文章辨体汇选 - 第 181 页/共 396 页

送澥序【柳宗元】 　　人咸言吾宗宜硕大有积徳焉在高宗时并居尚书省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴为尚书吏者间十数岁乃一人永贞年吾与族兄登并为礼部属吾黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也意者其复兴乎自吾为僇人居南乡后之颕然出者吾不见之也其在道路幸而过余者独得澥澥质厚不謟敦朴有余若噐焉必隆然大而后可以有受择所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已矣勤圣人之道辅以孝弟复向时之美吾于澥焉是望汝往哉见诸宗人为我谢而勉焉无若大山之麓止而不得升也其唯川之不已乎吾去子终老于夷矣 　　送崔子符罢举诗序【桞宗元】 　　世有病进士科者思易以孝弟经术兵农曰庶几厚于俗而国得以为理乎桞子曰否以今世尚进士故凡天下家推其良公卿大夫之名子弟国之秀民举归之且而更其科以为得异人乎无也唯其所尚又举移而从之尚之以孝悌孝悌犹是人也尚之以经术经术犹是人也虽兵与农皆然曰然则宜如之何曰即其辞观其行考其智以为可化人及物者隆之文胜质行无观智无考者下之俗其以厚国其以理科不俟易也今有博陵崔策子符者少读经书为文辞本于孝悌理道多容以善别时刚以知柔进于有司六选而不获家有寃连伏阙下者累月不解仕将晩矣而戚其幼孤往复不惮万里再岁不就选世皆曰孝悌人也是且不见隆虽百易科其可厚而理乎今夫天下已理民风已厚欲继之于无穷其在慎是而已朝廷未命有司既命而果得有道者则是术也宜用崔子之仕又何晩乎仆智不足而独为文故始见进而卒以废居草野八年丽泽之益镞■〈釒厉〉之事空于耳而荒于心崔子幸来而亲余读其书听其言发余始志若寤而言夣醒而问醉未及悉而告余以行余惧其悼时之往而不得于内也献之酒赋之诗而歌之坐者从而和之既和而又叙之 　　送薛存义之任序【柳宗元】 　　河东薛存义将行柳子载肉于爼崇酒于觞追而送之江之浒饮食之且告曰凡吏于土者若知其职乎盖民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其十一佣乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然岂唯怠之又从而盗之向使佣一夫于家受若直怠若事又盗若货噐则必甚怒而黜罚之矣以今天下多类此而民莫敢肆其怒与黜罚何哉势不同也势不同而理同如吾民何有达于理者得不恐而畏乎存义假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而劳心讼者平赋者均老弱无懐诈暴憎其为不虚取直也的矣其知恐而畏也审矣吾贱且辱不得与考绩幽明之说于其往也故赏以酒肉而重之以辞 　　送元十八山人南游序【柳宗元】 　　太史公尝言世之学孔氏者则黜老子学老子者则黜孔氏道不同不相为谋余观老子亦孔氏之异流也不得以相抗又况杨墨申商刑名纵横之说其迭相訾毁抵牾而不合者可胜言耶然皆有以佐世太史公没其后有释氏固学者之所怪骇舛逆其尤者也今有河南元生者其人闳旷而质直物无以挫其志其为学恢愽而贯统数无以踬其道悉取向之所以异者通而同之搜择融液与道大适咸伸其所长而黜其竒衺要之与孔子同道皆有以会其趋而其器足以守之其气足以行之不以是道求合于世常有意乎古之守雌者及至是邦以余道穷多忧而尝好斯文留三旬有六日陈其大方勤以为谕余始得其为人今又将去余而南歴营道观九疑下漓水穷南越以临大海则吾未知其还也黄鹄一去青冥无极安得不冯豊隆愬蜚亷以寄声于寥廓耶 　　送娄图南秀才游淮南将入道序【柳宗元】 　　仆未冠求进士闻娄君名甚熟其所为歌诗传咏都中通数经及羣书当时为文章若崔比部于卫尉相与称其文众皆曰纳言曽孙也而又有是咸推让为先登后十余年仆自尚书郎谪来零陵觏娄君犹为白衣居无室宇出无僮御仆深异而讯之乃曰今夫取科者交贵势倚亲戚合则挿羽翮生风涛沛焉而有余吾无有也不则餍饮食驰坚良以欢于朋徒相货为资相易为名有不诺者以气排之吾无有也不则多筋力善造请朝夕屈折于恒人之前走高门邀大车矫笑而伪言卑陬而姁偷偷一旦之容以售其伎吾无有也自度卒不能堪其劳故舍之而游逾湖江出豫章至南海复由桂而下也少好道士言饵药为寿未尽其术故行且求之仆闻而愈疑往时观得进士者不必若娄君之言又不能类娄君之文学又无纳言之大徳以为之祖无比部卫尉以为之知而升名者百数十人今娄君非不足也顾不乐而遁耳因为余留三年他日又曰吾所以求于心者未克今其行也余既异其遁于名而又徳其久留于我也故为之言夫君子之出以行道也其处以独善其身也今天下理平主上亟下求士之诏娄君智可以任职用事文可以宣风歌徳行于世必有合其道而进荐之者遽而为处士吾以为非时将曰老而就休耶则甚少且鋭羸而自养耶则甚硕且武问其所以处咸无名焉若苟焉以图寿为道又非吾之所谓道也夫形躯之寓于土非吾能私之幸而好求尧舜孔子之志唯恐不得幸而遇行尧舜孔子之道唯恐不慊若是而寿可也求之而得行之而慊虽夭其谁悲今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也仆尝学于儒持之不得以陷于是以出则穷以处则乘其不宜言道也审矣以吾子见私于仆而又重其去故窃言而书之而宻授焉 　　送诗人廖有方序【柳宗元】 　　交州多南金珠玑瑇瑁象犀其产皆竒怪至于草木亦殊异吾常怪阳徳之炳耀独发于纷葩瓌丽而罕锺乎人今廖生刚徤重厚孝弟信让以质乎中而文乎外为唐诗有大雅之道夫固锺于阳徳者邪是世之所罕也今之世恒人其于纷葩瓌丽则凡知贵之矣其亦有贵廖生者邪果能是则吾不谓之恒人矣是亦世之所罕也 　　送从弟谋归江陵序【桞宗元】 　　吾与谋由髙祖王父而异谋少吾二岁往时在长安居相迩也与谋皆甚少独见谋在众少言好经书心异之其后吾为京兆从事谋来举进士复相得益知谋盛为文辞通外家书一再不胜惧禄养之缓弃去为广州从事复佐邕州连得荐举至御史后以智免归家江陵有宅一区环之以桑有僮指三百有田五百畆树之糓艺之麻养有牲出有车无求于人日率诸弟具滑甘豊柔视寒温之宜其隟则读书讲古人所谓求其道之至者以相励也过永州为吾留信次具道其所为者凡士人居家孝悌恭俭为吏祗肃出则信入则厚足其家不以非道进其身不以苟得时退则退尊老无井臼之劳安和而益寿兄弟衎衎以相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于逺始也吾疑焉今也吾是焉别九岁而会于此视其貎益伟问其业益习叩其志益坚于虖吾宗不振久矣识者曰今之世稍有人焉若谋之出处庸非所谓人欤或问管仲孔子曰人也谋虽不试于管仲其为道无悖亦可以有是名也抑又闻圣人之道学焉而必至谋之业良矣而又増焉志专矣而又若不足焉孔子之门不道管晏则谋之为人也其可度哉吾不智触罪摈越楚间六年筑室茨草为圃乎湘之西穿池可以渔种黍可以酒甘终为永州民又恨徒费禄食而无所答下愧农夫上惭王官追计往时咎过日夜反复无一食而安于口平于心若是者岂不以少好名誉嗜味得毒而至于是耶用是愈贤谋之去进士为从事以足其家终始孝悌今虽羡之岂复可得谋在南方有令名其所为日闻于人吾恐谋不幸又为吾之所悔者将已之而不能得可若何然谋以信厚少言畜其志以周于事虽履吾迹将不至乎吾之祸则谋何悔之有苟能是虽至于大富贵又何栗耶振吾宗者其惟望乎尔 　　送僧浩初序【柳宗元】 　　儒者韩退之与余善尝病余嗜浮屠言訾余与浮屠游近陇西李生础自东都来退之又寓书罪余且曰见送元生序不斥浮屠浮屠诚有不可斥者往往与易论语合诚乐之其于性情奭然不与孔子异道退之好儒未能过扬子扬子之书于庄墨申韩亦有取焉浮屠者反不及庄墨申韩之怪僻险贼耶曰以其夷也果不信道而斥焉以夷则将友恶来盗跖而贱季札由余乎非所谓去名求实者矣吾之所取者与易论语合虽圣人复生不可得而斥也退之所罪者其迹也曰髠而缁无夫妇父子不为耕农蚕桑而活乎人若是虽吾亦不乐也退之忿其外而遗其中是知石而不知韫玉也吾之所以嗜浮屠之言以此与其人游者非必能通其言也且凡为其道者不爱官不争能乐山水而嗜闲安者为多吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也则舍是其焉从吾之好与浮屠逰以此今浩初闲其性安其情读其书通易论语唯山水之乐有文而文之又父子咸为其道以养而居泊焉而无求则其贤于为庄墨申韩之言而逐逐然唯印组为务以相轧者其亦逺矣李生础与浩初又善今之往也以吾言示之因北人寓退之视何如也 　　文章辨体彚选巻三百三十七 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻三百三十八 　　（明）贺复征 编 　　○序五十八 　　送冯定序【唐李翱】 　　冯生自负其气而中立上无援下无交名声未振耀乎京师生信无罪是乃时之人见之者或不能知之知之者则不敢言是以再举进士皆不如其心谓生无戚戚盖以他人为解予聮以杂文罢黜不知者亦纷纷交笑之其自负益明退学书感情而为文遂遭知音成其名当黜辱时吾不言其拙也岂无命耶及既得时吾又不自言其智也岂有命耶故谓生无戚戚生家贫甚不能居告我逰成都成都有岷峨山合气于江源往往出竒怪之人古有司马相如杨雄严君平其人死至兹千年不闻生逰成都试为我谢岷峨何其乆无人耶其风侈丽奢豪覉人易留生其思速出于剑门之艰难勿我忧也 　　送丘儒赴举序【皇甫湜】 　　吾居河阴丘生敲门请曰儒贵求知余谨自露愿以是非赐决语其学如猗顿之富听其音如清庙之乐观其刻意励行如奉商鞅之法而惧秦刑吾惊而与之游踰年将鬬其艺于洛下吾逺来洛下喻之曰子知市乎怀贝玉以之名都之肆未有不售者也挈而之三家之墅未有不为盗困幸矣子将安寘哉京师贸才市也一人不知子也它人知子一门不容子也它门容子子谨持其所有以往未有不成者也今子之类固少势能移事者稀为一不且为一相移白变而复黒倒上而为下吾末如之何矣生不信而试果困而见吾酌酒而贺之曰谨持贝玉以往之都市可矣曰诺乃序其行 　　吉州送简师序【皇甫湜】 　　凤羽而麟毛鸟与兽也经传以兴比于圣人岂非以其心不以其形者耶师虽佛其名而儒其行虽夷狄其衣服而仁义其心虽未齿于士与鳯麟类矣不犹愈于冠儒冠服朝服惑溺于滛怪之说以斁彝伦者耶呜呼师吾独贤也刑部侍郎昌黎韩愈既贬于潮州浮屠之徒欢快以忭师独愤起访予求序行以资适潮不顾蛇山鳄水万里之险毒若将朝得进拜而夕死可者呜呼悲夫吾绊而不得侣师以驰 　　送薛处士序【杜牧】 　　处士之名何哉潜山隠市皆处士也在山也且非顽如木石也在市也亦非愚如市人也盖有大知不得大用故羞耻不出宁反与市人木石为伍也国有大知之人不能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大君子其孰能当之薛君之处盖自负也果能窥测尧舜孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一日来子之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问学仕则来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未至是而遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用此赠行 　　送侯道士还归太白山序【陆龟蒙】 　　侯生尝应举名彤作七言诗甚有态度不见十年自云载质于有司艺不中度辄得黜龃龉不与世合去入老子法中作道士更名云多居太白山在雍西南梁州之地苦寒霜雪常积虽夏五六月赫日在上羣峯若焚我独皓然玉耸岩壁涧壑之木不数百年不能为材及其坚良不与它等民乘是气皆寿而不衰况养生者耶吾南游天台既将复而老焉予曰夫物命乎天者人不能有存乎人者天不能夺推其气则谓之一考其命则有悬絶不类者焉居恒寒之地而不夭者吾不信也处恒燠之地而不寿者吾不信也信其命乎天者人不能有而已矣传曰仁者寿则恒寒之地不仁者夭而死矣恒燠之地仁者寿而生矣茍恒寒之地寿其不仁者恒燠之地夭其仁者是恒燠为不祥之气夫何以佐天地生植乎哉如此则居寒而寿居燠而夭吾益不信也信乎存乎人者天不能夺而已矣或曰仁者寿不仁者亦寿不仁者夭仁者亦夭吾又不知命乎天存乎人果可信乎未也无乃自寿自夭自仁自不仁耶天不能与之又安能夺之耶信矣姑务乎仁无以山寒自欺吾亦信子之寿矣 　　送小鸡山樵人序【陆龟蒙】 　　小鸡山在震泽西出呉胥门背朝日行四十里得野歩市曰光福光福西五里得土山山土多石寡无大林木率生小栎朴樕皆薪材直呉之爨此为助焉连延广袤不一其主为言画疆界以相授自家至麓凡二百弓东北倍髙而加半焉余所置多少如此予家大小之口二十月费米十斛饭成理鱼蔌辈十解薪然后已四时宾客沐浴澣濯疾病汤药糜粥在外岁入五十束足矣其掌而供事曰顾及小鸡之樵甿也干符六年春弗雨夏支流将絶八月暴雨而巨艑可实而行之矣九月朔方置薪二百五十于门召而责之曰吾一夏来撤败屋拔庭草以炊雨之明日望尔来矣何数廉而至晩得非赭吾山而为汝之利耶吾而欺如名恶何及笑曰吾年余八十矣元和中尝从某部逰京师人言国家用兵帑金窖粟不足用当时江南之赋已重矣迨今盈六十年赋数倍于前不足之声闻于天下得非专地者之欺甚乎吾有丈夫子五人诸孙亦有丁壮者自盗兴已来百役皆在亡无所容又水旱更害吾稼未即死不忍见儿孙寒馁之色虽尽售鸡山之木不足以濡吾家矧一二卖名为偷乎今子一炀灶不给而责吾之深吾将欲移其责于天下之守则吾死不恨矣予叹之曰汝之言信也然不当发于予汝姑归与之酒继之以歌云 　　长其船兮利其斧输予薪兮勿予侮田予登兮糓予庾突晨烟兮蓬缕缕窻有明兮编有古饱而安兮维编是伍时不用兮吾无汝抚 　　文章辨体彚选巻三百三十八 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻三百三十九 　　（明）贺复征 编 　　○序五十九 　　送张损之赴任定府幕职序【宋刘牧】 　　我国家以仁策驯有北四十年矣岁时遣使挈词币修聘事焉朝廷有大庆及大事亦罔不与足蹈吾境目观吾民敛手帖帖如家人焉故朔方之民徃徃老者忘父兄之雠而壮者不识战斗事何以言之长老常为牧言边防事云两河间夷未通好时其民过邻里亲旧家必带刀劔霜降农闲里胥鄼长会民习古战阵之法居常畜徤马干食冦至裹粮持劔带甲上马不悔战死以怯为耻通好后中年戴白之叟入武库指兵噐亦尚能辨其名物与其使用当时老者今已死矣当时壮者今已老矣子孙生来见■〈悉，耳代心〉保障不惊城池不完开门逄迎不相危疑食稻衣锦养移于体虽其风俗耐辛苦尚武勇而无事以来习熟为然亦少怠矣朝廷既以朔方为安凡沿边郡县文武之任循例而授士之从政选懦不材者贪其饮食赐予十倍内郡不惮其去轻扬急进者贪其阶縁知遇其势易获亦十倍内郡咸乐其补故今言边任者粉墨杂糅矣噫凡人有家虽无事时未尝一日不严门庭之限籓篱之固其与人也虽亲戚交善许相死生亦不忘去内外之别川者腰舟具焉山者兽获存焉为人牧民者如之何不之思也在易复象曰先王以至日闭闗商旅不行释者谓酋地为中国之阴王者必却而外之先王闭闗而却外所以拟其象也必至日者果阳长阴消之际设偹务速明不可后时也商旅不行小人喻于利亦防奸之谓也天之爱民乆矣必为生智者以谋之损之是行岂贪饮食速知遇之徒欤损之居常与人言必慷慨时事今其行有日同年友弟刘牧取酒酌欢侑以言曰今外酋保信誓河北固无恙第其民之疾苦治之得失物之利害将尽忘之乎而又职事官之任平居时则投壶雅歌奉樽爼之驩与记奏之事在军旅则参谋画拥楯骑马而裁檄书北方多贤诸侯如访损之以政者则当思所以应之勉树功名无为具腰舟设兽获者笑之 　　赠盖邦式序【马存】 　　予友盖邦式尝为予言司马子长之文章有竒伟气窃有志乎斯文也子其为说以赠我予谓子长之文章不在书学者每以书求之则终身不知其竒予有史记一部在天下名山大川壮丽可怪之处将与子周游而歴览之庶几可以知此文矣子长生平喜游方少年自负之时足迹不肯一日休非直景物役也将以尽天下大观以助吾气然后吐而为书今于其书观之则其平生所尝游者皆在焉南浮长淮泝大江见狂澜惊波阴风怒号逆走而横击故其文奔放而浩漫望云梦洞庭之波彭蠡之潴涵混太虚呼吸万壑而不见介量故其文渟滀而渊深见九疑之芊绵巫山之嵯峨阳台朝云苍梧暮烟态度无定靡曼绰约春妆如浓秋饰如薄故其文妍媚而蔚纡泛沅渡湘吊大夫之魂悼妃子之恨竹上犹斑斑而不知鱼腹之骨尚无恙者乎故其文感愤而伤激北过大梁之墟观楚汉之战场想见项羽之喑呜髙帝之慢骂龙跳虎跃千兵万马大弓长戟俱起而齐呼故其文雄勇猛徤使人心惊而胆栗世家龙门念神禹之巍功西使巴蜀跨劔阁之鸟道上有摩云之崖不见斧凿之痕故其文崭絶峻拔而不可攀跻讲业齐鲁之都观夫子之遗风乡射邹峄彷佛乎汶阳洙泗之上故其文典重温雅有似乎正人君子之容貎凡夫天地之间万物之变可惊可愕可以娯心使人忧使人悲者子长尽取而为文章是以变化出没如万象供四时而无穷今于其书而观之岂不信矣乎子谓欲学子长之为文先学其游可也不知学游以采竒而欲操笔弄墨纫缀腐熟者乃其常常耳昔公孙氏善舞劔而学书者得之乃入于神庖丁氏善操刀而养生者得之乃极其妙事固有殊类而相感者其意同故也今天下之絶踪诡观何以异于昔子果能为我游者乎予欲观子矣醉把杯酒可以吞江南吴越之清风拂剑长啸可以吸燕赵秦陇之劲气然后归而治文著书子畏子长乎子长畏子乎不然断编败册朝吟而暮诵之吾不知所得矣 　　送田画秀才宁亲万州序【欧阳修】 　　五代之初天下分为十三四及建隆之际或灭或微其在者犹七国而蜀与江南地最大以周世宗之雄三至淮上不能举李氏而蜀亦恃险为阻秦陇山南皆被侵夺而荆人缩手归峡不敢西窥以争故地及太祖受天命用兵不过万人举两国如一郡县吏何其伟与当此时文初之祖从诸将西平成都及南攻金陵功最多于是语名将者称田氏田氏功书史官禄世于家至今而不絶及天下已定将率无所用其武士君子争以文儒进故文初将家子反衣白衣从乡进士举于有司彼此一时亦各遭其势而然也文初辞业通敏为人敦洁可喜岁之仲春自荆南西拜其亲于万州维舟夷陵予与之登高以逺望遂游东山窥緑萝溪坐盘石文初爱之留数日乃去夷陵者其地志云北有夷山以为名或曰巴峡之险至此地始平夷盖今文初所见尚未为山川之胜者由此而上泝江湍入三峡险怪竒絶乃可爱也当王师伐蜀时兵出两道一自鳯州以入一自归州以取忠万以西今之所经皆王师向所用武处览其山川可以慨然而赋矣 　　送杨寘序【欧阳修】 　　予尝有幽忧之疾退而闲居不能治也既而学琴于友人孙道滋受宫声数引乆而乐之不知疾之在其体也夫琴之为技小矣及其至也大者为宫细者为羽操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和如崩崖裂石高山出泉而风雨夜至也如怨夫寡妇之叹息雌雄雍雍之相鸣也其忧深思逺则舜与文王孔子之遗音也悲愁感愤则伯竒孤子屈原忠臣之所叹也喜怒哀乐动人心深而纯古淡泊与夫尧舜三代之言语孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异其能听之以耳应之以手取其和者道其湮欝写其幽思则感人之际亦有至者焉予友杨君好学有文累以进士举不得志及从荫调为尉于劔浦区区在东南数千里外是其心固有不平者且少又多疾而南方少医学风俗饮食异宜以多疾之体有不平之心居异宜之俗其能欝欝以乆乎然欲平其心以养其疾于琴亦将有得焉故予作琴说以赠其行且邀道滋酌酒进琴以为别 　　送徐无党南归序【欧阳修】 　　草木鸟兽之为物众人之为人其为生虽异而为死则同一归于腐坏澌尽泯灭而已而众人之中有圣贤者固亦生且死于其间而独异于草木鸟兽众人者虽死而不朽逾逺而弥存也其所以为圣贤者修之于身施之于事见之于言是三者所以能不朽而存也修于身者无所不获施于事者有得有不得焉其见于言者则又有能有不能也施于事矣不见于言可也自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉修于身矣而不施于事不见于言亦可也孔子弟子有能政事者矣有能言语者矣若颜回者在陋巷曲肱饥卧而已其羣居则黙然终日如愚人然自当时羣弟子皆推尊之以为不敢望而及而后世更百千岁亦未有能及之者其不朽而存者固不待施于事况于言乎予读班固艺文志唐四库书目见其所列自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇少者犹三四十篇其人不可胜数而散亡磨灭百不一二存焉予窃悲其人文章丽矣言语工矣无异草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳也方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽焉以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也东阳徐生少从予学为文章稍稍见称于人既去而与羣士试于礼部得髙第由是知名其文辞日进如水涌而山出予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言然予固亦喜为文辞者亦因以自警焉 　　送水丘秀才序【苏轼】