宋文纪 - 第 27 页/共 28 页

殷匪子议   昭皇太后不系于祖宗进退宜毁议者云妾祔于妾祖姑祔既必告毁不容异应告章皇太后一室按记云妾袝于妾祖姑无妾祖姑则易牲而祔于女君可也始章太后于昭太后论昭穆而言则非妾祖姑又非女君于义不当伏寻昭太后名位允极昔初袝之始自上袝于赵后即安于西庙并皆币告诸室古者大事必告又云每事必告礼牲币杂用检魏晋以来互有不同元嘉十六年下礼官辨正太学博士殷灵祚议称吉事用牲凶事用币自兹而后吉凶为判已是一代之成典今事虽不全凶亦未近吉故宜依旧以币徧告二庙又寻昭太后毁主无义陈列于太祖博士欲依虞主薶于庙两阶之间按阶间本以薶告币薶虞主之所昔虞喜云依五经典议以毁主袝于虞主薶于庙之圵墙最为可据昭太后神主毁之薶之后上室不可不虚置太后便应上下升之既升之顷又应设脯醢以安神今礼官所议谬略未周迁毁事大请广详访   沈俣之   公府长史应服朝服议【江左公府长史无朝服县令单衣帻后废帝元徽四年司徒右长史王俭议公府长史应服朝服请台详议曹郎中沈俣之议不宜改俭又上议及俣之再议参详并同俭议遂寝】   王俭议   春秋国语云皃者情之华服者心之文岩廊盛礼衣冠为大是故军国异容内外殊序而自顷承用毎有乖违府职掌人教四方是则臣居毗佐志在当官永言先典载懐夕惕按晋令公府长史官品第六铜印墨绶朝服进贤两梁冠掾属官品第七朝服进贤一梁冠晋官表注亦与令同而今长史椽属但着朱衣而已此则公违明文积习成谬谓宜依旧制长史两梁冠掾属一梁冠并同备朝服中单韦舄率由旧章若所上防允并请班司徒二府及诸仪同三府通为永凖又寻旧事司徒公府领歩兵者职僚悉同降朝不领兵者主簿祭酒中单韦舄并备令史以下唯着衣今府既开公谨遵此制其或有署台位者服为疑按令称诸有兼官皆从重官之例寻内官为重其署台位者悉宜着位之服不在服之例若署诸卿寺位兼府职者虽三品而卿寺为卑则宜依以公府衣之制服章事重礼义所先请台详服   沈俣之议   制珪象徳损替因时裁服象功施用随代车旗变于商周冠佩革于秦汉岂必殊代袭容改尚沿物哉夫邉貂假近侍之首贱防登尊极之顔一适时用便隆后制况朱裳以朝缅顷百祀韦舄不加浩然惟旧服为定章事成永则其俭之所秉防非古训青素相因代有损益何事弃盛宋之兴法追往晋之頽典变改空烦谓不宜革   王俭又议   自顷服章多阙有违前准近议依令文被报不宜改革又称左丞刘议按令文凡有朝服今多阙亡然则文存服损非唯铉佐用舎既久即为旧章如下防伏寻皇宋受终每因晋旧制律令条章同规在昔若事有宜必合惩改则当上闗诏书下由朝议县诸日月垂则后昆岂得因外府之乖谬以为盛宋之兴典用晋氏之律令而谓其仪为頽法哉顺违从失非所望于髙议申眀旧典何改革之可论又左丞引令史之阙服以为铉佐之眀比夫名位不同礼数异等令史从省或有权宜达官简略为失弥重又主簿祭酒备服于王庭长史掾属朱衣以就列于是伦比自成矛盾此而可忍孰不可安将引令以遵旧台据失以为例研详符防良所未譬当官而行何彊之有制令昭然守以无贰   沈俣之又议   云火从物沿损异仪帝乐五殊王礼三变岂独大宋造命必咸仍于晋旧哉夫宗社疑文庭庙阙典或上降制书下协朝议何乃铉府佐属裳黻稍改白虎之诏断宣室之畴咨乎又许令史之从省咎达官之简略律茍可遵固无辨于贵贱规若必等亦何闗于权宜一用一舎弥增其滞且佐非韦舄之职吏本朝服之官凡在班列罔不如一此皆前令违而遂改今制允而长用也爵异服殊寜防矛盾之譬讨论疑制焉取彊弱之辨府执既革之余文台据永行之成典良有期于无固非所望于行迷   孔欣   七诲【太平御览】   携同好命牙摄乌虎杖雄戈縁山结网叅云张罗王叔之【一作淑之艺文诸书或云晋人或云宋人按唐经籍志宋王叔之集十巻随经籍志有宋王叙之集七巻梁十巻叙与叔字相类恐是一人亦晋而入宋者也又有王升之在晋叔字有作写者颇与升类或摠一人今不可考】   舟赞   致逺任重各因所由陆则骋车水惟用舟弱楫轻棹利渉济求缅彼渔父鼓枻清讴   兰菊铭   兰既春敷菊又秋荣芳薰百草色艳羣英孰是芳质在幽愈馨   送隠论   崇退儒生问于抱朴丈人曰请问隠何为者也而生上古徇之至今继踵何哉丈人曰夫全朴之道万物一气三极湛然天人无际岂有朝野之别隠显之端哉则夫隠者于已失者也平原既开风流散漫故隠者所以全其真素养其浩然之气也   懐旧赋序   余与从甥孙道济交好特至昔寓荆州同处一室冬多闲暇长共学书余收而録之欲以为索居之友道济因记纸末曰舅还山之日览此相存闲书见其手迹皎若平日凄怅伤心   伤孤鸟诗序   偶得二鸟将欲放之俄顷而一者死一者既放屡顾悲鸣感微禽之有心遂为诗以伤之   翟雉赋序   余在荆楚见人有养雉翟二鸟者慨然感之而为赋云   臧道顔【御覧作臧彦或其名】   吊驴文【初学记载宋袁淑大兰王九钖文后因附宋】   夫征祥契于有感景行表于事迹故铨才授任必求之卓越考能覈用亦存乎望实以貎定名则称谓而标声色位号则由焉而授爰有竒人西州之驰驱者体质强直禀性沈雅聪敏寛详髙音逺畅真驴氏之名驹也   诸葛阐   禁革饰防奏【太平御览引宋书沈约宋书不载】   夫嵗时有利害之收而蚕桑有经常之苦机杼居不变之勤而民用有奢俭之异今仲冬南至有五丝命缕之服仲夏北至比肆连行纠防縻无用之工黄侵衣革之费饰防虽贵始无所入尺絶寸分终于捐弃部一邑以推百城其费博矣谨率愚管谓宜禁革   荀伦【初学今本作茍伦误】   与河伯牋   【异苑云河内荀儒字君林乗氷省勇氏陷河而死兄伦字君文求尸积日不得设祭水侧投牋与河伯宿岸侧氷开手执牋浮上伦又牋谢之 初学记不载其事异苑不载其文异苑刘敬叔所撰苟伦疑是晋末宋初聊从初学】   伏惟河伯府君君侯潜曜灵泉翺翔神渚发洪流于昆仑扬髙波于砥桂包四渎以称王摠百川而为主【初学记】   晁道元【一作晋人】   与呑公牋【呑他前切姓族书有吞景云】   道元居在城南接水近塘草木幽郁蚊虻所藏茅茨陋宇才容数床无有髙门大户来风致凉积污累熏体貎萎黄未免夏暑逆愁冬霜冬则两愊之薄被上有牵緜与敝絮撤以三股之丝綖袷以四升之麤布狭领不掩其巨形促縁不覆其长度伸脚则足出挛卷则脊露【髙似孙纬略 艺文类聚未全郁一作蔚陋作漏貎作日袷作聨脊作背】   奴曰髙安两手并残指如竹筒畏风恶寒小者家生厥名曰饶腹中瘕坚大如饭捎饱食终日不能作劳借一小儿伧公呉母近因冬节暂诣其舅狗咬一胫肉落如手挛筋彻骨跂而不愈长婢来成左目失明动则入井已死复生次婢良信有桓公司马之行歩虽旷了无前进隠疾难明辞不尽韵小婢从成南方之奚形如惊麞言语喽声音骇人惟堪驱鸡它无所役遣诣阿嵇复被狗咋困熟如泥【初学记 牋并韵语】   又   有露车一乗辕复摧折以犂辕续之左﨑右嵧强弱相负傍行斫辕【太平御覧】   范氏【王钖妻钖字寡光太保子位江夏内史】   与王僧逹书   【蔡兴宗歴中书监左光禄大夫防立风防家行尤谨奉宗姑侍寡嫂养孤兄子有间于世僧逹与兄钖不协钖妻范聪明妇人也有才学与僧逹书诘譲之】   昔谢太傅奉嫂王夫人如慈母今蔡兴宗亦有恭和之称【宋书】   无名氏   宋徐州答魏移书   知以杨难当投命告败比之穷鸠欲动众以相存拯救危恤难有国者之所用心虽然移书之言亦已过矣何者杨氏先世以来受晋爵号修职守藩为我西服十载之中再造逆乱号年建义猖狂妄作为臣不忠宜加诛讨又加难当称臣彼国宜是顾畏首尾两属求全果是纯臣服事于魏何宜与人和亲而听臣下纵逸昔景平之末国祚中微彼乗我内难侵我司兖是以七年治兵义在经略三帅渉河秋毫不犯但崇此信誓不负约言耳彼伺我军仍相掩袭俘我甲士翦我边民是彼有两曲我有二直也司马楚文思亡命窜伏鲁轨刁雍寔为虿尾而拥其逋挑开其疆场元显无子焉得天助谬称假托何足以云又讥窃兴师旅不相闗移若如来言又非所受黄龙国王受我正朔且渠茂防父子归欵彼皆残灭俘馘岂有先言况仇池奉晋十世事宋三叶九伐所加何伤于彼仆闻师曲为老义作乱雄言贵称情不在夸大移书本诣梁益而谬来鄙府大人不逺幸无过谈   宋兖州答魏安南平南府移书   【宋元嘉二十三年魏安南平南府又移书兖州以南国侨置州不依城土多滥圵境名号又欲游猎具区故兖州答移】   夫皇极肇建寔膺神明之符生民初载实禀冲和之气故司牧之功宣于上代仁义之道兴自诸华在昔有晋混一区宇九译承风遐戎向附永嘉失御天纲圯裂石容苻姚递乘非据或栖息赵魏或保聚邠岐我皇宋属当归歴受终晋氏北临河济西尽咸汧吊民伐罪流泽五都魏尔时袛徳悔祸思用和辑交通使命以祈天衷来移所谓分疆画境其要久定者也俄而不恒其信虞我国忧侵牢及洛至于清济往嵗入河且欲绥理旧城是以顿兵南澨秋毫无犯军师不能奉遵庙筭保有成功回斾之日重失司兖来移云不因土立州招引亡命夫古有分土而无分民徳之休明四方襁负昔周道方隆灵台初构民之附比八十万家彼不思善政而恐人之弃已纵威肆虐老弱无遗详观今古略听舆诵未有穷凶以延期安忍而懐众者也若必宜因土立州则彼立徐扬岂有其地往年贵主献书云强者为雄斯则弃徳任力逆行倒施有一于此何以能振复加欲游猎具区观化南国今治道方融逺人必至开舘饰邸则有司存来嵗元辰天人协庆鸾旂省方东廵稽岭若欲邀恩宜赴兹防懐徳贵蚤无或后期又称驰猎积年野无飞伏此邦解纲舎前矜蜫育鷇七泽八薮禽兽丰硕虞搜筭义非所恡三代肆觐其典虽缺呼韩入汉厥仪犹全馈饩之秋毎存丰厚【并宋书】   彭城叅佐庆武陵王获白鹿牋【世祖为武陵王自雍州刺史改授徐州圵镇彭城】   伏承获白鹿于彭城之东山皓质玉映育性驯和【艺文类聚】人为江斆让婚表【宋世诸主莫不严妬太宗毎疾之时光禄大夫江湛孙斆当尚世祖女上使人为斆作譲婚表以徧示诸主】   伏承诏防当以临海公主降嫔荣出望表恩加典外顾审輶蔽伏用忧惶臣寒门顇族人凡质陋闾阎有对本隔天姻如臣素流室贫业寡秊今将冠皆已有室荆钗布帬足以成礼每不自解无偶迄兹谋访莫寻素族弗问自惟门庆屡降公主天恩所覃容及丑末懐忧抱愓虑不获免征命所当果膺兹举虽门忝宗荣于臣非幸仰縁圣贷冒陈愚实自晋氏以来配尚王姫者虽累经美胄亟有名才至于王敦摄气桓温敛威真长佯愚以求免子敬炙足以违诏王偃无仲都之质而倮露于圵阶何瑀阙龙工之姿而投躯于深井谢庄殆自同于蒙室殷冲防不免于彊鉏数人者非无才意而势屈于崇贵事隔于闻览呑悲茹气无所逃诉制勒甚于仆防闲过于婢妾往来出入人理之常当宾待客朋从之义而令埽辙息驾无闚门之期废筵抽席絶接对之理非唯交友离异乃亦兄弟疎阔第令受酒肉之赐制以动静监子荷钱帛之私节其言笑姆妳争媚相劝以严妮媪竞前相谄以急第令必凡庸下才监子皆葭萌愚竖议举止则未闲是非听言语则谬于虚实姆嬭敢恃耆旧唯赞妒忌尼媪自唱多知务检口舌其间又有应答问讯卜筮师母乃至残余饮食诘辨与谁衣被故敝必责头领又出入之宜繁省难衷或进不获前或入不听出不入则嫌于欲疏求出则疑有别意召必以三晡为期遣必以日出为限夕不见晩魄朝不识曙星至于夜歩月而弄琴昼拱袂而披巻一生之内与此长乖又声影裁闻则少婢奔迸裾袂向席则老丑丛来左右整刷以疑宠见嫌賔客未冠以少容见斥礼则有列媵象则有贯鱼本无嫚嫡之嫌岂有轻妇之诮况今义絶傍私防恭正匹而每事必言无仪适设辞辄言轻易我又窃闻诸主集聚唯论夫族缓不足为急者法急则可为缓者师更相扇诱本其恒意不可贷借固实常辞或言野败去或言人笑我虽家曰私利有甚王宪发口所言恒同科律王藻虽复彊狠颇经学渉戏笑之事遂为寃魄褚暧忧愤用致夭絶伤理害义难以具闻夫螽斯之徳实致克昌专妒之行有妨繁衍是以尚主之门往徃絶嗣驸马之身通离衅咎以臣凡弱何以克堪必将毁族沦门岂伊身责前后婴此其人虽众然皆患彰遐迩事隔天朝故呑言咽理无敢论诉臣幸属圣明矜照由道物以典处亲以公臣之鄙懐可得自尽如臣门分世荷殊荣足守前基便预提拂清官显宦或由才升一叨婚戚咸有恩假是以仰冒非宜披露丹实非唯止陈一巳规全身愿寔乃广申诸门忧患之切伏愿天慈照察特赐蠲停使燕雀微羣得保丛蔚蠢物含生自已弥笃若恩诏难降披请不申便当文身剪髪投山窜海有司庙祀歌辞奏【武帝永初元年七月有司奏十二月有司又奏并诏可无名氏附】   皇朝肇建庙祀庙设雅乐太常郑鲜之等八十八人各撰立新歌黄门侍郎王韶之所撰歌辞七首并合施用   又奏   依旧正旦设乐参详属三省改太乐诸歌舞诗黄门侍郎王韶之立三十二章合用教试日近宜逆诵习辄申摄施行   有司请免余姚令何玢之奏【诏可 元嘉起居注】   初扬州刺史王引上防稽从事韦诣解列先风闻余姚令何玢之造作平牀一乗船舴艋一艘精丽过常用功兼倍请免玢官   有司掖庭有故不举祭奏【元嘉七年四月奏诏可】   礼防服传云有死于宫中者则为之三月不举祭今礼祀既戒而掖庭有故下太常依礼详正太学博士江邃袁朗徐道娯陈珉等议参互不同殿中曹郎中领祠部谢元议以为遵依礼传使有司行事于义为安辄重参详宗庙敬重飨祀精明虽圣情罔极必在亲奉然茍曰有疑则情以礼屈无所称述于义有据请如元所上   有司中丞出行分道奏【元嘉十三年】   御史中丞刘式之议每至出行未知制与何官分道应有旧科法唯称中丞专道传诏荷信诏唤众官应诏者行得制令无分别他官之文既无尽然定则凖承有疑谓皇太子正议东储不宜与众同例中丞应与分道扬州刺史丹阳尹建康令并是京辇土地之主或检校非违或赴救水火事应神速不宜稽驻亦合分道又寻六门则为行马之内且禁卫非违并由二卫及领军未详京尹建康令门内之徒及公事亦得与中丞分道与有其凖参旧仪告报参详所宜分道听如台所上其六门内既非州郡县部界则不合依门外其尚书令二仆射所应分道亦悉与中丞同   有司心防服奏【元嘉十七年元皇后崩皇太子心防三年礼心防不着有无禫制世或两行诏使博议有司奏诏可】   防礼有以祥变有渐不宜便除即吉故其闻服以綅缟也心防已经十三月大祥十五月禫变除礼毕余一朞不应复有禫宣下以为永制   皇子母服议【元嘉二十九年南平王铄所生母吴淑仪薨依礼无服麻衣练冠既葬而除有司奏皇子皆申母服】   古者与尊者为体不得服其私亲而比世诸侯咸用士礼五服之内悉皆成服于其所生反不得遂   州详蒋恭兄弟争受罪议【恭义兴临津人妻弟英晞张与晋陵蒋崇平为刧侣晞张常避水寄恭家事发讨録不获收恭及兄协付狱恭以晞张是其妇亲协以身是户主争求免罪郡元嘉中县依事上详州议之乃除恭义成令协义怡令】   礼让者以义为先自厚者以利为上末世俗薄靡不自私伏膺圣教犹或不逮况在野夫未逹诰训而能互发天伦之忧甘受莫测之罪若斯情义寔为殊特蔑尔恭协而能行之兹乃终古之所希盛世之嘉事二子乗舟无以过此岂宜摠执宪文加以罪戮且晞张封筒逺行他界为刧造衅自外赃不还家所寓村伍容有不知不合加罪勒县遣之还复民伍   有司叅议不应致礼太傅奏【世祖即祚江夏王义恭进位太傅领大司马上不欲致礼太傅讽有司奏诏报从之】   圣防谦光尊师重道欲致拜太傅斯诚兹逺风敦阐盛则然周之师保寔称三吏晋因于魏特加其礼帝道严极既有常尊考之史载未见兹典故卞壸孙楚并谓人君无降尊之义逺稽圣典近即羣心臣等叅议谓不应有加拜之礼   孝武帝诏报   闇薄纂统寔慿师范思尽防恭以承道训所奉稽诸往代谓无拜礼据文既明便从所执   有司奏南郊迁日议【大明二年正月南郊有司奏使礼官议正博士王燮之曹郎朱膺之尚书何偃右丞徐爰并议参议宜依经遇雨迁用后辛不重告若杀牲荐血之后值雨则有司行事诏可】   今月六日南郊舆驾亲奉至时或雨魏世值雨髙堂隆谓应更用后辛晋时既出遇雨顾和亦云宜更告徐禅云晋武之世或用丙或用已或用庚使礼官议正并详若得迁日应更告庙与不   王燮之议   遇雨迁郊则先代成议礼传所记辛日有征郊特牲曰郊之用辛也周之始郊日以至郑注曰三王之郊一用夏正用辛者取其斋戒用辛也又月令曰乃择元日祈谷于上帝注曰元日谓上辛郊祭天也又春秋载郊有二成十七年九月辛丑郊公羊曰曷用郊用正月上辛哀元年四月辛已郊谷梁曰自正月至于三月郊之时也以十二月下辛卜正月上辛如不从以正月下辛卜十二月上辛如不从以二月下辛卜三月上辛以斯明之则郊祭之礼未有不用辛日者也晋氏或丙或巳或庚并有别议武帝以十二月丙寅南郊受禅斯则不得用辛也又太始一年十一月已卯始并圎丘方泽二至之祀合于二郊三年十一月庚寅冬至祠天郊于圆丘是犹用圎丘之礼非专祈谷之祭故人不得用辛也今之郊享既行夏时虽得迁却谓宜犹必用辛也徐襌所据或为未宜又按郊特牲曰受命于祖庙作于祢宫郑注曰受命谓告退而卜也则告义在郊非为告曰今日虽有迁而郊礼不异愚谓不宜重告   朱膺之议   案先儒论郊其议不一周礼有冬至日圎丘之祭月令孟春有祈谷于上帝郑氏説圆丘祀昊天上帝以帝喾配所谓禘也祈谷祀五精之帝以后稷配所谓郊也二祭异时其神不同诸儒云圎丘之祭以后稷配取其所在名之曰郊以形体言之谓之圆丘名虽有二其寔一祭晋武舍郑而从诸儒是以郊用冬至日既以至日理无常辛然则晋代中原不用辛日郊如徐禅议也江左以来皆用正月当以传云三王之郊各以其正晋不改正朔行夏之时故因以首嵗不以冬日皆用上辛近代成典也夫祭之礼过时不举今在孟春郊时未过值雨迁日于礼无违既已告日而以事不从禋祀重敬谓宜更告高堂隆云九日南郊十日圵郊是为圵郊可不以辛也   何偃议   郑注礼记引易説三王之郊一用夏正周礼凡国大事多用正嵗左传又啓蛰而郊则郑之此説诚有据矣众家异议或云三王各用其正郊天此盖曲学之辩于礼无取固知谷梁三春皆可郊之月真所谓肤浅也然用辛之説莫不毕同晋郊庚已参差未见前征愚谓宜从晋迁郊依礼用辛燮之以受命作知告不在日学之宻也   徐爰议   郊礼用辛有碍迁日礼官祠曹考详已备何偃据礼不应重告愚情所同寻告郊尅辰于今宜改告事而已次辛十日居然展斋养牲在涤无縁三月谓毛血告牷之后虽有事碍便应有司行事不容迁郊   有司南郊仪注奏   南郊亲奉仪注皇帝初着平天冠火龙黼黻之服还变通天冠绛纱袍庙祀亲奉旧仪皇帝初服与郊不异而还变着黑介帻单衣即事乖体谓宜同郊还亦变者通天冠绛纱袍又旧仪乗金根车今五路既备依礼玉路以祀亦宜改金根车为玉路   有司大小驾仪奏   汉注仪大驾卤簿公卿奉引大将军参乗太仆卿御法驾侍中参乘奉车郎御晋氏江左大驾未立故郊祀用法驾宗庙以小驾至于仪服二驾不异拜陵御服单衣防百官陪从朱衣而已亦谓之小驾名实乖舛考寻前记大驾上陵圵郊周礼宗庙于昊天有降宜以大驾郊祀法驾祠庙小驾上陵如为从序今改祠庙为法驾卤簿其军幢多少临时配之至尊乘玉路以金路象路革路木路小辇轮御轺衣书等车为副其余竝如常仪有司凌室藏氷奏【大明六年五月诏立凌室藏氷有司奏】   季冬之月氷壮之时凌室长率山虞及舆取氷于深山穷谷涸隂沍寒之处以纳于凌隂务令周密无泄其气先以黑牡穉黍祭司寒于凌室之北仲春之月春分之日以黑羔秬黍祭司寒启氷室先荐寝庙二庙夏祠用鉴盛氷室一鉴以御温气蝇蚋三御殿及大官膳羞并以鉴供氷自春分立秋有臣妾防诏赠秘器自立夏至立秋不限称数以周防事缮制夷盘随氷借给   有司奏立宣贵妃庙【乃立别庙于都下】   据春秋仲子非鲁惠公元嫡尚得考别宫今贵妃盖天秩之崇班理应创新【南史】   有司余齐民孝行奏【齐民晋陵人为邑书吏父在家亡及归母言父遗言恨不见子于是号呌殡所须臾便絶大明中州郡上言有司奏改其里为孝义里蠲租布赐其母谷百斛】   收贤旌善万代无殊心至自天古今岂异齐民至性由中情非外感淳情凝至深心天彻跪讯遗防一恸殒亡虽迹异参柴而诚均丘赵方今圣务彪被移革华夏寔乃风淳以礼治本惟孝灵祥归应其道先彰齐民越自氓行贯生品旌闾表墓允出在兹   有司刼窃依旧制奏【明帝泰始四年四月奏及帝崩其例乃寝】   自今凡刼窃执官仗拒战逻司攻剽亭寺及伤害吏人并监司将吏自为刼皆不限人数悉依旧制斩刑若遇赦黥及两颊刼字断去两脚筋徙付交梁寜州五人以下止相逼夺者亦依黥作刼字断去两脚筋徙付逺州若遇赦原断徒犹黥面依旧补冶士家口应及坐悉依旧结讁【南史】   谅闇内奉尝祠议【泰豫元年七月有司奏七月尝祠至尊谅阁之内为亲奉与不使下礼官通议诏可 未详何人】   伏寻三年之制自天子逹汉文愍秦余之弊于是制为权典魏晋以来卒哭而祔则就吉案礼记王制三年不祭惟祭天地社稷为越绋而行事郑云唯不敢以卑废尊也范宣难杜预叚畅所以阙宗庙祭者皆人理所奉哀戚之情同于生者谯周祭志称礼身有防则不为吉祭缌麻之防于祖考有服者则亦不祭谓神不享也寻宫中有故虽在无服亦废祭三月有防不祭如或非若三年之内必宜亲奉者则应禘序昭穆而今必须免防然后禘祫故知未祭之意当似可思起居注晋武有二防两朞之中并不自祠亦近代前事也伏惟至尊孝越姬文情深明发公服虽释纯哀内纒推访典例则未应亲奉有司祗应祭不为旷仰思从敬窃谓为允臣等叅议甚有明证宜如所上   有司明堂制奏【孝武帝大明五年依汉汶上仪设五帝位太祖文帝对飨祭皇天上帝鼎俎彞簋一依太庙礼堂制作大殿屋十二间无古三十六户七十二牖文饰雕畵而已时有司奏】   伏寻明堂辟雍制无定文自汉暨晋莫之能辩周书云清庙明堂路寝同制郑注礼义生于斯诸儒又云明堂在国之阳丙已之地三里之内晋侍中裴頠以为尊祖配天其义明着庙宇之制理据未分直可为殿以崇严祀其余杂碎一皆除之裴頠所奏窃谓可安国学之南地寔丙已其墙宇规范宜拟则太庙唯十有二间以应一周之数【通典】