文章正宗 - 第 9 页/共 27 页
【苏秦西至秦秦孝公卒说惠王曰秦四塞之国被山帯渭东有闗河西有汉中南有巴蜀北有代马此天府也以秦士民之众兵法之教可以吞天下称帝而治秦王曰毛羽未成不可以高蜚文理未明不可以并兼方诛商鞅疾辩士弗用乃东之赵赵肃侯令其弟成为相号奉阳君奉阳君弗説之去游燕嵗余而后得见说燕文侯曰燕东有朝鲜辽东北有林胡楼烦西有云中九原南有嘑沱易水地方二千余里帯甲数十万车六百乗骑六千匹粟支数年南有碣石雁门之饶北有枣栗之利民虽不佃作而足于枣栗矣此所谓天府者也夫安乐无事不见覆车杀将无过燕者大王知其所以然乎夫燕之所以不犯宼被甲兵者以赵之为蔽于南也秦赵五战秦再胜而赵三胜秦赵相毙而王以全燕制其后此燕之所以不犯宼也且夫秦之攻燕也逾云中九原过代上谷弥地数千里虽得燕城秦计固不能守也秦之不能害燕亦明矣今赵之攻燕也发号出令不至十日而数十万之众军于东垣矣渡嘑沱渉易水不至四五日而距国都矣故曰秦之攻燕也战于千里之外赵之攻燕也战于百里之内夫不忧百里之患而重千里之外计无过于此者是故愿大王与赵从亲天下为一则燕国必无患矣文侯曰子言则可然吾国小西迫彊赵南近齐齐赵彊国也子必欲合从以安燕寡人请以国从于是资苏秦车马金帛以至赵而奉阳君已死即因说赵肃侯曰天下卿相人臣及布衣之士皆高贤君之行义皆愿奉教陈忠于前之日久矣虽然奉阳君妬君而不任事是以賔客游士莫敢自尽于前者今奉阳君捐馆舍君乃今复与士民相亲也臣故敢进其愚虑窃为君讣者莫若安民无事且无庸有事于民也安民之本在于择交择交而得则民安择交而不得则民终身不安请言外患齐秦为两敌而民不得安倚秦攻齐而民不得安倚齐攻秦而民不得安故夫谋人之主伐人之国常苦出辞防絶人之交也愿君慎勿出于口请别白黑所以异隂阳而已矣君诚能听臣燕必致旃裘狗马之地齐必致鱼塩之海楚必致橘柚之园韩魏中山皆可使致汤沐之奉而贵戚父兄皆可以受封侯夫割地包利五伯之所以覆军禽将而求也封侯贵戚汤武之所以放弑而争也今君高拱而两有之此臣之所以为君愿也今大王与秦则秦必弱韩魏与齐则齐必弱楚魏魏弱则割河外韩弱则効宜阳宜阳効则上郡絶河外割则道不通楚弱则无援此三防者不可不熟计也夫秦下轵道则南阳危刧韩包周则赵氏自操兵据卫取淇巻则齐必入朝秦秦欲已得乎山东则必举兵而向赵矣秦甲渡河逾漳据畨吾则兵必战于邯战之下矣此臣之所为君患也当今之时山东之建国莫彊于赵赵地方二千余里帯甲数十万车千乗骑万匹粟支数年西有常山南有河漳东有清河北有燕国燕固弱国不足畏也秦之所害于天下者莫如赵然而秦不敢举兵伐赵者何也畏韩魏之议其后也然则韩魏赵之南蔽也秦之攻韩魏也无有名山大川之限稍蚕食之傅国都而止韩魏不能支秦必入臣于秦秦无韩魏之隔则祸必中于赵矣此臣之所以为君患也臣闻尧无三夫之分舜无咫尺之地以一有天下禹无百人之聚以王诸侯汤武之士不过三千车不过三百乗卒不过三万立为天子诚得其道也是故明主外科其敌之彊弱内度其士卒贤不肖不待两军相当而胜败存亡之机固已形于胷中矣岂揜于众人之言而以防防决事哉臣窃以天下之地图案之诸侯之地五倍于秦料度诸侯之卒十倍于秦六国为一并力西郷而攻秦秦必破矣今西靣而事之见臣于秦夫破人之与见破于人也臣人之与见臣于人也岂可同日而论哉夫衡人者皆欲割诸侯之地以予秦秦成则高台榭美宫室听竽瑟之音前有楼阙轩辕后有长姣美人国被秦患而不与其忧是故夫衡人日夜务以秦权恐喝诸侯以求割地故愿大王熟计之也臣闻明主絶疑去防屏流言之迹塞朋党之门故尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣故窃为大王计莫如一韩魏齐楚燕赵之从亲以畔秦令天下之将相防于洹水之上通质刳白马而盟要约曰秦攻楚齐魏各出锐师以佐之韩絶其粮道赵渉河漳燕守常山之北秦攻韩魏则楚絶其后齐出锐师以佐之赵渉河漳燕守云中秦攻齐则楚絶其后韩守城臯魏塞其道赵渉河漳博闗燕出锐师以佐之秦攻燕则赵守常山楚军武闗齐渉渤海韩魏皆出锐师以佐之秦攻赵则韩军宜阳楚军武闗魏军河外齐渉清河燕出锐师以佐之诸侯有不如约者以五国之兵共伐之六国从亲以摈秦则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣如此则覇王之业成矣赵王曰寡人年少立国日浅未甞得闻社稷之长讣也今上客有意存天下安诸侯寡人敬以国从乃饰车百乗黄金千镒白璧百防锦绣千纯以约诸侯是时周天子致文武之胙于秦惠王惠王使犀首攻魏禽将龙贾取魏之雕隂且欲东兵苏秦恐秦兵之至赵也乃激怒张仪入之于秦于是说韩宣惠王曰韩北有巩洛成臯之固西有宜阳商阪之塞东有宛穰洧水南有陉山地方九百余里帯甲数十万天下之强弓劲弩皆从韩出谿子少府时力距来者皆射六百歩之外韩卒超足而射百发不暇止逺者括蔽洞胷近者镝弇心韩卒之劔防皆出于防山棠谿墨阳合赙邓师宛冯龙渊大阿皆陆防牛马水截鹄雁当敌则斩坚甲鐡幕革抉防苪无不毕具以韩卒之勇被坚甲蹠劲弩帯利劔一人当百不足言也夫以韩之劲与大王之贤乃西靣事秦交臂而服羞社稷而为天下笑无大于此者矣是故愿大王熟计之大王事秦秦必求宜阳成臯今兹效之明年乂复求割地与则无地以给之不与则弃前功而受后祸且大王之地有尽而秦求无已以有尽之地而逆无己之求此所谓市怨结祸者也不战而地已削矣臣闻鄙谚曰宁为鸡口无为牛后今西靣交臂而臣事秦何异于牛后乎夫以大王之贤挟彊韩之兵而有牛后之名臣窃为大王羞之于是韩王勃然作色攘臂瞠目按劒仰天太息曰寡人虽不肖必不能事秦今主君诏以赵王之教敬奉社稷以从又说魏襄王曰大王之地南有鸿沟陈汝南许郾昆阳召陵舞阳新都新郪东有淮颍煮枣无胥西有长城之界北有河外巻衍酸枣地方千里地名虽小然而田舍庐庑之数曽无所刍牧人民之众车马之多日夜行不絶鞫鞫殷殷若有三军之众臣窃量大王之国不下楚然衡人怵王交彊虎狼之秦以侵天下卒有秦患不顾其祸夫防彊秦之势以内刼其主罪无过此者魏天下之彊国也王天下之贤主也今乃有意西靣而事秦称东藩筑帝宫受冠帯祠春秋臣窃为大王耻之臣闻越王句践以散卒三千人禽夫差于干遂武王卒三千人革车三百乘制纣于牧野岂其士卒众哉诚能奋其威也今窃闻大王之卒武士二十万苍头二十万奋击三十万厮徒十万车六百乗骑五十匹此其过越王句践武王逺矣今乃听于羣臣之説而欲以事秦夫事秦必割地以效实故兵未用而国已亏矣凡羣臣之言事秦者皆奸人非忠臣也夫为人臣割其主之地以求外交输耴一时之功而不顾其后破公家而成私门外挟彊秦之势以内刼其主以求割地愿大王熟察之周书曰绵绵不絶蔓蔓奈何毫厘不伐将用斧柯前虑不定后有大患将奈之何大王诚能听臣六国从亲专心并力壹意则必无彊秦之患故敝邑赵王使臣效愚讣奉明约在大王之诏诏之魏王曰寡人不肖未甞得间明教今主君以赵王之诏诏之敬以国从因东说齐宣王曰齐南有泰山东有琅琊西有清河北有勃海此所谓四塞之国也齐地方二千余里帯甲数十万粟如邱山三军之良五家之兵进如锋矢战如雷霆解如风雨即有军役未甞倍泰山絶清河渉勃海也临菑之中七万户臣窃度之不下户三男子三七二十一万不待发于逺县而临菑之卒固已二十一万矣临菑甚富而实其民无不吹竽鼓瑟弹琴击筑鬬鸡走狗六博蹋鞠者临菑之涂车毂击人肩摩连祍成帷举袂成幕挥汗成雨家殷人足志高气扬夫以大王之贤与齐之彊天下莫能当今乃西靣而事秦臣窃为大王羞之且夫韩魏之所以重畏秦者为与秦接境壤界也兵出而相当不出十日而战胜存亡之机决矣韩魏战而胜秦则兵半折四境不守战而不胜则国已危亡随其后是故韩魏之所以重与秦战而轻为之臣也今秦之攻齐则不然倍韩魏之地过卫晋阳之道径乎亢父之险车不得方轨骑不得比行百人守险千人不敢过也秦虽欲深入则狼顾恐韩魏之议其后也是故恫疑虚喝骄矜而不敢进则秦之不能害齐亦明矣夫不深料秦之无柰齐何而欲西靣而事之是羣臣之计过也今无臣事秦之名而有彊国之实臣是故愿大王少留意计之齐王曰寡人不敏僻逺守海穷道东境之国也未甞得闻余教今足下以赵王诏诏之敬以国从乃西南说楚威王曰楚天下之彊国也王天下之贤主也西有黔中巫郡东有夏州海阳南有洞庭苍梧北有陉塞郇阳地方五千余里帯甲百万车千乗骑万匹粟支十年此覇王之资也夫以楚之彊与王之贤天下莫能当也今乃欲西靣而事秦则诸侯莫不西靣而朝于章台之下矣秦之所害莫如楚楚彊则秦弱秦彊则楚弱其势不两立故为大王计莫如从亲以孤秦大王不从秦必起两军一军出武关一军下黔中则鄢郢动矣臣闻治之其未乱也为之其未有也患至而后忧之则无及已故愿大王早熟计之大王诚能听臣臣请令山东之国奉四时之献以承大王之明诏委社稷奉宗庙练士厉兵在大王之所用之大王诚能用臣之愚计则韩魏齐燕赵卫之妙音美人必充后宫燕代槖駞良马必实外廐故从合则楚王衡成则秦帝今释覇王之业而有事人之名臣窃为大王不取也夫秦虎狼之国也有吞天下之心秦天下之仇讐也衡人皆欲割诸侯之地以事秦此所谓养仇而奉讐者也夫为人臣割其主之地以外交彊虎狼之秦以侵天下卒有秦患不顾其祸夫外挟彊秦之威以内刼其主以求割地大逆不忠无过此者故从亲则诸侯割地以事楚衡合则楚割地以事秦此两防者相去逺矣二者大王何居焉故敝邑赵王使臣效愚计奉明约在大王诏之楚王曰寡人之国西与秦接境秦有举巴蜀并汉中之心秦虎狼之国不可亲也而韩魏廹于秦患不可与深谋与深谋恐反人以入于秦故谋未发而国已危矣寡人自料以楚当秦不见胜也内与羣臣谋不足恃也寡人卧不安席食不甘味心揺摇然如县旌而无所终薄今主君欲一天下収诸侯存危国寡人谨奉社稷以从于是六国从合而并力马苏秦为从约长】
李斯谏秦王书
【李斯为秦客卿防韩人郑国来间秦以作注溉渠已而觉秦宗室大臣皆言秦王曰诸侯人来事秦者大抵为其主游间于秦耳请一切逐客李斯议亦在逐中斯乃上书曰臣闻吏议逐客窃以为过矣昔缪公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而缪公用之并国二十遂覇西戎孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富彊百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至今治彊惠王用张仪之计抜三川之地西并巴蜀北収上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据成臯之险割膏腴之壤遂散六国之从使之西靣事秦功施到今昭王得范睢废穰侯逐华阳彊公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无彊大之名也今陛下致昆山之玉有隋和之寳垂明月之珠服太阿之劔乗纎离之马建翠鳯之旗树灵鼍之鼓此数寳者秦不生一焉而陛下说之何也必秦国之所生然后可则是夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好郑卫之女不充后宫而骏良駃騠不实外廐江南金锡不为用西蜀丹青不为采所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者必出于秦然后可则是宛珠之簪傅玑之珥阿缟之衣锦绣之饰不进于前而随俗雅化佳冶窕赵女不立于侧也夫击瓮叩缻弹筝拊髀而歌呼呜呜快耳者真秦之声也郑卫桑间昭虞武象者异国之乐也今弃击瓮叩缻而就郑卫退弹筝而取韶虞若是者何也快意当前适观而已矣今取人则不然不问可否不论曲直非秦者去为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉而所轻者在乎人民也此非所以跨海内制诸侯之术也臣闻地广者粟多国大者人众兵彊则士勇是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庻故能明其徳是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国却賔客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所谓借防兵而赍盗粮者也夫物不产于秦可寳者多士不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民以益讐内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也秦王乃除逐客之令复李斯官○按苏秦游说之士李斯焚书之人其辞虽工不当与正宗之列姑附于此】
陈余遗章邯书【秦二世二年章邯项羽相持未战秦军数郤二世使人让邯邯恐使长史欣请事咸阳留司马门三日赵高不见有不信之心欣至军报曰事亡可为者相国赵高颛国主防今战而胜高嫉吾功不胜不免于死愿将军熟计之陈余亦遗邯书云】
白起为秦将南并鄢郢北阬马服【服防曰马服赵恬也】攻城略地不可胜计而卒赐死防恬为秦将北逐戎人开榆中地数千里【服防曰金城县所治也】竟斩阳周【孟康曰县名也属上郡晋灼曰恬赐死死于此县】何者功多秦不能封因以法诛之今将军为秦将三歳矣所亡失已十万数而诸侯并起滋益多彼赵高素防日久今事急亦恐二世诛之故欲以法诛将军以塞责使人更代以脱其祸将军居外久多内隙有功亦诛亡功亦诛且天之亡秦无愚智皆知之今将军内不能直谏外为亡国将孤立而欲长存岂不哀哉将军何不还兵与诸侯为从【师古曰还兵谓廻兵内向以攻秦也】南靣称孤孰与身伏斧质妻子为戮乎【章邯狐疑隂使侯始成使羽欲约约未成羽使蒲将军引兵度三户军漳南与秦战再破之羽悉引兵击秦军污水上大破之邯使使使见羽欲约羽召军吏谋曰粮少欲听其约军吏皆曰善羽乃与盟水南殷虚上】
郦食其说齐王广【汉王数困荥阳成臯计欲捐成臯以东屯巩雒以距楚食其因曰臣闻之知天之天者王事可成不知天之天者王事不可成王者以民为天而民以食为天夫敖仓天下转输久矣臣闻其下乃有蔵粟甚多楚人拔荥阳不坚守敖仓廼引而东令适卒分守成臯此乃天所以资汉方今楚易取而汉反郤自夺便臣窃以为过矣且两雄不俱立楚汉久相持不决百姓骚动海内揺荡农夫释耒红女下机天下之心未有所定也愿足下急复进兵収取荥阳据敖庾之粟塞成臯之险杜太行之道距飞狐之口守白马之津以示诸侯形制之势则天下知所归矣方今燕赵以定唯齐未下今田广据千里之齐田间将二十万之众军于歴城诸田宗彊负海岱阻河济南近楚齐人多变诈足下虽遣数十万师未可以歳月破也臣请得奉明诏说齐王使为汉而称东藩上曰善廼从其昼复守敖仓而使食其説齐王】
曰王知天下之所归乎曰不知也曰知天下之所归则齐国可得而有也若不知天下之所归即齐国未可保也齐王曰天下何归食其曰天下归汉齐王曰先生何以言之曰汉王与项王戮力西靣击秦约先入咸阳者王之项王背约不与而王之汉中项王迁杀义帝汉王起蜀汉之兵击三秦出闗而责义帝之负处収天下之兵立诸侯之后降城即以侯其将得赂则以分其士与天下同其利豪英贤材皆乐为之用诸侯之兵四靣而至蜀汉之粟方船而下项王有背约之名杀义帝之负于人之功无所记于人之罪无所忘战胜而不得其赏防城而不得其封非项氏莫得用事为人刻印玩而不能授攻城得赂积财而不能赏天下畔之贤材怨之而莫为之用故天下之士归于汉王可坐而防也夫汉王发蜀汉定三秦渉西河之外援上党之兵下井陉诛成安君破北魏举三十二城此黄帝之兵非人之力天之福也今已据敖仓之粟塞成臯之险守白马之津杜太行之阨距飞狐之口天下后服者先亡矣王疾下汉王齐国社稷可得而保也不下汉王危亡可立而待也田广以为然
隋何说淮南王布【汉王与楚大战彭城不利谓左右曰孰能为我使淮南使之发兵背楚留项王于齐数日我之取天下可以万全隋何曰臣请使之乃与二十人俱见之隋何云云】
汉王使使臣敬进书大王御者窃怪大王与楚何亲也淮南王曰寡人北乡而臣事之隋何曰大王与项王俱列为诸侯北乡而臣事之必以楚为彊可以托国也项王伐齐身负版筑以为士卒先大王宜悉淮南之众身自将为楚军先锋今乃发四千人以助楚夫北靣而臣事人者固若是乎夫汉王战于彭城项王未出齐也大王宜埽淮南之众日夜防战彭城下【师古曰埽者谓尽举之如埽地之为】今抚万人之众无一人渡淮者隂拱而观其孰胜【师古曰敛手曰拱孰谁也言不动揺坐观成败也】夫托国于人者固若是乎大王提空名以郷楚【师古曰提举也卿读曰向】而欲厚自托臣窃为大王不取也然大王不背楚者以汉为弱也夫楚兵虽彊天下负之以不义之名【师古曰负加也加于身上若言被也】以其背明约而杀义帝也然而楚王特以战胜自彊汉王収诸侯还守成臯荥阳下蜀汉之粟深沟壁垒分卒守徼乘塞楚人还兵间以梁地【服防曰梁在楚汉之中央】深入敌国八九百里【张晏曰羽从齐还当经梁地八九百里乃得羽地也】欲战则不得攻城则力不能老弱转粮千里之外楚兵至荥阳成臯汉坚守而不动进则不得攻退则不能解故楚兵不足罢也【师古曰不足者言易也罢读曰疲】使楚兵胜汉则诸侯自危惧而相救夫楚之彊适足以致天下之兵耳故楚不如汉其势易见也今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚臣窃为大王惑之臣非以淮南之兵足以亡楚也夫大王发兵而背楚项王必留留数月汉之取天下可以万全臣请与大王杖劒而归汉王汉王必裂地而分大王又况淮南必大王有也故汉王敬使使臣进愚计愿大王之留意也【淮南王曰请奉命隂许叛楚与汉未敢泄楚使者在方急责布发兵随何直入曰九江王已归汉楚何以得发兵布愕然楚使者起何因说布曰事已搆独可遂杀楚使毋使归而走汉并力布曰如使者教因起兵而攻楚】
右战国防士谈说之辞凡十有九事【按邹阳传梁孝王令人刺杀袁盎事败王恐诛思邹阳言辞谢之赍以千金令求方畧解罪于上者阳素知齐人王先生年八十余多竒计徃见语以其事王先生曰子行必徃见王长君邹阳发寤于心曰敬诺至长安因客见王长君者王美人兄也后封为盖侯邹阳留数日乘间而请曰窃闻长君弟得幸后宫天下无有而长君行迹多不循道理者今袁盎事即穷竟梁王恐诛如此则太后拂欝泣血无所发怒切齿侧目于贵臣矣臣恐长君危于累卵窃为足下忧之长君戄然曰将为之柰何阳曰长君诚能为上精言之得母竟梁事长君必固自结于太后太后厚徳长君入于骨髓而长君之弟幸于两宫金城之固也又有存亡继絶之功徳布天下名施无穷愿长君深自计之昔者舜之弟象日以杀舜为事及舜立为天子封之于有夫仁人之于兄弟无藏怒无宿怨厚亲爱而已是以后世称之鲁公子庆父使仆人杀子般狱有所归季友不探其情而诛焉庆父亲杀闵公季子缓追逸贼春秋以为亲亲之道也鲁哀姜薨于夷孔子曰齐桓公法而不谲以为过也以是説天子徼幸梁事不奏长君曰诺乗间入而言之及韩安国亦见长公主事果得不治是时去战国未逺故谈説之士巧于解人主之意如此然阳之言近于正故附焉】
文章正宗巻六
钦定四库全书
文章正宗巻七 宋 真徳秀 编议论六
贾山至言【本传山颍川人涉猎书记不能为醇儒尝给事颍隂侯为骑孝文时言治乱之道名曰至言其辞云云○通鉴载于孝文二年按汉自髙帝以来未有以书疏言事者山实始之岂非文帝开广言路之故与】
臣闻为人臣者尽忠竭愚以直谏主不避死亡之诛者臣山是也臣不敢以久逺谕愿借秦以为谕唯陛下少加意焉【杨文靖公曰孝文之恭俭慈仁而贾山乃借秦为谕盛言其侈靡贪残暴虐宜若过矣然君臣儆戒正在无虞之时故舜犹以丹朱戒其君则山之借秦不为过也】夫布衣韦带之士脩身于内成名于外而使后世不絶息至秦则不然贵为天子富有天下赋敛重数百姓任罢【师古曰数屡也任谓役事也罢读曰疲任疲言疲于役使也】赭衣半道羣盗满山使天下之人戴目而视倾耳而聴【师古曰戴目者言常逺视有异志也倾耳而聴言乐祸乱也】一夫大謼天下向应者陈胜是也秦非徒如此也起咸阳而西至雍离宫三百钟鼓帷帐不移而具又为阿房之殿殿髙数十仞【师古曰始皇作此殿未有名以其去咸阳近且号阿房】东西五里南北千步从车罗骑四马骛驰旌旗不挠为宫室之丽至于此使其后世曽不得聚庐而托处焉为驰道于天下东穷燕齐南极呉楚江湖之上濒海之观毕至道广五十步三丈而树厚筑其外隠以金椎树以青松为驰道之丽至于此使其后世曽不得邪径而托足焉死乎骊山吏徒数十万人旷日十年下彻三泉合采金石冶铜锢其内漆涂其外被以珠玉饰以翡翠中成观游上成山林为薶之侈至于此使其后世曽不得蓬颗蔽冡而托焉【师古曰颗谓土块蓬颗言块上生蓬者耳举此以对冡上山林故言蓬颗蔽冡也颗音口果反】秦以熊罴之力虎狼之心蚕食诸侯并吞海内而不笃礼义故天殃已加矣臣昧死以闻愿陛下少留意而详择其中臣闻忠臣之事君也言切直则不用而身危不切直则不可以眀道故切直之言明主所欲急闻忠臣之所以防死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉江皋河濒虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽关龙逢箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪俊之士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之所以兴也故地之美者善养禾君之仁者善养士雷霆之所击无不摧折者万钧之所压无不糜灭者今人主之威非特雷霆也埶重非特万钧也开道而求谏和顔色而受之用其言而显其身士犹恐惧而不敢自尽又乃况于纵欲恣行暴虐恶闻其过乎震之以威压之以重则虽有尧舜之智孟贲之勇岂有不摧折者哉如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣古者圣王之制史在前书过失工诵箴谏瞽诵诗谏公卿比谏【李竒曰比方事类而谏也】士传言谏过庶人谤于道商旅议于市然后君得闻其过失也闻其过失而改之见义而从之所以永有天下也天子之尊四海之内其义莫不为臣然而养三老于大学亲执酱而餽执爵而酳【师古曰餽字与馈同进食曰餽酳者少少饮酒谓食已而荡口也酳音】祝防在前祝鲠在后【师古曰防古饐字谓食不下也以老人好饐鲠故为备祝以祝之】公卿奉杖大夫进履举贤以自辅弼求修正之士使直谏故以天子之尊尊养三老视孝也立辅弼之臣者恐骄也置直谏之士者恐不得闻其过也学问至于刍荛者求善无餍也商人庶人诽谤已而改之从善无不聴也昔者秦政力并万国富有天下破六国以为郡县筑长城以为关塞秦地之固大小之埶轻重之权其与一家之富一夫之彊胡可胜计也然而兵破于陈涉地夺于刘氏者何也秦王贪狼暴虐残贼天下穷困万民以适其欲也【师古曰适快也】昔者周盖千八百国以九州之民养千八百国之君用民之力不过歳三日什一而借君有余财民有余力而颂声作秦皇帝以千八百国之民自养力罢不能胜其役财尽不能胜其求一君之身耳所以自养者驰骋弋猎之娯天下弗能供也劳罢者不得休息饥寒者不得衣食亡罪而死刑者无所告诉人与之为怨家与之为雠故天下壊也秦皇帝身在之时天下已壊矣而弗自知也秦皇帝东巡狩至会稽琅邪刻石着其功自以为过尧舜统县石铸钟虡【师古曰县称也石百二十斤称铜铁之斤石以铸钟虡言其奢泰也虡猛兽之名谓钟鼓之柎饰为此兽虡音钜】筛土筑阿房之宫自以为万世有天下也古者圣王作諡三四十世耳虽尧舜禹汤文武絫世广徳以为子孙基业无过二三十世者也秦皇帝曰死而以谥法是父子名号有时相袭也以一至万则世世不相复也故死而号曰始皇帝其次曰二世皇帝者欲以一至万也秦皇帝计其功徳度其后嗣世世无穷然身死才数月耳天下四面而攻之宗庙灭絶矣秦皇帝居灭絶之中而不自知者何也天下莫敢告也其所以莫敢告者何也亡养老之义亡辅弼之臣亡进谏之士【山指秦之失专归于此】纵恣行诛退诽谤之人杀直谏之士是以道防媮合苟容比其徳则贤于尧舜课其功则贤于汤武天下已溃而莫之告也诗曰匪言不能胡此畏忌聴言则对譛言则退此之谓也又曰济济多士文王以宁天下未尝亡士也然而文王独言以宁者何也文王好仁则仁兴得士而敬之则士用用之有礼义故不致其爱敬则不能尽其心不能尽其心则不能尽其力不能尽其力则不能成其功故古之贤君于其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之亡数死则徃吊哭之临其小敛大敛已棺涂而后为之服锡衰麻绖【师古曰已棺谓已大敛也涂谓涂殡也锡衰十五升布无事其缕者也】而三临其丧未敛不饮酒食肉未不举乐当宗庙之祭而死为之废乐故古之君人者于其臣也可谓尽礼矣服法服端容貌正顔色然后见之故臣下莫敢不竭力尽死以报其上功徳立于后世而令闻不忘也今陛下念思祖考述追厥功图所以昭光洪业休徳使天下举贤良方正之士天下皆防防焉曰将兴尧舜之道三王之功矣天下之士莫不精白以承休徳今方正之士皆在朝廷矣又选其贤者使为常侍诸吏与之驰敺射猎一日再三出【山规文帝之过专在于此然当时之士未必皆贤使其果贤将不肯从人主敺驰射猎矣】臣恐朝廷之解弛百官之堕于事也诸侯闻之又必怠于政矣陛下即位亲自勉以厚天下损食膳不聴乐减外徭卫卒止歳贡省廐马以赋县传去诸苑以赋农夫出帛十万余匹以振贫民礼高年九十者一子不事八十者二筭不事赐天下男子爵大臣皆至公卿发御府金赐大臣宗族亡不被泽者赦罪人怜其亡髪赐之巾怜其衣赭书其背父子兄弟相见也而赐之衣平狱缓刑天下莫不说喜是以元年膏雨降五谷登此天之所以相陛下也刑轻于他时而犯法者寡衣食多于前年而盗贼少此天下之所以顺陛下也臣闻山东吏布诏令民虽老羸癃疾扶杖而徃聴之愿少须防毋死思见徳化之成也今功业方就名闻方昭四方乡风今从豪杰之臣方正之士直与之日日猎射击兎伐狐以伤大业絶天下之望臣窃悼之诗曰靡不有初鲜克有终臣不胜大愿【自此而下尽发规谏本意】愿少衰射猎以夏歳二月定明堂造大学脩先王之道【此欲文帝行养老养贤之事也】风行俗成万世之基定然后唯陛下所幸耳【此语非所以导人主】古者大臣不媟故君子不常见其齐严之色肃敬之容大臣不得与宴防方正修洁之士不得从射猎使皆务其方以高其节则羣臣莫敢不正身修行尽心以称大礼如此则陛下之道尊敬功业施于四海垂于万世子孙矣诚不如此则行日壊而荣日灭矣夫士修之于家而壊之于天子之廷臣窃愍之【按此天下名言也】陛下与众臣宴逰与大臣方正朝廷论议夫防不失乐朝不失礼议不失计轨事之大者也上嘉纳其言【按山此书专规帝与近臣射猎而已何至借秦为谕盖秦亡养老之义亡辅弼之臣亡进谏之士故穷奢极欲防于危亡而不自知文帝虽未至是然不与近臣图议政事而与之敺驰射猎则佞幸进而侈欲滋其蹈秦之失有不难者此忠臣防防之论然其末复开宴逰一路非所谓陈善闭邪也其不得为醇儒以是哉】
贾谊陈政事疏【本传谊为长沙王太傅后歳余文帝思谊徴之至入见上方受厘坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本谊具道所以然之故至夜半文帝前席既罢曰吾久不见贾生自以为过之今不及也乃拜谊为梁懐王太傅懐王上少子爱而好书故令谊傅之数问以得失是时匈奴彊侵邉天下初定制度疏阔诸侯王僣拟地过古制淮南济北王皆为逆诛谊数上疏陈政事多所匡建其大畧曰云云○通鉴载之孝文六年】
臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六若其他背理而伤道者难徧以疏举进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则防皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之埶何以异此本末舛逆首尾衡决国制抢攘【晋防曰抢音伧攘乱貌】非甚有纪胡可谓治陛下何不壹令臣得熟数之于前因陈治安之策试详择焉夫射猎之娱与安危之机孰急【按文帝恭俭之君然不能不耽于射猎故贾山言之谊亦言之】使为治劳智虑苦身体乏钟鼔之乐勿为可也乐与今同而加之诸侯轨道兵革不动民保首领匈奴宾服四荒乡风百姓素朴狱讼衰息大数既得则天下顺治海内之气清和咸理生为明帝没为明神【按汉去古未逺故人臣言事无所忌讳如此】名誉之美垂于无穷礼祖有功而宗有徳使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极【同上】建久安之埶成长治之业以承祖庙以奉六亲至孝也以幸天下以育羣生至仁也立经陈纪轻重同得后可以为万世法程虽有愚防不肖之嗣犹得防业而安【此亦人臣所难言】至明也以陛下之明达因使少知治体者得佐下风致此非难也其具可素陈于前愿幸无忽臣谨稽之天地验之徃古按之当今之务日夜念此至熟也虽使舜禹复生为陛下计亡以易此夫树国固必相疑之埶【郑氏曰今建立国泰大其势必固相疑也】下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而全下也今或亲弟谋为东帝【此指淮南王长居国骄恣警跸称制儗于天子六年谋反废徙蜀道死】亲兄之子西乡而击【此指齐北王兴居济悼惠王子也三年闻帝幸太原发兵反败死】今呉又见告矣天子春秋鼎盛行义未过徳泽有加焉犹尚如是况莫大诸侯【师古曰言最大也】权力且十此者虖然而天下少安何也大国之王防弱未壮汉之所置傅相方握其事数年之后诸侯之王大抵皆冠血气方刚汉之傅相称病而赐罢彼自丞尉以上徧置私人如此有异淮南济北之为邪此时而欲为治安虽尧舜不治黄帝曰日中必操刀必割【孟康曰音卫臣瓉曰太公曰日中不是谓失时操刀不割失利之期言当及时也师古曰此语见六韬】今令此道顺而全安甚易不肯早为已乃堕骨肉之属而抗刭之【应劭曰抗其头而刭之也师古曰堕音火规反】岂有异秦之季世虖夫以天子之位乗今之时因天之助尚惮以危为安以乱为治假设陛下居齐桓之处将不合诸侯而匡天下乎臣又知陛下有所必不能矣假设天下如曩时淮隂侯尚王楚黥布王淮南彭越王梁韩信王韩张敖王赵贯高为相卢绾王燕陈豨在代令此六七公皆亡恙当是时而陛下即天子位能自安乎臣有以知陛下之不能也天下淆乱高皇帝与诸公并起【师古曰并音步鼎反】非有仄室之埶以豫席之也【臣瓉曰言非有侧室之埶为之资借也】诸公幸者乃为中涓其次厪得舍人材之不逮至逺也高皇帝以明圣威武即天子位割膏腴之地以王诸公多者百余城少者乃三四十县悳至渥也【师古曰悳古徳字渥厚也音握】然其后十年之间反者九起陛下之与诸公非亲角材而臣之也又非身封王之也自高皇帝不能以是一歳为安故臣知陛下之不能也然尚有可诿者曰疏【蔡谟曰诿者托也尚可托言信越等以疏故反故其下句曰臣请试言其亲者亲者亦恃彊为乱】臣请试言其亲者假令悼惠王王齐元王王楚中子王赵幽王王淮阳共王王梁灵王王燕厉王王淮南六七贵人皆亡恙当是时陛下即位能为治虖臣又知陛下之不能也【按谊歴四事直以帝为不能非孝文之盛徳孰能容之哉】若此诸王虽名为臣实皆有布衣昆弟之心虑亡不帝制而天子自为者【师古曰言诸侯皆欲同皇帝之制度而为天子之事】擅爵人赦死辠甚者或戴黄屋汉法令非行也虽行不轨如厉王者令之不肯聴召之安可致乎幸而来至法安可得加动一亲戚天下圜视而起【师古曰言惊愕也】陛下之臣虽有悍如冯敬者【如淳曰冯无择子名忠直为御史大夫奏淮南厉王诛之师古曰悍勇也】适启其口匕首已防其胷矣陛下虽贤谁与领此故疏者必危亲者必乱已然之效也其异姓负彊而动者汉已幸胜之矣又不易其所以然同姓袭是迹而动既有徴矣其埶尽又复然殃旤之变未知所移明帝处之尚不能以安后世将如之何屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不顿者【师古曰顿读曰钝】所排击剥割皆众理解也【师古曰解支节也音胡懈反】至于髋髀之所【师古曰髀股骨也髋髀上也言其骨大故顿斤斧髋音寛髀音陛】非斤则斧夫仁义恩厚人主之芒刃也权埶法制人主之斤斧也今诸侯王皆众髋髀也释斤斧之用而欲婴以芒刃臣以为不缺则折胡不用之淮南济北埶不可也【谊前言堕骨肉之属而抗刭之无以异秦之季世今乃劝帝舎芒刃而用斤斧何以自相戻耶】臣窃迹前事大抵彊者先反淮隂王楚最彊则最先反韩信倚胡则又反贯高因赵资则又反陈豨兵精则又反彭越用梁则又反黥布用淮南则又反卢绾最弱最后反长沙乃在二万五千戸耳【呉芮】功少而最完埶疏而最忠非独性异人也亦形埶然也曩令樊郦绛灌据数十城而王今虽以残亡可也令信越之伦列为彻侯而居虽至今存可也然则天下之大计可知己欲诸王之皆忠附则莫若令如长沙王欲臣子之勿葅醢则莫若令如樊郦等欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心令海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制从诸侯之君不敢有异心辐凑并进而归命天子虽有细民且知其安故天下咸知陛下之明割地定制令齐赵楚各若干国使悼惠王幽王元王之子孙毕以次各受祖之分地地尽而止及燕梁他国皆然其分地众而子孙少者建以为国空而置之须其子孙生者举使君之诸侯之地其削颇入汉者为徙其侯国及封其子孙也【师古曰徙其侯国列侯国邑在诸侯王封内而犬牙相入者则正其疆界令其隔絶也封其子孙者分诸侯王之国邑各自封其子孙而受封之人若有罪黜其地皆入于汉故云颇入也】所以数偿之一寸之地一人之众天子亡所利焉诚以定治而已故天下咸知陛下之廉地制壹定宗室子孙莫虑不王下无倍畔之心上无诛伐之志故天下咸知陛下之仁法立而不犯令行而不逆贯高利几之谋不生柴竒开章之计不萌【应劭曰柴竒开章皆与淮南王谋反者也】细民郷善大臣致顺故天下咸知陛下之义卧赤子天下之上而安植遗腹朝委裘而天下不乱【应劭曰置遗腹朝委裘皆未有所知也】当时大治后世诵圣壹动而五业附陛下谁惮而久不为此【按此天下之善谋也使文帝早用其说安有七国之变诚若是处之则谊所谓斤斧者亦不必施矣至武帝始用主父偃防令诸侯得推恩子弟分地侯王而后诸侯王之祸熄然其弊也至于削弱已甚无以制外戚之变此矫枉过直者之罪非谊之防失也】天下之埶方病大瘇一胫之大几如要一指之大几如股平居不可屈信【师古曰信读曰伸】一二指搐身虑亡聊【师古曰搐谓动而痛也】失今不治必为锢疾后虽有扁鹊不能为已病非徒瘇也又苦盭【师古曰古蹠字也音之石反足下曰蹠盭古戾字言足蹠反戻不可行也】元王之子帝之从弟也今之王者从弟之子也惠王亲兄子也今之王者兄子之子也亲者或亡分地以安天下疏者或制大权以偪天子臣故曰非徒病瘇也又苦盭可为痛哭者此病是也天下之埶方倒县凡天子者天下之首何也上也蛮夷者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠至不敬也为天下患至亡已也而汉歳致金絮采缯以奉之夷狄徴令是主上之操也天子共贡是臣下之礼也足反居上首顾居下倒县如此莫之能解犹为国有人乎非亶倒县而已【师古曰亶读曰但】又类辟且病痱【师古曰辟足病痱风辟咅壁痱音肥】夫辟者一面病痱者一方痛今西邉北邉之郡虽有长爵不轻得复【张晏曰虽受高爵之赏犹将御冦不得复除逸豫也】五尺以上不轻得息斥候望烽燧不得卧将吏被介胄而睡臣故曰一方病矣医能治之而上不使可为流涕者此也陛下何忍以帝皇之号为戎人诸侯埶既卑辱而旤不息长此安穷进谋者率以为是固不可解也亡具甚矣臣窃料匈奴之众不过汉一大县以天下之大困于一县之众甚为执事者羞之陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴【按新书此下陈三表五饵而史削之三表之说不可晓五饵畧见匈奴传賛】行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行说而笞其背【郑氏曰说奄人也汉使送公主妻匃奴说不肯行强之因以汉事告匃奴也】举匃奴之众唯上之令今不猎猛敌而猎田彘不搏反冦而搏畜莵翫细娯而不图大患非所以为安也【此亦讥射猎之失】徳可逺施威可逺加而直数百里外威令不信可为流涕者此也【按新书此下一节天子之相号为丞相诸侯之相号为丞相天子列卿秩二千石诸侯列卿秩千石天子亲号曰太后诸侯号亦曰太后天子妃号曰后诸侯妃号曰后天子高门曰司马诸侯宫门为司马天子车曰乗舆诸侯车曰乗舆是臣主非有相临之分尊卑之经也云云此之不行可为长太息者此也此太息之一而史削之】今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸缘内之闲中【服防曰闲卖奴婢防】是古天子后服所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾白縠之表薄防之里緁以偏诸美者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉会召客者以被墙古者以奉一帝一后而节适今庶人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰然而天下不屈者殆未有也且帝之身自衣皁绨而富民墙屋被文绣天子之后以缘其领庶人孽妾缘其履此臣所谓舛也【文帝知富民而未知所以教之故其大者僣至此文帝不早定经制致使武帝以忿疾之心专以权一并兼为事是今日之容养适以启异时决裂之祸也谊之言不见用惜哉】夫百人作之不能衣一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也国已屈矣盗贼直须时耳然而献计者曰毋动为大耳【如淳曰好为大语者】夫俗至大不敬也至亡等也至冒上也进计者犹曰毋为可为长太息者此也【此二太息也】商君遗礼义弃仁恩并心于进取行之二歳秦俗日败故秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘借父耰鉏虑有徳色母取箕箒立而谇语【服防曰谇犹骂也】抱哺其子与公并倨【师古曰与其舅并倨无礼甚也并步鼎反】妇姑不相说则反唇而相稽【应劭曰稽计也相与计校也】其慈子耆利不同禽兽者亡几耳【师古曰唯有慈爱其子而贪嗜财利小异于禽兽也】然并心而赴时犹曰蹷六国兼天下【苏林曰蹷音厥师古曰蹷谓防而取之】功成求得矣终不知反廉愧之节仁义之厚信并兼之法遂进取之业天下大败众掩寡智欺愚勇威怯壮陵衰其乱至矣是以大贤起之威震海内徳从天下曩之为秦者今转而为汉矣然其遗风余俗犹尚未改今世以侈靡相竞而上亡制度弃礼谊捐廉耻日甚可谓月异而歳不同矣逐利不耳虑非顾行也今其甚者杀父兄矣盗者剟寝户之帘【师古曰剟谓割取之也室有东西厢曰庙无东西厢曰寝盖谓陵上之寝剟音辍】搴两庙之器【如淳曰搴取也两庙高祖惠帝庙也】白昼大都之中剽吏而夺之金【师古曰剽刼也】矫伪者出几十万石粟【服防曰言诈为文书以出仓粟近十万石】赋六百余万钱乗传而行郡国【师古曰诈为诏令妄作赋敛其数甚多又诈乗传而行郡国】此其亡行义之尤至者也而大臣特以簿书不报期会之间以为大故【按是时张苍为宰相苍故秦吏故所知止此】至于俗流失世壊败因恬而不知怪虑不动于耳目以为是适然耳夫移风易俗使天下回心而郷道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧而不知大体陛下又不见忧窃为陛下惜之夫立君臣等上下使父子有礼六亲有纪此非天之所为人之所设也【臯陶谟天叙有典天秩有礼则君臣上下之分莫非天之所为也特勑之庸之则赖乎人而已谊此言非是】夫人之所设不为不立不植则僵不修则壊筦子曰礼义廉耻是谓四维四维不张国乃灭亡使筦子愚人也则可筦子而少知治体则是岂可不为寒心哉【或谓谊推尊筦子见其学之不粹是不然筦子此言诚切于治体者孟子尚取阳货之言况筦子乎或又以栁子二维之说病筦子是又不然礼义其统言所包者广廉耻其专言所指者切亦犹孟子曰仁义忠信天爵也忠信岂在仁义之外耶】秦灭四维而不张故君臣乖乱六亲殃戮奸人并起万民离叛凡十五歳而社稷为虚【师古曰虚读曰墟谓丘墟】今四维犹未备也故奸人几幸而众心疑惑【师古曰几读曰兾】岂如今定经制令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜奸人亡所几幸而羣臣众信上不疑惑此业壹定世世常安而后有所持循矣若夫经制不定是犹度江河亡维楫【师古曰维所以系船楫所以刺船】中流而遇风波船必覆矣可为长太息者此也【此三太息】夏为天子十有余世而殷受之殷为天子二十余世而周受之周为天子三十余世而秦受之秦为天子二世而亡人性不甚相逺也何三代之君有道之长而秦无道之暴也其故可知也古之王者太子乃生固举以礼使士负之有司齐肃端冕见之南郊见于天也过阙则下过庙则趋孝子之道也故自为赤子而教固已行矣昔者成王防在襁抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之悳义师道之教训此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师是与太子宴者也故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故太子乃生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚之地不能不楚言也故择其所耆必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之孔子曰少成若天性习贯如自然及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲踈有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长防有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵悳则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃矣【师古曰隃与逾同】帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而匡其不及则悳智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑于下矣及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢谏之鼓瞽史诵诗工诵箴谏大夫进谋士传民语习与智长故切而不媿【师古曰每被切磋故无可愧耻之事】化与心成故中道若性三代之礼春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入学坐国老执酱而亲餽之【师古曰餽字与馈同】所以明有孝也行以鸾和【师古曰鸾和车上铃也】步中采齐【师古曰乐诗名也】趣中肆夏【师古曰亦乐诗名趣读曰趋趋疾步也凡此中者谓与其节相应也】所以明有度也其于禽兽见其生不忍其死闻其声不食其肉故逺庖厨所以长恩且明有仁也夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也及秦而不然其俗固非贵辞让也所上者告讦也固非贵礼义也所上者刑罚也使赵高傅胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故胡亥今日即位而明日射人忠谏者谓之诽谤深计者谓之妖言其视杀人若艾草菅然岂惟胡亥之性恶哉彼其所以导之者非其理故也【按景帝为太子以博局提杀呉太子贤实基异时之祸故谊恳恳言之其援胡亥以诫最为深切也】鄙谚曰不习为吏视已成事又曰前车覆后车诫夫三代之所以长久者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦世之所以亟絶者其辙迹可见也然而不避是后车又将覆也夫存亡之变治乱之机其要在是矣天下之命县于太子太子之善在于早谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也开于道术智谊之指则教之力也【按谊欲选左右开以道术智谊之指而文帝乃使晁错以术数教太子帝号能受谏者而于此失之可叹也】若其服习积贯则左右而已夫胡粤之人生而同声耆欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者有虽死而不相为者则教习然也臣故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正则太子正矣太子正而天下定矣书曰一人有庆兆民赖之此时务也【此当为太息之四】凡人之智能见已然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于已然之后是故法之所用易见而礼之所为至难知也若夫庆赏以劝善刑罚以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地耳岂顾不用哉然而曰礼云礼云者贵絶恶于未萌而起教于微眇使民日迁善逺而不自知也孔子曰聴讼吾犹人也必也使无讼乎为人主计者莫如先审取舍取舍之极定于内而安危之萌应于外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以积渐然不可不察也人主之所积在于取舍以礼义治之者积礼义以刑罚治之者积刑罚刑罚积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民善者或异或道之以徳教或敺之以法令道之以徳教者徳教洽而民气乐敺之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其徳行六七百歳而弗失秦王治天下十余歳则大败此亡他故矣汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣夫天下大器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐而徳泽洽禽兽草木广裕徳被蛮貊四夷累子孙数十世此天下所共闻也秦王置天下于法令刑罚徳泽亡一有而怨毒盈于世下憎恶之如仇雠旤几及身子孙诛絶此天下之所共见也是非其明效大验邪人之言曰聴言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼谊之不如法令教化之不如刑罚人主胡不引殷周秦事以观之也【此当为太息之五】人主之尊譬如堂羣臣如陛众庶如地故陛九级上廉逺地则堂高【师古曰级等也廉侧隅也】陛亡级廉近地则堂卑高者难攀卑者易陵理埶然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庶人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰欲投防而忌器此善谕也防近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎廉耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之不及大夫以其离主上不逺也礼不敢齿君之路马蹵其刍者有罚见君之几杖则起遭君之乗车则下入正门则趋君之宠臣虽或有过刑戮之不加其身者尊君之故也此所以为主上豫逺不敬也所以体貌大臣而厉其节也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也古天子之所谓伯父伯舅也【师古曰同姓伯父异姓伯舅】而令与众庶同黥劓髠刖笞防弃市之法【苏林曰防音骂】然则堂不亡陛虖被戮辱者不泰迫乎廉耻不行大臣无乃握重权大官而有徒亡耻之心虖夫望夷之事二世见当以重法者投防而不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴履夫尝已在贵宠之位天子改容而礼貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也灭之可也若夫束防之系緤之输之司冦编之徒官司冦小吏詈骂而榜笞之殆非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵之化也夫天子之所尝敬众庶之所尝宠死而死耳贱人安得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯伐而灭之移事智伯及赵灭智伯豫让衅面吞炭【师古曰衅熏也以毒药熏之】必报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故此一豫让也反君事雠行若狗彘已而抗节致忠行出虖列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿亡耻【师古曰顿读曰钝】奊诟亡节【师古曰奊诟谓无志分也奊音胡结反诟音后】廉耻不立且不自好苟若而可故见利则逝见便则夺主上有败则因而挻之矣主上有患则吾苟免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳人主将何便于此羣下至众而主上至少也所托财器职业者粹于羣下也俱亡耻俱苟安则主上最病故古者礼不及庶人刑不至大夫所以厉宠臣之节也古者大臣有坐不廉而废者不曰不廉曰簠簋不饰【师古曰簠簋所以盛饭也方曰簠圆曰簋】坐污秽淫乱男女亡别者不曰污秽曰帷薄不脩坐罢软不胜任者不曰罢软曰下官不职【师古曰罢读曰疲】故贵大臣定有其辠矣犹未斥然正以謼之也尚迁就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则白冠牦缨【郑氏曰以毛作缨白冠丧服也】盘水加劔造请室而请辠耳【应劭曰请室请罪之室也如淳曰水性平若已有正罪君以平法治之也加劒当以自刎也】上不执缚系引而行也其有中罪者闻命而自弛上不使人颈盭而加也其有大辠者闻命则北面再拜跪而自裁上不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣遇之有礼故羣臣自憙婴以廉耻故人矜节行上设廉耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳忘身国耳忘家公耳忘私利不苟就害不苟去唯义所在上之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守圄扞敌之臣诚死城郭封疆故曰圣人有金城者此物此志也【师古曰此言圣人厉此节行以御羣下则人皆懐徳戮力同心国家安固不可毁状若金城也寻其下文义可晓矣】彼且为我死故吾得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为我危故吾得与之皆安顾行而忘利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉廉耻行礼谊之所致也主上何丧焉此之不为而顾彼之久行故曰可为长太息者此也【是时丞相绛侯周勃免就国人有告勃谋反逮系长安狱治卒亡事复爵邑故贾谊以此讥上上深纳其言养臣下有节是后大臣有罪皆自杀不受刑至武帝时稍复入狱自甯成始○吕成公曰谊之所论大抵以事迹之可见者为先后缓急之次至于引君当道者则独阙焉太史公曰贾谊晁错明申商熟味此疏蔼然有洙泗典刑未见为申商者读至诸侯王皆众髋髀等数语而后知之孟子告万章曰子以为有王者作将比今之诸侯而诛之乎孔孟之学盖如此○按谊之书已经史氏删削非皆全文大抵书疏之载于史者多如是大臣入狱景帝时周亚夫受刑则晁错武帝初窦婴亦下狱弃市非自甯成始也大臣有罪自杀固免束缚榜笞之辱然其大臣遭诬不敢自愬而冺黙以死故仲长统曰贾谊感绛侯之困辱开引自裁之端自此以来遂以成俗继世之主生而见之习以为常曽不之悟呜呼悲夫然则谊所陈特汉法耳三代必不然也】
董仲舒对贤良防一【本传广川人少治春秋孝景时为博士进退容止非礼不行学士皆师尊之武帝即位举贤良文学以百数而仲舒以贤良对防焉制防歳月已见前】
陛下发徳音下明诏求天命与情性皆非愚臣之所能及也臣谨案春秋之中视前世已行之事以观天人相与之际甚可畏也国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败廼至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也自非大亡道之世者天尽欲扶持而全安之事在彊勉而已矣彊勉学问则闻见博而知益明彊勉行道则徳日起而大有功此皆可使还至而立有效者也【师古曰还读曰旋旋速也】诗曰夙夜匪解书云茂哉茂哉皆彊勉之谓也【按为学之道致知力行而已彊勉学问致知也彊勉行道力行也仲舒斯言可谓得圣贤要指矣】道者所繇适于治之路也仁义礼乐皆其具也故圣王已没而子孙长久安宁数百歳此皆礼乐教化之功也王者未作乐之时乃用先王之乐宜于世者而以深入教化于民教化之情不得雅颂之乐不成故王者功成作乐乐其徳也乐者所以变民风化民俗也其变民也易其化人也着故声发于和而本于情接于肌肤藏于骨髓故王道虽微缺而筦弦之声未衰也夫虞氏之不为政久矣然而乐颂遗风犹有存者是以孔子在齐而闻韶也夫人君莫不欲安存而恶危亡然而政乱国危者甚众所任者非其人而所繇者非其道是以政日以仆灭也夫周道衰于幽厉非道亡也幽厉不繇也至于宣王思昔先王之徳兴滞补明文武之功业周道粲然复兴诗人美之而作上天祐之为生贤佐后世称诵至今不絶此夙夜不解行善之所致也孔子曰人能道非道人也故治乱废兴在于已非天降命不可得反其所操持誖谬失其统也臣闻天之所大奉使之王者必有非人力所能致而自至者此受命之符也天下之人同心归之若归父母故天瑞应诚而至书曰白鱼入于王舟有火复于王屋流为乌【师古曰今文尚书泰誓之辞也谓伐纣之时有此瑞也复归也音扶目反】此盖受命之符也【按仲舒之学粹矣然不能不惑于符命此其短】周公曰复哉复哉【师古曰周公视火乌之瑞乃曰复哉复哉复报也言周有盛徳故天报以此瑞也亦见今文泰誓也】孔子曰徳不孤必有邻皆积善累徳之效也及至后世淫泆衰防不能统理羣生诸侯背畔残贼良民以争壤土废徳教而任刑罚刑罚不中则生邪气邪气积于下怨恶畜于上上下不和则隂阳缪盭而妖孽生矣此灾异所缘而起也臣闻命者天之令也性者生之质也情者人之欲也或夭或寿或仁或鄙陶冶而成之不能粹美有治乱之所生故不齐也孔子曰君子之徳风小人之徳草草上之风必偃故尧舜行徳则民仁寿桀纣行暴则民鄙夭夫上之化下下之从上犹泥之在钧唯甄者之所为【师古曰甄作瓦之人也钧造瓦之法其中旋转者甄吉筵反】犹金之在镕唯冶者之所铸绥之斯徕动之斯和此之谓也臣谨案春秋之文求王道之端得之于正正次王王次春春者天之所为也正者王之所为也其意曰上承天之所为而下以正其所为正王道之端云尔然则王者欲有所为宜求其端于天天道之大者在隂阳阳为徳隂为刑刑主杀而徳主生是故阳常居大夏而以生育长养为事隂常居大冬而积于空虚不用之处以此见天之任徳不任刑也天使阳出布施于上而主歳功使隂入伏于下而时出佐阳阳不得隂之助亦不能独成歳终阳以成歳为名此天意也王者承天意以从事故任徳教而不任刑刑者不可任以治世犹隂之不可任以成歳也为政而任刑不顺于天故先王莫之肯为也今废先王徳教之官而独任执法之吏治民毋乃任刑之意与孔子曰不教而诛谓之虐虐政用于下而欲徳教之被四海故难成也臣谨案春秋谓一元之意一者万物之所从始也元者辞之所谓大也谓一为元者视大始而欲正本也春秋深探其本而反自贵者始故为人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正逺近莫敢不壹于正而亡有邪气奸其间者是以隂阳调而风雨时羣生和而万民殖五谷熟而草木茂天地之间被润泽而大丰美四海之内闻盛徳而皆徕臣诸福之物可致之祥莫不毕至而王道终矣【此即大学所谓心正身修家齐国治而天下平中庸所谓致中和而天地位万物育而仲舒得之其学可谓粹矣】孔子曰鳯鸟不至河不出图吾已矣夫自悲可致此物而身卑贱不得致也今陛下贵为天子富有四海居得致之位操可致之势又有能致之资行高而恩厚知明而意美爱民而好士可谓谊主矣然而天地未应而美祥莫至者何也凡以教化不立而万民不正也夫万民之从利也如水之走下【师古曰走音奏】不以教化隄防之不能止也是故教化立而奸邪皆止者其隄防完也教化废而奸邪并立刑罚不能胜者其隄防壊也古之王者明于此是故南面而治天下莫不以教化为大务立大学以教于国设庠序以化于邑渐民以仁摩民以谊节民以礼故其刑罚甚轻而禁不犯者教化行而习俗美也圣王之继乱世也扫除其迹而悉去之复脩教化而崇起之教化已明习俗已成子孙循之【师古曰循顺也顺而行之】行五六百歳尚未败也至周之末世大为亡道以失天下秦继其后独不能改又益甚之重禁文学不得挟书弃捐礼谊而恶闻之其心欲尽灭先圣之道而颛为自恣苟简之治【师古曰苟谓苟于权利也简谓简于仁义也简易乾坤之徳岂秦所行乎颛与专同】故立为天子十四歳而国破亡矣自古以来未尝有以乱济乱大败天下之民如秦者也其遗毒余烈至今未灭使习俗薄恶人民嚚顽抵冒殊扞【文頴曰扞突也师古曰口不道忠信之言为嚚心不则徳谊之经为顽抵触也冒犯也殊絶也扞距也冒读如字又音莫克反】熟烂如此之盛者也孔子曰腐朽之木不可雕也粪土之墙不可圬也今汉继秦之后如朽木粪墙矣虽欲善治之亡可柰何法出而奸生令下而诈起如以汤止沸抱薪救火愈甚亡益也窃譬之琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼓也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也当更张而不更张虽有良工不能善调也当更化而不更化虽有大贤不能善治也故汉得天下以来常欲善治而至今不可善治者失之于当更化而不更化也古人有言曰临渊羡鱼不如退而结网今临政而愿治七十余歳矣不如退而更化更化则可善治善治则灾害日去福禄日来诗云宜民宜人受禄于天为政而宜于民者固当受禄于天夫仁谊礼知信五常之道王者所当脩饬也五者脩饬故受天之祐而享鬼神之灵徳施于方外延及羣生也【天子览其对而异焉乃复册之】
董仲舒对贤良防二
臣闻尧受命以天下为忧而未以位为乐也故诛逐乱臣务求贤圣是以得舜禹稷卨咎繇众圣辅徳贤能佐职教化大行天下和洽万民皆安仁乐谊各得其宜动作应礼从容中道故孔子曰如有王者必世而后仁此之谓也尧在位七十载乃逊于位以禅虞舜尧崩天下不归尧子丹朱而归舜舜知不可辟乃即天子之位以禹为相因尧之辅佐继其统业是以垂拱无为而天下治孔子曰韶尽美矣又尽善也此之谓也至于殷纣逆天暴物杀戮贤知残贼百姓伯夷太公皆当世贤者隐处而不为臣守职之人皆奔走逃亡入于河海天下耗乱万民不安故天下去殷而从周文王顺天理物师用贤圣是以闳夭大颠散宜生等亦聚于朝廷爱施兆民天下归之故大公起海濵而即三公也当此之时纣尚在上尊卑昏乱百姓散亡故文王悼痛而欲安之是以日昃而不暇食也孔子作春秋先正王而系万事见素王之文焉繇此观之帝王之条贯同然而劳逸异者所遇之时异也孔子曰武尽美矣未尽善也此之谓也臣闻制度文采黄之饰所以明尊卑异贵贱而劝有徳也故春秋受命所先制者改正朔易服色所以应天也然则宫室旌旗之制有法而然者也故孔子曰奢则不逊俭则固俭非圣人之中制也【按奢俭皆非中制然与其不逊也宁固仲舒言之不详武帝侈心之啓未必不由此】臣闻良玉不瑑资质润美不待刻瑑此亡异于达巷党人不学而自知也然则良玉不瑑不成文章君子不学不成其徳臣闻圣王之治天下也少则习之学长则材诸位爵禄以养其徳刑罚以威其恶故民晓于礼谊而耻犯其上武王行大谊平残贼周公作礼乐以文之至于成康之隆囹圄空虚四十余年此亦教化之渐而仁义之流非独伤肌肤之效也至秦则不然师申商之法行韩非之说憎帝王之道以贪狠为俗非有文徳以教训于下也诛名而不察实为善者不必免而犯恶者未必刑也是以百官皆饰虚辞而不顾实外有事君之礼内有背上之心造伪饰诈趣利无耻又好用憯酷之吏赋敛亡度竭民财力百姓散亡不得从耕织之业羣盗并起是以刑者甚众死者相望而奸不息俗化使然也故孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻此之谓也今陛下并有天下海内莫不率服广览兼聴极羣下之知尽天下之美至徳昭然施于方外夜郎康居殊方万里说徳归谊此太平之致也然而功不加于百姓者殆王心未加焉曽子曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣高明光大不在于他在乎加之意而已【武帝徒闻而不尊徒知而不行此其受病之本故仲舒箴之】愿陛下因用所闻设诚于内而致行之则三王何异哉陛下亲耕籍田以为农先夙寤晨兴忧劳万民思惟徃古而务以求贤此亦尧舜之用心也然而未云获者士素不厉也夫不素养士而欲求贤譬犹不瑑玉而求文采也故养士之大者莫大虖太学太学者贤士之所闗也教化之本原也今以一郡一国之众对亡应书者是王道徃徃而絶也臣愿陛下兴太学置明师以养天下之士数考问以尽其材则英俊宜可得矣今之郡守县令民之师帅所使承流而宣化也故师帅不贤则主徳不宣恩泽不流今吏既亡教训于下或不承用主上之法暴虐百姓与奸为市贫穷孤弱寃苦失职甚不称陛下之意是以隂阳错缪氛气充塞羣生寡遂黎民未济皆长吏不明使至于此也夫长吏多出于郎中中郎吏二千石子弟选郎吏又以富訾未必贤也且古所谓功者以任官称职为差非谓积日絫久也故小材虽絫日不离于小官贤材未久不害为辅佐是以有司竭力尽知务治其业而以赴功今则不然累日以取贵积久以致官是以廉耻贸乱贤不肖浑殽未得其真臣愚以为使诸列侯郡守二千石各择其吏民之贤者歳贡各二人以给宿卫且以观大臣之能所贡贤者有赏所贡不肖者有罚夫如是诸侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也徧得天下之贤人则三王之盛易为而尧舜之名可及也毋以日月为功实试贤能为上量材而授官录徳而定位则廉耻殊路贤不肖异处矣陛下加惠寛臣之罪令勿牵制于文使得切磋究之臣敢不尽愚【于是天子复册之】
董仲舒对贤良防三
臣闻论语曰有始有卒者其唯圣人虖今陛下幸加惠留聴于承学之臣复下明册以切其意而究尽圣徳非愚臣之所能具也前所上对条贯靡竟统纪不终辞不别白指不分明此臣浅陋之罪也册曰善言天者必有徴于人善言古者必有验于今臣闻天者羣物之祖也故徧覆包函而无所殊建日月风雨以和之经隂阳寒暑以成之故圣人法天而立道亦溥爱而亡私布徳施仁以厚之设谊立礼以导之春者天之所以生也仁者君之所以爱也夏者天之所以长也徳者君之所以养也霜者天之所以杀也刑者君之所以罚也繇此言之天人之徴古今之道也孔子作春秋上揆之天道下质诸人情参之于古考之于今故春秋之所讥灾害之所加也春秋之所恶怪异之所施也书邦家之过兼灾异之变以此见人之所为其美恶之极乃与天地流通而徃来相应【按此非学贯天人之际者不能言】此亦言天之一端也古者脩教训之官务以徳善化民民已大化之后天下常亡一人之狱矣今世废而不脩亡以化民民以故弃仁谊而死财利是以犯法而罪多一歳之狱以万千数以此见古之不可不用也故春秋变古则讥之天令之谓命命非圣人不行质朴之谓性性非教化不成人欲之谓情情非度制不节是故王者上谨于承天意以顺命也下务明教化民以成性也正法度之宜别上下之序以防欲也脩此三者而大本举矣人受命于天固超然异于羣生入有父子兄弟之亲出有君臣上下之谊会聚相遇则有耆老长防之施粲然有文以相接驩然有恩以相爱此人之所以贵也生五谷以食之桑麻以衣之六畜以养之服牛乗马圏豹槛虎是其得天之灵贵于物也故孔子曰天地之性人为贵明于天性知自贵于物知自贵于物然后知仁谊知仁谊然后重礼节重礼节然后安处善安处善然后乐循理乐循理然后谓之君子故孔子曰不知命亡以为君子此之谓也册曰上嘉唐虞下悼桀纣寖微寖灭寖明寖昌之道虚心以改臣闻聚少成多积小致钜故圣人莫不以晻致明以微致显是以尧发于诸侯【师古曰谓从唐侯升天子之位】舜兴虖深山【孟康曰舜耕于歴山】非一日而显也盖有渐以致之矣言出于已不可塞也行发于身不可掩也言行治之大者君子之所以动天地也故尽小者大慎防者着诗云惟此文王小心翼翼故尧兢兢日行其道而舜业业日致其孝善积而名显徳章而身尊此其寖明寖昌之道也积善在身犹长日加益而人不知也积恶在身犹火销膏而人不见也非明虖情性察虖流俗者孰能知之此唐虞之所以得令名而桀纣之可为悼惧者也夫善恶之相从如景郷之应形声也故桀纣暴慢谗贼并进贤知隐伏恶日显国日乱晏然自以如日在天终陵夷而大壊夫暴逆不仁者非一日而亡也亦以渐至故桀纣虽亡道然犹享国十余年此其寖微寖灭之道也册曰三王之教所祖不同而皆有失或谓久而不易者道也意岂异哉臣闻夫乐而不乱复而不厌者谓之道道者万世亡者道之失也先王之道必有偏而不起之处故政有眊而不行【师古曰眊不明也音莫报反】举其偏者以补其而已矣三王之道所祖不同非其相反将以捄溢扶衰所遭之变然也【师古曰捄古救字】故孔子曰无为而治者其舜虖改正朔易服色以顺天命而已其余尽循尧道何更为哉故王者有改制之名亡变道之实然夏上忠殷上敬周上文者所继之捄当用此也孔子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也此言百王之用以此三者矣夏因于虞而独不言所损益者其道如一而所上同也道之大原出于天天不变道亦不变【愚按中庸曰天命之谓性率性之谓道道出于性而性出于天仲舒此言即中庸之意】是以禹继舜舜继尧三圣相受而守一道亡救之政也故不言其所损益也繇是观之继治世者其道同继乱世者其道变今汉继大乱之后若宜少损周之文致【师古曰致至极也】用夏之忠者【愚按致字当属下句盖周文不可尽变宜少损之夏忠则当极其用故曰致】陛下有明徳嘉道愍世俗之靡薄悼王道之不昭故举贤良方正之士论谊考问将欲兴仁谊之休徳明帝王之法制建太平之道也臣愚不肖述所闻诵所学道师之言厪能勿失耳若乃论政事之得失察天下之息耗此大臣辅佐之职三公九卿之任非臣仲舒所能及也然而臣窃有怪者夫古之天下亦今之天下今之天下亦古之天下共是天下古亦大治上下和睦习俗美盛不令而行不禁而止吏亡奸邪民亡盗贼囹圄空虚徳润草木泽被四海鳯凰来集麒麟来游以古准今壹何不相逮之逺也安所缪盭而陵夷若是意者有所失于古之道与有所诡于天之理与试迹之古返之于天党可得见乎夫天亦有所分予予之齿者去其角【师古曰谓牛无上齿则有角其余无角者则有上齿】傅其翼者两其足是所受大者不得取小也古之所予禄者不食于力不动于末【师古曰末谓工商之业也】是亦受大者不得取小与天同意者也夫已受大又取小天不能足而况人虖此民之所以嚣嚣苦不足也身宠而载高位家温而食厚禄因乗富贵之资力以与民争利于下民安能如之哉是故众其奴婢多其牛羊广其田宅博其产业畜其积委务此而亡已以迫蹵民民日削月朘【孟康曰朘音揎谓转蹇踧也师古曰揎音宣踧音子六反】寖以大穷富者奢侈羡溢贫者穷急愁苦穷急愁苦而上不救则民不乐生民不乐生尚不避死安能避罪此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也故受禄之家食禄而已不与民争业然后利可均布而民可家足此上天之理而亦太古之道天子之所宜法以为制大夫之所当循以为行也故公仪子相鲁【师古曰公仪休】之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而防其葵曰吾已食禄又夺园夫红女利虖古之贤人君子在列位者皆如是是故下高其行而从其教民化其廉而不贪鄙及至周室之衰其卿大夫缓于谊而急于利亡推让之风而有争田之讼故诗人疾而刺之曰节彼南山惟石岩岩赫赫师尹民具尔瞻尔好谊则民乡仁而俗善尔好利则民好邪而俗败由是观之天子大夫者下民之所视效逺方之所四面而内望也近者视而放之逺者望而效之岂可以居贤人之位而为庶人行哉夫皇皇求财利常恐乏匮者庶人之意也皇皇求仁义常恐不能化民者大夫之意也易曰负且乗致冦至乗车者君子之位也负担者小人之事也此言居君子之位而为庶人之行者其患祸必至也若居君子之位当君子之行则舍公仪休之相鲁亡可为者矣春秋大一统者天地之常经古今之通谊也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六蓺之科孔子之术者皆絶其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣【对既毕天子以仲舒为江都相汉自武帝初立魏其武安侯为相而隆儒矣及仲舒对册推明孔氏抑黜百家立学校之官州郡举茂材孝廉皆自仲舒发之○程正公曰汉儒如董仲舒最得圣贤之意然见道不分明○胡文定公曰董仲舒名儒也多得春秋要义所对切中当世之病如罢黜百家表章六经其功不在孟子下何谓缓而不切乎刘蕡虽直非其匹也○朱文公曰仲舒识得本原如云正心可以正朝廷如说仁义礼乐皆其具此等说话皆好若陆宣公之论事却精宻第恐本原处不如仲舒○问贾谊与仲舒如何曰谊有战国纵横之风仲舒儒者但见得不透○问仲舒见道不明处曰如命者天之令性者生之质情者人之欲命非圣人不行性非教化不成情非制度不节似不识性善模样又云明于天性知自贵于物云云又似识得性善终是说得间界不分明端的人问性者生之质如何曰不然性者生之理气者生之质】
魏相条国家便宜奏【本传相明易经有师法好观汉故事及便宜章奏以为古今异制方今务在奉行故事而已数条汉兴以来国家便宜行事及贤臣贾谊晁错董仲舒等所言奏请施行之时元康年间】
臣闻明主在上贤辅在下则君安虞而民和睦臣相幸得备位不能奉明法广教化理四方以宣圣徳民多背本趋末或有饥寒之色为陛下之忧臣相罪当万死臣相知能浅薄不明国家大体时用之宜惟民终始未得所繇窃伏观先帝圣徳仁恩之厚勤劳天下垂意黎庻忧水旱之灾为民贫穷发仓廪振乏馁遣谏大夫博士巡行天下察风俗举贤良平寃狱冠盖交道省诸用寛租赋弛山泽陂池禁秣马酤酒贮积所以周急继困慰安元元便利百姓之道甚备臣相不能悉陈昧死奏故事诏书凡二十三事【按先帝谓孝昭也说见昭帝诏下】臣谨案王法必本于农而务积聚量入制用以备凶灾亡六年之畜尚谓之急元鼎三年平原渤海太山东郡溥被灾害民饥死于道路二千石不豫虑其难使至于此赖明诏振捄乃得防更生今嵗不登谷暴腾踊临秋収敛犹有乏者至春恐甚亡以相恤西羗未平师旅在外兵革相乗臣窃寒心宜蚤图其备唯陛下留神元元帅繇先帝盛徳以抚海内【上施行其防】
王吉言得失防【本传吉字子阳琅邪臯虞人也郡吏举孝廉为郎累迁为昌邑中尉昌邑王废得减死髠为城旦起家复为益州刺史病去官复徴为博士谏大夫是时宣帝颇脩武帝故事宫室车服盛于昭帝时外戚许史王氏贵宠而上躬亲政事任用能吏吉上防言得失时神爵元年也】
陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将兴太平诏书每下民欣然若更生臣伏而思之可谓至恩未可谓本务也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其时言聴諌从然未有建万世之长防举明主于三代之隆者也其务在于期会簿书防狱聴讼而已此非太平之基也臣闻圣主宣徳流化必自近始朝廷不备难以言治左右不正难以化逺民者弱而不可胜愚而不可欺也圣主独行于深宫得则天下称诵之失则天下咸言之行发于近必见于逺故谨选左右审择所使左右所以正身也所使所以宣徳也诗云济济多士文王以宁此其本也春秋所以大一统者六合同风九州共贯也今俗吏所以牧民者非有礼义科指可世世通行者也独设刑法以守之其欲治者不知所繇【师古曰繇与由同】以意穿凿各取一切权谲自任故一变之后不可复修也是以百里不同风千里不同俗户异政人殊服诈伪萌生刑罚无极【师古曰萌生其争出如草木之初生】质朴日销恩爱寖薄孔子曰安上治民莫善于礼非空言也王者未制礼之时引先王礼宜于今者而用之臣愿陛下承天心发大业与公卿大臣延及儒生述旧礼明王制敺一世之民跻之仁寿之域则俗何以不若成康寿何以不若高宗窃见当世趋务不合于道者谨条奏唯陛下财择焉【师古曰财与裁同】吉意以为夫妇人伦大纲夭寿之萌也世俗嫁娶太早未知为人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡节则贫人不及故不举子又汉家列侯尚公主诸侯则国人承翁主【晋灼曰娶天子女则曰尚公主国人娶诸侯女曰承翁主尚承皆卑下之名也师古曰翁主者言其父自主婚也】使男事女夫诎于妇逆隂阳之位故多女乱古者衣服车马贵贱有差以褒有徳而别尊卑今上下僣差人人自制是以贪财趋利不畏死亡周之所以能致治刑措而不用者以其禁邪于防防絶恶于未萌也又言舜汤不用三公九卿之世而举臯陶伊尹不仁者逺今使俗吏得任子弟【张晏曰子弟以父兄任为郎】率多骄骜不通古今至于积功治人亡益于民此伐檀所为作也【师古曰伐檀诗篇名刺不用贤也在魏国风也】宜明选求贤除任子之令外家及故人可厚以财不宜居位去角抵减乐府省尚方明视天下以俭【师古曰视读曰示】古者工不造雕瑑商不通侈靡非工商之独贤政教使之然也民见俭则归本本立而末成其指如此【上以言迂阔不甚宠异也吉遂谢病归琅邪○按汉世诸儒惟董仲舒尝以正心正朝廷为武帝言自余徃徃详于政事而畧于人君之身吉之所陈具有本末使宣帝能擢而置之辅相之列则所谓建万世之长防举明主于三代之隆者要必有道帝乃视为迂阔使之谢病免归惜哉吉意以为之下盖史家撮其大指如此非本文也】
匡衡上政治得失防【本传衡字稚圭东海人元帝初即位史髙领尚书事辟衡为议曹史荐衡于上以为郎中博士给事中上问以政治得失衡上防云云○时永光二年】
臣闻五帝不同礼三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣徳开太平之路闵愚吏民触法抵禁比年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣窃见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也盖保民者陈之以徳义示之以好恶观其失而制其宜故动之而和绥之而安今天下俗贪财贱义好声色上侈靡廉耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序防者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆苟合徼幸以身设利不改其原虽歳赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢榦也公卿大夫相与循理恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义高节则民兴行寛柔和惠则众相爱四者明主之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争鬬之患上有自专之主则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好防人于罪贪财而慕埶故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而廉于色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜聚大王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人说之也贤者在位能者在职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安隂阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极寿考且宁以保我后生此成汤所以建至治保子孙化异俗而懐鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于逺方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上隂阳之理各应其感隂变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至今闗东连年饥馑百姓乏困或至相食此皆生于赋敛多民所共者大而吏安集之不称之效也陛下只畏天戒哀闵元元大自减损省甘泉建章宫卫罢珠崖偃武行文将欲度唐虞之隆絶殷周之衰也诸见罢珠崖诏书者莫不欣欣人自以将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度脩外内近忠正逺巧佞放郑卫进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显洁白之士昭无欲之路览六蓺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道徳于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也上说其言【按衡之论美矣然方是时恭显用事逐堪猛杀贾捐之衡对畧不及此虽有近忠正逺邪佞之言何益哉】
匡衡论治性正家防【元帝时衡为光禄大夫时上好儒术文辞颇改宣帝之政又传昭仪及子定陶王爱幸宠于皇后太子衡复上防云云时永光五年】
臣闻治乱安危之机在乎审所用心盖受命之王务在创业垂统传之无穷继体之君心存于承宣先王之徳而褒大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢专其名是以上天歆享鬼神祐焉其诗曰念我皇祖陟降廷止言成王常思祖考之业而鬼神祐助其治也陛下圣徳天覆子爱海内然隂阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之【师古曰下复音扶目反】是以羣下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定羣下之心大雅曰无念尔祖聿脩厥徳孔子着之孝经首章盖至徳之本也传曰审好恶理情性而王道毕矣能尽其性然后能尽人物之性能尽人物之性可以賛天地之化治性之道必审已之所有余而强其所不足【愚按此所谓性盖指气禀而言非天命之性也】盖聦明防通者戒于大察寡闻少见者戒于雍蔽勇猛刚强者戒于大暴仁爱温良者戒于无防湛静安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审已之所当戒而齐之以义然后中和之化应而巧伪之徒不敢比周而望进唯陛下戒所以崇圣徳【按衡此论甚善然元帝之失正在于温良少防若于泛陈之后又切言之则庶乎其有益矣】臣又闻室家之道脩则天下之理得故诗始国风礼本冠婚始乎国风原情性而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也福之兴莫不本乎室家之道衰莫不始乎梱内故圣王必慎妃后之际别适长之位礼之于内也卑不逾尊新不先故所以统人情而理隂气也其尊适而卑庶也适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序得其序则海内自脩百姓从化如当亲者防当尊者卑则佞巧之奸因时而动以乱国家故圣人慎防其端禁于未然不以私恩害公义陛下圣徳纯备莫不脩正则天下无为而治诗云于以四方克定厥家传曰正家而天下定矣【衡为少傅数年数上防陈便宜及朝廷有政议传经以对言多法义上以为任公卿由是为光禄勲御史大夫】
匡衡戒妃匹劝经学防【建昭初代韦成为丞相元帝崩成帝即位衡上防云云时竟宁元年】
曰陛下秉至孝哀伤思慕不絶于心未有防虞弋射之宴诚隆于慎终追逺无穷已也窃观陛下虽圣性得之犹复加圣心焉诗云防防在疚言成王丧毕思慕意气未能平也盖所以就文武之业崇大化之本也臣又闻之师曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以闗雎为始言大上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好述言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也自上世以来三代兴废未有不由此者也愿陛下详览得失盛衰之效以定大基采有徳戒声色近严敬逺技能窃见圣徳纯茂专精诗书好乐无厌臣衡材驽无以辅相善义宣徳音臣闻六经者圣人所以统天地之心着善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六艺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此永永不易之道也及论语孝经圣人言行之要宜究其意臣又闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝飨臣物有节文以章人伦盖钦翼只栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉惠和说飨下之顔也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则孔子曰徳义可尊容止可观进退可度以临其民是以其民畏而爱之则而象之大雅云敬慎威仪惟民之则诸侯正月朝觐天子天子惟道徳昭穆穆以视之又观以礼乐飨醴乃归故万国莫不获赐祉福蒙化而成俗今正月初幸路寝临朝贺置酒以飨万方传曰君子慎始愿陛下留神动静之节使羣下得望盛徳休光以立基桢天下幸甚上敬纳其言【按衡之奏对本于经术故在汉儒中论议最为近理可为仲舒之亚惜不能充其所学故徳行事业皆无足观○以上论时政大体】
文章正宗巻七
钦定四库全书
文章正宗巻八 宋 真徳秀 编魏相眀堂月令奏【相奏故事诏书凡二十三事又数采易隂阳及明堂月令奏之】
臣相幸得备员奉职不修不能宣广教化隂阳未和灾害未息咎在臣等臣闻易曰天地以顺动故日月不过四时不忒圣王以顺动故刑罚清而民服天地变化必繇隂阳隂阳之分以日为纪日冬夏至则八风之序立万物之性成各有常职不得相干东方之神太昊乘震执规司春【张晏曰木为仁仁者生生者圜故为规】南方之神炎帝乘离执衡司夏【火为礼礼者齐齐者平故为衡】西方之神少昊乘兊执矩司秋【金为义义者成成者方故为矩】北方之神颛顼乘坎执权司冬【水为智智者谋谋者重故为权】中央之神黄帝乘坤艮执绳司下土【土为信信者诚诚者直故为绳】兹五帝所司各有时也东方之卦不可以治西方南方之卦不可以治北方春兴兊治则饥秋兴震治则华冬兴离治则泄【师古曰天地之气不闭密也】夏兴坎治则雹明王谨于尊天慎于养人故立羲和之官以乘四时【师古曰乘治也】节授民事【师古曰各依其节而授以事】君动静以道奉顺隂阳则日月光眀风雨时节寒暑调和三者得叙则灾害不生民不夭疾衣食有余若是则君尊民説上下亡怨礼让可兴风雨不时则伤农桑农桑伤则民饥寒饥寒在身则亡廉耻寇贼奸宄所繇生也臣愚以为隂阳者王事之本羣生之命自古贤圣未有不繇者也天子之义必纯取法天地而观于先圣髙皇帝所述书天子所服第八【如淳曰第八天子衣服之制也于施行诏书第八】曰大谒者臣章受诏长乐宫曰令羣臣议天子所服以安治天下相国臣何御史大夫臣昌【师古曰萧何周昌也】谨与将军臣陵太子太傅臣通等议【陵王陵通叔孙通】春夏秋冬天子所服当法天地之数中得人和故自天子王侯有土之君下及兆民能法天地顺四时以治国家身亡祸殃年夀永究是奉宗庙安天下之大礼也臣请法之中谒者赵尧举春【应劭曰四时各举所施行政事服防曰主一时衣服礼物朝祭百事也师古曰服説是也】李舜举夏儿汤举秋贡禹举冬【师古曰髙帝时自有一贡禹也儿五奚反】四人各职一时大谒者襄章奏制曰可孝文皇帝时以二月施恩恵于天下赐孝弟力田及罢军卒祠死事者颇非时节【师古曰罢军卒卒之疲于军事者也罢音疲一曰新从军而休罢者也咅薄蟹反】御史大夫鼂错时为太子家令奏言其状臣相伏念陛下恩泽甚厚然而灾气未息窃恐诏令有未合当时者也愿陛下选眀经通知隂阳者四人各主一时时至眀言所职以和隂阳天下幸甚相数陈便宜上纳用焉【相敕掾吏案事郡国及休告从家还至府辄白四方异闻或有逆贼风雨灾变郡不上相辄奏言之○按月令之书虽起秦世然先王之制存焉汉兴颇用其畧如春行寛大之令布封赏之恩以至秋冬理狱十月而后不复论囚类皆本之月令自髙帝时有赵尧等分举四时之制至是魏相为宣帝言之其后李寻告哀帝谓朝廷怱于时月之令诸侍中尚书近臣宜令通知月令之意而盛夏斩人识者知王莽之必亡后汉陈宠鲁恭亦尝论此大畧皆原于月令云○此篇论时令】
董仲舒火灾对【武帝建元六年六月辽东髙庙灾四月髙园便殿火董仲舒对云云】
春秋之道举往以眀来是故天下有物视春秋所举与同比者精防眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣按春秋鲁定公哀公时季氏之恶已熟而孔子之圣方盛夫以盛圣而易熟恶季孙虽重鲁君虽轻其势可成也故定公二年五月两观灾两观僣礼之物天灾之者若曰僣礼之臣可以去已见辠徴而后告可去此天意也定公不知省至哀公三年五月桓宫厘宫灾二者同事所为一也若曰燔贵而去不义云尔哀公未能见故四年六月亳社灾两观桓厘庙亳社四者皆不当立天皆燔其不当立者以示鲁欲其去乱臣而用圣人也今髙庙不当居辽东髙园殿不当居陵旁于礼亦不当立与鲁所灾同其不当立久矣至于陛下时天乃灾之者殆亦其时可也天灾若语陛下当今之世非以太平至公不能治也视亲戚贵属在诸侯逺正最甚者忍而诛之如吾燔辽东髙庙乃可视近臣在国中处旁仄及贵而不正者忍而诛之如吾燔髙园殿乃可云尔在外而不正者虽贵如髙庙犹灾燔之况诸侯乎在内不正者虽贵如髙园殿犹燔灾之况大臣乎此天意也辠在外者天灾外辠在内者天灾内燔甚罪当重燔简罪当轻承天意之道也【按汉儒自仲舒前未有言灾异者故五行志云仲舒冶公羊春秋推隂阳为儒者宗愚谓仲舒对防言天人相与之际以为天心仁爱人君而欲止其乱又谓人君所为美恶之极与天地流通而往来相应此皆槃石之至言也至火灾之对则傅防甚矣况又导人主以诛杀与前所谓尚徳不尚刑者何其自相戾耶夫亲戚之骄僣近臣之专横夫岂无道以裁制之岂必诛杀而后快哉史称仲舒居家推説其意草槀未上主父偃穷其书奏焉上召视诸儒仲舒弟子吕步舒不知其师书以为大愚于是下仲舒吏当死诏赦之仲舒遂不敢复言灾异其后准南衡山反上思仲舒前言使吕步舒持斧钺治淮南狱以春秋谊颛断于外不请既还事上皆是之史乂言淮南衡山江都谋反迹见公卿寻端治之竟其党与坐死者数万人夫反谋不过数人而坐死者若是其众岂非仲舒前言有以发帝之忍心与故于此篇存而不削以为后人轻言灾异者之戒云】
萧望之雨雹对【本传为大行治礼丞时大将军光薨子禹复为大司马兄子山领尚书亲属皆宿卫内侍地节三年夏京帅雨雹望之因是上疏愿赐清闲之宴口陈灾异之意宣帝自在民间闻望之名曰此东海萧生邪下少府宋畸问状无有所讳望之对以为云云】
春秋昭公三年大雨雹是时季氏専权卒逐昭公乡使鲁君察于天变宜亡此害【师古曰乡读曰向亡读曰无】今陛下以圣徳居位思政求贤尧舜之用心也然而善祥未臻隂阳不和是大臣任政一姓擅埶之所致也附枝大者贼本心私家盛者公室危唯眀主躬万机选同姓举贤材以为腹心与参政谋令公卿大臣朝见奏事眀陈其职以考功能如是则庶事理公道立奸邪塞私权废矣【对奏天子拜望之为谒者上初即位思进贤良多上书言便宜辄下望之问状髙者请于丞相御史次者中二千石试事满嵗以状闻下者报闻或罢归田里所白处奏皆可累迁谏大夫丞相司直嵗中三迁官至二千石其后霍氏竟谋反诛望之寖益任用按望之此对颛指霍氏之辠适当上意故宠擢随之尝攷孝宣于在位二十五年灾异众矣而见于臣下之论奏者惟望之此对而已魏相辅政四方有灾变辄奏言然神爵改元正弱翁居位之日不闻有所正救自是凤皇集廿露降黄龙见无嵗蔑有岂珍符景贶诚若是其多耶殆必有粉饰傅会以希媚悦者若黄霸之鹖雀是也及望之为御史大夫奏谓三公非人则三光不明今日月少光咎在臣等则有左迁之谴人以为嫚丞相之故愚独疑其以此忤上防盖人主以瑞应为夸则必以灾异为讳宜其歌颂者踵闻而论争者希阔也】
刘更生条灾异封事【本传向字子政本名更生元帝初即位萧望之周堪皆领尚书事甚见尊任二人荐更生宗室忠直明经有行擢为散骑宗正给事中与侍中金敞拾遗左右四人同心辅政患苦外戚许史在位放纵而中书宦官恭石显弄权望之堪更生议欲白罢退之未白而语泄遂为许史恭显所谮堪向下狱皆免官其春地震夏客星见茆巻舌间上感悟赐望之爵关内侯奉朝请徴堪向欲以为谏大夫恭显白皆为中郎冬地复震时恭显许史子弟侍中皆侧目望之等更生惧马乃使外亲丄变事臣闻春秋地震为在位执政大盛也前恭奏望之等狱地大震恭移病出后复视事天隂雨雪由是言之地动殆为恭等臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚进望之等以通贤者之路如此则太平之门开灾异之路塞矣书奏恭显疑更生所为白请考奸诈辞果服遂逮更生系狱坐免为庶人望之亦坐使子上书恭显白令诣狱望之自杀天子甚悼恨之乃擢周堪为光禄勲堪弟子张猛光禄大夫给事中大见信任恭显惮之数譛毁焉更生见堪猛在位几已得复进惧其倾危乃上封事谏云云○时永光元年】
臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨乃复防恩窃见灾异并起天地失常徴表为国欲终不言念忠臣虽在甽畆犹不忘君惓惓之义也况重以骨肉之亲又加以旧恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报忠臣之义一摅愚意退就农畆死无所恨【自窃见以下凡七八转忠诚恻怛之意蔼然见于言外非积于中者厚不能及也】臣闻舜命九官济济相让和之至也【和字乃一篇纲纪】众贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而凤皇来仪撃石拊石百兽率舞四海之内靡不和宁及至周文开基西郊杂遝众贤防不肃和崇推让之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之徳其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之徳当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰又曰贻我厘麰厘麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之既臧则具是违谋之不臧则具是依君子独处守正不挠众枉勉彊以从王事则见憎毒防愬故其诗曰密勿从事不敢告劳无罪无辜防口嗸嗸当是之时日月薄蚀而无光其诗曰朔日辛卯日有蚀之亦孔之丑又曰彼月而微今此下民亦孔之哀又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处其诗曰百川沸腾山冡卒崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚众大也此皆不和贤不肖易位之所致也自此之后天下大乱簒弑殃祸并作厉王奔彘幽王见杀至乎平王末年鲁隠之始即位也周大夫祭伯乖离不和出奔于鲁而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此始也是后尹氏世卿而専恣诸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二年之间日食三十六地震五山陵崩陁二彗星三见夜常星不见夜中星陨如雨一火灾十四长狄入三国五石陨坠六鶂退飞多麋有蜮蜚鸜鹆来巢者皆一见昼防晦雨木冰李梅冬实七月霜降草木不死八月杀菽大雨雹雨雪雷霆失序相乘水旱饥蝝螽螟午并起当是时祸乱辄应弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数也【按此叙次有法故不觉其冗】周室多祸晋败其师于贸戎伐其郊郑伤桓王戎执其使卫侯朔召不徃齐逆命而助朔五大夫争权三君更立莫能正理遂至陵夷不能复兴由此观之和气致祥乖气致异祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之通义也今陛下开三代之业招文学之士优游寛容使得并进今贤不肖浑淆白黒不分邪正杂揉忠防并进章交公车人满北军朝臣舛午胶戾乖刺更相防愬转相是非传授増加文书纷纠前后错谬毁誉混乱所以营惑耳目感移心意不可胜载分曹为党往往羣朋将同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱之机也乘治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心者也夫乘权借势之人子弟鳞集于朝羽翼隂附者众辐凑于前毁誉将必用以终乖离之咎是以日月无光雪霜夏陨海水沸出陵谷易处列星失行皆怨气之所致也夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成太平致雅颂犹却行而求及前人也初元以来六年矣案春秋六年之中灾异未有稠如今者也夫有春秋之异无孔子之救犹不能解纷况甚于春秋乎原其所以然者防邪并进也防邪之所以并进者由上多疑心既已用贤人而行善政如或譛之则贤人退而善政还夫执狐疑之心者来防贼之口持不断之意者开羣枉之门防邪进则众贤退羣枉盛则正士消故易有否泰小人道长君子道消君子道消则政日乱故为否否者闭而乱也君子道长小人道消小人道消则政日治故为泰泰者通而治也诗又云雨雪麃麃见晛聿消与易同义昔者鲧共工驩兠与舜禹杂处尧朝周公与管蔡并居周位当是时迭进相毁流言相谤岂可胜道哉帝尧成王能贤舜禹周公而消共工管蔡故以大治荣华至今孔子与季孟偕仕于鲁李斯与叔孙俱宦于秦定公始皇贤季孟李斯而消孔子叔孙故以大乱汚辱至今故治乱荣辱之端在所信任信任既贤在于坚固而不移诗云我心匪石不可转也言守善笃也易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而不反者也今出善令未能逾时而反是反汗也用贤未能三旬而退是转石也论语曰见不善如探汤今二府奏佞讇不当在位厯年而不去故出令则如反汗用贤则如转石去佞则如拔山如此望隂阳之调不亦难乎是以羣小窥见间隙縁饰文字巧言丑诋流言飞文哗于民间故诗云忧心悄悄愠于羣小小人成羣诚足愠也【此言不和之状】昔孔子与顔渊子贡更相称誉不为朋党禹稷与皋陶传相汲引不为比周何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其类而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也在下位则思与其类俱进易曰拔茅茹以其彚征吉在上则引其类在下则推其类故汤用伊尹不仁者逺而众贤至类相致也今佞邪与贤臣并交防之内合党共谋违善依恶歙歙訿訿数设危险之言欲以倾移主上【此言不和之由】如忽然用之此天地之所以先戒灾异之所以重至者也自古眀圣未有无诛而治者也故舜有四放之罚而孔子有两观之诛然后圣化可得而行也今以陛下眀知诚深思天地之心迹察两观之诛览否泰之卦观雨雪之诗厯周唐之所进以为法原秦鲁之所消以为戒【以上皆应前汉人论事多如此】考祥应之福省灾异之祸以揆当世之变放逺佞邪之党壊散险诐之聚杜闭羣枉之门广开众正之路决断狐疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消灭而众祥并至太平之基万世之利也臣幸得托肺腑诚见隂阳不调不敢不通所闻窃推春秋灾异以救今事一二条其所以不宜宣泄臣谨重封昧死上【恭显见其书愈与许史比而怨更生等堪性公方自见孤立遂直道而不曲是嵗夏寒日青无光恭显及许史皆言堪猛用事之咎上内重堪又患众口之浸润无所取信时长安令杨兴常称誉堪上欲以为助乃见问兴朝臣龂龂不可光禄勲何邪兴者倾巧士谓上疑堪因顺指曰堪非独不可于朝廷自州里亦不可也上于是疑防城门校尉诸葛丰亦言堪猛短上因发怒免丰又左迁堪为河东太守猛槐里令显等専权日甚后三嵗余孝宣庙阙灾其晦日有蚀之于是上召诸前言日变在堪猛者责问皆稽首谢徴诣行在所拜光禄大夫领尚书事猛复给事中显干尚书尚书五人皆其党也堪希得见常因显白事事决显口会堪疾瘖不能言卒显诬譛猛令自杀于公车更生伤之乃着疾防擿要救危及世颂凡八篇依兴古事悼已及同类也遂废十余年○按更生于正邪贤否之辨一篇之中反复数四可谓深切也矣乃卒不能开孝元之惑不眀之君可与言哉恭显自宣帝时管枢机至元帝立遂大用事陷萧望之于狱杀之更生此对元帝之六年也是年堪猛黜贾捐之死又数年猛自杀其后京房尝一言之亦死终元帝世敢言恭显者惟更生房二人而更生忠恳惓惓乂非房匹它如贡禹匡衡号称大偳曽微一言敢及之者故皆致位三公而更生甘心废锢不肯少诎精忠峻节千载之下犹髙仰之彼贡禹视之真可媿死房事见后叙事篇○又元帝初即位诸儒荐翼奉徴待诏宦者署数言事宴见天子敬焉时地震赦天下举直言极谏之士奉奏封事曰天地设位悬日月布呈辰分隂阳定四时列五行以视圣人名之曰道圣人见道然后知王治之象故画州土建君臣立律厯陈成败以视贤者名之曰经贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也又曰人气内逆则感动天地天变见于星气日蚀地变见于奇物震动所以然者阳用其精隂用其形犹人之有五脏六体五脏象天六体象地故脏病则气色发于面体病则欠伸动于貌又曰古者朝廷必有同姓以眀亲亲必有异姓以眀贤贤此圣王所以大通天下也同姓亲而易进异姓疏而难通故同姓一异姓五乃为平均今左右亡同姓独以舅后之家为亲异姓之臣乂疏二后之党满朝非特处位埶尤奢僣过度吕霍上官足以卜之甚非爱人之道又非后嗣之长防也隂气之盛不亦宜乎臣乂闻未央建章甘泉宫才人各以百数皆不得天性及诸侯王国与其后宫宜为设员出其过制者此损隂气应天救邪之道也今异至不应灾将随之其法大水极隂生阳反为大旱甚则有火灾春秋宋伯姬是矣按奉所言不皆纯粹故剟其要着于此】
薛宣论隂阳不和疏【成帝初即位宣为御史中丞执法殿中外总部刺史上疏云云】
陛下至徳仁厚哀闵元元躬有日昃之劳而亡佚豫之乐允执圣道刑罚惟中【师古曰允信也中竹仲反】然而嘉气尚凝隂阳不和【师古曰凝谓不通也】是臣下未称而圣化独有不洽者也臣窃伏思其一端殆吏多苛政政教烦碎大率咎在部刺史或不循守条职【师古曰刺史所察本有六条今则逾越故事信意举劾妄为苛刻也】举错各以其意多与郡县事至开私门听防佞以求吏民过失谴诃及细微责义不量力郡县相迫促亦内相刻流至众庶是故乡党阙于嘉宾之懽九族忘其亲亲之恩饮食周急之厚弥衰送往劳来之礼不行夫人道不通则隂阳否鬲【师古曰否闭也】和气不兴未必不由此也诗云民之失徳干糇以愆【师古曰小雅伐木之诗也糇食也】鄙语曰苛政不亲烦苦伤恩方刺史奏事时宜眀申敕【师古曰申束也谓约束也】使昭然知本朝之要务臣愚不知治道唯眀主察焉上嘉纳之【宣数言政事便宜举奏部刺史郡国二千石所贬退称进白黒分眀繇是知名】
谷永日食地震对【成帝建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太常阳城侯刘庆忌举永待诏公车对云云】
陛下秉至圣之纯徳惧天地之戒异饬身修政纳问公卿又下眀诏帅举直言燕见防绎以求咎愆使臣等得造眀朝承圣问臣材朽学浅不通政事窃闻眀王即位正五事建大中以承天心则庶徴序于下日月理于上如人君淫溺后宫盘乐游田五事失于躬大中之道不立则咎徴降而六极至凡灾异之发各象过失以类吿人乃十二月朔戊申日食婺女之分地震萧墙之内二者同日俱发以丁宁陛下厥咎不逺宜厚求诸身意岂陛下志在闺门未防政事不慎举错屡失中与内宠大盛女不遵道嫉妬専上妨继嗣与古之王者废五事之中失夫妇之纪妻妾得意谒行于内埶行于外至覆倾国家或乱隂阳昔襃姒用国宗周以防阎妻骄扇日以不臧【师古曰阎嬖宠之族也扇炽也臧善也】此其效也经曰皇极皇建其有极传曰皇之不极是谓不建时则有日月乱行陛下践至尊之祚为天下主奉帝王之职以统羣生方内之治乱在陛下所执诚留意于正身勉强于力行损燕私之间以劳天下放去淫溺之乐罢归倡优之笑絶却不享之义慎节游田之虞起居有常循礼而动躬亲政事致行无倦安服若性经曰继自今嗣王其毋淫于酒毋逸于游田惟正之共未有身治正而臣下邪者也夫妻之际王事纲纪安危之机圣王所致慎也昔舜饬正二女以崇至徳楚庄忍絶丹姬以成伯功幽王惑于襃姒周徳降亡鲁桓胁于齐女社稷以倾诚修后宫之政眀尊卑之序贵者不得嫉妬専宠以絶骄嫚之端抑襃阎之乱贱者咸得秩进各得厥职以广继嗣之统息白华之怨后宫亲属饶之以财勿与政事以逺皇父之类损妻党之权未有闺门治而天下乱者也治逺自近始习善在左右昔龙筦纳言而帝命惟允四辅既备成王靡有过事诚敕正左右齐栗之臣戴金貂之饰执常伯之职者皆使学先王之道知君臣之义济济谨孚无敖戏骄恣之过则左右肃艾羣僚仰法化流四方经曰亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也治天下者尊贤考功则治简贤违功则乱诚审思治人之术欢乐得贤之福论材选士必试于职眀度量以程能考功实以定徳无用比周之虚誉毋听浸润之譛愬则抱功修职之吏无蔽伤之忧比周邪伪之徒不得即工小人日销俊乂日隆经曰三载考绩三考黜陟幽眀又曰九徳咸事俊乂在官未有功赏得于前众贤布于官而不治者也尧遭洪水之灾天下分絶为十二州制逺之道微而无乖畔之难者徳厚恩深无怨于下也秦居平土一夫大呼而海内崩析者刑罚深酷吏行残贼也夫违天害徳为上取怨于下莫甚乎残贼之吏诚放退残贼酷暴之吏锢废勿用益用温良上徳之士以亲万姓平刑释寃以理民命务省繇役毋夺民时薄收赋税毋殚民财使天下黎元咸安家乐业不苦逾时之役不患苛暴之政不疾酷烈之吏虽有唐尧之大灾民无离上之心经曰懐保小人恵于鳏寡未有徳厚吏良而民畔者也臣闻灾异皇天所以谴告人君过失犹严父之眀诫畏惧敬改则祸销福降忽然简易则咎罚不除经曰飨用五福威用六极传曰六沴作见若不共御六罚既侵六极其下今三年之间灾异锋起小大毕具所行不享上帝上帝不豫炳然甚着不求之身无所改正疏举广谋又不用其言是循不享之迹无谢过之实也天责愈深此五者王事之纲纪南面之急务唯陛下留神【对奏天子异焉时召见永其夏皆令诸方正对防语在杜钦传封对毕因曰臣前幸得条对灾异之效陛下委弃不纳而更使方正对防背可惧之大异问不急之常论废承天之至言角无用之虚文欲末杀灾异满谰诬天是故皇天勃然发怒甲已之间暴风三凑拔树折木此天至眀不可欺之效也上特复问永永对日食地震皇后贵妾专宠所致是时上初即位谦让委政元舅大将军王凤议者多归咎焉永知凤方见防用隂欲自托乃复曰方今四夷宾服皆为臣妾北无薰粥冒顿之患南无赵佗吕嘉之难三垂晏然靡有兵革之警诸侯大者乃食数县汉吏制其权柄不得有为亡吴楚燕梁之埶百官盘互亲疏相错骨肉大臣有申伯之忠洞洞属属小心畏忌无重合安阳传陆之乱三者无毛发之辜不可归咎诸舅窃恐陛下舍昭昭之白过忽天地之眀戒听晻昧之瞽説重失天心不可之大者也时杜钦上对曰臣闻日蚀地震阳徴隂盛也臣者君之隂也妻者夫之隂也夷狄者中国之隂也春秋日蚀三十六地震五或夷狄侵中国或政权在臣下或妇乘夫或臣子背君父事虽不同其类一也臣窃观人事以考变异则本朝大臣无不自安之人外戚亲属无乘刺之心关东诸侯无强大之国三垂蛮夷无逆理之节殆为后宫何以言之日以戊申蚀时加未戊未土也王者中宫之部也其夜地震未央宫殿中此必适妾将有争宠相害而为患者惟陛下深戒之○按永钦所陈灾异大抵皆归咎后宫以党王氏本不足録以此篇颇得大学遗意姑存之余皆削去】
刘向上星孛等奏【成帝即位石显等伏辜更生乃复进用更名向拜为中郎领护三辅都水数奏封事迁光禄大夫是时帝元舅王凤为大将军秉政倚太后専国权时数有大异向以为外戚贵盛凤兄弟用事之咎而上方精于诗书观古文诏向领校中五经秘书向乃集合上古以来应春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福着其占验比类相从各有条目凡十一篇号曰洪范五行传论奏之天子心知向精忠为凤兄弟起此论也然终不能夺王氏权后见外家日盛遂上封事极谏见外戚类中向为人廉靖乐道专积思于经术画诵书传夜观星宿或不寐达旦元延元年星孛东井蜀郡岷山崩雍江竭向曰昔周岐山崩三川竭而幽王亡岐山者周所兴也汉家本起于蜀汉今所起之地山崩川竭星孛又及摄提大角从参至辰殆必亡矣懐不能已复上奏云云】
臣闻帝舜戒伯禹毋若丹朱傲周公戒成王毋若殷王纣诗曰殷监不逺在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝眀王常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤数率三嵗五月有奇而壹食汉兴讫竟宁孝景帝尤数率三嵗一月而一食臣向尝数言日当食今当三年比食自建始以来二十嵗间而八食率二嵗六月而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣人所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故歴失则摄提失方孟陬无纪【孟康曰摄提星名也随斗杓建十二月厯不正则失其所建首时为孟正月为陬】此皆易姓之变也秦始皇之末至二世时日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟【师古曰四时之孟月也当见四仲也】太白经天而行【孟康曰谓出东入西出西入东也太白隂星出束当伏东出西当伏西过午为经天也】无云而雷【张晏曰雷当托云犹君之托臣也二世不恤天下人有畔心象独号令而无臣也】枉矢夜光【应劭曰流星也其射如矢蛇行不正故曰枉矢流以乱伐乱苏林曰有声为天狗无声为枉矢也】荧惑袭月【应劭曰荧惑主内乱月主刑故赵髙杀二世也】防火烧宫【师古曰防灾也】野禽戏廷【张应曰野鸟入处主人将去】都门内崩【师古曰内向而壊】长人见临洮石陨于东郡星索大角以亡【应劭曰天王坐席也流星茀大角大角因伏不见也】观孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝恵时有雨血日食于冲灭光星见之异【孟康曰日月行交道之冲也相溥而既也京房所谓隂气盛薄夺日光者也】孝昭时有泰山卧石自立上林僵栁复起大星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西【李竒曰流星也下堕地为天狗皆祅星】久隂不雨者二十余日昌邑不终之异也皆着于汉纪观秦汉之易世览恵昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭然哉髙宗成王亦有雊雉防木之变能思其故故髙宗有百年之福成王有复风之报神眀之应应若景响世所同闻也臣幸得托末属诚见陛下寛眀之徳冀销大异而兴髙宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸死亡之诛今日食尤屡星孛东井摄提炎【七赡反】及紫宫有识长老莫不震动此变之大者也其事难一二记故易曰书不尽言言不尽意是以设卦指爻而复説义书曰伻来以图天文难以相晓臣虽图上犹须口説然后可知愿赐清燕之间指图陈状【上辄入之然终不能用也向每召见数言禄去公室权在外家説见外戚类中○按是年吏民多上书言灾异之应王氏専政所致上意颇然之未有以眀乃至张禹第辟左右亲以吏民所言示禹禹自见年老子孙弱则谓上曰春秋日食地震或为诸侯相侵夷狄侵中国灾变之意深远难见故圣人罕言命不语怪神性与天道自子贡之属不得闻何况浅见鄙儒之所言陛下宜修政事以善应之此经义意也新学小生乱道误人宜无信用上雅信爱禹由是不疑王氏○按禹以经术为天子师而其言乃尔视向之忠精为何如】
李寻灾异对【本传寻好洪范灾异又学天文月令隂阳事丞相翟方进方进亦善为星厯除寻为吏数与翟侯言事帝舅曲阳侯王根厚遇寻哀帝初即位召寻待诏黄门使侍中卫尉傅喜问寻日者水出地动日月失度星辰乱作灾异仍重极言无有所讳寻对云云○时绥和二年哀帝即位未改元】
陛下圣徳尊天敬地畏命重民悼惧变异不忘疏贱之臣幸使重臣临问愚臣不足以奉眀诏窃见陛下新即位开大眀除忌讳博延名士靡不并进臣寻位卑术浅过随众贤待诏食大官衣御府久污玉堂之署比得召见亡以自效复特见延问至诚自以逢不世出之命愿竭愚心不敢有所避庶几万分有一可采唯弃须臾之间宿留瞽言考之文理稽之五经揆之圣意以参天心夫变异之来各应象而至臣谨条陈所闻易曰悬象着眀莫大乎日月夫日者众阳之长辉光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发羣隂伏君以临朝不牵于色日初出炎以阳君登朝佞不行忠直进不蔽障日中煇光君徳盛眀大臣奉公日将入専以一君就房有常节君不修道则日失其度晻昧亡光各有云为其于东方作日初出时【师古曰作起也日出之时人物皆起】隂云邪气起者法为牵于女谒【服防曰谒请也】有所畏难日出后为近臣乱政日中为大臣欺诬日且入为妻妾役使所营间者日尤不精光眀侵夺失色邪气珥蜺数作本起于晨相连至昬其日出后至日中间差瘉【师古曰瘉与愈同】小臣不知内事窃以日视陛下志操衰于始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者伤嗣害世不可不慎也唯陛下执干刚之徳强志守度毋听女谒邪臣之态诸保阿乳母甘言悲辞之托断而勿听勉彊大谊絶小不忍良有不得已可赐以货财不可私以官位诚皇天之禁也日失其光则星辰放流阳不能制隂隂桀得作间者太白正昼经天宜隆徳克躬以执不轨臣闻月者众隂之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪【孟康曰品同也言百里内数度同也千里则当立表度其景万里则继其本所起纪其宿度也】妃后大臣诸侯之象也朔晦正终始为绳墨望成君徳春夏南秋冬北间者月数以春夏与日同道【孟康曰房有四星其间有三道春夏南行南头第一星里道也秋冬北行北头第一星里道也与日同道者谓中央道也此三遵者日月五星之所由也】过轩辕上后受气【孟康曰轩辕南大星为后】入太微帝廷扬光煇犯上将近臣列星皆失色厌厌如灭【郑氏曰厌音檿桑之檿师古曰音乌防反】此为母后与政乱朝隂阳俱伤两不相便外臣不知朝事窃信天文即如此近臣已不足杖矣【师古曰杖谓倚任也】屋大柱小可为寒心唯陛下亲求贤士无彊所恶以崇社稷尊彊本朝【师古曰邪佞之人诚可贱恶勿得宠异使之盛彊也】臣闻五星者五行之精五帝司命应王者号令为之节度嵗星主嵗事为统首号令所纪今失度而盛此君指意欲有所为未得其节也又填星不避嵗星者后帝共政相留于奎娄【张晏曰嵗星为帝填星为女主】当以义断之荧惑往来亡常周厯两宫【两宫谓紫微太征】作态低昂入天门上眀堂贯尾乱宫【孟康曰角两星为天门房为眀堂尾为后宫苏林曰常占当従尾北而今贯之尾为后宫之义也】太白发越犯库【张晏曰发越疾貌也库天库也孟康曰奎为天库】兵寇之应也贯黄龙入帝庭【张晏曰黄龙轩辕也】当门而出随荧惑入天门至房而分欲与荧惑为患不敢当眀堂之精此陛下神灵故祸乱不成也荧惑厥弛【张晏曰厥弛动揺貎】佞巧依埶防言毁誉进类蔽善太白出端门【孟康曰端门太微正南门】臣有不臣者火入室金上堂【张晏曰荧惑入荧室也孟康曰火入室谓荧惑厯两宫也金谓太白也上堂入房星也】不以时解其忧凶填嵗相守又主内乱宜察萧墙之内毋忽亲疏之微诛放佞人防絶萌芽以荡涤浊濊【秽同】消散积恶毋使得成祸乱辰星主正四时当效于四仲四时失序则辰星作异今出于嵗首之孟天所以谴吿陛下也政急则出蚤政缓则出晚政絶不行则伏不见而为彗茀【孛同】四孟皆出为易王命四季皆出星家所讳今幸独出寅孟之月盖皇天所以笃右陛下也宜深自改治国固不可以戚戚欲速则不达经曰三载考绩三考黜陟加以号令不顺四时既往不咎来事之师也间者春三月治大狱时贼隂立逆恐嵗小收季夏举兵法时寒无雨恐后有霜雹之灾秋月行封爵其月土湿奥【张晏曰违于月令也师古曰奥湿也】恐后有雷雹之变夫以喜怒赏罚而不顾时禁虽有尧舜之心犹不能致和善言天者必有效于人设上农夫而欲冬田肉袒深耕汗出种之然犹不生者非人心不至天时不得也易曰时止则止时行则行动静不失其时其道光眀书曰敬授民时故古之王者尊天地重隂阳敬四时严月令顺之以善政则和气可立致犹枹鼓之相应也今朝廷忽于时月之令诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意设羣下请事若陛下出令有谬于时者当知争之以顺时气臣闻五行以水为本其星武婺女天地所纪终始所生【孟康曰婺须女也北方天地之统隂阳之终始也】水为凖平王道公正脩眀则百川理落脉通【师古曰落谓经络也】偏党失纲则踊溢为败书云水曰润下隂动而卑不失其道天下有道则河出圗洛出书故河洛决溢所为最大今汝颍畎浍皆川水漂涌与雨水并为民害此诗所谓震电不宁不令百川沸腾者也其咎在于皇甫卿士之属唯陛下留意诗人之言少抑外亲大臣臣闻地道柔静隂之常义也地有上中下其上位震应妃后不顺中位应大臣作乱下位应庶民离畔震或于其国国君之咎也四方中央连国歴州俱动者其异最大间者关东地数震五星作异亦未大逆宜务崇阳抑隂以救其咎固志建威闭絶私路拔进英隽退不任职以彊本朝夫本彊则精神折冲【师古曰折冲言有欲冲突为害者则能折挫之】本弱则招殃致凶为邪谋所陵闻往者淮南王作谋之时其所难者独有汲黯以为公孙等不足言也汉之名相于今亡比而尚见轻何况亡之属乎故曰朝廷亡人则为贼乱所轻其道自然也天下未闻陛下竒防固守之臣也语曰何以知朝廷之衰人人自贤不务于通人【师古曰通人谓荐达贤才】故世陵夷马不伏枥不可以趋道士不素养不可以重国诗曰济济多士文王以宁孔子曰十室之邑必有忠信非虚言也陛下秉四海之众曽亡柱干之固守闻于四境殆开之不广取之不眀劝之不笃传曰土之美者善养禾君之眀者善养士人皆可使为君子诏书进贤良赦小过无求备以博聚英隽如近世贡禹以言事忠切防尊荣当此之时士厉身立名者多禹死之后日日以衰及京兆尹王章坐言事诛灭智者结舌邪伪并兴外戚颛命君臣隔塞至絶继嗣女宫作乱【师古曰谓赵飞燕姊妹也】此行事之败诚可畏而悲也本在积任母后之家非一日之渐往者不可及来者犹可追也先帝大圣深见天意昭然使陛下奉承天统欲矫正之也宜少抑外亲选练左右举有徳行道术通眀之士充备天官然后可以辅圣徳保帝位承大宗下至郎吏从官行能亡以异又不通一蓺及博士无文雅者宜皆使就南畆以视天下眀朝廷皆贤材君子于以重朝尊君灭凶致安此其本也臣自知所言害身不辟死亡之诛唯财留神反覆愚臣之言【师古曰财与裁同谓裁量而反思之是时哀帝初立成帝外家王氏未甚抑黜而帝外家丁傅新贵祖母傅太后尤骄恣上虽不从寻言然采其语毎有非常辄问寻寻对屡中后以朱博为丞相临延登受防有大声如钟鸣殿中以问杨雄李寻寻对曰此所谓鼔妖者也人君不聪为众所惑空名得进则有声无形不知所从生宜退丞相以应犬变上不听】
杜邺上日食对【元夀元年正月朔上以皇后父孔乡侯傅晏为大司马卫将军而帝舅阳安侯丁眀为大司马票骑将军临拜日食诏举方正直言扶阳侯韦育举邺邺对云云】
臣闻禽息忧国碎首不恨【应劭曰禽息秦大夫荐百里奚而不见纳缪公出当车以头击闑防乃播出曰臣生无补于国不如死也缪公感悟用百里奚秦以大治】卞和献宝刖足愿之臣幸得奉直言之诏无二者之危敢不极諌臣闻阳尊隂卑卑者随尊尊者兼卑天之道也是以男虽贱各为其家阳女虽贵犹为其国隂故礼眀三从之义虽有文母之徳必系于子春秋不书纪侯之母隂义杀也【师古曰隠三年纪侯使裂繻来逆女公羊传曰婚礼不称主人主人谓壻也不称母母不通也杀谓减降也】昔郑伯随姜氏之欲终有叔段簒国之祸周襄王内迫恵后之难而遭居郑之危汉兴吕太后权私亲属又以外孙为孝恵后是时继嗣不眀凡事多晻【师古曰晻与暗同】昼昬冬雷之变不可胜载窃见陛下行不偏之政每事约俭非礼不动诚欲正身与天下更始也然嘉瑞未应而日食地震民讹言行筹传相惊恐案春秋灾异以指象为言语故在于得一类而达之也日食眀阳为隂所临坤卦乘离眀夷之象坤以法地为土为母以安静为徳震不隂之效也占象甚眀臣敢不直言其事昔曽子问从令之义孔子曰是何言与善闵子骞守礼不苟从亲所行无非理者故无可间也前大司马新都侯莽退伏弟家以诏策决复遣就国髙昌侯宏去蕃自絶犹受封土制书侍中驸马都尉迁不忠巧佞免归故郡间未旬月则有诏还大臣奏正其罚卒不得遣而反兼官奉使显宠过故及阳信侯业皆縁私君国非功义所出诸外家昆弟无贤不肖并侍帷幄布在列位或典兵卫或将军屯宠意并于一家积贵之埶世所希见所希闻也至乃并置大司马将军之官皇甫虽盛三桓虽隆鲁为作三军无以甚此当拜之日晻然日食不在前后临事而发者眀陛下谦逊无専承指非一所言辄听所欲辄随有罪恶者不坐辜罚无功能者毕受官爵流渐积猥正尤在是欲令昭昭以觉圣朝昔诗人所刺春秋所讥指象如此殆不在他由后视前忿邑非之逮身所行不自镜见则以为可计之过者疏贱独偏见疑内亦有此类天变不空保右世主如此之至奈何不应臣闻野鸡着怪髙宗深动大风暴过成王怛然愿陛下加致精诚思承始初事稽诸古以厌下心则黎庶羣生无不説喜上帝百神收还威怒祯祥福禄何嫌不报【邺未拜病卒○班固曰孝成之世委政外家诸舅持权重于丁傅故孝哀时杜邺敢讥丁傅而钦永不敢言王氏其埶然也】
孔光日蚀对【光为丞相重忤傅太后指由是傅氏在位者与朱博表里共毁譛光遂防免光退闾里杜门自守会元夀元年正月朔日有蚀之徴光诣公车问日蚀事光对云云○按通鉴光对在杜邺后】
臣闻日者众阳之宗人君之表至尊之象君徳衰微隂道盛彊侵蔽阳眀则日蚀应之书曰羞用五事建用皇极【帅古曰周书洪范之言】如貌言视听思失大中之道不立则咎徴荐臻六极屡降皇之不极是为大中不立其传曰时则有日月乱行谓朓侧匿【孟康曰朓行疾也侧匿行迟也师古曰朓吐了反】甚则薄蚀是也又曰六沴之作【师古曰沴恶气也音戾】嵗之朝曰三朝【师古曰嵗之朝月之朝日之朝故曰三朝】其应至重乃正月辛丑朔日有蚀之变见三朝之会上天聪眀苟无其事变不虚生书曰惟先假王正厥事言异变之来起事有不正也臣闻师曰天右与王者故灾异数见以谴吿之欲其改更若不畏惧有以塞除而轻忽简诬则凶罚加焉其至可必诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉又曰畏天之威于时保之皆谓不惧者凶惧之则吉也陛下圣徳聪眀兢兢业业承顺天戒敬畏变异勤心虚已延见羣臣思求其故然后敕躬自约总正万事放逺防説之党援纳断断之介【师古曰援引也断断専一之貌介谓一介之人援音爰】退去贪残之徒进用贤良之吏平刑罚薄赋敛恩泽加于百姓诚为政之大本应变之至务也天下幸甚书曰天既孚命正厥徳言正徳以顺天也又曰天棐谌辞言有诚道天辅之也眀承顺天道在于崇徳博施加精致诚孳孳而已俗之祈禳小数终无益于应天塞异销祸兴福较然甚眀无可疑惑【师古曰较眀貌也咅角】书奏上説【赐光束帛拜为光禄大夫秩中二千石给事中位次丞相按是时丁传用事董贤隆宠王嘉鲍宣豤豤言之而光所对泛陈敕躬正事而于贵戚佞幸曽微一辞及之不惟有愧于嘉宣且有媿于杜邺矣嘉以直言死光代之相遂与董贤同为三公媚事之态亡所不至殆孔子所谓鄙夫者欤愚既録其文不得不指其实以示学者云王嘉鲍宣奏在嬖幸类中】
王嘉论应天之道【元夀元年宜陵侯息夫躬建言往年荧惑守心太白高而芒光又角星茀于河鼔其法为有兵乱是后讹言行诏筹经厯郡国天下骚动恐必有非常之变可遣大将军行邉兵敕武备斩一郡守以立威震四夷因以厌应变异上然之以问丞相丞相嘉对云云】
臣闻动民以行不以言应天以实不以文下民微细犹不可诈况于上天神眀而可欺哉天之见异所以敕戒人君【师古曰见谓显示也】欲令觉悟反正推诚行善民心説而天意得矣辩士见一端或妄以意傅着星厯【师古曰傅读曰附着音治略反】虚造匈奴乌孙西羌之难谋动干戈设为权变非应天之道也守相有辠车驰诣阙交臂就死恐惧如此而谈説者云动安之危【师古曰之往也言揺动安全之计往就危殆也】辩口快耳【师古曰茍快听者之耳】其实未可从夫议政者苦其讇防倾险辩慧深刻也讇谀则主惪毁倾险则下怨恨辩慧则破正道深刻则伤恩恵昔秦缪公不从百里奚蹇叔之言以败其师悔过自责疾诖误之臣思黄髪之言名垂于后世唯陛下观览古戒反覆参考无以先入之语为主【上不听遂下诏曰间者灾变不息盗贼众多兵革之徴或颇着见未闻将军恻然深以为意简练戎士缮脩干戈器用监恶孰当督之天下虽安忘战必危将军与中二千石举眀习兵法冇大虑者各一人将军一人诣公车就拜孔乡侯传晏为大司马衞将军阳安侯丁眀又为大司马骠骑将军是日日有食之董贤因此沮躬晏之防后数日收晏卫将军印绶而丞相御史奏躬辠过上繇是恶躬等○通鉴载此事于日食前○以上论灾异其别见于外戚嬖幸事中者当互考也】
东方朔谏除上林苑【武帝建元三年上招选天下文学材智之士简拔其俊异者宠用之庄助朱买臣吾邱夀王司马相如东方朔枚皋终军等并在左右毎令与大臣辩中外相应以义理之文大臣数诎焉然相如特以辞赋得幸朔皋不根持论好诙谐上以俳优畜之朔时直谏有所补益上使吾邱夀王除上林苑属之南山东方朔进谏云云】
臣闻谦逊静慤天表之应应之以福骄溢靡丽天表之应应之以异今陛下累郎台恐其不高也【师古曰郎堂下周屋】弋猎之处恐其不广也如天不为变则三辅之地尽可以为苑何必盭厔鄠杜乎奢侈越制天为之变上林虽小臣尚以为大也夫南山天下之阻也南有江淮北有河渭其地从汧陇以东商雒以西【服防曰商与上雒二县也师古曰汧汧水也陇陇坻也】厥壤肥饶汉兴去三河之地止霸产以西都泾渭之南此所谓天下陆海之地【师古曰高平曰陆关中地高故称耳海者万物所出言关中山川物产饶富是以谓之陆海也】秦之所以虏西戎兼山东者也其山出玉石金银铜铁豫章檀柘异类之物不可胜原此百工所取给万民所仰足也又有秔稻棃栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多防鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧故酆镐之间号为土膏其贾亩一金今规以为苑絶陂池水泽之利而取民膏腴之地上乏国家之用下夺农桑之业弃成功就败事损耗五谷是其不可一也且盛荆棘之林而长养麋鹿广狐兎之苑大虎狼之虚【师古曰墟读曰虚】又壊人冡墓发人室庐令幼弱懐土而思耆老泣涕而悲是其不可二也斥而营之垣而囿之骑驰东西车骛南北【师古曰乱驰曰骛】又有深沟大渠夫一日之乐不足以危无隄之舆【张晏曰一日之乐谓田猎也无隄之与谓天子富贵无隄限也】是其不可三也故务苑囿之大不恤农时非所以彊国富人也夫殷作九市之宫而诸侯畔【应劭曰纣于宫中设九市】灵王起章华之台而楚民散秦兴阿房之殿而天下乱粪土愚臣忘生触死逆盛意犯隆指罪万死不胜大愿愿陈泰阶六符以观天变不可不省【孟康曰泰阶三台也毎台二星凡六星符六星之符验也应劭曰黄帝泰阶六符经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则隂阳和风雨时社稷神只咸获其宜天下大安是为太平三阶不平则五神乏祀日有食之水润不浸稼穑不成冬雷夏霜百姓不宁故治道倾天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武皆有此事故朔为陈之是日因奏泰阶之事乃拜朔为大中大夫给事中赐黄金百斤然遂起上林苑如夀王所奏云】
东方朔化民有道对【时天下侈靡趋末百姓多离农畆上从容问朔吾欲化民岂有道乎朔对曰云云】
尧舜禹汤文武成康上古之事经厯数千载尚难言也臣不敢陈愿近述孝文皇帝之时当世耆老皆闻见之贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带劒【师古曰但空用韦不加饰】莞蒲为席【师古曰以莞及蒲为席亦尚质】兵木无刃【服防曰兵器如木而无刃言不大治兵器也】衣緼无文【师古曰緼乱絮也言内有乱絮上无文防也】集上书囊以为殿帷以道徳为丽以仁义为准于是天下望风成俗昭然化之今陛下以城中为小圗起建章左凤阙右神眀【如淳曰阙名也师古曰凤阙阙名神眀台名也】号称千门万户木土衣绮绣狗马被缋罽【师古曰缋五防也罽织毛也即氍毹之属】宫人簪瑇瑁垂珠玑设戏车教驰逐饰文采丛珍怪撞万石之钟击雷霆之鼓作俳优舞郑女上为滛侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也陛下诚能用臣朔之计推甲乙之帐燔之于四通之衢【应劭曰帐多故以甲乙第之耳孟康曰西域传賛云兴造甲乙之帐络之以隋珠和璧天子袭翠被冯玉几而处其中也师古曰谓推而去之燔焚烧也】却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣易曰正其本万事理失之豪厘差以千里愿陛下留意察之【朔虽诙笑然时观察顔色直言切谏上尝用之○又武帝尝为窦太主置酒宣室使谒者引内董偃中郎东方朔辟防而前曰董偃有斩罪三安得入乎上曰何也朔曰偃以人臣私侍公主一也败男女之化乱防姻之礼伤王制二也陛下富于春秋方精思于六经而偃以靡丽奢侈极耳目之欲乃国家之大贼人主之大蜮其罪三也上黙然良久曰吾业已设饮请后而自改朔曰不可夫宣室者先帝之正处非法度之政不得入焉滛乱之渐其变为簒上曰善更置酒北宫】
司马相如谏猎书
臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育臣之愚窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下好陵阻险射猛兽卒然遇逸材之兽骇不存之地犯属车之清尘舆不及还辕人不暇施巧虽有乌获逢防之技不得用枯木朽株尽为难矣是胡越起于毂下而羗夷接轸也岂不殆哉虽万全而无患然本非天子之所宜近也且夫清道而后行中路而驰犹时有衔橜之变况乎渉丰草骋邱虚前有利兽之乐而内无存变之意其为害也不难矣夫轻万乘之重不以为安乐出万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取盖眀者逺见于未萌而知者避危于无形旤固多藏于隠微而发于人之所忽者也故鄙谚曰家絫千金坐不垂堂此言虽小可以谕大臣愿陛下留意幸察
贡禹论节俭【元帝即位徴禹为谏大夫是时年嵗不登郡国多困禹奏言时初元元年】
古者宫室有制宫女不过九人秣马不过八匹墙涂而不雕木摩而不刻车舆器物皆不文画苑囿不过数十里与民共之任贤使能什一而税亡他赋敛繇戍之役使民嵗不过三日千里之内自给千里之外各置贡职而已故天下家给人足颂声并作至高祖孝文孝景皇帝循古节俭宫女不过十余廏马百余匹孝文皇帝衣绨履革器亡雕文金银之饰后世争为奢侈转转益甚臣下亦相放效衣服履绔刀劒乱于主上主上时临朝入庙众人不能别异甚非其宜然非自知奢僣也犹鲁昭公曰吾何僣矣今大夫僣诸侯诸侯僣天子天子过天道其日久矣承衰救乱矫复古化在于陛下臣愚以为尽如太古难宜少放古以自节焉论语曰君子乐节礼乐方今宫室已定亡可奈何矣其余尽可减损故时齐三服官输物不过十笥【师古曰三服官主作天子之服在齐地笥盛衣竹器音先似反】方今齐三服官作工各数千人一嵗费数钜万蜀广汉主金银器嵗各用五百万三工官官费五千万【师古曰三工官谓少府之属官考工室也右工室也东园匠也上言蜀汉主金银器是不入三工之数也】东西织室亦然廏马食粟将万匹臣禹尝从之东宫【师古曰从天子往太后宫】见赐杯案尽文画金银饰非当所以赐食臣下也东宫之费亦不可胜计天下之民所为大饥饿死者是也今民大饥而死死又不为犬猪食人至相食而廏马食粟苦其大肥气盛怒至乃日步作之【师古曰日日行步而动作之以散充溢之气】王者受命于天为民父母固当若此乎天不见邪武帝时又多取好女至数千人以填后宫及弃天下昭帝幼弱霍光専事不知礼正妄多臧金钱财物鸟兽鱼鼈牛马虎豹生禽凡百九十物尽瘗臧之又皆以后宫女置于园陵大失礼逆天心又未必称武帝意也昭帝晏驾光复行之至孝宣皇帝时陛下恶有所言【师古曰不能自言减省之事】羣臣亦随故事甚可痛也故使天下承化取女皆大过度【师古曰取读曰娶】诸侯妻妾或至数百人豪富吏民畜歌者至数十人是以内多怨女外多旷夫及众庶埋皆虚地上以实地下其过自上生皆在大臣循故事之辠也唯陛下深察古道从其俭者大减损乘舆服御器物三分去二子产多少有命审察后宫择其贤者留二十人余悉归之及诸陵园女亡子者宜悉遣独杜陵宫人数百诚可哀怜也廏马可亡过数十匹独舍长安城南苑地以为田猎之囿自城西南至山西至鄠皆复其田以与贫民方今天下饥馑可亡大自损减以救之称天意乎天生圣人盖为万民非独使自娱乐而已也故诗曰天难谌斯不易惟王上帝临女毋贰尔心当仁不让独可以圣心参诸天地揆之往古不可与臣下议也若其阿意顺指随君上下臣禹不胜拳拳不敢不尽愚心【天子纳善其忠乃下诏令太仆减食谷马水衡减食肉兽省宜春下苑以与贫民又罢角抵诸戏及齐三服官迁禹为光禄大夫】
谷永谏微行宴饮【成帝永始二年迁凉州刺史奏事京师讫当之部时有黒龙见东莱上使尚书问永受所欲言永对云云】
臣闻王天下有国家者患在上有危亡之事而危亡之言不得上闻如使危亡之言辄上闻则商周不易姓而迭兴三王不变改而更用夏商之将亡也行道之人皆知之晏然自以若天有日莫能危是故恶日广而不自知大命倾而不寤易曰危者有其安者也亡者保其存者也陛下诚垂寛眀之听无忌讳之诛使刍荛之臣得尽所闻于前不惧于后患直言之路开则四方众贤不逺千里辐凑陈忠羣臣之上愿社稷之长福也汉家行夏正夏正色黒黒龙同姓之象也【张晏曰夏以建寅为正万物在地中色黒今黒龙见同姓象也】龙阳徳由小之大故为王者瑞应未知同姓有见本朝无继嗣之庆多危殆之隙欲因扰乱举兵而起者邪将动心冀为后者残贼不仁若广陵昌邑之类臣愚不能处也【师古曰处谓断决也】元年九月黒龙见其晦日有食之今年二月已未夜星陨乙酉日有食之六月之间大异四发二而同月三代之末春秋之乱未尝有也臣闻三代所以陨社稷防宗庙者皆由妇人与羣恶沈湎于酒书曰乃用妇人之言自絶于天四方之逋逃多罪是宗是长是信是使诗云燎之方阳宁或灭之赫赫宗周襃姒烕之【师古曰小雅正月之诗烕亦灭也言火燎方盛宁有能灭之者乎而宗周之盛乃为襃姒所防怨其盛也烕呼恱反】易曰濡其首有孚失是【师古曰未济上九爻辞言耽乐无节饮酒濡首有信之道于是遂失也濡湿也】秦所以二世十六年而亡者养生泰奢奉终泰厚也二者陛下兼而有之臣请略陈其效易曰在中餽无攸遂【师古曰家人六二爻辞餽与馈同馈食也言妇人之道居中主食逊顺而已无所必遂】言妇人不得与事也【师古曰与读曰豫】诗曰懿厥悊妇为枭为防乱匪降自天生自妇人【师古曰大雅瞻卬之诗懿美也悊智也言幽王以悊妇为美实乃为枭防也妇谓襃姒也枭防恶声之鸟故以谕焉又言此祸乱非从天而下以宠襃姒之故生此灾耳】建始河平之际许班之贵倾动前朝【师古曰许皇后及班婕妤之家】熏灼四方赏赐无量空虚内臧女宠至极不可上矣【师古曰上犹加也】今之后起天所不飨什倍于前【如淳曰谓赵李本从甲贱起也】废先帝法度听用其言官秩不当纵释王诛骄其亲属假之威权从横乱政【师古曰从子用反横胡孟反】刺举之吏莫敢奉宪又以掖庭狱大为乱阱【师古曰穿地为坑阱以拘系人也乱者言其非正而乂多也】榜棰防于炮烙【师古曰防痛也炮烙纣所作刑也膏涂铜柱加之火上令罪人行其上辄堕于炭中笑而以为乐防千感反】絶灭人命主为赵李报徳复怨反除白罪建治正吏【师古曰反读曰幡罪之眀白者反而除之吏之公正者建议劾治也】多系无辜掠立迫恐【师古曰掠笞服之立其罪名】至为人起责分利受谢【师古曰言富贾以钱假托其名代为之主放与他人以取利息而共分之或受报谢别取财物】生入死出者不可胜数是以日食再既以昭其辜王者必先自絶然后天絶之陛下弃万乘之至贵乐家人之贱事厌髙美之尊号好匹夫之卑字崇聚僄轻无义小人以为私客数离深宫之固挺身晨夜与羣小相随乌集杂会饮醉吏民之家乱服共坐流湎媟嫚溷殽无别闵免遁乐昼夜在路典门户奉宿卫之臣执干戈而守空宫公卿百僚不知陛下所在积数年矣王者以民为基民以财为本财竭则下畔下畔则上亡是以眀王爱养基本不敢穷极使民如承大祭今陛下轻夺民财不爱民力听邪臣之计去高敞初陵捐十年功绪改作昌陵反天地之性因下为高积土为山发徒起邑并治宫馆大兴繇役重増赋敛徴发如雨役百干谿费疑骊山靡敝天下五年不成而后反故又广盱【晋灼曰盱大也】营表发人冡墓断截骸骨暴扬尸柩百姓财竭力尽愁恨感天灾异屡降饥馑仍臻流散宂食餧死于道以百万数公家无一年之畜百姓无旬日之储上下俱匮无以相救诗云殷监不逺在夏后之世愿陛下追观夏商周秦所以失之以镜考已行有不合者臣当伏妄言之诛汉兴九世百九十余载继体之主七皆承天顺道遵先祖法度或以中兴或以治安至于陛下独违道纵欲轻身妄行当盛壮之隆无继嗣之福有危亡之忧积失君道不合天意亦已多矣为人后嗣守人功业如此岂不负哉方今社稷宗庙祸福安危之机在于陛下陛下诚肯发眀圣之徳昭然逺寤畏此上天之威怒深惧危亡之徴兆荡涤邪辟之恶志厉精致政専心反道絶羣小之私客免不正之诏除悉罢北宫私奴车马媠出之具克已复礼毋贰微行出饮之过以防迫切之祸深惟日食再既之意抑损椒房玉堂之盛宠【师古曰椒房皇后所居玉堂嬖幸之舍也】毋听后宫之请谒除掖庭之乱狱去炮烙之陷穽诛戮佞邪之臣及左右执左道以事上者以塞天下之望且寑初陵之作止诸缮治宫室阙更减赋尽休力役【师古曰阙亦谓减削之更谓更卒也】存卹振捄困乏之人以弥逺方【师古曰捄古救字也弥安也】厉崇忠直放退残贼无使素餐之吏久尸厚禄以次贯行固执无违【师古曰贯聮续也谓上所陈众条诸事宜次第相续行之不当更违异也】夙夜孳孳屡省无怠旧愆毕改新徳既章纎介之邪不复载心则赫赫大异庶几可销天命去就庶几可复社稷宗庙庶几可保唯陛下留神反覆熟省臣言臣幸得备邉部之吏不知本朝失得瞽言触忌讳罪当万死【成帝性寛而好文辞乂久无继嗣数为微行多近幸小臣赵李从微贱専宠皆皇太后与诸舅夙夜所常忧至亲难数言故推永等使因天变而切諌劝上纳用之永自知有内应展意无所依违每言事辄见答礼至上此对上大怒卫将军商密擿永令发去上使侍御史收永敕过交道廏者勿追御史不及永还上意亦解自悔眀年徴永为大中大夫迁光禄大夫给事中】
谷永论微行宴饮【元延元年为北地太守时灾异尤数当之官上使卫尉淳于长受永所欲言永对】
曰臣永幸得以愚朽之材为大中大夫备拾遗之臣从朝者之后进不能尽思纳忠辅宣圣徳退无被坚执鋭讨不义之功猥防厚恩仍迁至北地太守絶命陨首身膏野草不足以报塞万分陛下圣徳寛仁不遗易忘之臣垂周文之听下及刍荛之愚有诏使卫尉受臣永所欲言臣闻事君之义有言责者尽其忠有官守者修其职臣永幸得免于言责之辜有官守之任当毕力遵职养绥百姓而已不宜复关得失之辞忠臣之于上志在过厚是故逺不违君死不忘国昔史鱼既没余忠未讫委柩后寑以尸达诚汲黯身外思内发愤舒忧遗言李息经曰虽尔身在外乃心无不在王室臣永幸得给事中出入三年虽执干戈守邉垂思慕之心常存于省闼是以敢越郡吏之职陈累年之忧臣闻天生蒸民不能相治为立王者以统理之方制海内非为天子列土封疆非为诸侯皆以为民也垂三统列三正去无道开有徳不私一姓眀天下乃天下之天下非一人之天下也王者躬行道徳承顺天地博爱仁恕恩及行苇【师古曰诗大雅行苇之篇曰敦彼行苇牛羊勿践履言政化所及仁道霑被虽草木至贱无所残伤】籍税取民不过常法宫室车服不逾制度事节财足黎庶和睦则卦气理效五徴时序百姓夀考庶草蕃滋符瑞并降以昭保右失道妄行逆天暴物穷奢极欲湛湎荒淫【师古曰湛读曰沈】妇言是从诛逐仁贤离逖骨肉羣小用事峻刑重赋百姓愁怨则卦气悖乱咎徴着邮【师古曰悖乖也邮字与尤同尤过也】上天震怒灾异屡降日月薄食五星失行山崩川溃水泉涌出妖孽并见茀星耀光饥馑荐臻百姓短折万物夭伤终不改寤恶洽变僃不复谴吿更命有徳诗云乃眷西顾此惟予宅【师古曰大雅皇矣之诗也言天以殷纣为恶不变乃眷然西顾见文王之徳而与之宅居也】夫去恶夺弱迁命贤圣天地之常经百王之所同也加以功徳有厚薄期质有脩短时世有中季天道有盛衰陛下承八世之功业当阳数之标季涉三七之节纪【孟康曰至平帝乃三七二百一十嵗之厄今已涉向其节纪】遭无妄之卦运【应劭曰天必先云而后雷雷而后雨而今无云而雷无妄者无所望也万物无所望于天灾异之最大者也师古曰取易之无妄卦为义】直百六之灾阸【师古曰直当也】三难异科杂焉同会【师古曰杂谓相参也】建始元年以来二十载间羣灾大异交错锋起多于春秋所书八世着记久不塞除【李竒曰髙祖以来至元帝着记灾异未塞除也】重以今年正月已亥朔日有食之三朝之会【师古曰嵗月日三者之始故云三朝】四月丁酉四方众星白昼流陨七月辛未彗星横天乘三难之际会畜众多之灾异因之以饥馑接之以不赡彗星极异也土精所生流陨之应出于饥变之后兵乱作矣厥期不久隆徳积善惧不克济内则为深宫后庭将有骄臣悍妾醉酒狂悖卒起之败北宫苑囿街巷之中臣妾之家幽闲之处徴舒崔杼之乱【师古曰陈夏徴舒弑其君平国齐崔杼弑其君光】外则为诸夏下土将有樊并苏令陈胜项梁奋臂之祸内乱朝暮日戒诸夏举兵以火角为期安危之分界宗庙之至忧【师古曰分扶问反】臣永所以破胆寒心豫言之累年下有其萌然后变见于上可不致慎祸起细微奸生所易愿陛下正君臣之义无复与羣小媟黩燕饮【师古曰媟狎也黩污也】中黄门后庭素骄慢不谨尝以醉酒失臣礼者悉出勿留勤三纲之严修后宫之政抑逺骄妬之宠崇近婉顺之行加恵失志之人懐柔怨恨之心保至尊之重秉帝王之威朝觐法出而后驾陈兵清道而后行无复轻身独出饮食臣妾之家三者既除内乱之路塞矣诸夏举兵萌在民饥馑而吏不卹兴于百姓困而赋敛重发于下怨离而上不知易曰屯其膏小贞吉大贞凶【孟康曰膏者所以润入肌肤爵禄亦所以养人者也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉论语曰出内之吝谓之有司】传曰饥而不损兹谓泰厥灾水厥咎亡訞辞曰关动牡飞辟为无道臣为非厥咎乱臣谋簒【师古曰易訞占之辞也訞即妖字耳】王者遭衰难之世有饥馑之灾不损用而大自润故凶百姓困贫无以共求愁悲怨恨故水城关守国之固固将去焉故牡飞往年郡国二十一伤于水灾禾黍不入今年蚕麦咸恶百川沸腾江河溢决大水泛滥郡国十五有余比年防稼时过无宿麦百姓失业流散羣辈守关大异较炳如彼水灾浩浩黎庶穷困如此冝损常税小自润之时而有司奏请加赋甚缪经义逆于民心布怨趋祸之道也牡飞之状殆为此发古者谷不登亏膳灾屡至损服凶年不暨涂眀王之制也诗云凡民有防扶服捄之【师古曰邶国谷风之诗服蒲北反捄古救字】论语曰百姓不足君孰予足臣愿陛下勿许加赋之奏益减大官导官中御府均官掌畜廪牺用度止尚方织室京师郡国工服官发输造作以助大司农流恩广施振赡困乏开关梁内流民恣所欲之【师古曰之往也】以救其急立春遣使者循行风俗宣布圣徳存卹孤寡问民所苦劳二千石敕劝耕桑母夺农时以慰绥元元之心防塞大奸之隙诸夏之乱庶几可息臣闻上主可与为善而不可与为恶下主可与为恶而不可与为善陛下天然之性疏通聪敏上主之姿也少省愚臣之言感寤三难深畏大异定心为善捐忘邪志毋贰旧愆厉精致改至诚应天则积异塞于上祸乱伏于下何忧患之有窃恐陛下公志未専私好颇存尚爱羣小不肯为耳对奏天子甚感其言【永于经书泛为疏达与杜钦杜邺略等不能洽浃如刘向父子及杨雄也其于天官京氏易最密故善言灾异○愚按永之二疏可谓鲠切矣然専攻主身及后宫而无一言及于王氏非忠臣也今以其文而録之○又成帝尝与张放等宴饮禁中皆引满举白谈笑出噱时乘舆幄坐屏风画纣醉踞妲已作长夜之乐侍中班伯久疾新起上指画而问曰纣为无道至于是乎对曰书云乃用妇人之言何有踞肆于朝所谓众恶归之不如是之甚也上曰苟不若此此图何戒对曰沉湎于酒微子所以告去也式号式嘑大雅所以流连也诗书淫乱之戒其原皆在于酒上乃喟然叹曰吾久不见班生今日复闻谠言按班伯数言贤于谷永之二疏故附此○以上戒防畋淫侈】贾谊请封建子弟疏【初文帝以代王入即位后分代为两国立皇子武为代王参为太原王小子胜则梁王矣后又徙代王武为淮阳王而太原王参为代王尽得故地居数年梁王胜死亡子谊复上疏云云时帝十一年】
陛下即不定制如今之埶不过一传再传诸侯犹且人恣而不制豪植而太彊汉法不得行矣陛下所以为蕃扞及皇太子之所恃者唯淮阳代二国耳【师古曰蕃翰得宜则嗣主安固故曰皇太子之所恃也】代北边匈奴与彊敌为邻能自完则足矣而淮阳之比大诸侯厪如黒子之着面适足以饵大国耳【师古曰饵谓为其所吞食】不足以有所禁御方今制在陛下制国而令子适足以为饵岂可谓工哉人主之行异布衣布衣者饰小行竞小廉以自托于乡党人主唯天下安社稷固不耳髙皇帝分天下以王功臣反者猬毛而起以为不可故蔪去不义诸侯而虚其国【如淳曰不义诸侯谓彭越黥布等师古曰蔪与芟同】择良日立诸子雒阳上东门之外【师古曰诸侯国皆在关东故于东门外立之东西最北出门曰上东门】毕以为王而天下安故大人者不牵小行以成大功今淮南地逺者或数千里越两诸侯【师古曰两诸侯梁及淮南】而县属于汉【为县而属汉】其吏民繇役往来长安者自悉而补中道衣敝【应劭曰自悉其家资财补缝作衣】钱用诸费称此其苦属汉而欲得王至甚逋逃而归诸侯者已不少矣其埶不可久臣之愚计愿举淮南地以益淮阳而为梁王立后割淮阳北边二三列城【孟康曰列城县】与东郡以益梁不可者可徙代王而都睢阳梁起于新郪以北着之河【师古曰新郪颍川县也】淮阳包陈以南揵之江【如淳曰揵谓立封界也或曰接也】则大诸侯之有异心者破胆而不敢谋梁足以扞齐赵淮阳足以禁吴楚陛下高枕终亡山东之忧矣此二世之利也【师古曰帝及太子】当今恬然适遇诸侯之皆少数嵗之后陛下且见之矣夫秦日夜苦心劳力以除六国之旤今陛下力制天下頥指如意高拱以成六国之旤难以言智苟身亡事畜乱宿旤熟视而不定万年之后传之老母弱子【按此亦所难言】将使不宁不可谓仁臣闻圣主言问其臣而不自造事故使人臣得毕其愚忠唯陛下财幸【文帝于是从谊计徙淮阳王武为梁王北界秦山西至高阳得大县四十余城徙城阳王喜为淮南王抚其民时乂封淮南厉王四子皆为列侯谊知上必将复王之也上疏谏曰窃恐陛下接王淮南诸子曽不如臣者熟计之也淮南王之悖逆亡道天下孰不知其辠陛下幸而赦迁之自疾而死天下孰以王死之不当今奉尊罪人之子适足以负谤于天下耳此人少壮岂能忘其父哉白公胜所为父报仇者大父与伯父叔父也白公为乱非欲取国代主也发忿快志剡手以冲仇人之匈固为俱靡而已淮南虽小黥布尝用之矣汉有特幸耳夫擅仇人足以危汉之资于防不便虽割而为四四子一心也子之众积之财此非有子胥白公报于广都之中即疑冇剸诸荆轲起于两柱之间所谓假贼兵为虎翼者也愿陛下少留计梁王胜坠马死谊自伤为传无状常哭泣后嵗余亦死贾生之死时年三十三矣后四嵗齐文王薨无子文帝思贾生言乃分齐为六国尽立悼恵王子六人为王又迁淮南王喜于城阳而分淮南为三国尽立厉王三子以王之后十年文帝崩景帝立三年而吴楚赵与四齐王合从举兵西乡京师梁王扞之卒破七国至武帝时淮南厉王子为王者两国亦反诛○韦氏曰四齐王胶东胶西菑川济南王也○按史所以详纪本末者以见谊前谓梁足以扞齐赵后谓淮南王子之不可接王其説验也】
中山靖王闻乐对【武帝初即位大臣惩吴楚七国行事议者多寃鼂错之策皆以诸侯连城数十秦强欲稍侵削数奏暴其过恶诸侯王自以骨肉至亲先帝所以广封连城犬牙相错者为盘石宗也今或无罪为臣下所侵辱有司吹毛求疵笞服其臣使证其君多自以侵寃建元三年代王登长沙王发中山王胜济川王眀来朝天子置酒胜闻乐声而泣问其故胜对曰】
臣闻悲者不可为絫欷思者不可为叹息【师古曰言闻欷叹之声则悲思益甚】故髙渐离击筑易水之上荆轲为之低而不食【应劭曰燕太子丹遣荆轲刺秦王宾客祖于易水之上渐离击筑士皆垂泣荆卿不能复食也师古曰低谓俛首】雍门子壹微吟孟尝君为之于邑【张晏曰齐之贤者居雍门因以为号如淳曰雍门子以善皷琴见孟尝君先説万嵗之后髙防既已颠曲池乂已平坟墓生荆棘牧竖游其上孟尝君亦如是乎孟尝君喟然叹息也师古曰于邑短气貌】今臣心结日久每闻幼之声不知涕泣之横集也【师古曰幼音一笑反咅妙幼精微也】夫众喣漂山【应劭曰喣吹喣也师古曰漂动也】聚蟁成靁朋党执虎十夫桡椎【师古曰挠曲也】是以文王拘于羑里孔子阨于陈蔡此乃烝庶之成风増积之生害也【师古曰烝庶谓众人也】臣身逺与寡莫为之先众口铄金积毁销骨丛轻折轴羽翮飞肉【师古曰言积载轻物物多至令车轴毁折而鸟之所以能飞翔者以羽翮扇杨之故也】纷惊逢罗澘然出涕【晋灼曰言皆惊乱遇法防可为出涕者也】臣闻白日晒光幽隠皆照【师古曰矖暴也舒也】眀月曜夜蟁蝱宵见【师古曰宵亦夜也】然云烝列布杳防昼昬尘埃抪覆昧不泰山【师古曰抪亦布散也抪音铺】何则物有蔽之也今臣雍阏不得闻【师古曰雍读曰壅雍塞也阏犹止也】防言之徒生【师古曰生言众多也】道辽路逺曽莫为臣闻臣窃自悲也臣闻社鼷不灌屋防不熏【师古曰鼷小防音奚】何则所托者然也臣虽薄也得防肺腑位虽卑也得为东藩属又称兄【师古曰言于戚属为帝兄】今羣臣非有葭莩之亲鸿毛之重【帅古曰葭芦也莩者具筩中白皮至薄者也葭莩喻薄鸿毛喻轻薄甚也】羣居党议朋友相为使夫宗室摈却骨肉冰释斯伯奇所以流离比干所以横分也诗云我心忧伤惄焉如捣假寐永叹唯忧用老心之忧矣疢如疾首臣之谓也【具以吏所侵闻于是上乃厚诸侯之礼省有司所奏诸侯事加亲亲之恩焉其后更用主父偃谋令诸侯以私恩自裂地分其子弟而汉为定制封号辄别属汉郡汉有厚恩而诸侯地稍自分析弱小云】
壶关三老上救太子书【戾大子传武帝末卫后宠衰江充用事充与太子有隙会巫蛊事起充因此为奸遂至太子宫掘蛊得桐木人征和二年七月壬午太子使客为使者收捕充等斩充遂部賔客为将率与丞相刘屈牦等战长安中扰乱言太子反太子兵败亡不得上怒甚羣下忧惧不知所出壶关三老茂上书云云】
臣闻父者犹天母者犹地子犹万物也故天平地安隂阳和调物乃茂成父慈母爱室家之中子乃孝顺隂阳不和则万物天伤父子不和则室家防亡故父不父则子不子君不君则臣不臣虽有粟吾岂得而食诸昔者虞舜孝之至也而不中于瞽叟孝已被谤伯奇放流骨肉至亲父子相疑何者积毁之所生也由是观之子无不孝而父有不察今皇子为汉适嗣承万世之业体祖宗之重亲则皇帝之宗子也江充布衣之人闾阎之臣耳陛下显而用之衔至尊之命以迫蹵皇太子造饰奸诈羣邪错谬是以亲戚之路鬲塞而不通太子进则不得上见退则困于乱臣独寃结而亡告不忍忿忿之心起而杀充恐惧逋逃子盗父兵以救难自免耳臣窃以为无邪心诗曰营营青蝇止于藩恺悌君子无信防言防言防极交乱四国往者江充防杀赵太子天下莫不闻其罪固宜陛下不省察深过太子发盛怒举大兵而求之三公自将智者不敢言辩士不敢説臣窃痛之臣闻子胥尽忠而忘其号比干尽仁而遗其身忠臣竭诚不顾鈇钺之诛以陈其愚志在匡君安社稷也诗云取彼譛人投畀豺虎唯陛下寛心慰意少察所亲母患太子之非亟罢甲兵无令太子久亡臣不胜惓惓出一旦之命待罪建章阙下【书奏天子感悟久之巫蛊事多不信上知太子惶恐无他意而田千秋复讼太子寃上遂擢千秋为丞相而族灭江充家后上怜太子无辜乃作思子宫为归来望思之台于湖天下闻而悲之】
谷永论梁王淫乱疏【梁王立荒王嘉子也鸿嘉中太传辅奏立一日至十一犯法不可谏止荒王女弟园子为立舅任宝妻立与园子奸积数嵗永始中相禹奏立对外家怨望有恶言有司案验因发淫乱事奏立禽兽行请诛大中大夫谷永上疏云云】
臣闻礼天子外屏不欲见外也【师古曰屏谓当门之墙以屏蔽者也外屏于门外为之】是故帝王之意不窥人闺门之私听闻中冓之言【应劭曰中冓材构在堂之中也师古曰冓谓舍之交积材木也应説近之】春秋为亲者讳诗云戚戚兄弟莫逺具尔【师古曰小雅行苇之诗也戚戚内相亲也尔近也言王之族亲情无疎逺皆昵近也】今梁王年少颇有狂病始以恶言按验既亡事实而发闺门之私非本章所指王辞又不服猥强劾力傅致难眀之事【师古曰傅读曰附】独以偏辞成辠断狱亡益于治道污蔑宗室【孟康曰蔑音漫师古曰蔑音秣谓涂染也】以内乱之恶披布宣扬于天下非所以为公族隠讳増朝廷之荣华昭圣徳之风化臣愚以为王少而父同产长年齿不伦梁国之富足以厚聘羙女招致妖丽父同产亦有耻辱之心案事者乃验问恶言【师古曰本所问者怨望朝廷之言耳】何故猥自发舒【师古曰猥曲也】以三者揆之殆非人情疑有所迫切过误失言文吏蹑寻不得转移萌牙之时加恩勿治上也【如淳曰覆盖之则计之上】既已案验举宪冝及王辞不服诏廷尉选上徳通理之吏更审考清问着不然之效定失误之法【师古曰着眀也】而反命于下吏【师古曰使者还反以清白之状付有司也】以广公族附疏之徳为宗室刷污乱之耻【师古曰刷谓拭刷除之也】甚得治亲之谊天子由是寝而不治【后建平中立复杀人天子遣廷尉赏大鸿胪由持节讯立惶恐免冠对曰立少失父母孤弱处深宫中独与宦者婢妾居渐渍小国之俗加以质性下愚有不可移之姿往者傅相亦不纯以仁谊辅翼立大臣皆尚苛刻刺求微密防臣在其间左右弄口积使上下不和更相□伺宫殿之里毛厘过失亡不暴陈当伏重诛以视海内云云按此虽立自解之辞然汉家疎忌宗室之意大防可见盖因七国之难例疑同姓自景武迄于哀平未之有改其视管蔡既诛而棠棣之诗恻然嗟悯情意逾厚方大封同姓以卫王室者异矣是以有周卒赖宗彊之助而汉枝叶翦落无以制内重之患岂非来世之法戒哉谷永之言可谓知大体矣○以上论宗室】
文章正宗巻八
钦定四库全书
文章正宗巻九 宋 真徳秀 编张敞论霍氏【本传敞为山阳太守乆之霍光薨宣帝始亲政事封光兄孙山云皆为列侯以光子禹为大司马顷之山云以过归第霍氏诸壻亲属颇出补吏敞闻之上封事云云时地节三年】
臣闻公子季友有功于鲁大夫赵衰有功于晋大夫田完有功于齐皆畴其官邑延及子孙终后田氏簒齐赵氏分晋季氏颛鲁故仲尼作春秋迹盛衰讥世卿最甚廼者大将军决大计安宗庙定天下功亦不细矣夫周公七年耳而大将军二十歳海内之命断于掌握方其隆时感动天地侵廹隂阳月朓【他了切】日蚀昼防宵光地大震裂火生地中天文失度妖祥变怪不可胜记皆隂类盛长臣下颛制之所生也朝臣宜有明言曰陛下褒宠故大将军以报功徳足矣间者辅臣颛政贵戚大盛君臣之分不明请罢霍氏三侯皆就第及卫将军张安世宜赐几杖归休时存问召见以列侯为天子师明诏以恩不听羣臣以义固争而后许天下必以陛下为不忘功徳而朝臣为知礼霍氏世世无所患苦今朝廷不闻直声而令明诏自亲其文非防之得者也今两侯以出人情不相逺以臣心度之大司马及其枝属必有畏惧之心夫近臣自危非完计也臣敞愿于广朝白发其端直守逺郡其路无由夫心之精防口不能言也言之微书不能文也故伊尹五就桀五就汤萧相国荐淮隂累歳乃得通况乎千里之外因书文谕事指哉惟陛下省察【上甚善其计然不徴也○按张敞之意在于抑退霍氏而保全其宗族此家国两全之计也然是时许后之事既彰宣帝志在必诛故虽善敞之计而不行也】
刘向极谏外家封事【时上无继嗣政由王氏出灾异寖甚向雅竒陈汤智谋与相亲友独谓汤曰灾异如此而外家日盛其渐必危刘氏吾幸得同姓末属絫世防汉厚恩身为宗室遗老歴事三主上以我先帝旧臣每进见常加优礼吾而不言孰当言者遂上封事极谏云云时阳朔二年】
臣闻人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫大臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙寗鲁有季孟常掌国事世执朝柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父寗殖出其君衎弑其君剽季氏八佾舞于庭三家者以雍彻并专国政卒逐昭公周大夫尹氏筦朝事浊乱王室子朝子猛更立连年乃定故经曰王室乱又曰尹氏杀王子克甚之也春秋举成败录祸福如此类甚众皆隂盛而阳微下失臣道之所致也故书曰臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄去公室政逮大夫危亡之兆【臣瓉曰政不由君下及大夫上大夫即卿也】秦昭王舅穰侯及泾阳叶阳君【郑氏曰皆昭王母之弟穰侯魏冉也泾叶皆其弟也】专国擅埶上假太后之威三人者权重于昭王家富于秦国国甚危殆頼寤范睢之言而秦复存二世委任赵高专权自恣壅蔽大臣终有阎乐望夷之祸秦遂以亡近事不逺即汉所代也汉兴诸吕无道擅相尊王吕产吕禄席太后之宠据将相之位【师古曰席犹因也言若人之坐于席】兼南北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏頼忠正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘氏复安今王氏一姓乗朱轮华毂者二十三人青紫貂蝉充盈幄内鱼鳞左右大将军秉事用权五侯骄奢僣盛并作威福击断自恣行污而寄治身私而托公【师古曰寄托也内为污私之行而外托治公之道】依东宫之尊假甥舅之亲以为威重【东宫太后所居】尚书九卿州牧郡守皆出其门筦执枢机朋党比周称誉者登进忤恨者诛伤防谈者之说执政者为之言排摈宗室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进逺絶宗室之任不令得给事朝省恐其与已分权数称燕王盖主以疑上心避讳吕霍而弗肯称【师古曰吕后霍后二家皆坐僣擅诛灭故为王氏讳而不言】内有管蔡之萌外假周公之论兄弟据重宗族磐互歴上古至秦汉外戚僣贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安吕霍上官之属皆不及也【师古曰皇甫周卿士字】物盛必有非常之变先见为其人徴象孝昭帝时冠石立于泰山仆柳起于上林而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶防上出屋根垂地中虽立石起柳无以过此之明也事势不两大王氏与刘氏亦且不并立如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙守持宗庙而令国祚移于外亲降为皁纵不为身奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之福也【如淳曰内犹亲也而皇太后反外夫家也】孝宣皇帝不与舅平昌侯权所以全安之也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐徳音援近宗室亲而纳信黜逺外戚毋授以政皆罢令就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安不失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计也如不行此防田氏复见于今六卿必起于汉为后嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑易曰君不宻则失臣臣不宻则失身几事不宻则害成惟陛下深留圣思审固几宻览徃事之戒以折中取信居万安之实用保宗庙久承皇太后【师古曰言社稷不安则帝身亦不得久事皇太后也】天下幸甚【书奏天子召见向叹息悲伤其意谓曰君且休矣吾将思之以向为中垒校尉后元延中星孛东井向又上奏愿赐清燕之间指图陈状上辄入之然终不能用也向每召见数言公族者国之枝叶枝叶落则本根无所庇廕方今同姓防逺母党专政禄去公室权归外家非所以彊汉宗卑私门保守社稷安固后嗣也向自见得信于上故常显讼宗室讥刺王氏及在位大臣其言多痛切发于至诚上数欲用为九卿辄每为王氏居位者及丞相御史所持故终不迁居列大夫官前后三十余年年七十二卒卒后十三年而王氏代汉】
梅福论王氏书【时成帝委任大将军王鳯鳯专埶擅朝京兆尹王章素忠直讥刺鳯为鳯所诛王氏浸盛灾异数见羣下莫敢正言福上书云云时永始三年】
臣闻箕子佯狂于殷而为周陈洪范叔孙通遁秦归汉制作仪品夫叔孙通非不忠也箕子非防其家而畔亲也不可为言也昔高祖纳善若不及从谏若转圜听言不求其能举功不考其素陈平起于亡命而为谋主韩信拔于行陈而建上将故天下之士云合归汉争进竒异知者竭其防愚者尽其虑勇士极其节怯夫勉其死合天下之知并天下之威是以举秦如鸿毛取楚若拾遗此高祖所以亡敌于天下也孝文皇帝起于代谷非有周召之师伊吕之佐也循高祖之法加以恭俭当此之时天下几平繇是言之循高祖之法则治不循则乱何者秦为亡道削仲尼之迹灭周公之轨壊井田除五等礼废乐崩王道不通故欲行王道者莫能致其功也孝武皇帝好忠谏说至言出爵不待廉茂庆赐不须显功是以天下布衣各厉志竭精以赴阙廷自衒鬻者不可胜数汉家得贤于此为盛使孝武皇帝听用其计升平可致于是积尸暴骨快心胡越故淮南王安縁间而起所以计虑不成而谋议泄者以众贤聚于本朝故其大臣埶陵不敢和从也方今布衣廼窥国家之隙见间而起者蜀郡是也【成帝鸿嘉中广汉男子郑躬等反是也】及山阳亡徒苏令之羣蹈借名都大郡求党与索随和【李竒曰求索与已和及随已者】而亡逃匿之意此皆轻量大臣亡所畏忌国家之权轻故匹夫欲与上争衡也士者国之重器得士则重失士则轻诗云济济多士文王以宁庙堂之议非草茅所当言也臣诚恐身涂野草尸并卒伍故数上书求见辄报罢臣闻齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以致大也【师古曰九九筭术若今九章五曹之辈】今臣所言非特九九也陛下距臣者三矣此天下士所以不至也昔秦武王好力任鄙叩闗自鬻缪公行伯繇余归徳今欲致天下之士民有上书求见者辄使诣尚书问其所言言可采取者秩以升斗之禄赐以一束之帛若此则天下之士发愤懑吐忠言嘉谋日闻于上天下条贯国家表里烂然可睹矣夫以四海之广士民之数能言之类至众多也然其隽杰指世陈政言成文章质之先圣而不缪施之当世合时务若此者亦亡几人故爵禄束帛者天下之底石高祖所以厉世摩钝也孔子曰工欲善其事必先利其器至秦则不然张诽谤之罔以为汉敺除倒持泰阿授楚其柄故诚能勿失其柄天下虽有不顺莫敢触其锋此孝武皇帝所以辟地建功为汉世宗也今不循伯者之道廼欲以三代选举之法取当世之士犹察伯乐之图求骐骥于市而不可得亦已明矣故高祖弃陈平之过而获其谋晋文召天王齐桓用其雠亡益于时不顾逆顺此所谓伯道者也一色成体谓之醇白黑杂合谓之駮欲以承平之法治暴秦之绪犹以郷饮酒之礼理军市也【此一节议论不醇不可以为法】今陛下既不纳天下之言又加戮焉夫防【音縁鸱也】鹊遭害则仁鸟增逝愚者防戮则知士深退间者愚民上防多触不急之法或下廷尉而死者众自阳朔以来天下以言为讳【按阳朔元年王章下狱死】朝廷尤甚羣臣皆承顺上指莫有执正何以明其然也取民所上书陛下之所善试下之廷尉廷尉必曰非所宜言大不敬以此卜之一矣故京兆尹王章资质忠直敢靣引廷争孝元皇帝擢之以厉具臣而矫曲朝【师古曰具臣具位之臣无益者也矫正也】及至陛下戮及妻子且恶恶止其身王章非有反畔之辜而殃及家折直士之节结谏臣之舌羣臣皆知其非然不敢争天下以言为戒最国家之大患也愿陛下循高祖之轨杜亡秦之路数御十月之歌留意亡逸之戒除不急之法下亡讳之诏博览兼听谋及防贱令深者不隐逺者不塞所谓辟四门明四目也且不急之法诽谤之微者也徃者不可及来者犹可追方今君命犯而主威夺【师古曰谓大臣犯君之命也】外戚之权日以益隆陛下不见其形愿察其景建始以来日食地震以率言之三倍春秋水灾亡与比数隂盛阳微金铁为飞此何景也【张晏曰河平二年沛郡铁官铸铁如星飞上去权臣用事之象】汉兴以来社稷三危吕霍上官皆母后之家也亲亲之道全之为右当与之贤师良傅教以忠孝之道今廼尊宠其位授以魁柄使之骄逆至于夷灭此失亲亲之大者也自霍光之贤不能为子孙虑故权臣易世则危【按鲁三家晋六卿汉曹氏魏司马氏皆秉权至于再世之后遂以簒国盖埶成而附者众故也福之言信有防哉】书曰毋若火始庸庸【师古曰周书洛诰之辞庸庸微小貎○按今书作焰焰】埶陵于君权隆于主然后防之亦亡及已【上遂不纳至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后人有见福于防稽者变名姓为呉市门卒云○按成帝初即位以元舅王鳯为大司马大将军领尚书事建始元年正月封舅王崇为安成侯商根立逢时闗内侯未几有黄雾四塞之变谏大夫杨兴等以为隂盛阳微之气而归咎于太后诸弟无功而侯明王氏之权大盛故虽倾邪如杨兴犹能诵言之其后用事既久名儒如杜钦谷永大臣如张禹不惟不敢言且隂附而为之説矣考其始末惟刘向以同姓之卿恳恳言之至于三四而近臣如王章至数鳯之罪触死而不顾向与章固贤然皆职分所当言也福逺方一尉耳乃亦昌言之无所忌至莽颛政乂能超然逺逝以全其身高风峻节千载而下犹使人兴敬其视钦永张禹辈直蛲蚘粪壤尔何足道哉何足道哉】
师丹论封拜丁傅书【哀帝即位为左将军领尚书事遂为大司马封高乐侯徙为大司空上少在国见成帝委政外家王氏僣盛常内邑邑即位多欲有所匡正封拜丁传夺王氏权丹自以师傅居三公位得信于上书云云时绥和二年未改元】
古者谅闇不言听于冡宰三年无改于父之道前大行尸柩在堂而官爵臣等以及亲属赫然皆贵宠封舅为阳安侯皇后尊号未定豫封父为孔郷侯出侍中王邑射声校尉王邯等诏书比下变动政事【师古曰比频也】卒暴无渐【师古曰卒读曰猝】臣纵不能明陈大义复曾不能牢让爵位【师古曰牢坚也】相随空受封侯增益陛下之过间者郡国多地动水出流杀人民日月不明五星失行此皆举错失中号令不定法度失理隂阳溷浊之应也臣伏惟人情无子年虽六七十犹博取而广求【师古曰取读曰娶】孝成皇帝深见天命烛知至徳【师古曰烛照也至徳指谓哀帝】以壮年克已立陛下为嗣先帝暴弃天下而陛下继体四海安宁百姓不惧此先帝圣徳当合天人之功也臣闻天威不违顔咫尺【师古曰言帝若在前宜自肃惧也】愿陛下深思先帝所以建立陛下之意且克已躬行以观羣下之从化天下者陛下之家也肺附何患不富贵不宜仓卒先帝不量臣愚以为大傅陛下以臣托师傅故亡功徳而备鼎足封大国加赐黄金位为三公职在左右【师古曰左右助也左读日佐右读曰佑】不能尽忠补过而令庶人窃议灾异数见此臣之大罪也臣不敢言乞骸骨归于海濵恐嫌于伪诚慙负重责义不得不尽死【书数十上多切直之言】
刘辅谏立赵皇后【本传河间宗室也举孝廉为襄贲令上书言得失召见上美其材擢为谏大夫会成帝欲立赵倢伃为皇后先下诏封倢伃父临为列侯辅上书云云时永始元年】