文章辨体汇选 - 第 392 页/共 396 页

刘子行其野有叟牵跛牛于蹊偶问焉何形之瑰欤何足之病欤今觳觫然将安之欤叟揽縻而对云瑰其形饭之至也病而足役之过也请为君毕词焉我僦车以自给尝驱是牛引千钧北登太行南并商岭掣以回之叱以耸之虽渉淖跻髙毂如篷而辀不偾及今废矣顾其足虽伤而肤尚腯以畜豢之则无用以庖视之则有赢伊禁焉莫敢尸也甫闻邦君飨士卜刚日矣是往也当要【平声】售于宰夫余尸之曰以叟言之则利以余言之则悲若之何予方窭且无长物愿解裘以赎将置诸丰草之郷可乎叟冁然而咍曰我之沽是屈指计其直可以持醪而囓肥饴子而衣妻若是之逸也奚事裘为且昔之厚其生非爱之也利其力今之致其死非恶之也利其财子恶乎落吾事刘子度是叟不可再词屈乃以杖叩牛角而叹曰所求尽矣所利移矣是以员能霸吴属镂赐斯既帝秦五刑具长平威振杜邮死陔下敌擒锺室诛皆用尽身贱功成祸归可不悲哉可不悲哉呜呼执不匮之用而应夫无方使时宜之莫吾害也茍拘于形器用极则忧明已 　　儆舟【刘禹锡】 　　刘子浮于汴渉淮而东方既释绋纚榜人告予曰方今湍悍而舟盬宜谨其具以虞焉予闻言若厉繇是袽以窒之灰以墐之■〈奭斗〉以干之仆怠而躬行夕惕而昼勤景霾晶而莫进风异响而遄止兢兢然累辰是用获济偃樯弭棹次于淮阴于是舟之工咸沛然自暇自逸或游肆而觞矣或拊桥而歌矣隶也休役以尚寝矣吾曹无虞以宴息矣逮夜分而窽隟潜澍涣然阴溃至乎淹箦濡荐方卒愕传呼跣跳登墟仅以身脱目未及瞬而楼倾轴垫坵于泥沙力莫能支也刘子缺然目视而言曰向予兢惕也泊洪波而无害今予宴安也蹈常流而致危畏之途果无常所哉不生于所畏而生于所易也是以越子■〈桼阝〉行吴君忽晋宣尸居魏臣怠白公厉剑子西哂李园养士春申易至于覆国夷族可不儆哉呜呼祸福之胚胎也其动甚微倚伏之矛楯也其理甚明困而后儆斯弗及己 　　说骥【刘禹锡】 　　伯氏佐戎于朔陲获良马以遗予予不知其良也秣之稊秕饮之污池廏歴也上痹而下蒸羁络也缀索而续韦其易之如此予方病且窭求沽于肆肆之驵亦不知其良也评其价六十缗将剂矣有裴氏子嬴其二以求之谓善价也卒与裴氏裴所善李生雅挟相术于马也尤工覩之周体眙然视听然笑既而抃随之且曰乆矣吾之不觏于是也是何柔心劲骨竒精妍态宛如锵如晔如翔如之备耶今夫马之徳也全矣然顾其维驹藏锐于内且秣之乖方是用不说于常目须其齿备而气振曰则众羙灼见上可以献帝闲次可以鬻千金裴也闻言竦焉遂儆其仆蠲其皂筐其恶蜃其溲■〈禾崔〉以羙荐秣以芗粒起之居之澡之挋【音震】之无分阴之怠斯以马养养马之至分也居无何果以骥徳闻客有唁予以丧其寳且讥其所贸也微予洒然曰始予有是马也予常马畜之今予易是马也彼寳马畜之寳与常在所遇耳且夫昔之翘陆也谓将蹄将囓抵以挝策不知其籋云耳昔之嘘吸也谓为疵为疠投以药石不知其喷玉耳夫如是则虽旷日歴月将至顿踣曽何寳之有焉由是而言方之于上则八十其缗也不犹踰于五羖皮乎客谡而竦予遂言曰马之徳也存乎形者也可以目取然犹违之若此矧徳藴于心者乎斯从古之叹予不敢叹 　　述病【刘禹锡】 　　刘子常渉暑而往热攻于腠以致病其仆也告痡亦莫能兴逮浃日予有瘳医诊之曰疾幸间矣顾热沴而未平有遗类焉宜谨于摄卫卫之乖方则病复矣所苦既微而怠其说倦眠于衾而兴焉倦隐于几而歩焉面不能罢■〈卉页〉髪不能梳栉口不能忘味心不能无思如是未移日而疾也瘆【疎锦反】如复癏于躬进药求汗凡三涣然后目能视视既分则向时之仆已睨然执桮桊侍予于前矣予讶而曰曩吾与若也病偕呻也謼也若酷而吾微药也饵也吾殷而若薄何患之同而痊之异哉仆谆谆而答曰已之被病也兀然而无知有间也亦兀然而无知髪蓬如而忘乎乱面黔如而忘乎垢洎疾之杀也虽饮食是念无滑甘之思日致复初亦不知也予喟然叹曰始予有斯仆也命之理畦则蔬荒主庖则味乖颛廏则马瘠常谓其无适能适乃今以兀然而贤我逺甚利与钝果相长哉仆更矣刘子遂言曰乐于用则豫章贵厚其生则神栎贤惟理所以曾何胶于域也 　　观博【刘禹锡】 　　客有以博戏自任者速予观焉初主人执握槊之器置于庑下曰主进者要约之既揖譲则次有博齿齿异乎古之齿其制用骨觚棱四均镂以朱墨耦而合数取应日月视其转止依以争道是制也通行之乆矣莫详所祖以其用必投掷故以博投诏之是日客抵骨于局且祝之曰其来如趋其去如脱事先趦趄命中无蹉跌无从彼呼无俾我怛分曹道廹自旦至于日中昃而率与所祝异焉客视骨如有情焉如或凭焉悉詈之不泄又从而龁囓蹂躏之莫顾其十目之咍譲也乃曰非予术之不工是朽骼者不予畀也请刷耻于奕棋主人促命烛以续之骛神黙计巧竭智匮主进者书胜负之数于牍视其所丧又倍前籍焉观者曰以夫人之褊心亦将诟棋而诋枰矣既乃恬而不恤■〈赤皮〉然有失鹄求身之色人咸异之子刘子曰先人者制人博投是已从人者制于人枯棋是已二者岂有数存乎其间哉所处之势异耳是知当轴者易生嫌而退身者易为誉易生之嫌不足贬也易为之誉不足多也在辨其所处而已 　　观市【刘禹锡】 　　由命士以上不入于市周礼有焉乃今观之盖有因也元和二年沅南不雨自季春至于六月毛泽将尽郡守有志于民诚信而雩遂徧山川方社又不雨遂迁市于城门之逵余得自丽谯而俯焉肇令下之日布市籍者咸至夹轨道而介分次焉其左右前后班间错跱如在阛之制其列题区榜掲价名物参外夷之货马牛有牵私属有闲在巾笥者缄文及素焉在几阁者雕彤及质焉在筐筥者白黒巨细焉业于饔者列饔膳陈■〈麦并〉饵而苾然业于酒者举酒旗涤杯盂而泽然鼔刀之人设髙爼觧豕羊而赫然华实之毛畋鱼之生交蜚走错水陆羣状伙名入隧而分韫藏而待价者负挈而求沽者乘射其时者竒赢以游者坐贾颙颙行贾遑遑利心中惊贪目不瞬于是质剂之曹较固之伦合彼此而腾跃之易良苦于巧言斁量衡于险手杪忽之差鼓舌伧儜诋欺相髙诡态横岀鼓嚣哗坌烟埃奋膻腥垒巾履囓而合之异致同归鸡鸣而争赴日午而骈阗万足一心恐人我先交易而退阳光西徂幅员不移径如初中无求隟地俱唯守犬鸟乌乐得腐余是日倚衡而阅之感其盈虗之相寻也速故着于篇云 　　文章辨体彚选巻七百七十三 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻七百七十四 　　（明）贺复征 编 　　○杂着二 　　吴相客说【唐袁皓】 　　孙室季壊其相更相谓曰不日不月吾其晋臣乎有客前而语曰相君不闻物之化者耶蛇化为龙龙之孙见蛇而笑之谓吾祖之世龙焉殊不知蟒之腥尚存乎大泽之畔家化为国国之孙见家必笑之谓吾祖之世国焉殊不知耕稼之具未朽于歴山之下盖由知龙而不知蛇知国而不知家噫尧舜圣人也丹均而不嗣而况吴以干戈而得耶相君喻而泣 　　处士言【袁皓】 　　齐祖受宋禅大宴卿士顾谓丞相曰予不肖幸有天下非百执事羽翼小子共拯宋人之溺也然予不敢易时而侮噐使不十逾载致黄金与土同价朝臣称贺内外諠欢快喜相声日走天下齐封父闻而庆曰宋人生矣而告郷处士处士闻而泣曰舍虎逄狼改时而亡吾为宋人幸未死果涂炭于齐矣新主之言岂成圣人之道邪君王知黄金贵于土不知百姓亲土贵于黄金吾闻古者土地之封在于民阜而国殷土有林木民时而取土有咸卤民时而煑土有禾黍民时盈庾金玉在山桑麻在原圣人不禁无私无官死者有土生者有田圣人乐而百姓同百姓忧而圣人然秦传乱国之疾百姓之苦莫痊汉壤既广百姓饶矣土地之利百姓莫时而窥之金玉在山咸卤在田取块土者犯禁而死生无土而可以田殁无土而及乎泉生则税蠧而郡蚕邑克而吏啮吾视宋人之萍乆矣未见宋人有寸土者君王茍欲致民于生地不若薄民之赋贻民之利知百姓贵土于黄金则其民受福于齐矣封父敬而谢曰吾将闻执政可乎处士曰否是欲急挈吾于祸矣惟父勿施吾将狂 　　寄言【韦端符】 　　孺子道成人之言父母必怜夸焉非直父母也郷人亦异而指之矣是何也非所以期孺子也待以孺子而言成人也则父母加之如郷人指异即有魁然成人而事孺子是何人哉其所以待之视之用何心也移是而言小人不能为君子固也陷乎罪诛非暴逆狠戾而窘于咽喉之空尺寸之肤受之不仁仁人不悯怜之也今有一郷之吏遇孺子把弄土涂折挽草木则呵而批之曰何尔也成人者有妄毁滛取顾不敢动睫而过之是诚不了一郷矣吾欲世之大人无独见郷吏之不了一郷而不自见所不理无喝怒于孺子之为而恬视魁然成人挽折大草滛取大物者本其所以待之之心从而校之天下几苏息 　　下篇【韦端符】 　　今有人负病于此则其亲戚者忧之闻善医则不逺燕越而求之欲其病之速瘳若嘘毛掇叶之易是直智无所施耳然则忧者虽甚不能为也善为者又非所忧也不忧非薄人也非其地耳彼诚善医也安得人人而忧之必居其地而耻不能则将息其技而为之与忧者之心不异故病甚忧戚之得善为之医则几乎平理矣不得善医者百十旦夜坐环之而药谋无所晓其去死丧几何故曰忧不能为技不习也为者不必忧非其地也必得善为之者处忧之之地然后知病之间也不日矣昔之为天下国家而病者岂无善之者邪不得处忧之之地耳漆室女诚忧矣不能为鲁也鸱夷子尝工为越矣陶朱公则视犹渉者之视车使尝得善为天下国家者取忧之之地何败亾之有 　　拜岳言【陈黯】 　　黯自闗东随计来阙下经华岳祠有巫导以祈谒乃彻盖整衣馨炉沥觞俯拜而前缄黙而退巫曰客是行也务名邪官邪胡为乎有祈礼而无祈辞神之肸蠁而芥盖舒乃诚曰余其来拜以岳长羣山犹人之有圣贤草木之有松兰百川之有河海鳞羽之有虬鸾屹屹崇崇干霄柱空载国祀典宜入攸宗拜之思尽乎余之敬词之黯惧乎神之聪且神视果髙而听果深必福其善而祸其滛余行合乎神也必照而临如欺乎神也祈之乎何心巫兮余言无妄兮为妄言者之箴 　　讽诈【王霭】 　　礼法不可斯须而去有以礼法而为灾忠信不可斯须而去有以忠信而为祸礼法非灾人之端忠信非祸人之本理或有害则礼法忠信为祸人之萌狂瞽人之所恶也效之则恐不及其真荒酗人之所耻也履之则恐不自其性狂瞽诚可恶也酗荒诚可耻也临难而保全则狂瞽荒酗为藏身之薮礼法忠信直也狂瞽荒酗诈也以之保全则直不如诈之功呜呼三皇之前无所用五帝之后无所不用 　　登华旨【沈颜】 　　尝读李肇国史补云韩文公登华岳之巅顾视其险絶恐栗度不可下乃发狂恸哭而欲缒遗书为诀且讥好竒之过也如是沈子曰吁是不喻文公之旨耶夫仲尼之悲麟悲不在麟也墨翟之泣丝泣不在丝也且阮籍纵车于途途穷輙恸岂始虑不至耶盖假事讽时致意于此耳前贤后贤道岂相逺文公愤趋荣贪位者之若陟悬崖险不能止俾至身危踣蹶然后叹不知税驾之所焉可及矣悲夫文公之旨微沈子几晦乎 　　象化【牛僧孺】 　　象龙祷雨三月不应巫病民咨王甚愁孺有言曰王无愁也象之悮也夫龙善化雨而时在乎天天使雨龙得化不使雨龙不得化圣人象龙而救民是乃象其化者也龙之性善学者人之心故象性莫若心而已使性非心可象则鸤鸠之性均而木刻鸤鸠足以象均邪獬豸之性触而瑰饰獬豸冠足以象触邪龙以性善化而龙于化人者衣衮则其象不以土木亦明矣汤是以龙其聪而深无不闻也龙其明而髙无不见也言若岀为云而物仰之有阴智若跃乎渊而物触之有润天而不雨百姓祝王为雨也虽七岁炎炎不闻有咨者而况三月哉 　　文章【李徳裕】 　　魏文典论偁文以气为主气之清浊有体斯言尽之矣然气不可以不贯不贯则虽有英辞丽藻如编珠缀玉不得为全璞之寳矣鼔气以势壮为羙势不可以不息不息则流宕而忘返亦犹丝竹繁奏必有希声窈眇听之者悦闻如川流迅激必有洄洑逶迤观之者不厌从兄翰常言文章如千兵万马风恬雨霁寂无人声盖谓是矣近世诰命惟苏庭硕叙事之外自为文章才实有余用之不竭沈休文独以音韵为切重轻为难语虽甚工旨则未逺夫荆璧不能无瑕隋珠不能无颣文旨既妙岂以音韵为病哉此可以言规矩之内不可以言文章外意也较其师友则魏文与王陈应刘讨论之矣江南唯于五言为妙故休文长于音韵而谓灵均以来此秘未覩不亦诬人甚矣古人辞髙者盖以言妙而适情不取于音韵意尽而止或偏不拘于只耦故篇无定曲辞寡累句譬诸音乐古词如金石琴瑟尚于至音今文如丝竹鞞鼓廹于促节则知声律之为弊也甚矣世有非文章者曰辞不岀于风雅思不越于离骚模冩古人何足贵也余曰譬诸日月虽终古常见而光景常新此所以为灵物也余尝为文箴今载于此曰文之为物自然灵气恍惚而来不思而至杼轴得之淡而无味琢刻藻绘珍不足贵如彼璞玉磨砻成器奢者为之错以金翠羙质既雕良寳所弃此为文之大旨也 　　祷祝【李德裕】 　　语曰丘之祷乆矣又曰祭则受福岂非圣人与天地合徳与日月合明与鬼神合契无所请祷而祷必感通唯牧伯之任不可废也失时不雨稼穑将枯闭合责躬百姓不见若非避羣望则皆谓太守无忧人之意虽在畎畆不絶叹音余前在江南毁滛祠一千一十五所可谓不謟神黩祭矣然岁或大旱必先令掾属祈祷积旬无效乃自躬行未尝不零雨随车或当宵而应其术无他唯至诚而已将与祭必闲居三日清心斋戒虽礼未申于泂酌而意已接于神明所以治郡八年岁皆大稔江左黎庶讴歌至今古人乃有剪爪致词积薪自誓精意上达雨必滂沱此亦至诚也茍诚能达天性能及物焉用以肌肤自苦焦烂为期动天地感鬼神莫尚于至诚故备物不足报功禴祭所以受福余以为人患不诚天之去人不相逺矣 　　祥瑞【李徳裕】 　　夫天地万物异于常者虽至羙至丽无不为妖覩之宜先戒惧不可以为祯祥何以言之栢灵之世多鸾鳯丘坟之上生芝草神仙之物食之上可以凌倒景次可以保永年生于丘坟岂得为瑞若以孝思所至则瞽瞍之墓曾晳之坟宜生万枝矣何者为仁孝之瑞唯甘露降于松栢缟鹿素乌驯扰不去皆有缟素之色足表幽明之感贞元中余在瓯越有隐者王遇好黄冶之术暮年有芝草数十茎产于丹灶之前遇自以为名在金格畅然满志逾年而遇病卒齐中书抗有别业在若耶溪忽生芝草百余茎数月而中书去世又余姚守卢君名从在郡时有芝草生于督邮屋梁上五彩相鲜若楼台之状其岁卢君为叛将栗锽所害置遗骸于屋梁之下并耳目所验非自传闻由是而言则褒姒骊姬皆为国妖以祸周晋緑珠窈珠皆为家妖以灾乔石不可不察也又黄河清而圣人生征应不在于当世明矣桞谷玄石为魏室之妖启将来之端亦不可不察也是以宜先戒惧以消桑糓雉雊之变耳 　　喜征【李徳裕】 　　陆贾偁蟢子垂而百事喜不征其故何也凡人将有喜兆必垂于冠冕余尝思之盖以人肖圆方之形禀五形之气有生之最灵者也如景如火忽有歊然感气发于圆首之上其荣盛也如阳气发生烟涵煴煦其变衰也如秋气索然寂寞沈悴虽不能自覩其鉴明者必可察之唐举许负疑用此术所以望表而知穷达何以明之淑春爱景必有蟢子垂于檐楹之间室有明烛膏炉必垂于屏帏之际喜气将盛故集于冠冕之上以此推之无所逃也 　　较农【刘鋭】 　　功以救于民赖其功者有违顺徳以化于民敦其民者有疾徐夫以三月除糓地五月榖入土虽当世不拔其苗后世不毁其糓其饮食之道顺于情也故生不疵疠其道死则爼豆其功圣人救壊以礼垂世以法当世伐其树后世毁其法所以礼违其情法违其欲者也是以生为旅人疵疠于天下肉腐于爼酒干于器然后为圣人是愚民赖圣人之功忘圣人之道呜呼礼亡而争器矣虽有粟弱者安得而食之法壊而夺其三时矣虽有山泽农者安得而种也 　　禺谤【刘蜕】 　　有肪兮墨而谓之不洁有泉兮壅而谓之不决有茝兮轥而谓之不芳有轴兮锲而谓之不辙声咺唏以无音兮气郁悒而空咽既慗慗以增惧兮又谩谩而不诀诬彭祖以为孺兮谲殇子以为老伙众人之难信兮挦夸者之不悦佞为赘兮何去奸为■〈疒龙〉兮莫劀讟为辔兮莫衔谤为玉兮何切彘既■〈月襄〉而必烹兮木方■〈椶，去木〉兮必折心■〈车龙〉■〈车龙〉以似车兮思绵绵而如瓞手欲动兮似拳足将行兮如绁既不辨于颜跖兮遂一贯于尧桀哀吾生之不逢兮奚至死而惙惙念帝座之不爣兮胡交光于巻舌既何路以自辨兮遂没齿而痨剌 　　古渔父【刘蜕】 　　叟行山逐禽而逢虞人虞人反以罟而猎叟叟欺虞人以事鬼神而得逸他日叟之子壮围山而雠猎吾父者曰今日凡在山泽杀无赦虞人亡于大泽虞之父教之以渔渔利厚于罟末之年富于泽上反闻叟将杀其子于帝侧帝教之以渔天下天下之利厚于陶稼末之年富于九州岛渔者常以此自笑而闻于士师士师以法执之渔者对曰始臣学渔不学笑天下而天下入臣笑舜闻之亦曰始朕学事叟不学受天下禅而天下禅朕晦冥之后渔者啼而奔帝辛曰始风微水上鱼聚臣舟臣垂之十钩鱼方眂臣钩未及吞而雷惊臣舟夫雷不发而震盍戮于燮理者辛应曰尔不得鱼市不阙鱼亦殷人得鱼耳夫多鱼而垂之十钩鱼必争而且畏后其饵然而犹相与视其钩岂非君其饵薄乎何戮之有微子自旁闻之亦曰殷饵薄矣臣不受戮殷民惊矣抱祭器而入周 　　暮有二舟还而争一舟于中流空舟中者恃其无伤舟中也则盛斗以薄两舟果与俱覆明日讼于王王以其罪均也平于二渔既而空舟者归告其子曰吾胜矣覆彼所载载鱼者归亦告其邻曰吾胜矣其邻笑曰罪均而子独覆所载孰谓胜乎 　　有置鱼于苇间仰见鸣鸢集其上乃冠木于器旁以惧之明日泽西渔者乃刻材泽畔前日置鱼者目视而去而三年不敢渔其妻笑曰始伪以绐一器之鱼学伪得盗一泽之利 　　禹书二首【刘蜕】 　　以功不就而受诛则可谓勤民而死乎曰不然然则夏之郊也奚不寻其先安得以鲧配曰以功不就则可谓勤民而死也以诛其身则可谓勤其家也不怨君诛而寻父功鲧当诛也传曰不以家事辞王事既勤其家为天下故报其勤家于夏郊而已矣有鲧之诛而不废其功禹为其子也不得以天下而择其功者禹为之事鬼神也微禹之为子先人之罪将不食矣故其子之功由勤父嗣也然则夏郊宜矣于是君诛其怠也而子不怨其家祭其勤也民神弗畔盖禹以天下不逮事其父而致孝乎鬼神云 　　治天下之理见之于夏功而未见先于夏功者乆矣夫八年之间生聚非不壊也委积非不耗也帝忧则民愁乐则民喜故以忧乐隐显而助之帝能治其心者故禹后虽以身先天下而不以一身负天下之土石以其得治世之心而易使也呜呼必不得和心之人而为可以智治则岂羽山之下忍不以智献其父者欤天下见濡手足之禹则不见土阶之上以治忧乐者也故曰心治乎人也功治乎水也其可独禹云乎 　　山书十四首【刘蜕】