文章辨体汇选 - 第 391 页/共 396 页
束教公子问于通方先生曰圣王制噐尚象舟楫兴焉吴郡巨丽实为水区弘舸连舳巨舰接舻盖自昔纪之矣识治者恶夫崇奢之病礼也华餙之荡志也嬉游之妨业也丛饮之衅鬬也冶容之诲滛也议将毁舟示以甲令裁以常模是为反本以敦其俗矫弊以殚其化矣自今其可观乎先生曰否不然此谓裂衣断带之禁而非弃车止撃之神也剖斗折衡之治而非休树息阴之化也仆闻之善防者循其性不改其故善牧者通其志不拂其情是故障狂而壅之不若疏源而决流者易也御马而佚之不若牵牛而豫贯者顺也是故先王有因民之政而民宜之有随俗之化而俗安之舟楫之利其究亦愽矣非尽如子所云也用之聚族逆女以洽嘉礼用之送死吊丧以崇厚徳用之祖逺饯近以畅离绪用之登山临水以宣幽思胡蠧于政而欲毁之哉且迭楼岛峙不僣于琼构之翚飞也锦颿霞举不夸于雕墙之衣绣也轩幌之照水不多于缇帷之竟道也终宴之所费不浮于一飨之玉馔也芳辰之缀赏不旷于穷年之游手也采莲之靓女不荒于倚市之明艶也中流之箫鼓不阗于闾巷之弦管也何舍彼而亟此盖事有缓急物有大小治有先后政有因革今瑶台无恙而余皇被灾狐鼠当道而鹢首蒙戮里猾怙势而榜人受祸嚚讼繁兴而棹歌辍响殆非所以召和气弭怨声也吴之侈靡鼎贵比肩操嬴继踵久矣成周风在四方先王不强而同蜉蝣之刺不能齐之以俭沮洳之讥不能挽之以奢使兰舟桂楫不泛于朝夕之池危冠袨服不暏于长洲之苑■〈糹集〉贿竒货不鬻于吴趋之肆陈粟红腐不储于海陵之仓巨商良贾不通于阊阖之涂而上错之赋可不登于天府之国庶一切尽废之乎今夫舟之习于水犹车马之习于陆也为之餙以珠玉错以金贝被以缋罽藉以簟茀镂以钩膺文以轮辕约以鞗革和以鸣銮非不丽也亦犹屏骑于周行而脱驾于鲁道也未见其可也宰民者浸以湛恩润以鸿泽惟患康衢无鼓腹之夫南畆乏媚我之妇顾戒其乐胥坐而愁欝止其笑歌起而呻吟曷故焉昔季子入晋见今室恶而故室羙新墙痹而旧墙髙叹曰民力竭矣吴舟虽丽亦故室旧墙也民实不堪渐自痹恶耳若昔管仲沐枝而涂无愆期之役晏婴弃车而民罢撃毂之戏致治有本导民有机故曰民可感而兴也二子之谓也仁侯良吏勅躬闲心端轨务实逹权挈要在宥去甚斯民将有率履从教改行安节而向化者焉毁舟何为哉
鴈训【唐顺之】
执徐之歳有鴈集于顾舎人第舍人筮之得小过焉其繇曰飞鸟遗之音大吉愽物先生闻而往贺之至则跖华公子在焉公子谓先生曰鄙人闻之人事占几天事占符几罔舛盩而能垢符罔闇沕而弗彰盖昔者玄鸟集戟黄雀投环游龟象纽坠鹊化印斯瑞眇乎琐哉然犹荐绅动色焜焜耀耀若天授幽契而神畀秘寳焉者矧夫鴈抱阳背阴羽虫最灵者乃今敛翮戢翼翩然来宾斯亦异矣于舍人何所当焉愿先生为舍人铺张而扬榷之可乎先生曰唯唯可乎哉可乎哉请摭仆所闻而公子选焉夫陆杜隰黍秦粟吴粳芬馨狼籍穰穰满塍尔乃呼俦命侣唼喋蹂践一饱恒余羣啖毎餍此葢饮食之至乐也舍人尝羮内饔割肉大官滑脆脭脓溢腹盈飡若是何如公子曰夫繋稻梁之谋者忘冥冥之志沈豢养之适者违性命之和老子曰五味令人口爽愿闻其它先生曰文兽视皮珍禽辨羽尔乃披黼戴黻纯緅杂缁纎毳似鬒温氄方绨甑■〈羽尤〉■〈句羽〉翨翷翾差池濯冷波以修容扬轻飔而整仪若夫东海献珠上林呈白匪恒理之所窥亦云极态而尽餙于是使鹦鹉羞緑山鸡让锦此盖羽仪之至文也舍人绾银垂黄错以絺藻顾歩流晖折周展耀若是何如公子曰古之言章服者特以殊等威别上下而巳非以为侈荣极观也且令闻被躬安事文绣哉先生曰欝野茂林平皋广泽罻罗无所安施缯缴尔乃颉之颃之翔而后集辍云霄之劲干指天地以假息故易着渐盘诗咏遵渚岂比夫■〈学鸟〉鸠跄踰乎榆枋鷾鸸卑栖于帘庑者哉此盖居处之至适也舍人待诏石渠之庭侍直承明之闱栖迟云陛偃仰华榱若是何如公子曰儒者以礼义为安居未闻文轩华屋之为快也且夫东方朔浮沉金马奚足道哉先生曰神颉作书实始鸟迹而鴈以字称焉观其队矫明骞翕趿紏纷一从一横乍合乍分既错落而成点亦聮缀而为画拂素霓以施铅依玄霞以和墨于是掩蝌蚪之奇形夺蜗蜒之巧篆此盖法象之至章也舍人搦碧玉之管操文犀之觚斯籕是摹锺王为徒若是何如公子曰书者六艺之一耳且夫余墨成池敝颕成塜固巳勤矣无乃非古人所游艺者哉先生曰秋空泬■〈氵寥〉金波皎晶川原■〈穴上呌下〉窱百籁收声尔乃扬吭鼓颊载飞载鸣啁哳嗑噃嘹呖呷干或趂羣而响驶或侯侣而声迟或双呼而雝雝或单嗷而凄凄或中断而更续比律吕之相谐于是鹳鹤为之罢唳鳱鵙为之噤舌覊旅闻之而遐思离妻闻之而于邑此盖声音之至极也舍人擅中吴之逸韵泛下里之烦吟攡篇掜句鍧玉锊金若是何如公子曰歌赋尚矣然雕虫篆刻哲人刺焉愿先生少益其说也巳先生曰积石艹腓交河冻合峨峨层冰皑皑迭雪尔乃审圎方之阖辟谢坎维而向离服匪垂翅于寒门奚晞羽于旸谷异往来于玄鸟类屈伸于尺蠖此盖消息之大时也舍人始焉豹隠吴门乃今遘休际昌连茹彚征以应鸿渐岂徒曰好爵是婴若是何如公子乃俛首深思而未答也先生遂推而退之曰夫鴈有六徳焉知时寒燠智也时去时来若有约剂而不爽者信也衔芦以避弋慎也缔偶不乱者介也能羣者仁也羣而有序者礼也舍人偹姱葆真袭华振誉畜兹六徳协于祯祥若是何如公子乃雀跃而起喟然而叹曰嘻吁休哉夫晰万物之精者不以通塞异观究天人之际者不以幻化眩见故履几莫如谦谦承符莫如兢兢谦谦者人益之兢兢者天庇之然则求鴈之为瑞也盖亦主人之自求多福耳讵不闳哉彼谛圗测谍以觊灵者末矣于是舍人再拜谢先生乃去
鹤田劵【许相卿】
关中孙太白山人与许九杞善山人寓南屏山一鴈自随九杞为买鹤田岁输种于万峰深处而纳劵曰太白山人鹤田在九杞山书院之阳倚山面湖左林右涂广从若干歩岁入粟若干石有竒以其竒为道里费而归其成数于西湖南屏山歉岁汰其半以九杞润笔金取盈焉佃之者主人之邻李仁输之者主人之仆归义董之者主人之弟樯卿主人谓谁山人之友杞泉子许台仲甫也
养生契【汪道昆】
家大夫学道东海之上遇至人僊僊乎归大药可计日就也越十年而有难色禁勿谈即其枝单其神王矣顾未艾而艾视夫人无异能焉母弟曰胡长公少为淮海大贾日饮而倾四坐为酒人雄夜归狭邪二八更侍欲至奢也行年六十而始艾犹然甘酒而嬖御人夫养生莫善于家大人莫不善于舅氏两人者血气等盛筯力等强斑白淹速有差何相诡也黄庭君曰襄阳公多智人也故多思多智多惑多思多劳时而忽忽时而营营朝握发而夕槁矣长公负盛气倜傥不羁游困而无以为家睚眦自若独亟呼酒召诸客曰来吾与公等饮耳或构叔氏因而窘辱长公人将不堪长公睚眦自若独亟呼酒召诸客曰来吾与公等饮耳其善自寛若此夫心劳则形易敝逸则全此其较也襄阳公有弟同齿而黔首长公有少弟白首先之劳逸之征何论血气曼室曰固也予小子侗然者也孩若犊童若驹结发而受事若繋匏瓜事毕若刍狗归而周游若麋鹿之适豊草居若斥鷃所思不越乎榆枋絶智屏思庶几乎混沌氏之术乃今父母兄弟具在四十而见二毛敝无日矣何故哉黄庭君曰噫吾子过矣尔将以为絶智顾未能忘是非尔将以为屏思顾未能忘古昔惑且劳滋甚谓养生何轩辕氏有言母劳尔形母揺尔精乃可以长生尔黙黙尔冥冥尔母以坚白鸣其天全矣曼室曰固也舅氏不务重积左仪狄右丽姬劳之摇之何不用也顾行年六十而始艾宜无当于轩辕氏之言黄庭君曰不然请借佛为喻佛子以身事佛惟饮食男女为兢兢所谓持戒也戒则定定则忘未至于忘犹知饮食男女在也忘则无酖毒无醍醐无甲兵无袵席诸漏尽矣是故具信心者戒具深心者定具觧脱者忘忘无心也诸佛无漏往往顺事而逆施之不知所戒尚安事持不知所持尚安事定非觧脱寜讵能乎善乎管夷吾之论养生肆之而已朝穆妄自轻而困子产邓析直以为圣人则长公之徒也何谓形何谓精曼室退而自失曰异哉舅氏沿波流登彼岸矣舅氏闻之喜举巵酒进嬖人修乐事如故
为蚶谢上表【刘鳯】
臣蚶言伏见除书以臣为长水将军曹丘校尉行醴泉令醢如故臣闻令局蹐戚頞知惧篚颁祗辱缄口何辞念臣介族卑品么■〈麻外骨内〉陋质劣惭蚌蛤之微琐负蜗蠯之议轮菌无竒安能磊砢蛣■〈虫屈〉徒尔岂曰闭藏是以转侧污渎分絶清涂缩胸泥沙托言犷殻不意过私猥加渐植溉其种类曲蒙渗漉含育逮兹顾外有氷棱中殊混沌惟多襞积诚何气味而得滥预八珍叨陪五鼎腹膄焉取骨体奚堪方当泔以醨泲柔以挫糟僣调羮于辛欓窃借箸于盐豉眇斯蚳醢以间膷■〈月熏〉未忍腥菹去同乙丑擘江珧之房膏流食指脔紫贝之胃饫厌车螯衔泽及肤噬恩灭顶固将腐烂为期非复縻碎所答輙不胜战栗董躬莅盘匜拜表以闻诏答曰卿着姓会稽策名海错脂韦所便肥甘是恱故斯简授以待和滋尔其折冲樽爼母避鼎镬勿庸让也
绛州戏判【徐渭】
绛记何由为人炙口昌黎偶尔于此笼睛壮夫不为愧雕虫小技之逞文公所诮合书门大吉之谐正好试官轧茁刺刷枉诬盘诰诘曲聱牙靺鞨非真空青是假难逃贾胡眼双鹞子精明芒硝八两大黄半斤且泻夜义泥一马桶龌龊辟如丹砂磊块宜用画鬼书符煑服必且杀人亦似假山巉岩强要兴云出雨细看总无活物束之髙阁母乃大苛弄向孤琴庶几别调
论曲【李贽】
吾闻之追风逐电之足决不在于牝牡骊黄之间声应气求之夫决不在于寻行数墨之士风行水上之文决不在于一字一句之奇若夫结构之宻偶对之切依于理道合乎法度首尾相应虚实相生种种禅病皆所以语文而皆不可以语于天下之至文也杂剧院本游戏之上乗也西厢拜月何工之有葢工莫工于琵琶矣彼髙生者固已殚其力之所能工而极吾才于既竭者也夫惟作者穷巧极工不遗余力是故语尽而意亦尽词竭而味索然亦随以竭吾尝揽琵琶而弹之矣一弹而叹再弹而怨三弹而向之怨叹无复存者此其故何邪岂其似真非真所以入人之心者不深邪盖虽工巧之极其气力限量只可逹于皮肤骨血之间则其感人仅仅如是何足怪哉西厢拜月乃不如是意者宇宙之内本自有如此可喜之人如化工之于物其工巧自不可思议尔且夫世之真能文者比其初皆非有意于为文也其胸中有如许无状可怪之事其喉间有如许欲吐而不敢吐之物其口头又时时有许多欲语而莫可所以告语之处蓄极积久势不能遏一旦见景生情触目兴叹夺他人之酒杯浇自己之■〈石垒〉磈诉心中之不平感数奇于千载既巳喷玉唾珠昭回云汉为章于天矣遂亦自负发狂大呌流涕恸哭不能自止寜使见者闻者切齿咬牙欲杀欲割而终不忍藏于名山投之水火予览斯记想见其为人当其时必有大不得意于君臣朋友之间者如借夫妇离合因縁以发其端于是焉喜佳人之难得羡张生之奇遇比云雨之反复叹今人之如土其尤可笑者小小风流一事耳至比之张旭张颠羲之献之而又过之尭夫云唐虞揖让三杯酒汤武征诛一局棋夫征诛揖让何等事也而以一杯一局觑之至眇小矣呜呼今古豪杰大扺皆然小中见大大中见小举一毛端建寳王刹坐微尘里转大法轮此自至理非干戏论倘尔不信中庭月下木落秋空寂寞书斋独自无頼试取琴心一弹再鼓其无尽藏不可思议工巧固可思也呜呼若彼作者吾安能见之与
论佛【陈继儒】
佛氏者朝廷之大养济院也我明设养济院以养无告也然州县不过一二百疲癃残疾止矣其外少壮而贫终身不能温饱婚娶者不知几千万人幸佛教一门收拾此軰耳夫今之僧非真忍于离父母去妻子叛名教而思以易天下也大都贫贱无聊计无复之真所谓天下之穷民而无告者穷汉而欲人人婚配能乎頼彼教设为出家以清凈之人人授廛能乎赖彼教设为寺院以散处之人人鲜衣肉食能乎赖彼教设为披缁托钵以澹泊之人人诵诗读书能乎赖彼教设为讽经说法以晓畅之人人裹粮以游能乎赖彼教设为十方接众以津致之又恐羣处易嚣则清规以肃之狂心易炽则苦行以炼之血气易争则慈悲忍辱以下之僧俗易混则髠髪刈须以别之既代王者养此穷汉又代王者教此穷汉盖佛教得力处正朝廷省力处也往往生出神僧散圣激扬宗旨簸弄神通化愚成信转悭为舍无非善巧方便至于活此穷汉而巳况此穷汉中其最上者原能打彻心性直与圣贤齐肩其次云行鸟飞火耕刀种信因果护戒律又其次则白头黄顶衣食老死于其中蠢且弱者无殍饿沟壑之忧强且黠者无啸聚潢池之祸藏僧于僧乃所谓藏天下于天下也三代以后圣人少百姓多虽天地且不能人为之区处而家为之经画故以衣冠文物之子弟使儒家任之以鳏寡孤独之子弟使佛家任之道家又以长生延年之说歆动乎其间以收佛氏之剩余而穷汉依托以就活者不少佛家分儒家之劳道家又分佛家之劳彼而为我亦不能我而为彼亦不易其所同者不过借西方眼前之粗迹以慱区区之穷活计耳
禅门本草补【袁中道】
慧日禅师作禅门本草云禅味甘性凉安心脏祛邪气辟壅滞通血脉清神益志驻颜色除热恼如缚发觧其功若神令人长寿故佛祖以此药疗一切众生病号大药王若世明证破诸执暗所虑迷乱幽蔽不信病在膏育妄染神鬼流浪生死者不可救焉伤哉余因效颦作诸味云
讲味甘微辛性温阴中阳也开心胷明目除积久翳障益智不假修炼炮制但有精粗大小真赝之异须细拣择类破故纸者有毒不堪入药此味逺出流沙外汉时始入中国中国种之枝叶亦繁不似出西域者良宜量元气盛衰服之元气盛者服之即消衰者多滞鬲上舌干口燥咽喉少津液常时痞闷令人动气发嗔甚者发狂尤令人脚软不能动履中此毒者用金刚子棘栗球或吐或下尽吐下出宿物胸脾清虚得汗而愈一方用大棒撃患人头取汗亦愈无汗者不治
戒味辛微苦回甘陈久者辛味亦尽性凉阳中阴也须煅炼炮制极净寘污浊处便常用澡浴其树或五叶或八叶或十叶或一百二十叶大小粗细久近不同四月八日及腊月八日采之良不可自取须曽采者指示乃得此味号为药中之王能治百病不论元气盛衰皆宜服之元气盛者恃强不服能至狂疾衰者初服觉苦辣频频服之久自得味其药易破宜谨收藏护惜小破壊犹可用若大壊者不堪用也亦有小毒偏服者损目
定味甘微辛性清凉阴中阴也安神定魄除烦热生津液产于深山者良亦有微毒量元气盛衰服之元气盛者不拘时服俱有效衰者多服亦能损目令人心战怔忡或四肢软怯喜睡眠恶见人恶闻人声或白日见鬼魅亦有勉强服之不为害者然此味内有暗毒须鍜錬毒尽乃可入药有大小久近之异有九种似天棘者不佳草泽医人采之不入官药其有一种土人呼为罗汉果入药取效差小若不拣择悮服如天棘类者乍得清凉直至八万四千刼毒亦发作发则令人下坠不可服也
辞约【黄道周】
竒服灾躬华言不雠维文从居以懐百忧今吾约女戾女逺去若夫弱羸争食强蛘负釜衿百缔而三絶餐歴旬而一举累累向泣南方之冠紏紏凌霜东郭之屦贱玉桂乎西咸寳康核于阳武诗兴蔽芾之歌易得蒺藜之苦而能喣嚅输沬合作堆粲曼辞居飱质语供爨桑扈得其裳衣戎怡覆乎锦叚吾将女侈以为母子若夫漂摇风雨颠沛道路横流沧莾见逝者之如斯何草玄黄伤旷野之率彼马睠顾而不行舟浮沉于莫繋千金没芦苇之裂五噫发北芒之涕与块焉求立锥安置而能说以广宅筑以休庇曳垂云之霱阴建标京之层垒麐凤徙于髙台鼋鳌砥其幻市吾将女承以为弟兄又若贫薄相縁怨毒交至龙縻渔人之罾虎衔慈母之杼荩臣嗾乎獒狗恭妇出于啉鼠燕泥病肌蛇涎胶体故潜黑水者不白其肤啜藘草者不皓其齿贱与身雠亲不见是而能遗蝇藻壁见晛丽泽箧灰中山之疑胜毁西周之惑夺之曀风易以白日吾将女利以为良友又若世载纷于蠭马相逐绳视腕而合纶校规耳而伐木朝饔寄于羿矢昏席托乎娄目患与髪而偕黟神与歳而俱缩探珠出海视得奬之尤难澡首入渊彚洗垢之不足两福所以先几二疏所以止欲而能风议自得从容不瘁语逃溺而号新言痛哭之见贵辨士离穷腐史谢位吾将女适以为乐国至夫畆栖絶核陵阙交戟稷就郑而师渠获谀竖而贾力孔曽诵记欲系灭敌之经园舍阳秋不就弭灾之策麒麐贲而师凶蝗螟飞而鳯食猛士注喙良臣窘迹而能奋足逺■〈牜专〉敫文殊服离十乗于兼城排累鸷乎一鹗干将譬于寳剑巨秠喻其茂榖吾将女主以为君甫凡此五约以视女践吾实视女以为近逺乃如齿角不完羽毛见伐书或利于穷愁命有憎乎通逹韩孽鬰其风云湘累沉其日月戚施就怜喑哑见脱与夫微文贾衅浮藻溃事孔翠自祸服之者鹓身言兽知先湎之而尾厉是以顿豆戮杨片言诛称或夸靡而夷宗或虗无而絶祀吾不弃女吾将为止信冦雠之未踈何汤火之足譬
佣记【黄道周】
夫下浸而上荡者劳生之机本实而末华者阴操之纪道取泽于天人取膏于已故割其肥者煎其忧州支所以飞遁益我货者损我神罗冲所以惭讥使夫家有不猎之肉不获之粟金在道而弛担石无种而得玉此夫有志之徒独行之士所喀然据地而不悔者也间非禀之所然亦其志之有尚或渉艰而得贞或履蹇而得壮或茹蓼而自甘或落坚而缪用或负辛而计偿或感愤而中创往不可方衷难为状皆佣力而云乐寤宿而弗告若夫值人艰难造命不佑意与鬼忤动輙窘歩服盐车而见笞覆壶浆而垂露越践坐于牛溲少伯吠于狗寳及夫托子外国烹雌泣别弃双璧其遑他纳五羖而不屑鸷虎先伏龙蛇后直其佣一也又若北卬望都惙怛于心乘策纵迈噫唏不禁懐髙恢之嘤集过伯通而赁舂居作上林学而值穷饮水鸣哀见非上宗其佣一也又如新野县卒导骑旧交袭夷门之芳躅鄙执戟之见嘲与夫季伟杂作胜之荷担兎罝之役马牧之称张剉帘而见售朱置屩而营生其佣一也又至卜筑之岩胥靡为齐逃名之流而歌射稽皆藉茅以纯束被褐而懐玉及至吠犬之雄击杵兴歌卒焉鹄举以辟汉家与夫季布髠钳夜袭广桞为郡肱股繋金若斗其佣一也又如仁人孝子艰于自给叹雨粟之未集望马角之未戢隶食秦庭告缗巨室既肆力于莫逮乃玄感之在即其佣一也又如陈留子治俊及所推瞻乌谁屋懐郭泰之知机焚猿及木伤张俭之贻累剪髪易形鍜冶持噐盖三反者濮阳之车而百折者龙门之气轻羽如载重地如避其佣一也凡佣方多不一其故生与世谋动与尘俱上佣以力下佣以伎故机械见鄙于丈人木鸢见绌于墨氏拙佣佣髙巧佣佣卑故洴澼去楚而裂封抱瑟入齐而见弃佣徳者安佣舌者危故叩角饭牛寗戚所以兴髠首鬻身张仪所以毙隠佣勿杂贫佣勿专故严遵据榻而处羸姜岐耕牧而互利若夫佣生者不佣其名佣功者不佣其身故伯休委帛于女子鸱夷易服而更肆佣名濊食佣身隤功故百金售骨燕台号其佻风千金售躯轵深忘其爱姊夫物不甘于贱则圗其利图其利则生其机生其机则贱之者至矣仆本畸人毛骨不异耘无一弓之田筑无半镞之地然且喜渉丘壑不避过谪麋见草而中恱鸟望林而暇择或有王孙见哀不报之施女子长跪无功之餐未尝不呜咽自薄而欲絶也至循采葛之歌以赓伐檀之诗鼠饮河而知足马围室而寤乐以视夫簮绂之士难塞之责污首炎胸矜面厉色反顾渥然不自知其为薄也于是废而杂处罢其争席笔受管于鉏耒衣度形于萝薜操豚而祝絶淳于之缨得兎而守甘宋人之诮然犹惧夫淳钧之穿凿灵气之莾裂秽草滋于名根神柯腐于虫蠧获戾大主弃其所直俾余力之不售而荷帝之大辟也况于碌碌而无所建白者哉
文章辨体彚选巻七百七十二
●钦定四库全书
文章辨体彚选巻七百七十三
(明)贺复征 编
○杂着一
徐师曾曰按杂著者词人所著之杂文也以其随事命名不落体格故谓之杂着刘勰云并归体要之辞各入讨论之域正谓此也 吴讷曰杂著者何辑诸儒先所著之杂文也文而谓之杂者何或评议古今或详论政教随所著立名而无一定之体也文之有体者既各随体裒集其所録弗尽者则总归之杂着也
说难【秦韩非】
非见韩削弱数以书谏韩王韩王不能用乃作说难凡说之难非吾知之有以说之难也又非吾辩之难能明吾意之难也又非吾敢横失能尽之难也凡说之难在知所说之心可以吾说当之所说岀于为名髙者也而说之以厚利则见下节而遇卑贱必弃逺矣所说岀于厚利者也而说之以名髙则见无心而逺事情必不收矣所说实为厚利而显为名髙者也而说之以名髙则阳收其身而实疏之若说之以厚利则阴用其言而显弃其身此之不可不知也夫事以宻成语以泄败未必其身泄之也而语及其所匿之事如是者身危贵人有过端而说者明言善议以推其恶者则身危周泽未渥也而语极知说行而有功则徳亡说不行而有败则见疑如是者身危夫贵人得计而欲自以为功说者与知焉则身危彼显有所岀事乃自以为也故说者与知焉则身危强之以其所必不为止之以其所不能已者身危故曰与之论大人则以为间已与之论细人则以为鬻权论其所爱则以为借资论其所憎则以为尝已径省其辞则不知而屈之泛滥愽文则多而乆之顺事陈意则曰怯懦而不尽虑事广肆则曰草野而倨侮此说之难不可不知也凡说之务在知餙所说之所敬而灭其所丑彼自知其计则无以其失穷之自勇其断则无以其敌怒之自多其力则无以其难概之规异事与同计誉异人与同行者则以餙之无伤也有与同失者则明餙其无失也大忠无所拂辞悟言无所击排乃后申其辩知焉此所以亲近不疑知尽之难也得旷日弥乆而周泽既渥深计而不疑交争而不罪乃明计利害以致其功直指是非以餙其身以此相持此说之成也伊尹为庖百里奚为虏皆所繇干其上也故此二子者皆圣人也犹不能无役身而渉世如此其污也则非能仕之所设也宋有富人天雨墙坏其子曰不筑且有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家甚知其子而疑邻人之父昔者郑武公欲伐胡乃以其子妻之因问羣臣曰吾欲用兵谁可伐者关其思曰胡可伐乃戮关其思曰胡兄弟之国也子言伐之何也胡君闻之以郑为亲已而不备郑郑人袭胡取之此二说者其知皆当矣然而甚者为戮薄者见疑非知之难也处知则难矣昔者弥子瑕见爱于卫君卫国之法窃驾君车者罪至则既而弥子之母病人闻往夜告之弥子矫驾君车而岀君闻之而贤之曰孝哉为母之故而犯刖罪与君逰果园弥子食桃而甘不尽而奉君君曰爱我哉忘其口以啖我及弥子色衰而爱弛得罪于君君曰是尝矫驾吾车又尝食我以其余桃故弥子之行未变于初也前见贤而后获罪者爱憎之至变也故有爱于主则知当而加亲见憎于主则罪当而加疏故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣夫龙之为虫也可扰狎而骑也然其喉下有逆鳞径尺人有婴之则必杀人人主亦有逆鳞说之者能无婴人主之逆鳞则几矣
山亡【晋于寳】
夏桀之时厉山亡秦始皇之时三山亡周显王三十二年宋大丘社亡汉昭帝之末陈留昌邑社亡京房易传曰山黙然自移天下兵乱社稷亡也故会稽山阴乡琊中有怪山世传本琅琊东武海中山也时天夜风雨晦冥旦而见武山在焉百姓怪之因名曰怪山时东武县山亦一夕自亡去识其形者乃知其移来今怪山下见有东武里盖记山所自来以为名也又交州脆州山移至青州凡山徙皆不极之异也此二事未详其世尚书金縢曰山徙者人君不用道士贤者不兴或禄去宫室赏罚不由君私门成羣不救当为易世变号记曰善言天者必质于人善言人者必本于天故天有四时日月相推寒暑迭代其转运也和而为雨怒而为风散而为云乱而为雾凝而为霜雪立而为蚳■〈虫晃〉此天之常数也人有四肢五脏一觉一寐呼吸吐纳精气往来流而为荣卫彰而为色气发而为声音此亦人之常数也若四时失运寒暑乖违则五纬盈缩星辰错行日月薄蚀彗孛流飞此天地之危诊也寒暑不时此天地之蒸否也石立土动此天地之瘤赘也山崩地陷此天地之痈疽也冲风暴雨此天地之奔气也雨泽不降川渎涸竭此天地之焦枯也
时化【唐元结】
元子闻浪翁说化化无穷极因论谕曰翁亦未知时之化也多于此乎曰时焉何化我未之记元子曰于戏时之化也道徳为嗜欲化为险薄仁义为贪暴化为凶乱礼乐为耽淫化为侈靡政教为烦急化为苛酷翁能记于此乎时之化也夫妇为溺惑所化化为犬豕父子为惽欲所化化为禽兽兄弟为猜忌所化化为雠敌宗戚为财利所化化为行路朋友为世利所化化为市児翁能记于此乎时之化也大臣为威权所恣忠信化为奸谋庶官为禁忌所拘公正化为邪佞公族为猜忌所限贤哲化为庸愚人民为征赋所伤州里化为祸邸奸凶为恩幸所迫厮皁化为将相翁能记于此乎时之化也山泽化为井陌或曰尽于草木原野化为狴犴或曰殚于鸟兽江湖化为鼎镬或曰暴于鱼鳖祠庙化为宫寝或曰数于祠祷翁能记于此乎时之化也情性为风俗所化无不作狙狡诈诳之心声呼为风俗所化无不作谄媚僻淫之辞颜容为风俗所化无不作奸邪蹙促之色翁能记于此乎
世化【元结】
浪翁闻元子说时化叹曰吾昔闻世化可说又异于此昔世之化也天地化为斧锧日月化为豺虎山泽化为州里草木化为宗族风雨化为邸舍雪霜化为衣裘呻吟化为常声粪污化为粱肉一息化为千岁乌犬化为君子元子惑之浪翁曰子不闻往昔世之化也四海之内巷战门斗断骨腐肉万里相藉天地非斧锧也耶人民暗夜盗起求食昼逰则死伤相及日月非豺虎也耶人民相与寄身命于絶崖深谷之底始能声呼动息山泽非州里也耶人民奔走非深林荟丛不能藏蔽草木非宗族也耶人民去郷国入山海千里一息力尽暂休风雨非邸舍也耶人死相持于死伤之中裸露而行霜雪非衣裘也耶人民劳苦相寃疮痍相痛老弱孤独相苦死亡不能相救呻吟非常声也耶人民多饥饿沟渎病伤道路粪污非粱肉也耶人民奔亡潜伏戈矛相拂前伤后死免而存者一息非千岁也耶僵王腐卿相枕路隅鸟兽攘其骨肉乌犬非君子也耶
材之小大【李华】
攀巢之雏羽翼将成习飞而从其母不幸为乌鸢所震堕于尘辙阀阅之家有侈女焉琱车绣茵过于中陌遇而怜之藏以玉笥粒以红稻胡然而然材小为贵养而玩之易为力也充轭之牛望若山行其生也任重致逺以利天下其死也筋角皮骨皆为器用水旱寒暑之不时艰难驱乏登降重冈踣起涂潦蹄离节坼力气皆顿病矣目犹睨人盗乌爪其背嘴其肉犹恨啄噉之未逞鸦鸦而相呼羣犬引其腹胃狺狺而争之车马往复于傍以千万计不顾也胡然而然材大为累扶而救之难为功也向若不惮斯须之劳而存之其利固厚矣悲夫材之大也为累材之小也为贵戾于理悖于道莫甚焉君天下者辨而返之则不世而仁矣
言医【李华】
晋侯方图秦既而有疾秦伯使医和视之将行戒之曰邻国相病大夫何以为行对曰臣不发药石请以词痊晋侯而国无害秦伯恱以卿礼遣之和至于晋晋君幄铜鞮之宫凭丰肥倚柔容更衣被珠玉者百许人膳夫列鼎于庭而后延客客辞曰始受命于寡君以除君疾为役今大国反以色与食病臣非臣所及也中军帅对曰此寡君待先生之礼也不意为过敬惟所择客曰臣辔而驰千里形甚劳而气不足所欲者酒一盛果一器腒鱐佐饭而已其余不敢烦大国再拜受赐而诊之曰君声流而阳气浊而浮色寒而容壮与楚王相若亦可为也亦不可为也晋侯曰楚子何如而方寡人客曰臣尝聘楚楚境大而富山川林薮之盛踰淮而竟南海晋与齐秦不敌也晋侯曰寡人未尝渉楚且置楚王愿闻其国之说客曰君不念臣亦未究楚封疆之事直以所见言之楚也近郊去郢尚三百里引车登岗平视诸宫丹素烛天仰不见空如水漂浮半在其中沧波动摇低昻随风蔼蔼南极山松不尽乍伏乍起参差髙卑流云重轻或灭或明道路绵绵萦山绕川车盖如轩稍觉登原赤霄冐顶举手摩天向之髙者乃在车下阴溪冥冥投石无声状其□苑之内则连山黯以当户容杳杳而嶪嶪若坚刅与慢涂呀将拆而复合露封隙之嵌空声小往而大答耸崖岘以日爌穿偃仆而云罯濵江皋衍百里芳草往往白沙日炙皛溔緑野芊绵走举苍连菌簵楩梓橘柚之林宻孕元气寒暑若一翳不流风幽不漏日猨狙飞走经息百态啾啾互号终昕竟晦坠英纷目如雪蔽路四望无人移足没屦黄鸟时鸣白鹇飞渡临险瞰江江隗为潭庱庱不动常有神怪龟鱼涵泳露鳞岀介纤草以飖风飐波起崩涛迸沬势不得止精怖魂怕毛骨洗然攀木瞑眸犹惧踣泉頺麓疏冗繁源鼻歕支流瀯瀯合注汤汤昼夜有声当暑清凉透崖扑湍跃而后逝初疑可及忽似无际旋眩回榾淜汨兑宕辊石敌磨火发川上纔夷又亚倾沙委浪白烟微苍通波满望澹澹灔灔乆而生垠淅淅飞雨冥冥起云沅湘春生苍梧日晚声与听尽色随望逺苹荇荷华组绣一川愕羽族之多名纷合散于水间泛随流而将下时逆浪而复还喧呼雷骇沈起云翻两不相伤貎豫体闲缘涯迭观照江成霞碧水涟漪浅深见沙旁经闱闼溢浸栏槛上有嫔嫱绵音入云侵杳眇而将絶随隤风而复闻齐宋郑卫之乐张于宫中撞金击石草木竞发坚城雉坼崇山峰坠鸟兽狂悸淮湖皆沸首餙戴千金一膳倾千家耻不相反者以粒计仓禄之众半于平人秣马之费倍于租入其余竒丽之富奉养之侈率与是侔楚王甚泰而楚人甚病申叔请老而不与政言未毕晋侯舒气而伸干曰向先生言亦可为也何哉客曰此未足累楚故曰可为也若张而无厌则不可为也晋侯色生力起斥御者撤膳羞而请曰先生终说寡人病幸间矣客乘时而动之曰楚使令尹司马理兵于北疆以临敝邑敝邑大夫少者则请开关以战老者则曰君务息人楚恃其富强因侈生欲未足畏也寡君乃发府将赒而四境寡小君以四时之用为请寡君曰是岀于人而归于人无人则无是夫何爱焉申命上大夫布币于人而谢之曰孤不徳使尔父兄子弟不自保于楚师故罄以相劳秦人感君皆泣妇人处子亦请执报楚楚朝闻而夕巻师君臣震伏而受职于秦此先王不战之术也晋侯恍然以楚事而照于晋遂辍谋秦由是大国修好小国来朝戎狄皆附客果以词痊晋故曰言医
行难【韩愈】
或问行孰难曰舍我之矜从尔之称孰能之曰陆先生参何如曰先生之贤闻天下是是而非非贞元中自越州征拜祠部员外郎京师之人日造焉闭门而拒之满街愈尝往间客席先生矜语其客曰某胥也某商也其生某任之其死某诔之某与某可人也任与诔也非罪欤皆曰然愈曰某之胥某之商其得任与诔也有由乎抑有罪不足任而诔之耶先生曰否吾恶其初不然任与诔也何尤愈曰茍如是先生之言过矣昔者管敬子取盗二人为大夫于公赵文子举管库之士七十有余家夫恶求其初先生曰不然彼之取者贤也愈曰先生之所谓贤者大贤欤抑贤于人之贤欤齐也晋也且有二与七十而可谓今之天下无其人也先生之选人也已详先生曰然愈曰圣人不世岀贤人不时岀千百岁之间傥有焉不幸而有岀于胥商之族者先生之说传吾不忍赤子之不得乳于其母也先生曰然他日又往坐焉先生曰今之用人也不详位乎朝者吾取某与某而已在下者多于朝凡吾与者若干人愈曰先生之与者尽于此乎其皆贤乎抑犹有举其多而缺其少乎先生曰固然吾敢求其全愈曰由宰相至百执事凡几位由一方至一州凡几位先生之得者无乃不足充其位耶不早图之一朝而举焉今虽详其后用也必粗先生曰然子之言孟轲不如
咸宜【栁宗元】
兴王之臣多起污贱人曰幸也亡王之臣多死冦盗人曰祸也余咸宜之当两汉氏之始屠贩徒隶岀以为公侯卿相无他焉彼固公侯卿相器也遭时之非是以诎独其始之不幸非遭髙光而以为幸也汉晋之末公侯卿相刼戮困饿伏墙壁间以死无他焉彼固刼戮困饿器也遭时之非是以岀独其始之幸非遭卓曜而后为祸也彼困于昏乱伏志气屈身体以下奴虏平难泽物之徳不施于人一得适其傃其进晚耳而人犹幸之彼伸于昏乱抗志气肆身体以傲豪杰残民兴乱之伎行于天下一得适其傃其死后耳而人犹祸之悲夫予是以咸宜之
谤誉【栁宗元】
凡人之获谤誉于人者亦各有道君子在下位则多谤在上位则多誉小人在下位则多誉在上位则多谤何也君子宜于上不宜于下小人宜于下不宜于上得其宜则誉至不得其宜则谤亦至此其凡也然而君子遭乱世不得已而在于上位则道必拂于君而利必及于人繇是谤行于上而不及于下故可杀可辱而人犹誉之小人遭乱世而后得居于上位则道必合于君而害必及于人繇是誉行于上而不及于下故可宠可富而人犹谤之君子之誉非所谓誉也其善显焉尔小人之谤非所谓谤也其不善彰焉尔然则在下而多谤者岂尽愚而狡也哉在上而多誉者岂尽仁而智也哉其谤且誉者岂尽明而善褒贬也哉然而世之人闻而大惑岀一庸人之口则羣而邮之且置于逺迩莫不以为信也岂惟不能褒贬而已则又蔽于好恶夺于利害吾又何从而得之耶孔子曰不如乡人之善者好之其不善者恶之善恶者之难见也则其谤君子者为不少矣其谤孔子者亦为不少矣传之记者叔孙武叔时之显贵者也其不可记者又不少矣是以在下而必困也及乎遭时得君而处乎人上功利及于天下天下之人皆欢而戴之向之谤之者今从而誉之矣是以在上而必彰也或曰然则闻谤誉于上者反而求之可乎曰是恶可无亦征其所自而已矣其所自善人也则信之不善人也则勿信之矣茍吾不能分于善不善也则已耳如其谤誉乎人者吾必征其所自未敢以其言之多而举且信之也其有及乎我者未敢以其言之多而荣且惧也茍不知我而谓我盗跖吾又安取惧焉茍不知我而谓我仲尼又安取荣焉知我者之善不善非吾果能明之也要必自善而已矣
讯甿【刘禹锡】
刘子如京师过徐之右鄙其道旁午有甿增增扶班白挈羁角赍生器荷农用摩肩而西仆夫告予曰斯宋人梁人亳人颍人之逋者今复矣予愕而讯云予闻陇西公畅毂之止方踰月矣今尔曹之来也欣欣然似恐后者其闻有劳徕之簿欤蠲复之条欤振赡之典欤硕鼠亡欤瘈狗逐欤曰皆未闻也且夫浚都吾政之上游也自巨盗开衅而武臣颛焉牧守由将校以授皆虎而冠子男由胥徒以岀皆鹤而轩故其上也子视卒而芥视民其下也鸷其理而蛑其赋民弗堪命是轶于他土然咸重迁也非阽危挤壑不能违之曩者虽归欤成谣而故态相沿莫我敢复今闻吾帅故为丞相也能清静画一必能以仁苏我矣其佐尝宰京邑也能诛鉏豪右必能以法卫我矣奉斯二必而来归恶待事实之及也予因浩叹曰行积于彼而化行于此实未至而声先驰声之感人若是之速欤然而民知至至矣政在终终也尝试论声实之先后曰民黠政颇须理而后劝斯实先声后也民离政乱须感而后化斯声先实后也立实以致声则难在经始由声以循实测难在克终操其柄者能审是理俾先后终始之不失斯诱民孔易也
叹牛【刘禹锡】