文苑英华 - 第 58 页/共 634 页

鳯凰来仪赋【以圣感时平乐和瑞集为韵】　李　解 　　至哉乎鳯凰之致也应运合符体中履正依道徳以出处表帝皇之衰盛宣尼兴叹见周道之降【一作陵】夷太史正辞知汉徳之明圣寄髙迹于图牒流遗防于歌咏我国家化洽生成归淳反朴理定制礼功成作乐万物懐仁四灵沾渥方栖息于上苑宁徘徊于南岳观乎肃肃其羽锵锵其鸣吸天地之嘉气赴箫韶之雅声知至道之可乐识太阶之已平身安抚驯或顾歩以屡舞心畏荣宠作【疑作乍】聨鶱而若惊宁同众鸟之徳窃比逹人之情且如六翮已成五文毕备竒姿委【疑】发逸志殊类挹寥廓以推灵向人寰而作瑞笼槛不能展其巧罗网无以施其智岂若翡翠以美色杀身鹦鹉以能言剪翅鸿鹄以稻粱自苦鹰鹯以击搏取纇孰与夫退则全其性出则得其时将称年以表徳岂反袂以等期夜宿椅桐之枝朝飡竹实之粒望双阙以上下先百禽而翔集薰风飘而响清甘露沾而羽湿对离景以照耀披庆云而出入来仪则那乐我时和因物见志为鳯凰之歌歌曰处分明兮系舒惨一人庆兮万物感羽族犹得以効珍防生何久于习坎 　　鳯鸣朝阳赋【以鳯鸣山阳振翼飞舞为韵】　崔　损 　　杲杲兮日景于彼朝阳萋萋兮桐叶于彼髙冈来仪者鳯允叶祯祥瑞四灵之嘉号焕五彩之文章既和其音爰翥其翼凄唳响畅徘徊绸直旁应律调十二管于四时上陵紫烟系九万里而一息非丹穴勿处非苍竹不食小鹏起于扶摇卑鸾栖乎枳棘若夫鸡冠鷰颔心逺貌闲虽众禽之累百谅比徳而难攀故其发声也瞻白日以俯仰其余响也顺清风而徃还浮泛泛以出谷静泠泠而满山既飘飖于有际遂辽夐于无间故曰鳞之有龙鸟之有鳯偶时而见如哲士之间生取类而言同君子之异众若乃拂杳防而直上临峻极而孤鸣虚籁相和隂深以防窱霏烟动色纷郁而随迎六合为之澄朗八风于是扬清川不波而昭其徳地不翳而感其声足使俗登仁夀化洽休平且夫朝阳者象明时之有潜鳯鸣者匹贤人之惟信鳯集朝阳以轻举贤遇明时而易进整羽翮以翔望青云以奋振有若秉节操而贞白垂簪缨而笃敬【一作敬慎】鳯兮鳯兮何徳之威锵锵于飞应有道而嵗贡夐无文而代希饮必玉池之津游必神仙之府矫翮则羣族咸从和乐而百兽率舞巢阿阁以应昌期栖丹阙而壮天宇载图牒以传记必表灵于圣主包众美以流芳固难得而覼缕 　　文苑英华巻八十四 　　钦定四库全书 　　文苑英华巻八十五　　　宋　李昉等　编符瑞二 　　日抱戴赋一首　　　月重轮赋一首 　　赤龙据桉赋一首　　潞河逐鹿赋一首 　　嘉禾合穂赋一首　　黄龙见赋一首 　　童謡赋一首　　　　漳河赤鲤赋一首 　　黄龙再见赋一首　　九日紫气赋一首 　　李树连理赋一首　　神蓍立赋一首 　　金桥赋一首　　　　寝堂紫气赋一首 　　日抱戴赋【并序】　　　　　　潘　炎 　　景龙元年四月二十四日皇帝初临上党日抱戴皇天告符防臣颂之盖古诗之流也赋曰 　　日丽于天是曰太阳经千里临八方符一人之元圣曜五色之重光祚我休徴莫先悬象表至圣之无二呈继照于明两阳光杲耀抱黄道而再中喜气氤氲戴赤霄而直上圣有感天无私八纮占其瑞色六合仰其重离终古不亏得天长久岂止大章之歩非齐夸父之走惟抱也同众星之拱北辰惟戴也比万邦之奉元后则知天为父日为兄同符叶庆以应文明我皇首出而御极光被无垠而太平 　　月重轮赋【并序】 　　抱戴之秋八月十有四日夜月重轮瑞之大者天意若曰将俾吾君姊事之赋曰 　　我皇初列唐侯潜蟠藩国英武方断文明表徳穆然思道顺帝之则既而动三合奔百神廓太清而万里耀朗月以重轮时属髙秋瑞彰元后光泛皎洁之斜汉色映防干之北斗金波耀景非悬阚泽之名璧彩扬辉不入士衡之手理殊吴梦符炳汉謡浄桂花于日道环水镜于丹霄防榭氷洁郊原霜缟月之扬光天不爱道一盈一缺则惟其常彩溢重轮告于天表大人占之夏啓以兆亦所以类星珠表金镜两曜齐美一人之庆于万斯年受天之命 　　赤龙据桉赋【并序】 　　景龙二年夏四月十七日帝在防事假寐白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉至矣哉神妙无方不可得而称也 　　天之龙兮见而在田我后之龙兮飞以御天据圣人之大寳与列祖而同髙出而潜跃以自试来定天寳居然假寐合而成体散而成章若窥于牖若施于堂且据桉而向明负扆以当阳日月在身有祗天之嘉梦风雨合气【瑞图龙必待风雨游乎青气之中】将振翼而雄骧羣居愕视圣作物覩赫然龙光真我明王折劵表异亦惟前闻旷然振古卓有吾君王人之瑞比之龙首髙居而逺望以临乎九有天子之威比之龙鳞皇之可畏以肃乎万人徒称其象未覩其真恭惟我后近取诸身于昭巨唐其命惟新永据九五斯焉万春 　　潞河逐鹿赋【并序】 　　景龙二年八月帝逐鹿于潞河惟河也深三丈阔倍之鹿廹而入水因鞭而逐之水不及鞯应获鹿后骑入者溺焉赋曰 　　大君于田兮巷无居人四鍭如树兮六辔既均定俞骑而百灵奔命腾雨师而四野清尘鸟兽骇殚川原飞伏事非定覇不求陈寳之鸡位在至尊故取中原之鹿惊而决骤鸣不择【一作指】音将投身以赴水非顺命而前禽骇浪溢涌挥鞭电烁乌号满月而方开骥足撇波而距跃乗流既济赫怒中止毙骇鹿之一发振惊而未已洞胷絶系左角右掎虽复驱两而获五豵发小豝而殪大兕皆平陆之常事曽何足以逾此谁谓河广一马驰之大人将兴灵感若兹谅神明之所辅何后乘之可追从此继天而作主元元日用而不知 　　嘉禾合穗赋【并序】 　　景龙二年秋八月属县长子有嘉禾合穗瑞不虚月侯其伟【东京赋作袆】而乃赋曰 　　天祚明徳兮降之嘉生案彼灵篇兮莫之与京脉震土膏且分苖于南亩驷临天汉爰合穗以西成当元后之歴试表休徴于太平不莠不稂实坚实皁引薰风于和气承湛露于苍昊生非百里验管仲之虚词出异昆山自我皇之所寳在瑞图之右为旷代之祥唐叔得之而合颖周成得之以充箱双米一稃称之表异孤茎六穗颂以非常今也尤盛居然允臧转风而屡腾佳气就日而交见祥光独天不生托厚载于富媪非圣不感効元符于我皇我皇得之炽而昌风之起兮云之扬嘉禾之瑞未可量天子亿载临万方 　　黄龙见赋【并序】 　　景龙二年秋九月五日黄龙见于上党伏牛山之南冈留久之彰圣人之徳也赋曰 　　龙之来兮乗其阳跃于泉兮临髙冈龙之至兮归有徳符于黄兮土之色精曜曜光雄雄上不在天兮接于物下不在田兮蟠于空列四灵智称其首居五位色表其中将甲以无比与负舟而不同明皇家之王气符厯数于圣躬飞烟喷雾若动若顾声虽虩虩非同三尺之劔色乃煌煌下暎五花之树诚帝王之嘉兆宁朝夕之可遇何虵蟥之足言谅腾黄之匪喻同翠之荐緑图彰大人兮告元符览史墨之言未之闻也验登殷之祀不其然乎 　　童謡赋【并序】 　　景龙二年九月后常有童謡云羊头山作朝堂郡南六十里有羊头山今兴唐宫即当之矣赋曰 　　荧惑之星兮列天文降为童謡兮告圣君发自鸠车之嵗称为竹马之羣其言伊何克明寳位惟山之北正应天邸之居曰兴朝堂更彰天子之寘大人占之而自负黎庻闻之而属意天人合庆厯运其昌同康衢闻于翼善比归亳顺于成汤言且表防谅人神之应事惟在昔殊飞走之祥岂比卯金称为刘氏赤伏徴于汉光且游童之讴謡羗见伟于畴昔千古所记百王不易岂徒采于茅茨空用书于竹帛天賛我皇时髙列辟惟一人之有应振六合之光宅 　　漳河赤鲤赋【并序】 　　景龙三年春二月帝廵属县至于襄垣漳水有赤鲤跃圣帝之瑞也赋曰 　　鱼在在藻兮跃于中流吾君戾止兮乐我王游惟赤鲤之呈祥殊白鳞之入舟非竹箭之危湍无闻防额同君明之望幸匪为吞钩岂其为祥必河之鲤用表皇族克繁帝祉虽云水物宜紫鼍緑鳌之同身是曰元符亦赤鴈丹乌之可比赪鳞耀彩碧水无波非应瓠巴之清角何言戚之髙歌周文之时跃于沼汉宣之代舞于河且合符于图谍宜入颂于猗那岂徒镂甲葺鳞【四字出吴都赋】下沿上泝皆为俦疋文鳐是喻吐尚父之兵钤传逺人之尺素事称嘉瑞匪琴髙之所乗诗有乐胥似相如之献赋 　　黄龙再见赋【并序】 　　景龙三年六月十五日黄龙再见于牛山天意汲汲于圣人赋曰 　　龙之见也春分而登于天龙之潜也秋分而入于川假崇山而再见应元圣而通蜿蜒孤蟠云雾四发目中精耀光飞列缺之火颔下珠悬色夺蟾蜍之月方将游彼池囿岂徒止于郊野非同上天之五虵有异渡江之一马孙权象之而置于军中魏帝范之而在于殿下永言于此我皇是宜秦王之夣立乎鄜畤汉后之时见于成纪彼皆一至此则重光采色燿文明焜煌错甲镂鳞既以来乎字【按龙鱼河图曰黄龙从洛水出诣虞舜鳞甲成字】分官纪号可以表其祥超紫鳯于丹穴越青鸾于女牀龙徳相成而无悔天家久久而蕃昌 　　九日紫气赋【并序】 　　景龙三年九月九日帝与羣官壶口山升髙时有紫气光彩照日赋曰 　　吾王不游人何以休望壶口之千里值重阳之九秋山对翠屏动晖光之赫赫云成紫盖扶晩日之油油宛转浮空轮囷不散应一人之盛徳为万嵗之荣观氤氲瑞色无孤峯断阵之嵯峨揺曳晴空杂玉叶金枝之灿烂亦何异出苍梧入大梁为汉武之盖升轩辕之堂忽兮改容形难为状纷纷郁郁用表灵贶迁用芒砀之间非比昆仑之上岂徒合而肤寸垂以飘扇河汾水兮天之眷紫气凝兮人罕见位当用九果符九日之祥运极通三永御三云之殿 　　李树连理赋【并序】 　　帝在上党延唐寺有李树连理上亲视焉赋曰 　　惟彼嘉树列星之精擢本扶踈当元光之降诞盘根连理应我后之文明天之发祥岂无他木必曰兹树是光皇族所以并修干连髙枝青房表异朱仲称竒察以休徴不假终军之识同于树徳宁为简主之知族茂宗荣盘根合理花之发也霰毎乱于青春实之繁兮珠更深于寒水岂徒生于灵井植彼东园自感义以相待但成蹊而不言此乃兴圣主之符表天家之姓一人亲覩六合称庆至若钟山之实玉井之仙或正冠而垂训或投赠以成篇比徳于我彼何有焉臣炎作赋天子万年 　　神蓍立赋【并序】 　　景龙三年九月十七日上使韩从礼蓍筮卦未成蓍自立从礼曰大人之瑞也赋曰 　　惟彼神蓍生而有知用知【一作之】不测明以稽疑擢九尺之纎干伏千年之寳徳圆而神兮无幽不及其生三百兮其用五十惟圣人之观象乃神动而鬼入列八卦以効变翘孤茎而孑立数彰得一命乃自天同大横之有夏表或跃而在田其察也深其功也大称美名于神物齐妙用于神蔡是曰元后兹为筮从气受隂阳夜分而彩露兼涵幽賛天地朝覆而轻云数重蓍而有灵立定天保可谓神助用光天造功深莫善仲尼且许以钩深屈于不知太公徒言乎腐草蓍之立兮发其祥吾君得之尊以光明乎太极演彼归藏因卜祝之符瑞应天人之防昌 　　金桥赋【并序】 　　金桥在上党南二里常有童謡云圣人执节渡金桥景龙三年十月二十五日帝经此桥之京师赋曰 　　沔彼流水兮清且涟漪度木为梁兮斯焉在斯成金桥之巨丽得铁鏁之宏规当其受以金模观其曲面经始也则大火朝流成功焉乃天根夕见彰于圣徳发彼讴歌千人唱万人和丹雘蜿蜒倚晴空之防蝀瑰材栉比超渡海之鼋鼍人且告符功惟用壮非填鹊之可比法牵牛而为状鹤鸣处干鴈覆晴川异东明系水而投歩【三国志夫余国传注云东明走以弓击水鱼鳖浮为桥】匪秦帝驱山而着鞭惟彼童謡兮言犹在耳大人应运兮奉天而起乗彼桥以径度按周道以如砥于是提三尺乗六龙懐万邦入九重 　　寝堂紫气赋【并序】 　　景龙三年十月二十五日帝还京后州内所居寝堂上有紫气七日不散赋曰 　　于穆圣王先天不违讴歌既洽朝觐攸归徃京邑而经千里自潞郊而乗六飞洪惟此邦初九之地翚飞鸟企谓尚诸侯之宫虎踞龙骧忽成天子之气方凝紫色是谓非烟乍萧索乎空外更霏防乎日边若动非虚似浮有实覆彩鸳之瓦髣髴升堂绕文杏之梁氤氲入室是作兴王之兆克符来复之日逺而望之乃散乱浮空近而观之则希防无质欲见峯岩之上先形藩邸之间异张华之寳气冲斗殊尹喜之真人度闗若乃广野之宫阙化成涨海之楼防映谅隂阳之尽美非福应之攸盛惟紫气之来集实皇家之大庆休哉圣君有天下之成命 　　文苑英华巻八十五 　　钦定四库全书 　　文苑英华巻八十六　　　宋　李昉等　编符瑞三 　　温洛赋一首　　　　河出荣光赋一首 　　梓潼神鼎赋一首　　丹甑赋二首 　　仁夀镜赋一首　　　西王母献白玉琯赋一首白玉琯赋一首　　　紫玉见南山赋一首咸阳获寳符赋一首　昆田化为金赋一首温洛赋【以上天何言因物表圣为韵】　　　郑宗哲 　　惟上天降厥瑞瑞着于用【疑】惟君人临厥圣圣通于天由盛徳之应矣化清洛之温然当短至之时景为凛烈及暄变之际应在沦涟散彼皇明受兹灵贶奚独禀于和气乃潜感于深浪遂使清氷不戒于洲渚之曲白露罢凝于蒹葭之上狎而翫信温温以异流廹而观亦滔滔以难量尔其发自山谷防于河濵其外也皎兮如镜其中也煦然如春夏虫不疑失轻氷于曲渚秋鸿欲去恋微暖于通津岂止览不昧呈祥有因测彼浅深穷兹浩渺方将表瑞气于澄洁岂独激巨浪于昏晓揭厉之軰谓祁寒初失于波中游泳之徒疑薰风逺志【疑】于天表若夫徳至则应天且不言就其深则酌之不竭变其性乃即之也温状真宰为炉于其底意邹子吹律于其凉【疑】彼火井之荧煌汤泉之滃欝徒及时于四气宁善利于万物徳之感其感良多水之瑞其瑞惟何方将吹籁之共凛忽犹鼓槖之相和霁日初悬似阳燧之藏深濑红霞不散若隂火之在空波方今地不藏寳天惟瑞圣兹水也有时而温由一人之徳盛 　　河出荣光赋　　　　　　　吕　温 　　丽乎天者曰汉纪乎地者惟河居上善以利物顺朝宗而致和时否则为灾而独昏垫运至则呈瑞以叶讴歌岂徒列四渎以居贵与百川而随波者乎当其布徳惟新储庆兹始浊色既变荣光乃起乍若烛龙喷熖上腾钟岭之云又似阳乌翔下落咸池之水増华一代振曜千祀信能陵晏海而比崇蔑浴曰而専美时则纎埃不惊和风充盈大野初霁圆灵始清皎且洁兮孤明不杂焕其炳兮五色斯呈祥烟敛彩瑞日韬晶掩轻云而旁属拂薰风而上征百辟具瞻孰云其相照一人乃眷自合于皇明庻品昭蘓众幽光被大哉有国之庆赫矣为君之瑞曈昽黄熠爚丹翠洞鉴龙宫之人朗见马图之字昔在温洛致美化于陶唐复効灵于我皇先后叶徳今古和光比屋观其自化遐荒望以来王讵比流景集坛独作郊天之应赤光照室空称诞帝之祥而已哉客有目观荣河心倾圣日傥余光而见及庻幽谷之可出 　　梓潼神鼎赋【以灵瑞珍寳出为韵】　　　卢　庾 　　于戱徳包生植者不能动彼天之道瑞及飞走者未能感无一【疑】之寳故知瑞之大者下及无心之金石徳之深者上合不言之造我国家髙选物理光天顺人膺景命阐坤珍由是函谷闗旁灵符出而啓圣梓潼郡内寳鼎光乎取新此鼎者圣人之大寳有国之神器量则深体乃殊异嶷如断山之【一作崇】崒屹若巨鳌之赑屭峙其足者可以象三徳虚其心者将以含万类不汲而满不燃而沸内烹餁以养贤上歊云而作瑞应火木之卦既调盐梅镂山川之容且御魑魅是鼎也岂徒灵感亦有识不假雕镌宛然文字实彼天之所锡表吾石之至异揭五百代之昌符成六万年之寳位与夫迁鼎郏鄏卜代三十卜年七百者不可同日而议宜书于册于帝之庭以合明应以昭神灵士有闻而叹曰昔黄帝作寳鼎三秦帝奠神鼎一周之衰也沉泗水而隐藏汉之盛也在汾隂而见出未有能来【疑作表】圣夀之无疆应人文以纯【一作终】吉窃亦欲负鼎于明主啓心而献术若能使我徴于有商岂见遗于今日 　　丹甑赋【以国有丰年为韵】　　　　　　薛　邕 　　神物昭见圣人是则五位时序兮万邦以宁百祥荐臻兮一人之徳鼓兹灵器呈我王国有物有凭匪雕匪刻察其状而妙相其仪而不忒谅幽賛而克【一作曲】成矧徽犹之允塞是知竒制可久嘉名不朽类君子之心以虚而受同至人之徳终善且有既应盛而自满不假于盘瓶亦讵炊而自熟何劳于薪槱拟神鼎之有用掩欹噐而无咎岂以尘见范丹之空赂为纪国之丑者矣且夫清明在躬符瑞由衷诚之必感感而遂通献白环于重华克明濬哲锡圭于文命告厥成功此唐尧之表贶盖王母之钦风曷若自然挺出为瑞斯崇其应不昧其用无穷莫因埏埴宁埃磨砻以彰我君圣以报我年丰而已哉客有赋而歌曰徳日用兮象帝之先丹甑时见兮神物光妍中含虚兮体道上应规兮法天染人无所施其彩饰陶人无所効其贞坚以享以孝兮可以馈【疑作饙】饎多稌多黍兮屡兹丰年 　　第二【同前韵】　　　　　　　　史　翽 　　皇矣上帝临下有则徳升闻荣问充塞三光明而品物昭报四气序而黎人不忒虽休勿休惟静惟黙伟夫自然之丹甑方作瑞于明徳应皇运而无疆报时丰于有国其业可大其功可久既申命以自天类有孚而盈缶循环外映爰假象以为名濩落内虚信当无而入有明夫既耨既获表此不稂不莠将有开而必先固兹器之可守天应灵贶人期至丰不汲而满将寳鼎而齐列不炊而沸与温泉而比崇异钧陶之有作符造化之为功千仓以之而发咏万姓无嗟乎屡空且夫人为国本食乃人天朝有代耕之秩野多击壤之贤岂不以休徴毕至瑞应无边正色斯呈以明于圣感天资可尚是表其丰年影亭亭于瑞日光泛泛于祥烟九功咸序八政攸先超三皇而轶五帝尚何足夫比肩 　　仁夀镜赋【并序】 　　天寳初有献书阙下者言巴蜀之间有石镜见于岩之半仁夀之字昭然可观仆深竒之因而为赋 　　主上恢大寳阐鸿休仁风扬而徳布夀星晖而皇化流故得灵仙啓瑞石镜涵秋无徃不形鉴乃侔于止水有来而应道可喻于虚舟懿夫化自天钧质非镕造亭午克【疑】射灵朝曙早来洞穴之九仙对商山之四皓炳昆岫之龙烛倒风坛之竹扫光能照乘不遗象罔之珠迹在幽岩为启崆峒之道动如秋水之澄皎如寒雪之凝驻清夜之圆月挂长河之片氷其形不由于拂拭其势岂假于钩绳君则无心惟徳之斯感山非自尔喜神之有凴左猨吟右虎啸万籁相聒羣容必召虽复晋有金饰之美魏有银华之妙何如庸魅而野鹿羞窥爱舞而山鸡自照昔之冩刑【一作形】仁寿见胆咸阳倚玳瑁而称丽挂瑚而益光名传嵗月事着缣缃咸播美于前古孰归功于我皇镜为之鉴与明徳之合符石类于金惟圣躬之初应可以示后世之千叶可以轨前王之万乘记事之简以光良史之书颂美之词更动诗人之兴法天法地之谓仁不骞不崩之谓寿惟仁也故能昭泰惟寿也故能长乆万人咸识鄙石室之仙经六体自然轻汉园之卧栁我大君犹抑而不纳谦而不有小人无益于补天庶斯文之不朽 　　西王母献白玉琯赋【以圣道昭格神物呈祥为韵】 　　髙　郢 　　君有徳兮必体道以传芳物有灵兮必顺时以呈祥君感物而徳着物应君以名彰于皇有虞道光先圣既受终于纳麓乃禋宗而齐政光被人神泽周遐夐故得灵祥効祉西母来朝霓裳璀璨羽服飘飖驾鸾鹤兮御松乔陵碧落兮戾丹霄宴瑶池于旭日賔魏阙而崇朝其始至也天地氤氲彤庭赫其奕奕其既觌也堦墀皓素琯烂其昭昭巳而森列防龙张皇金石仙侣齿于臣位灵物陈其賔席真质贞明神光激射可使青失翠丹墀罢赤舞兽见而眸仪鳯观而委翮信希代之名寳旌有虞之光格若乃虚心守白圆质懐贞功髙律吕用等权衡价夺昆山之价声如嶰谷之声则随【一作赵】之璧楚之珩杯遇殷而入用玦因魏而来呈虽见称于中古固难可而与京是知琯之为物信其直而不屈琯之既神乃歴代而可珍始与时而沿革竟随物而沉沦否不可终得之于道既逄奚景之赏宁从卞和之抱人亦如斯坚贞羙好愿同和而见用以窥天而不寳 　　白玉琯赋【以神人来献以和八音为韵】　　王　起 　　玉琯絶伦受之于神希夷感化皎洁含真既比徳而为美亦谐音而可珍肇自夐絶发兹璘玢匪剖石于和氏乃成噐于羽人伊昔帝乡所传王室未献虹彩潜射蜺旌并建鸾鹤映之以生光烟霞奏之以适愿同钧天之乐灵境独闻在层城之宫人寰共逺既而舜徳有感王母来过献之皎皎捧之峨峨重华遂得其符瑞百灵永谢其琢磨傥比以为笙知鳯吹之不逺如秉之为笛曷龙吟之足多岂徒嘒嘒于兹竹碌碌于随和若乃观其戾止察其所以质非干【疑作竽】籁韵含宫徴圆其表而合规虚其中而通理光连素手虽提握之不防色映丹唇在吹嘘而成美其舍也无声之乐其获也无疆之祉虚而不屈老氏之籥乍同磨而不磷戎人之环孰比况乎知白自守无瑕可猜色迷琼树影杂瑶防懐清越之音不扣【一作求】于扣感馨香之徳不召而来固仙侣之所执非玉人之取材则知素琯之祥理可察将使律合于六音谐于八传真人之逸韵资圣王之大戛宜乎藏九重之深为百代之钦腾辉烂烂和俗愔愔使伶伦之筩自慙叶律俾女史之管空媿垂箴无以窥天之心而防至徳之音 　　紫玉见南山赋【以由徳通祥至如影响为韵】李　觐 　　南山之阳何珍不藏昭皇家之至徳发紫玉之祯祥荧荧兮千嵓动色烱烱兮万壑生光映于林谓羣鳯之集上据于石辨众珉之居旁固己闻于徃牒遂荐臻于我皇稽夫所自无胫而至毎隠曜而不欺曷招携之可致所以瑞于有道将委质而式孚出非其时则韬光而自弃南眺穹崇玉见于中贞姿岂琢劲质非砻逺而望焉与彩云而揺曵即而察也杂嘉气之葱茏对白璧而即异配珪而攸同故瑞无应而不至事有感而遂通通人莫测孰知其色由是王者凭之而致理君子观之而比徳明琬琰之在兹岂瑕瑜之有匿原乎玉之处幽俭徳是脩徳表玉而应瑞玉用徳而降休盖真宰之潜运知神功之所由不然安得揖至寳于潜谷阐皇风于大猷而已哉若乃外彻中朗泠然如响佩服之处虽贵乎山抵鹊之时防懐于土壤大矣哉瑞无常居因化所如惟徳是依彼自彰于符契不贪为寳我何待而沽诸故客有观光而歌曰归太素兮逺蛮屏有瑞玉兮见霄岭浮紫气于云际混清辉于水影庻南山之不骞期我皇之惟永