于是诗赋之权又旁夺诸侯凡以诗防者蜂扰乌集随防随传传者垂百辈而最后贯休者独坚不肯倒易一字甚之朝东走越夕西走蜀也卒乃休名亦不泯于后世嗟乎为唐诗人者岂有幸不幸耶方其盛也上心以富贵逼之而其诗神王者或不尽布逮其衰也下力以僭窃驱之而其诗气弱者或更大着殆非从时升沉要之因人高下彼以一字而且不果狥也假令效里妇而丧敝帚乎必不欲矣固宜考论者不偏废耳钱生贫而无寄举口莫能言者一切声于诗诗既日工名亦寖满其游故广其贽益多苐所迹者不过咫尺吴越所通者不过二三荐绅所贤者不过割俸赢钱所尊者不过分庭左席止矣何论黙而徼神梦为仲文助不可得即阳而发狂言为贯休地亦不可得也虽然钱生且去而汗漫游矣凡窅防之乡罔两之野直其殻中物况世人猥以诗云者其壤虫乎汝翼钱生本师也晚而好道当有闻者试以余言质之
金台集序【顾冶】
余友丹徒邬汝翼少以公子为诸生即铮铮任侠负奇气喜谈兵及天下大事音若洪钟岁就学使者试辄高等稍食廪瞽宗声益蔚起然卒不得第遂不肯竟博士业去而业诗以故家日贫游亦日放迹徧两都防间其游黄金台也京师诸公凡缮辞赋者争慕之无不愿一当邬先生乃汝翼不乐也顾好与狥屠剑客纵饮击筑悲歌燕市中醉则覔燕姬倚赵瑟挝秦筝多集鬬鸡蹴踘诸戏分曹杂进粉黛狼籍便入温柔郷厌厌彻旦而汝翼还视其槖装易水生寒可掬也则倦而归归而产加削髪益短因自请老罢弟子员去而防昙阳子仙至娄海汝翼始忻然学道尽斥其故业矣丁亥秋余反旧庐汝翼适至自江上当是时汝翼方办严由钱塘访旌阳铁柱观冠芙蓉支玉杖衣鹤氅余见之而惊以为神仙人也坐定汝翼手一编示余则往游金台诗以属余序云余笑曰以君之材情提固攀思袭两登三最胜矣独奈何蜕其幻形而尚顾其泡影为哉汝翼曰不然昔吾陟太行望居庸览西山晴雪鳞鳞佛寺皆成金银令人不风而翼已踏鳯凰池绕鳷鹊观睹一切珍禽怪兽丹荷翠栁与綘帻珠襦窈窕絪緼万状绰有霞征云举想乃其残香剰泽颇菀而无所寄聊复防染是集遗诸来者为千春逸响异日者倘邀宠旌阳出世五陵亦何论金台彼三神五城殆吾眉睫间物耳吾去子矣与子尊形而薄影毋宁留影而寓形焉可也余然后悔闻道晚诚不知汝翼夫安期梅福两生者其初不尝防于项羽书摈王氏也邪一不用而弃妻子如屣得枣如者盖耻其身之萤流电灭也汝翼不幸格于时无以销雄心而夺远志今且掠沧海而东并九江而西矣安梅两生犹将旦暮遇之况是集者其汝翼之土苴乎余又恶能重汝翼也于是再酌巵酒为汝翼寿而别