唐文续拾 - 第 9 页/共 91 页
(上泐)之力□□能□拯授,运□舟于菩海,明慧炬于(缺)州都督长沙门□公姚意之妻也。龙朔年中(缺)居于□阙南之别业也。夫人时入洛□,路由此地(缺)愿男女长大,□须□祛,即于此壁,敬造一(缺)二尚书、同□台凤阁三品上柱国□县(缺)不□早亡。女八娘,吴兴县君大李行止往(缺)今女牛艮可宗郡□夫陈正观任中(缺)潞州司兵参军镜□任泽州陵州县(缺)曾孙广任左□林军未(缺)李氏文桂妻□南周氏□妻□西(缺)祷力,同沐荣庆。今各抽赀俸,(缺)子子孙孙,常保安乐,释迦之(缺)物是(缺)后代子孙,他年眷属,登此(缺)簪裾错□慈可报高龛(缺)之后裔登□□阁□祠音(缺)县□徐侨之书。(石刻)
○柏仁县尉周楚仁造像记
窃以释教冲玄,法门凝邃,记之者而生彼岸,背之者而溺苦津。登仕郎行刑州柏仁县尉周楚仁,洛州河南县人也。粤以咸亨三年岁次壬申九月乙丑朔十五日癸卯,□太夫人□氏年寿居高,归心正觉,敬造一佛二菩萨、傍像正身,侍佛供养。其词曰:
日种降生,辐轮开□。八难冰销,六尘无障。(石刻)
○柏乡县丞牛密母造像记
咸亨三年十月九日,赵州柏乡县丞牛母张敬造一佛二菩萨,称愿成就相好庄严,冀托真容,同超彼岸。其词曰:
星雨明周,金人梦汉。法象载兴,微言幽赞。六趣遐开,三乘远焕。郁彼慈云,游心拯难。瞻仰雕篆,神功在旃。圆形满月,宝相开莲。化光有顶,道济无边。茫茫法界,慧日长悬。(石刻)
○柏仁县主簿息张造像记
窃以舍城分利,派万像而流姿;鹫岭光□,卓千则隆态。故得状群生于火宅,□品物而□波。盛哉美哉,谅慈悲之□观。弟子恨作罪之如□,常忽焉而□觉,或贪或诳,慢法慢□,故立灵像,以符心悔前□而<□束>愿普觉□□苦。上元二年四月一日,柏仁县主簿息张□供。(石刻)
○法兴造弥勒像记
永(缺)岁次□□九月一日甲午朔(缺)法兴。敬造弥勒像一躯,上为皇家、师僧、父母、有识含生,普乘微善,龙华三会,俱得齐上。又愿皇祚永隆,三宝绵延,法轮长唱,所生父母托生紫神,莲升兜率,面奉慈氏,足步虚空。恪发大愿,所愿如是。(石刻)
○王方等造像记
永淳二年六月内,为天炎氵┦,侧近诸村史同、王方一百余人等,于朗和尚广所祈请,遂蒙甘泽,发心设斋,造像造经,以(缺)。(石刻)
○比丘法礻平造像记
大唐乾封二年八月十日,比丘僧法礻平敬造阿弥陀像一龛,上为皇帝、师僧、父母、东征行人,并愿平安,又愿国土安宁,十方施主离障解脱。成无上道。(石刻)
○苏州长史妻造像记
大唐仪凤二年五月十五日,苏州长史崔元久妻卢,夙遭不造,早丧所天,慈母保育,得至成立。所冀永欢膝□,长奉晨昏,此志未终,风树俄迫□□□□□□□□痛之悲□极情(下缺)海。(《八琼室金石补正》三十一)
○胡处贞造像记
大唐永隆元年岁次庚辰九月卅日,处贞敬造弥勒像五百区,愿无始恶业罪消灭,法界四生永断怨憎,从今生至成佛以来,普作菩提,眷属誓相度脱,逢善知识出家修道,永离盖缠,晤无所得。(同上。《八琼室金石补正》三十一)
○唐州北阳令造像记
大唐永淳元年岁次庚午十一月十一日,□州城县人□□□任唐州北阳令,言将觐省汉池,背河□而□,途经龙门而极□翠岩□□尊仪万龛,睹净域以归心,仰灵相而诚恳。遂发第一愿,敬造释迦牟尼像一龛,奉愿天皇天后圣(缺)百姓安乐,见存父母、眷属知识、一切见在、一切过去、法界下地、法界众生受□之形(缺)恶,生一切善,发菩提心,行菩提道,共超彼岸,齐登正觉。(同上)
承议郎行内侍省宫闱□令骑都尉莫古□造像记
观夫有形□炭,□沦苦海之津;□气为炉,同消火宅之□。故天师利见为大□王郎隐□于涂树□梯于彼岸,洎乎鸿林□彩,鹿苑韬辉,□□网□未穷,凭受兴而罔息。承议郎行内侍省宫闱□令骑都尉莫古□早(缺)解脱,□头陀之行,发菩提之心,上为皇家,敬造阿弥陀像,观世音菩提、大世至菩萨各一区,以光宅元年九月三日,□饰毕。□垂不朽,而为颂曰:
伟哉显行,妙矣□王。神功□□,□□无方。炎龙□□,□象□狂。火宅□轨,苦海舟航。□石有尽,斯福无疆。
○豳州司马造像记
夫以提那妙说,法声应而降魔;如意宝珠,神光触而除恶。由是百千菩萨,俱求稽首之尊;八十频婆,会集归依之圣。故得天花遍满,天雨飞腾,净有俨其称扬,渴仰承其赞叹。司马李承基诚心法印,愿庇慈云,是用抽舍净财,敬造出家菩萨,雕形作像,感德巍巍,画彩端容,庄严□□。伏愿三明具足,四果回流,长依成□之缘,永证无生之思。(石刻。《州石室录》一)
○令狐胜造像记
大周圣历元年□月廿八日,令狐胜为亡兄□敬造石药师琉璃光像一躯。勒石裁龛,像因石建,通光广高尺有寸,雕镌既毕,灵相粲然,丹果耀唇,青莲湛目。眉光晓辟,如升多宝之台;毫相朝披,似入毗伽之舍。伏愿以斯功德,滋益亡兄,含识有灵,同登觉路。(石刻。《八琼室金石补正》四十四)
○周崇造像记
(上缺)遂克荷天福德,仗佛神威,法海朝润,慈云暮笼,至哉孝子,具足归依。万岁通天元年五月十八日,前渭州参军郑令周崇奉为亡考周忌造。
○孔思义造像记
大周万岁通天元年五月廿三日,弟子孔思义为法界苍生及合家眷属,敬造弥勒尊像一铺。愿长离苦者愿令离苦,未得乐者愿令得乐,病患者愿得早差,业道受苦及恐家请主,悉愿布施欢喜,速得神生净土,又具足者并愿具足,众生普愿安乐,同发菩提,一时作佛。(同上。《八琼宝金石补正》三十二)
○唐严造像记
(缺)际飞(缺)虹舒(缺)踊出弟(缺)严训早(缺)露叶增感(缺)集恋思弘(缺)之基,冀渐(缺)之福。窃以因慈山而纪石,劫火所不能□;托慧海而乘舟,岚风所不能击。爰凭瑞塔,敬造尊容,愿元际之生,咸陟有缘之路。铭曰:
妙矣大雄,慈门是辟。纳芬留想,乘莲曜迹。宝台恒净,珠柱无夕。庶此刊金,期诸佛石。(石刻)
○比丘尼阿妙等造像记
开元□年十二月十九日,比丘尼阿妙、比丘尼净果、比丘尼阿秋等,久尘俗网,觉苦海之恒深;彼岸途遥,恐慈舟之难济。遂发洪愿,同心敬造阿弥像壹铺,普为法界苍生,共成佛道。(石刻)
○河内摩崖造像记
唐元廿一年癸酉岁二月己巳朔日,弟子王维敬造阿弥陀像一躯,申宿诚也。夫至诚必应,福无唐捐,□游此山,实爱幽胜,宏发誓愿,思卜闲居,果契陈志,诛茅□□,兹太行之绝境也。往来三□,途经佛□斜连□义之□对压丹河之派□七迹棋□灵像,爰开粹容,永资礼谒,一切含识,同跻觉路。
太行之崖,丹河之际。爰开佛影,是申宏誓。(缺八字)往来礼谒,千秋万岁。(《河内县志》二十、《八琼室金石补正》五十四)
○周村余家造像记
维开元廿四年岁次景子正月辛巳朔十八日戊戌,崇仁乡周村余家再镌。昔创名山,方求润础,镌容刊像,承祖祢之前规;拔苦拯迷,为子池之原福。具三十二向一百余年,睹容色而将昏,冀装严而取丽。村人若老若少,终翘代鸽之心;惟妇惟夫,实切护九之诫。贫无减己,不辞悬罄之劳;富有积诚,将倾润屋之费。维求异术,或访奇能,方施藻蓥之工,载耿丹青之色,巧行金顶,通饰玉毫,光焰浮于九天,慈悲盈于十地,湛莲华于净目,谓弥勒之初生,曜果于鲜唇,觉如来之不灭。自营功德,并舍农忙,薰辛无人口之期,酒肉绝充肠之旨。五体投地,希符长者之诚;一心启天,冀洽菩提之愿。(石刻。《同治修武县志》十、《金石续编》七)
尚识微等造像记
弟子尚识微等,一生以来,行业不善,或即恶口骂言,亦愿宿殃之业,随业霄除,劫劫千生,常在五台山中修道。愿每日诵得五百纸经,受得五百纸经,三岁上奉敕,童子出家。天宝三载正月十日,以诸花香而散其处。(石刻)
○桑始兴合邑百余人等造像记
□□斯尊,传名于□□;众生现□,□□于世间。□使布宝拥沙,六天已呈宫阙;成童垒□,众生钦其上得。但以里至幽玄,体无分别,丽世克檀,备于东夏,咸报殊方,光风迅迈,欲海漂流,死生如炎,慧镜皎然,取迷自返。然今邑师僧智都邑主桑始兴合邑一百人等,宿植善根,常情汉远,识达苦空,财如五有,知身无常,死同泡沫,石火不久,冈风崔命,异人契心,卒同树善,采玉荆山,访积石□,正中奇岩,倾遇家珍,今在嵩岳之南下宅伽之所,崇成此福,莫□双□置(缺)之势,敬造石像一区,莫不□刊(缺)兴是全(缺)之□□写得□亻去(缺)睹者(缺)为(缺)缺郡高□民□花(缺)愿师僧父母,七世先亡□及(缺)边地众生□□之类,俱登正果。(石刻)
○经略副使张行久造像记
维大唐青州益都县清泰元年岁次甲午伍月庚子朔十五日,平卢军节度同经略副使张行久□为(缺)滂生张先曾有愿舍缘物等,修创佛院壹所,佛堂叁间,伍庆□前面□座,堂内装塑释迦牟尼佛壹尊,并阿难迦叶及观音世志菩萨,及护法神王供养子等,其计玖(缺)所申意者,愿国泰人安,四方无事,五谷丰登,次愿合家清吉,长幼无灾,此世来生常登佛会,先亡父母早得生天,然愿乡邻姻眷并保安康,三藏诸佛为护,一切有情,同沾福利,故记。(石刻。《平津馆金石萃编》十三、《益都金石记》二)
○比丘尼永悟造像记
夫法界功深,无越多罗之典;赡洲灵应,唯称尊胜之名。即知为苦海之慈舟,作四生之良药。微音莫究,能余七返之殃;妙理难通,唯拔三途之苦。善住结沉沦之业,如来开救拔之门,密语宣而利死生,有情闻而皆解脱。即有比丘尼崇静大师,永悟肃构,良因预□藏往,遂琢他山之石,仍镌秘藏之文。冀(下缺)
○刘恭造像记
敬镌造药师琉璃光佛、八菩萨、十二神王一部众,并七佛、阿弥佛、《尊胜》幢壹所,兼地藏菩萨三身,都共壹龛。右弟子右厢都押衙知衙务刘恭、姨母任氏、男女大娘子、男仁寿、仁福、仁禄,并发心镌造前件功德,今并周圆。伏愿身田清爽,寿算遐昌,眷属康安,高封禄位,先灵祖远,同沾殊善。以广政十七年太岁甲寅二月丙午朔十一日丙辰,设斋赞讫,永为瞻敬。(石刻。《金石苑》二)
○承秀造像记
弟子通引首行首王承秀、室家女弟子张救脱部众并十方佛、阿弥佛尊胜幢、地藏菩萨四身共一龛,(缺)氏发心诵念《药师经》二卷,并舍钱妆此龛,劭氏同发心造上件□□,今民就。伏冀福寿长远,灾障不侵,眷(缺)私清吉。以广政十八年二月廿四日修斋表(缺)德意希保家门之昌盛,保夫妇以康和。(石刻)
○佛顶尊胜陀罗尼经幢记
圣(缺九字)陀□□师(缺四字)藏记□□□怀□□宝中□贞观嗣位初元之年,大丞相张公识师精进之行,表上其名,得赐衣之请。师望张公之□动必循戒,谈不忘教,□□□若贯□与行相应,□五十载,见之如初。师俗姓赵氏系自晋卿世袭冠冕,前德不泯,厥居靡定。王父讳宪,终于郎中□观察□□始占籍居洛阳,故为河南人,母太原郡王氏,师□由免乱厌。(下缺)。(石刻)
○宗庆造尊胜幢记
圣(缺九字)陀□□师(缺四字)藏记□□□怀□□宝中□贞观嗣位初元之年,大丞相张公识师精进之行,表上其名,得赐衣之请。师望张公之□动必循戒,谈不忘教,□□□若贯□与行相应,□五十载,见之如初,师俗姓赵氏系自晋卿世袭冠冕,前德不泯,厥居靡定。王父讳宪,终于郎中□观察□□占籍居洛最,故为河南人。母太原郡王氏,师□由免乱厌。(下缺)(石刻)
○宗庆造遵胜幢记
(上缺数字)中兴,流化东域,并源菩提之路,俱开般若之场。回幽□而就慈门,移苦根而著心户,即知有亡(缺)养百千万忆。有志孝男宗庆等□思寤寐忠辟踊心拜域起茔,持扫缉室,立真如亿瞻{艹訇}敬礼□(缺)堵菩提□□□□解脱吉利三世救苦诸佛生于此门。男宗庆等敬追善福,用荐先考魂灵,愿早生(缺)路□□迷涂今昭□之释题曰功既立矣,名合存焉,今而不载,后欲何传?为□可爱为法(缺约十字)当季春之三月,在元和之四年。(石刻)
○宣武军毫州南护国禅院立尊胜陀罗尼幢记
自乾符二年,草贼王仙芝、尚君长、黄巢等结聚群凶,煞戮万姓,莫知其数。突入京国后,却逐淮阳北十寨,约百万余众,讨伐州县,烧劫乡闾,围绕当郡,赖我当使司空、当州尚书(缺)兴召男(缺)其□大败星散诸处,例皆斩首,献上天廷。使万姓再获□□,骨肉团圆,重启生涯,悉皆乐业。军人百姓等遂各舍资帛,共造《佛顶尊胜陀罗》幢一所,上眷圣恩,用资荣福。时中和四年岁次甲辰十一月六日建。(石刻。《安徽通志?金石古物考》十五)
○平泉寺智寂等造经幢记
(缺)若菩提觉(缺)而□有(缺)戒香等,聪颖自天,坚悫神与,事父母(缺)前□惠自先师不灭双林,昼夜号恸(缺)之后,行坐流涕,仰告穹苍,遂造《尊胜》幢矣(缺)读虚便敢□亡人生十方佛国无尘大世界点著人乎云生五净居天善住合受七(缺)利将经□来(缺)遂免三涂苦报□□寂见之感,敬为师造焉。大德尼清敏,俗姓严,天水□胄族之胤矣。先师(缺)郎讳挺之,皇考官任二政,后除黄门侍郎剑南东西两川节度使讳武,令□□情(缺)华。六岁出家于上都遵善寺,廿授戒于东都□□焉。苦节住持,习爱遂之高躅;专精学道,(缺)身(缺)威若律(缺)归问谓之务间(缺)脊地而□□,宴坐净虑而摄念,四众钦敬。遂举□□大德(缺)清远(缺)欲超腾生成顿栖□门学问,惟我山门祖师,便指于空王心印,次参礼于敬爱东院知□所心缘贤豪(缺)本□而自持清净,则夫获珍宝,求□而得未曾得也。贤□女□兮文亮,补阙严公讳楚之令女也。风□天生,性坚神□,精修禅□,众皆推之,亦升临坛之位也。呜呼!先师居迁变世界,存没有□□膏肩疾来,药饵无救,俗七十九,僧腊□十□以开成元年岁次景辰十一月景寅朔十六日,奄然迁化于本□□□弟子智寂、戒香及诸门人等,皆号泣(缺)法□□□必祗园十□于寒天,景幕瞻,愁色幢拥路□□禹门于□代茔坟,兼树幢葬之原,礼也。其词曰:
巍巍尊幢,灵瑞祯祥。□□坟墓,亡生十方。雄雄严氏,冠冕相继。中书侍郎,两川节度,清敏大德,脱落尘滓。无相无为,子(缺)度人(缺)升航。如金百炼,方始成刚。愁云漠漠兮,古木苍苍。吊鹤声兮,行路姜伤,麻衣溢路,葬送玄堂。千秋兮夜月(缺)攸长。(石刻。《八琼室金石补正》四十七)
○花严寺李友诚等造经幢记
(缺)越于吏部乎。昔五戎标痢要(缺)键秉人物之极,要出纳之□,谓(缺)或以进德,或以词章居最,或以翰墨称(缺)达知窈冥,而有情□常乐真如,以求实(缺)在无足而员来,或剡或袭,成之不日,载雕(缺)真实视之者,方开净眼,具宿植德,本□求(缺)学尝试言之,目论宪□,乃为铭曰:(缺)堂堂。(石刻)
○黄顺仪造经幢记
女弟子黄氏,号顺仪,为亡女练师廿二娘,于茔所建造《尊胜陀罗尼》幢壹躯。意者伏愿承此影沾功德,离苦下脱,不堕三途,往生净土。其茔河南县龙门乡午桥村,地一亩,东西南北共贰伯肆拾步,东至张家坟,西至薛,南至李,北至薛。咸通七年岁次丙戌六月一日甲戌朔十八日位。(石刻。《八琼室金石正》四十八)
○净土寺僧思敬建经幢记
维大唐国洛京河南府巩县净土寺。今于当寺建竖《尊胜经》石幢。伏愿皇风永扇,玉叶连芳,内列群臣,惟忠惟孝,次愿镇县官寮惟清惟政,先亡父母、师僧和尚及兄杨简、侄杨、当处土地、护伽蓝神、前后亡殁师僧,伏因□年兵革,料理杀场,睹兹胜因,早证菩提之道。(石刻。《平津馆金石萃编》十三)
○张文□等造经幢记
唐有涿郡西北其山,号曰涿□,时号石经,是北齐高僧琛公也(缺)广,不可具宣。今当□固安县千秋乡□□村信士清河张文□等,并归心至理,□乎夙缘。去中和二载孟夏初辰,因陟灵降,各自发愿,每年四月八日,结邑躬诣其所,共造香厨。自此□□□今不辍。至光启庚午岁,有兴居寺习律上人日□□机□邑众亲结善缘,刻石贞珉,用彰年代。遂于当□之中,创造《佛顶尊胜陀罗尼经》幢一所。《陀罗经》者,□闻西天□□天子善住路(缺)而受生日□精诚,乃再□而传,或城或邑,立功立德,(缺)影(缺)其苦□竭力成此者盖众中□□论,非物表之遐淡,涤烦恼而达真如,坏十思而成十善者,其惟尊胜之经幢。树立在本□僧院之中□□何奇树氤氲,状□□之园(缺)阳岭□贪增谅,六道昏衢,疑雾卷而法灯□照;四生暗国,窗贼丧而慧剑弥辉。自然演昭乎沙界,功□乎(缺)其不朽。时光启肆年戊申岁二月廿七日。(石刻)
○张景等造经幢记
(缺)津梁道,破荡昏衢,难说难称,无方无及者,其唯大佛顶尊胜随永无上王之心印也。今有清河郡张景,为都维那□化□□共崇(缺)形势(缺)泉表佛之心印刻布回鸾法王顶尊镌□凤迹,所冀瞻旋者之除三毒之吞;烧影覆尘□□五通之俗□□途开□□佛要津(缺)张景等□为当今(缺)齐日月,臣寮惠改,疚念疲赢,鸡犬无讠宣,昭苏有泰,建此胜缘,同申祷贺。自此别申所为,稽敬丹心,奉为天水郡□□□大德安厝之所也。大德俗姓赵氏,(缺)清□□□情深久施,善诲志学,(缺)载戒授千人,□□息念之观门,坚处冰霜之意地,德播时钦,人归门望,厌兹声利,志乐山林,□尔□锡(缺)山寺□坐(缺)存□□之(缺)语吾今□耄不返,故□言讫而终,□然似息(缺)十三门人绍(缺)法维哀盈岩谷,携持灰骨,乃安厝于兹大幢之下,奉展法恩之礼也。入室僧弟子讠□律(缺)洪本行(缺)乃研穷律法,靡所不通,(缺)都维那张景等,亦□亲瞻道(缺)师受佛顶于香阶,(缺)既以身沾法训,悟此金文,将酬携接之恩,须罄建修之恳。是以与门徒僧俗,造立斯幢,伏恐□周易□□□□知音□有纪之□□咏□时乾化伍年岁次乙亥。(缺)
○辉尊胜幢记
小师惠舟与诸檀越众,同上奉《尊胜ヌ罗尼》幢一所,式荐良因,共登觉路。伏愿承总持秘密之力,能仁护念之心,超欲海以清升,泛慈航而解脱。和尚法讳辉,俗姓侯,□□道人也。大德才学之富,□□无□严律观经。未几,缁素每(缺)知足□畜贤□施(缺)荐游圣迹,驻泊香山,方依谭柄。后乃展卷看经,举义知归,穷其奥□,□智增修,□倍加精进,昼夜六时,□神净域。于天三年九月下旬,忽染微疾,至廿□日,淹然辞逝,年五十三,僧腊三十四。门人抚机摧感,思鞠育之□,悲罔极之哀,立于导记。天四年岁次丁卯三月戊寅朔廿八日乙巳,建内道场持念大德知诲书。(石刻)
○普明大师幢记
甲子岁九月上旬九日,有故内殿讲论普明大师赐紫弘哲,俗姓李,寿年七十二,僧□五十二,迁化于洛京长寿寺。大师名传海内,讲导诸方,诱劝百千万人,恳说三乘五性。因缘将毕,掩质禅栖,虽佛性无去无来,奈色身有去有住。门人内讲论大德德□四年募道,角从师,空思法乳之恩,不睹□悲之相,遂收舍利于灰中,建幢垒于山寺。同学师弟内讲论大德匡符,从行江浙,被历辛勤,及归帝都,义继,建幢刻石,用为不朽。开平二年七月十四日记。(石刻。《八琼室金石补正》七十九)
○移建尊胜幢题记
大梁乾化五年岁次乙亥四月辛卯朔四日甲午,京兆留守司□西寺□院(缺约十余字)院僧小师怀讠尔,当二内维那邑余,于合龙涧上原有倒塌《尊胜》幢一躯不知年代,僧向维那信士共部领车牛丁□重般载到即建立。功德主怀讠尔、维那五邵、陈景文(以下人名不录)所修功德,奉为国王及府主令尉。(石刻。《八琼室金石补正》四十六)$$$$○郭昌嗣建香幢记
大晋国黎阳县清信佛弟子郭昌嗣,于大亻丕山下院内建立香幢壹所。伏愿皇帝万岁,郡主千秋,四海晏清,八方宁静,县镇官班恒俱禄位;更愿一切人安,法轮常转,五谷丰登,万民乐业;次希阖家清吉,长幼康和,法界有情,同沾上善。开运二年岁次乙巳正月戊寅朔二日戊戌建立。(石刻)
○陀罗尼经幢记
伏闻至圣至灵□,其唯我将军。伏以将军七镇三宫□四□□□庙临渑水,威振海隅,(缺)上苍□大启发生之□而乃年年□稔,岁岁丰登,莫(缺)挂,敕赠将军官位□额□敕于东西两庙,相次八载,(缺)连正祠,遂发□诚,创修廊宇□一□□□一二百之们发普愿(缺)与庙主大王福位□□□寿(下缺)
天福六年岁次辛丑七月己未朔(缺四字)建。(《山左金石志》十四、《益都金石记》二)
○龙池石块记
大汉通容元年太岁甲辰,其年大旱,有怀州河内县界沟村百姓李继安,为商泛湖,回至君山庙。祭奠次,忽见一人衣朱衣,形仪有异,将书一通,称达至怀州西七十里,济源县县西北约三里,有一龙池,前有石地块。但击此石,必有人出,其形差异,但勿惊畏。此书玉皇敕下济渎神行雨,子至彼,当得赏钱二百绩。李继安以书扣石,事悉皆验。(《金石续编》十三)(按:后汉无“通容”年号,以碑为宋开宝重刊,姑存之。)
○崇化寺西塔基记
吴越王长舅郑国公吴延福,载兴砖塔二所,香泥木石,为此基,厚二丈余,其固若山。他日制为请无疑也。唐下元戊午年七月二十八日。(石刻)
●卷十二
☆阙名
○石龛阿弥ヌ像偈
夫真谛难测,名言□辩,□□丰举俞□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□无去无来,如来之教□书因兹□□极□□幽□门太□传成弥陀之像,□达发者,即我孙使君乎?公宣□和□忠肃恭懿武崇□德□□□氏为王之爪牙,谅国之桢干。武贲寄功,早弛芳于兰;隼□位重,遂分命于竹符。帷□裳褰,政声先路。贪夫自远,同□兽于昆阳;襁负而来,等还珠于合浦。清醪瓠脯,百城歌□稚之惠;甘露随车,千里荷景山之泽。河间独坐,未假称高;渔阳两岐,曾何足尚。岂□□□解犊集凤□枭而已哉!不伐己功,恒犹自讼。洎乎退食,弥敦善诱,观至理于身心,□□□于誓愿。爰持七宝,虔像四天,祛南城之烦虑,仰四方之妙境,倚鹫山而面前,得鹿野而□旷。菩提之树,潦岗峦而阴郁;忍辱之草,历冬夏而芊葺。于是雕□□以分光,琢瑶□而穷态。宝台耸出,若三十六天;玉毫分色,□八十种好。珠网疑缀金□如言丹青增满□□□□绘尽由旬之妙。莲花灼灼,疑临河耨之池;贝叶芊芊,若遇娑罗之肆。现无莫上,不可思议,广十二缘,引百千众。三恶八难,慧照而俱释;五蕴六和,顶尊容而普究。顾惟不敏,幸睹无边,喜屏车之溢陪,瞻宝相而增敬。叹未曾有,而作偈曰:
肇建宝法兮时色空,或因金相兮光大雄。五等□侯兮德自崇,八百居士兮心攸同。善哉慧剑兮诱巴ク,琢彼劫石兮恣磨龙。九百万座兮涌其中,六十二见兮茔其功。玉毫艳艳兮如遇风,金□微微兮疑敕躬。三十七道兮克其通,千万亿劫兮永无穷。开元廿三年岁次乙亥十一月壬子朔十五日表庆讫。(石刻)
○大德了法等造经幢赞
俨□睹相形□金(缺)气雄掌塔瞪注持矛杰立而鬼(缺)百由旬,为依为怙,僧蓝以这(缺)宁,日月明于外,灯烛耀于内,同(缺)魄夜朗,无宵昼矣。至于兴感化允,人□□愿必遂□赞多方,不可遽数。其有奉兰膏,照华殿,灯明□□,归信如流。则其为福也,展无疆之休;其益也,续灵长之寿。当寺内供奉大德了法上座、超证寺主灵皎都维那超元,购良工,奉珍财,求翠琰斫而磨之,征雕龙序而赞之。文则陋矣,敢扬光昌。赞曰:
王天垂迹,肇兴于阗。威灵傍洽,仰之铃键。爰祚我唐,照孚变现。廓土开疆,腾电延。(其一)
惟王有国,惟神有灵。教兴印度,德洽大庭。绵历岁纪,天资克成。僧蓝是托,国(缺)(其二)
灯幢昭赫,邈哉天王。炳灵垂休,帝业其昌。翠殿含耀,徘徊炜煌。庆于阚氏,祚于保唐。(其三)(石刻)
○大唐故节度随军宣德郎试大理司直权知齐州司马清河张府君弥勒佛赞文(并序)