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贺复征曰按故事者借事阐忠则法语而有巽言之听夫国家大关键大补救处今必有与古相合者进告者当知所取类矣 　　故事【宋真徳秀】 　　国语吴王夫差【夫差吴王名】起师伐越越王勾践【勾践越王名】起师逆之江【逆谓迎而拒之也】大夫种献谋【种越大夫】曰王其无庸战【言不必战也】不如设戎【言备兵自守也】约辞行成【约辞谓卑下其词行成犹求和也】以喜其民【民谓吴国之人】以广侈吴王之心吾以卜之于天天若弃吴必许吾成而不吾足也【不吾足谓不以为可忧也】将必寛然有伯【音霸】诸侯之心焉【寛然闲暇之意】既罢【音疲】弊其民而天夺之食安受其烬【烬谓灰烬言乘其弊也】乃无有命矣【谓絶吴之命也】越王许诺乃命【诸稽郢行成于吴诸稽郢越大夫】曰寡君勾践使下臣郢不敢显然布币行礼敢私告于下执事昔者越国见祸【犹言被祸】得罪于天王【天王天子也】天王亲趋玉趾以心孤勾践【孤犹外也】而又宥赦之【先是吴伐越许之平勾践栖于会稽之上】君王之于越也繄起死人而肉白骨也【言吴有全活之恩也】孤不敢忘天灾其敢忘君王之大赐乎今勾践申祸无良【申重也良善也】草鄙之人敢忘君王之大德而思边垂之小怨以重得罪于下执事勾践用帅二三之老【老家臣也】亲委重罪顿颡于边今君王不察盛怒属兵【属兵犹连兵也】将残伐越国越国固贡献之邑也君王不以鞭棰使之而辱军士使冦令焉【言不以鞭棰指麾之而辱遣军士也】勾践请盟一介【音果】嫡女【一介一人也】执箕箒以赅姓于王公【箕箒洒埽之具赅备也】一介嫡男奉盘匜以随诸御【盘匜二器也御谓侍御之人】春秋贡献不觧于王府【觧与懈同】天王岂辱裁之亦征诸侯之礼也【言此征取诸侯之常礼也】敢使下臣尽辞唯天王秉利度义焉【秉执也利谓便也度量也义谓宜也】 　　吴王夫差乃告诸大夫曰孤将有大志于齐【言欲伐齐】吾将许越成而无拂吾虑【言欲许与越和免婴拂思虑也】若越既改吾又何求若其不改反行吾振旅焉【谓自齐还整兵伐之也】申胥谏曰【申胥即伍子胥也】不可许也夫越非实忠心好吴也又非慑畏吾甲兵之强也大夫种勇而善谋将还玩吴国于掌股之上【还反也玩犹侮也弄也】以得其志夫固知君王之盖威以好胜【盖犹尚也】故婉约其辞【婉顺也】以从逸王志【从随也】使淫乐于诸夏之国以自伤也使吾甲兵钝弊民人离落而日以憔悴然后安受吾烬夫越王好信以爱民四方归之年谷时熟日长【上声】炎炎及吾犹可以战也为虺弗摧为蛇将若何【虺小蛇大】吴王曰大夫奚隆于越【隆盛也不必以越为盛】越曽足以为大虞乎【不足以为大虑也】若无越则吾何以春秋曜军士【言无越则兵无所振辉】乃许之成【二文已载下编故不复评】 　　臣按三代王者之师一于仁义而已未始有诈谖之谋也周衰而敌国相吞于是舎仁义用诈谋以徼一旦之胜方吴之攻越也越欲出师以拒之其臣大夫种以为是不必战也不如婉约其辞以行成于吴行成云者即后世讲和之谓也吾之辞卑且屈则吴人必喜而许吾成则吾事济矣于是勾践从之使其臣诸稽郢求成焉尊之曰君王天王者所以启吴王之骄心也曰亲委重罪顿颡于边者所以杀吴王之怒心也使其女执箕箒之役其男奉盘匜之御以臣妾之礼自处以贡献之邑自名者所以动吴王之喜心也故虽夫差之悍一入其言果以越为易而许之成焉善哉子胥之谏也曰彼非实忠心好吴也又非慑畏吾甲兵之强也大夫种勇而善谋将还玩吴国于股掌之上故婉约其辞以从逸王志呜呼若胥者可谓得敌国之情矣盖吴有胥越有种皆谋臣也智士也惟谋臣能察敌之谋惟智士能知敌之智使夫差从胥之谏而谨为之备虽百越其如吴何惟其诱于卑辞而置越于防虑之表方且伐齐会晋以争霸于北方曽未几时而越入吴矣盖卑辞之能误人也如此厥后祖其遗智者何世蔑有以中国言之则如韩魏之并智伯以夷狄言之则如冒顿之灭东胡皆用骄之之术故曰始如处女敌人开戸后如脱兔敌不及拒此兵家之秘谋百试而百中者也吾观女真崛起海岛其吞辽人陵我国大抵假和之一字以为悞敌之资甚至兵已登城而和不絶口此靖康之事所以遗悔于无穷也女真之先世以此绐人今其后裔又以此受绐蒙古窃闻蒙古取西夏取金国也皆先之以议和之使而随之以侵伐之师未有不堕其术中者呜呼敌情多诈一至于此吾其可以不监乎夫以蹶起之强敌骤得志于诸国骄蹇踞肆乃其情也而我小行人之至彼也其主见之温其言怡其色酌之酒而劳之我何以得此于彼也报使遄至无要索之辞有恭顺之礼又何以得此于彼也襄汉之行人未返而两淮之王师已动取其三都据其诸郡彼未尝有诘问之辞也我既举兵彼宜絶好而王檝之来则自若也我既攻彼彼宜我忿而东门之役何为莫之报也□物之警彼宜秘宻而宣之于言不忌吾之得其情也回回之征彼宜隠讳而猥以见告不虞我之乘其隙也凡若是者又何以得此于彼也其忠心爱我耶抑畏吾甲兵之强耶其亦有臣如种者将以玩吾国于股掌之上耶是不可以不察也先之以议和之使随之以征伐之兵彼尝施之二国矣又安知不欲施于我耶是尤不可以不备也言辞之甘藏锋刅于饴蜜也礼貌之卑设机穽于康庄也敛兵逺去鸷鸟将击之形也委地弗争芳饵致鱼之术也伏惟圣眀之君忠智之臣相与亟圗之无以三代仁义望乎彼而以末世诈谖虞乎彼大为之备以措四海于安毋受其欺以遗千载之悔实天下幸甚 　　故事【真徳秀】 　　通鉴唐德宗纪初安史之随机数年间天下戸口什亡八九州岛县多为藩镇所据贡赋不入朝廷府库耗竭中国多故戎狄毎歳犯边所在宿重兵仰给县官所费不赀皆倚办于刘晏晏以为户口滋多则赋税自广故其理财常以养民为先诸道各置知院官每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司丰则贵籴歉则贱粜或以谷易杂货供官用及于丰处卖之知院官始见不稔之端先申至某月须如干蠲免某月须如干救助及期晏不俟州县申请即奏行之应民之急未尝失时不待其困弊流亡饿殍然后赈之也繇是民得安其居业戸口蕃息晏始为转运使时天下见戸不过二百万其季年乃三百余万其初财赋岁入不过四百万缗季年乃千余万缗 　　臣闻诸大学曰有德此有人有人此有土有土此有财有财此有用德者本也财者末也外本内末争民施夺是故财聚则民散财散则民聚自古迄今未有人心失而财可恃者亦未有不恤其民而可以丰财者圣贤之言炳若星日万世不能易也刘晏在唐虽未足以语此然犹知养民为理财之本出入敛散亦皆有法岁丰谷贱则伤农故必高其价以籴岁饥谷贵则伤民故必下其价以粜凶荒始兆先期赈恤用物虽约所济者多以故民生安业戸口蕃息岁入之赋至于数倍夫晏以一有司粗知财用之本末犹能致利若此况为天下者诚能究大学生财之义一意务德以养民其效可胜计哉臣观近世所谓善理财者何其懵乎此也元元已病而科敛日兴不知皮将尽而毛无所附也出新巧以笼愚民苟邀倍称之入不知朝四暮三之亡益也孟子曰我能为君实仓廪充府库今之所谓良臣古之所谓民贼也夫以刘晏之术而槩诸孟子之言已未免为圣贤罪人矣而今之有司则又晏之罪人也惟圣眀之君忠智之臣亟思其本而改图之实天下幸甚 　　故事【真德秀】 　　高宗日歴建炎三年六月二日已酉宰执进呈次上曰太史奏乆阴霖雨不止占为阴盛下有阴谋霖雨者人怨所致早晩差寒天道不顺寒阴反节朕观晋史天文志备言其证恐失其当以召天变 　　臣闻灾异者天地之戒也古先哲王严于自儆故其遇灾也常以为人事之所召后世之君乐于自恕故其遇灾也常以为天数之适然治乱存亡之分未有不基于此者恭惟高宗皇帝勤劳恭俭绍开中兴忧闵元元力行仁政求诸当时未见阙失而乆阴霖雨之变惕然自省遽以为人怨之所致大哉圣言可谓深知天人相与之际矣臣伏观春夏以来淫雨过度都城之内细民失业近畿诸邑山裂水涌沦胥以死者不可胜计仰惟陛下畏天敬民无愧前圣固宜殊祥异瑞史不絶书而谴告谆谆乃与事戾何耶臣伏而思之此殆吏刻急而民怨咨之所致也夫朝廷张官置更凡以为民改法易令亦以为民而今长人之官能布宣德意勤恤民隠者何其甚寡而依势作威倚法以削者何其纷纷也假称提楮币之令而科率齐民借摧抑兼并之名而破坏富室期会峻于星火争利极于锥刀于是掊敛兴而民始怨矣不穷告讦之虗实而广事株连不原情犯之重轻而例行拘籍甚而父子衔寃赴井相踵丘坟何辜亦没县官于是刑戮繁而民始怨矣夫天之与人本同一气故有匹妇非辜而赤地千里者况民生嗸嗸如此天岂不为之动乎臣愿陛下以昊天孔眀为不可忽以皇祖有训为不可忘日与辅弼之臣讲求广大之政亟下眀诏申敇有司蠲除繁苛与民休息若是而灾害弗除嘉祥弗应者非所闻也臣不胜惓惓 　　文章辨体彚选卷二百一 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选卷二百二 　　（眀）贺复征 编 　　○说书 　　徐师曽曰按说书者儒臣进讲之词也人主好学则观览经史而儒臣因说其义以进之谓之说书唯蘓文忠公集有迩英进读数条而文鉴取以为说书题今制经筵进讲亦有讲章首列训诂次陈大义而以规风终焉欲其易晓故篇首多用俗语与此类所载者夐异 　　问大夫无遂事【宋苏轼】 　　对春秋之书遂一也而有善恶存焉君子观其当时之实而已矣利害出于一时而制之于千里之外当此之时而不遂君子以为固上之不足以利国下之不足以利民可以复命而后请当此之时而遂君子以为专专者固所贬也而固者亦所讥也故曰春秋之书遂一也而有善恶存焉君子观其当时之实而已矣公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟公羊传曰媵不书此何以书以其有遂事书大夫无遂事此其言遂何大夫出疆有可以安国家利社稷则専之可也公子遂如京师遂如晋公羊亦曰大夫无遂事此其言遂何公不得为政也其书遂一也而善恶如此之相逺岂可以不察其实哉春秋者后世所以学为臣之法也谓遂之不讥则愚恐后之为臣者流而为专谓遂之皆讥则愚恐后之为臣者执而为固故曰观乎当时之实而已矣西汉之法有矫诏之罪而当时之名臣皆引此以为据若汲黯开仓以赈饥民陈汤发兵以诛郅支若此者专之可也不然获罪于春秋矣谨对进读 　　汉高祖赦季布唐突屈通不降高祖【蘓轼】 　　轼以谓汉高祖唐高祖皆创业之贤君季布屈突通皆一时之烈丈夫唯烈丈夫故能以身殉主有死无二唯贤君故能推至公之心不以私怨杀士此可以为万世臣主之法 　　狄山论匃奴和亲【蘓轼】 　　轼谨按汉制博士秩皆六百石耳然朝廷有大事必与丞相御史九卿列侯同议可否盖亲儒臣尊经术不以小臣而废其言故狄山得与张汤争议上前此人臣之所甚难而人主之所欲闻也温颜以来之虗怀以受之犹恐不敢言况如武帝作色凭怒致之于死乎故汤之用事至使盗贼半天下而汉室几乱盖起于狄山之不容也 　　颜真卿守平原以抗禄山【苏轼】 　　轼以谓古者仕人无内外轻重之异故虽汉宣之急贤萧望之之得君犹更出治民然后大用非独以歴试人材亦所以维持四方均内外之势也唐开元天寳间重内轻外当时公卿名臣非以罪责不出守郡虽藩镇帅守自以为不如寺监之僚佐故郡县多不得人禄山之乱河北二十四郡一朝降贼独一颜真卿而眀皇初不识也此重内轻外之弊可以为鍳 　　文章辨体彚选巻二百二 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻二百三 　　（眀）贺复征 编 　　○义 　　徐师曽曰按字书云义者理也本其理而疏之亦谓之义若礼记所载冠义祭义射义诸篇是已文鉴所列其体有二一则如古冠义之类一则如今眀经之词自唐取士有眀经一科而宋因之神宗时王安石撰周礼诗书三经义颁行试士厥后安石之义废格不用张庭坚经义二篇岂其遗式欤 　　公食大夫义【宋刘敞】 　　食礼公养宾国养贤一也亲之故爱之爱之故养之养之故食之食而弗爱犹豢之也爱而弗敬犹畜之也飨礼敬之至也食礼爱之至也飨为爱弗胜其敬食为敬弗胜其爱文质之辨也公使大夫戒必以其爵恭也已轻则卑之已重则是以其贵临之也宾三辞听命言是礼之贵弗敢当也弗敢当故难进也公迎宾于大门内非不能至于外也所以待人君之礼也臣之意欲尊其君子之意欲尊其父故迎宾于大门内所以顺其为尊君之意也三揖至于阶三譲而升堂充其意谕其诚也于庙用祭器诚之至也君子于所尊敬不敢狎不敢狎故神眀之故忠臣嘉宾乐尽其心也大夫立于东夹南西面北上士立于门东北面西上小臣东堂下南面西上宰东夹北西面北上内官之士在宰东北面南上百官有司备以乐养贤也设筵加席几致安厚之仪也公设酱然后宰夫荐豆俎醢士设俎公设大羮然后宰夫设铏启簋言以身亲之也宾徧祭公设梁宰夫膳稲士膳庶羞为殷勤也宾三饭饭粱以湆酱此君之厚已也宾必亲彻有报之道也庭实乘皮侑以束帛虽备物尤欲其加厚焉者也公拜送终之以敬也有司巻三牲之俎归于宾馆不敢亵其余也上大夫八豆八簋六铏九俎庶羞二十其余衰是见德之杀也君子之言曰爱人者使人爱之者也敬人者使人敬之者也亲人者使人亲之者也自卑者使人尊之者也是故公养宾国养贤其义一也未有爱之敬之亲之尊之而其位不安者也未有不爱不敬不亲不尊而能长有国者也将由乎好德之君则将饴焉惟恐其不足于礼将繇乎骄慢之君则将曰是食于我而已矣故礼君子所不足小人所泰也孔子食于少施氏将祭主人辞曰不足祭也将飱主人辞曰不足飱也孔子退曰吾食而饱少施氏有礼哉故君子难亲也将亲之舎礼何以哉 　　自靖人自献于先王【张庭坚】 　　君子之去就死生其志在于天下国家而不在于一身故其死者非沽名其生者非惧祸而引身以求去者非要利以忘君也仁之所存义之所主鬼神其知之矣昔商之三仁或生或死或为之奴而皆无愧于宗庙社稷岂非谋出于此欤故其相戒之言曰自靖人自献于先王盖于是时纣欲亡而未悟也其臣若飞亷恶来者皆道王为不善而不与图存若伯夷太公天下可谓至贤者则洁身退避而义不与俱亡夫为商之大臣而且于王为亲惟王子比干箕子微子也三人者欲退而视其败则不忍欲进而与王图存则不可与言虽有忠孝诚悫之心其谁达之哉顾思先王创业垂统以遗其子孙设为职业禄位以处天下之贤俊俾相与左右而扶持之期不至于危亡而后已子孙弗率亡形既见而忠臣义士之徒犹不忘先王所以为天下后世之意以为志不上逹道与时废乱者非可治也倾者弗可支也而臣子所以报先王者惟各以其能自献可也虽然君子之志不同而欲死生去就各当于义不获罪于先王非人所能为之谋其在于自靖乎盖若商祀之颠隮则微子以为心忧而辱于臣仆不与其君俱亡者箕子比干之所羞为也微子抱祭器适周以请后则奉先王之孝得矣比干谏不从故继以死则事君之节尽矣箕子以父师为囚奴犹眷眷不去则爱君之仁至矣其死者若愚其囚者若污而其辄去者若背叛非忠也然三子皆安然行之不以所不能为自愧而亦不以所能为愧人更相劝勉以求合于义而不期于必同夫谓先王所以望于后世臣子者惟忠与孝也故微子之去自献以其孝比干以谏死箕子以正囚则自献以其忠则是三子之非苟为也处垂亡之世犹眷眷乎天下国家而不在一身故其志之所谋各出其所欲为以期先王之知耳古所谓较然不欺其志者非斯人之谓乎虽然书载微子与箕子相告戒之辞而比干不与焉何哉人臣之义莫易眀于死节莫难眀于去国而屈辱用晦者亦所难辩者也比干以死无足疑故不必以告人而箕子微子不免云云者重去就之义而厚之故也不然安得并称三仁哉 　　文章辨体彚选巻二百三 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻二百四 　　（眀）贺复征 编 　　○连珠 　　吴纳曰按晋傅玄曰连珠兴于汉章帝之世班固贾逵亦尝受诏作之蔡邕张华又尝广焉考之文选止载陆士衡五十首而曰演连珠言演旧义以广之也大抵连珠之文穿贯事理如珠在贯其辞丽其言约不直指事情必假物陈义以达其旨体虽对偶有合古诗风兴之美録之以着四六之所始云　复征曰按连珠始必曰臣闻者似亦告上之辞録于章奏之后以备一体焉 　　仿连珠二首【魏王粲】 　　臣闻眀主举贤不待近习圣君用人不拘毁誉故吕尚一见而为师陈平乌集而为辅 　　臣闻记功志过君臣之道也不念旧恶贤人之业也是以齐用管仲而霸功立秦任孟眀而晋耻雪演 　　连珠三十首【晋陆机】 　　臣闻日薄星逥穹天所以纪物山盈川冲后土所以播气五形错而致用四时违而成岁是以百官恪居以赴八音之离眀君执契以要克谐之会 　　臣闻任重于力才尽则困用广其器应愽则凶是以物胜权而衡殆形过镜则照穷故眀主程才以效业贞臣底力而辞丰 　　臣闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是以大人基命不擢才于后土眀主聿兴不降佐于昊苍 　　臣闻世之所遗未为非寳主之所珍不必适治是以俊乂之薮希蒙翘车之招金碧之岩必辱凤举之使 　　臣闻禄収于宠非隆家之举官私于亲非兴邦之选是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有陵迟之祸 　　臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而视周天壌之际何则应事以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非悦钟鼔之娱天下归仁非感玉帛之惠 　　臣闻应物有方居难则易藏器在身所乏者时是以充堂之芳非幽兰所难绕梁之音实萦弦所思 　　臣闻智周通塞不为时穷才经夷险不为世屈是以凌颷之羽不求反风曜夜之目不思倒日 　　臣闻忠臣率志不谋其报贞士发愤期在眀贤是以桞荘黜殡非食瓜衍之赏禽息碎首岂要先茅之田 　　臣闻郁烈之芳出于委灰繁会之音生于絶弦是以贞女要名于没世烈士赴节于当年 　　臣闻良宰谋朝不必借威贞臣卫主修身则足是以三晋之强屈于齐堂之俎千乘之势弱于阳门之哭 　　臣闻赴曲之音洪细入韵蹈节之容俯仰依咏是以言苟适事精麤可施士苟适道修短可用 　　臣闻览影偶质不能解独指迹慕逺无救于迟是以循虚器者非应物之具翫空言者非致治之机 　　臣闻鑚燧吐火以续旸谷之晷挥翮生风而继飞亷之功是以物有微而毗着事有琐而助洪