唐文续拾 - 第 69 页/共 91 页
臣忝除官,合赴省上事,若准旧例,左右仆射上事仪注,所费极多。欲从权务简,氐取尚书丞、郎上事例,止集南省属僚及两省官送上,亦不敢辄援往例,有废官中自量力排比,兼不敢自臣隳废旧规。他时任行旧制,(《五代会要》十四)
○王墓志铭
(上缺)二□□居无何贼起,黄巢兵经(缺)涉险,九州版荡,唯兹全赵□□安邦一百五十年间,中外(缺)有□有恒,不潜不滥,相承四世,光辅十朝,(缺)有□及其叔世(缺五字)於□□邦是同其□,虽为常数,良(缺)山发源,始於□□,至於□代,乃有太原琅琊,分彼二流,(缺)之□也,□忠力於邦家,□捍蔽於(缺)等州观察处置等使金紫光禄大夫检校太傅同中书门(缺)封二百户,赠太师,谥曰忠。在(缺)山(缺五字)爵为盛□□银青光禄大夫检校尚书左(缺)一寸□累赠司空、司徒、太尉、太傅在(缺)三(缺四字)封人臣之(缺)皆踵前修考终令□□曰忠穆(缺)中□四年,□授镇州兵马留後。来年起复,真拜继世焉。以(缺)太原郡开国子食邑五百户。在疚毕丧,非公事(缺)相□信睦交修。中和五年,加开府(缺)检校太保,封常山郡王。文德元年又升太傅(缺)封□百户。大顺元年,就加检校太师。未几,授泽潞邢(缺)五年,□□□书令,进封北平王,增邑共六千户,实封(缺)赐敦□□定久大功臣。来年,又册拜太师,增爵一万(缺)远图。无何,事背防萌,众迷逐末,纳羁新於(缺)由兹一□,乱构凶徒,毒流一氏,屠害全族,残(缺)夫人陇西李氏,父李全义,皇任检校工部尚书(缺)不越旬被害,(缺)守侍中,次曰昭(缺八字)部落都知兵马使检校太保,皆(缺)推官李(缺)怀□□六经大□何止於救患恤邻,五下(缺)前(缺六字)符习(缺)天十八年秋八月,大(缺四字)公舍(缺)伐□□□而终,贼男处瑾□父自立,处球□煞其兄。十九年平(缺)以(缺四字)幽冤,荩明义举。今以青乌□吉,丹有归,(缺)十二月廿□日(约缺七字)赵国夫人合葬於真定县新市乡廉颇里寿阳岗,于(下缺)。
(铭词上缺)府。螫手之蛇,反噬之虎。枭獍与妖,恩义□□。全族尽亡,(缺)□师一兴,飞走无处。逆首就擒,属封寻抚。衅血□□,申冤告□。(下缺)(《古志石华》、《八琼室金石补正》七九)
☆李慎仪
《全唐文》八百五十二有传。
○请委铨曹检点选格奏
诸道州县,皆是摄官,诛剥生灵,渐不存济。此盖郭崇韬在中书日,未详本朝故事,妄被闲人献疑,点检选曹,曲生异议,行矫枉过直之道,成欲益反损之文。其选人凡关一事阙违,并是有涉逾滥。或告敕欠少,或文字参差,保内一人不来,五保皆须并废,文书一纸有误,数任皆不勘详。且自天下乱离,将五十载,无人不遇兵革,无处不遭焚烧,性命脱免者尚或甚稀,文书保全者固应极少。其年选人及行事官一千二百馀员,得官者才及数十,皆以逾滥为中名,尽被焚毁弃逐,遂令选人或毙踣於旅店,或号哭於行途,万口一词,同为怨酷。臣等恳曾商议,坚确不回,以至二年已来,选人不敢赴集,铨曹无人可注,中书无人可除。去年阙近二千,授官不及六十。乃致诸道皆是摄官,朝廷之成泽不行,绅之禄秩皆废,御冤负屈,不敢申陈,列局分曹,莫非侥幸。且摄官只自州府,多因贿赂而行,朝廷不知姓名,所司不考课绩,皆无拘束,得资贪残。及有罪名,又不申奏,互相掩蔽,无迹追寻,遂使人户流移,州县贫困,日甚一日,为弊转多。若不直具奏闻,别为条制,不惟难息时病,兼且益乱国章。
臣等商量,伏请特降敕文,宣布远迩,明言往年制置,不自於宸衷;比日焦劳,将颁於睿泽。兼以选曹公事,情伪极多,中书条流,亦恐未尽。望以中书所条件,及王松等(按与刑部员外郎王松同上)所论事节,并与新定选格,有轻重未尽处,并委铨曹子细点检酌量。但可以去其逾滥,革彼弊讹,不失本朝旧规,能成选曹永例者,务在酌中,以为定制,别具起请条奏。(《册府》六百三十二)
☆刘句
《全唐文》八百五十三有传。
○乞免行香奏
中书以近敕祠祭行事官致斋内,唯祀事得行,其馀悉断。又宰臣行事致斋内,不押班,不赴内殿起居,不知印。臣缘判三司公事,其祀事、国忌行香,伏乞特免。(《五代会要》十三)
○宗庙制度议
臣等今月十三日,再于尚书省集百官详议。夫王者祖武宗文,郊天祀地,故有追崇之典,以申配享之仪。窃详太常礼院议状,唯立七庙,即并通其理,其他听论,并皆勿取。七庙者,按《礼记?王制》曰:“天子七庙,三昭、三穆,与太祖之庙七。”郑元注云:“此周制也。”详其礼经,即是周家七庙之定数。四庙者,谓高、曾、祖、祢四世也。按《周本纪》及《礼经》《大传》皆曰:“武王即位,追王太王、王季、文王,以后稷为尧稷官,故追尊为天子。”此则即周武王初有天下,追尊四庙之明文也。故自汉、魏以降,迄於周、隋,创业之君,追尊不过四世,约周制也。此礼行之已久,事在不疑。今参详都省前议状,请立四庙外,别引始祖,取裁未为定议。
续准敕,据御史中丞张昭奏,请创立四高之外,无别封始祖之文。况国家礼乐刑名,皆依唐典,宗庙之制,须酌旧章。请依唐朝追尊懿祖宣皇帝、献祖光皇帝、太祖景皇帝、代祖元皇帝故事,追尊四庙为定。(《五代会要》卷二)
☆卢振
《全唐文》八百五十五有传。
○禁止织造疏薄奏
古先哲王之制,布帛不中度,不鬻於市,比来组织之物,轻重皆有定规。近年己来,织帛之家过为疏薄,徒劳杼轴,无益公私。臣请三京、邺都、诸道州府,凡织造之家,所织绫罗纟也掉诸物,并须斤两尺度,合官定规程,不得辄为疏薄。所在官吏觉察禁止,不得更然。(《册府》五百四)
☆曹琛
琛,长兴中起居郎。
○文武给假许支料钱奏
文武两班,或请假归宁,或卧疾未顿,才注班簿,便住料钱。伏乞特降敕命者。
敕:今後文武官,请准归宁假给及病疾者,并许支给本官料钱。(《五代会要》二十八)
☆樊伦
《全唐文》八百五十五有传。
○请除关税奏
耕桑未至,国多游民,关市之中,税物苛细,请稍减省,以惠疲民。百姓卖物不多,所历关市,并望除税。(《册府》五百四)
☆卢文纪
《全唐文》八百五十五有传。
○明定文武考校奏
请内外文武臣寮,每岁有司,明定考校,将相乞回御笔,以行黜陟。疏下中书门下商量,宰臣奏请施行。(《册府》六百三十六)
●卷四十七
☆张仁彖
《全唐文》八百五十六有传。
○法寺置议狱堂奏
臣伏见咸通十年二月二十九日,大理少卿刘庆初奏,请於法寺置议狱堂。每寺丞详断刑狱毕,集大卿、二少卿、二正、六丞、四司直、八评事、十司,於议狱堂参详,令依典式。其法官中能辨雪冤狱、迹状尤异者,二人已上者请书上下考,三人、四人己上者超资与官。今欲望依庆初所奏,法寺置议狱堂,凡断公事,并集法官详议,然後连署奏闻。天下诸州案牍,亦望本判官与副使已下部厅会议。(《五代会要》十六)
☆卢损
《全唐文》八百五十六有传。
○陈时政奏
先罪犯谴逐,殁於遐荒者,请准南郊赦文,并许归葬,仍还旧秩处分。凤翔、山南已来长吏,有两川界内人户,任还乡里,愿住者即加安抚。前任节度使、剌史、防御等使,请五日随例起居。(《册府》四百七十五)
○五日起居如旧奏
准天成元年七月敕,如每月十五日入ト,罢五日起居。臣等以中旬排仗,有劳圣躬,请只以月首入阁,五日起居如旧。(《册府》四百七十六)
☆冯道
《全唐文》八百五十七有传。
○唐明宗谥议
按《谥法》,发号出令能悦民曰和,克定祸乱曰武。大行皇帝道契天和,功定神武,请改“圣智仁德”四字为“圣德和武”,馀依太常所议。(《五代会要》卷一)
☆杨凝式
《全唐文》八百五十八有传。
○西京置留台省奏
旧制,台省在西京,东都置留台、留省及分司官属,请依旧制於西京置留台省,如本朝东都之制。(《册府》四百七十五)
☆和凝
《全唐文》八百五十九有传。
○补奏斋郎奏
臣当司管补奏斋郎,今重起请如後。
一、应请补斋郎等,旧例,当司祗凭都省发到状,便给补牒。旋团甲申奏:“伏缘当司已前久无正官,多是诸司权判,或有投状多时并不团奏,或有才投文状即先团奏,遂致积聚人数不少。自同光二年二月後,至今年十月已前,共计二百一十人未曾团奏。”今臣点检,除有碍格条、一官并补两人三人,并使祖荫者落下外,犹有一百七十馀人。人数既多,虚谬不少。若取年深者团奏,终成积滞。今欲限一月内,并须正身将已前所受补牒,到当司磨勘後,委是正身,及是嫡子,年颜人材不谬者,团甲引过中书门下,引验後一齐申奏。
一、合使荫官,请自今後若遇改官,须是转品,即许更补一人。明言是长子、次子,仍须不得过三人。其所补斋郎,五品已上荫太庙斋郎,六品荫郊社斋郎,仍须是嫡子。以侄继院者,即初补时状内,言某无子,今以侄某继院为子使荫。
一、应补斋郎等,只凭都省发状,便给补牒。请自今後,须得正身赍状到当司比试呈验。除三省官外,并引验告敕,及取保任官状,委是亲子,即给补牒。每年旋於八月上旬,具状解送赴南曹。仍团奏时,别具子细三代乡贯、使官荫状,赍赴中书门下引验,候无差谬,即得团甲申奏。仍每年只限团甲奏一年一甲三十人,以为常式。
一、按《六典》,所补斋郎,并试两小经,取粗通文义者充。奏补之後,非久为官,若不达经书,则难通吏理。请自今後,斋郎所投文字状,并须亲书,仍须念得十卷书者,即得补奏。
一、使父皇任官荫者,并须将前任告敕呈验,仍取在朝三员清资官充保,及移牒所曾任官、台、省、寺、监,勘有此官及年月日同否,委无虚谬,即得补奏。仍准千牛、进马例,不得过十年。其所使祖皇任官荫者,年月深远,难知子细,今後请不许补奏。(影宋钞《五代会要》十六)
○请放榜後贡举官晚出奏
举人就试日,请皇城司差人於院门前听察。举人挟带文书入院,请殿将来举数,自一举至三举,放榜後及第人看榜讫,便缀行於五凤楼前,谢恩後赴国学谢先师。旧例,侵晨张傍讫,贡举考试官便出院,盖恐榜下人喧诉。今年请放榜後,贡举官己下至晚出。(《册府》六百四十二)
☆张粲
粲,後晋天福中人。仕为军事判官朝议郎大理评事兼监察御史。
○创建斛律王庙记
我后以一著戎衣,天下大定,於今五载矣。分宵轸虑,待旦乞言,斥营欲於婴儿,尼道德於老子。四三王而兴国,何国不兴;六五帝以化民,何民不化。其高也无荩,其大也无外,瑞日停中天之照,荣河流澈底之清,光宅寰区,永宁函夏。郡主太保清河公,派成国器,独占将星,心悬八阵之图,舌挂九天之法,长城拓塞,岱岳横空,肃然三令五申,凛若秋霜冬雪,力能拔象,勇可捩犀。貔虎宣牙,豆拆狼贪之辈;蛟龙露爪,瓜分鲸纵之徒。爰自武库开关,智囊解括,剑批紫电,戟削白虹。弓挽六钧,昼日之蟾蜍影满;箭飞四羽,晴天之霹雳声高。阵前无脱兔之踪,帐外有牵羊之迹,情专拜井,威重刺山,斡伪朝而绩用无双,树真主而功名第一。迩乃策勋宗社,旌载简编,遗五於人谣,转二天於郡守。今者恩流丹陛,惠浃绛台,数年之赤壤郊坼,一旦之清风歌颂。远比文公之教,但革古今;近徵杜母之名,祗分先後。合中庸之德,齐上善之功。土鼓污樽,克致神明之享;锸云渠雨,不愆民望之期。廪盈红腐之饶,陛蔑黄沙之叹。而且恪恭梵字,虔奉灵祠,得不获天人之佑辅者哉!
当州子城内正衙东北隅,有北齐季世斛律王影堂,云葬於此,构诸孤坟之上矣。王讳光,字明月,实北齐之良辅也。屈事温国公,不得志於当代。属以後主荒殒,多士卷藏,外则疣赘生灵,内则蟊贼俊,戕残友弟,屠脍慈亲,王以剥第侵肤,艮腓滞趾。骐ら伏栈,那伸千里之踪;凤凰在{妈},宁展九霄之翼。荩敦忠孝,不难存亡,繇是三谏声高,一心志切。情同杜蒉,无闻饮主之规;言若比千,唯见丧身之患。君何太昧,臣何太忠,善不纳而其灭宜然,静不从而其逃可也。嗟乎良哉!何痛如是。
公曰:“余闻聪明正直惟神,则斯可谓神矣。”人曰:“颇有灵贶,不可犯也。”何岁月久换,庙貌不兴,向者民无所依,神乏其祀。遂以钱(音翦)事隙,田方闲,乃度土工,议板筑,云屯听命,桢干率从。扫单陈词,三献能通於天地;庇稹许力,千夫不待於朝昏。几多之涂{艹既}将升,百堵之垣墉已立,工访周人鄙匠,材求秦梓齐梧,挥斤之响亮乘风,层构之Лヴ粲日。螭蟠护砌,可言龙斗于时;くぐ排梁,谁谓虹藏不见。磨砻鉴物,剞劂通神。鸳鸯之瓦成行,垂檐若翥;芙蓉之石布坐,连柱疑香。晚烟凝<华甲><华>之花,晓日烂元黄之色,绣而画拱,依稀三洞移来;镂雕甍,仿佛十洲化出。旋秘从长近日,鸣荐唯馨,才闻六变之音,俄睹一灵之表,瞿然如在,卓尔同生。隅目高眶,若执弥缝之节;瑰姿愠见,如申謇谔之言。星缀冕旒,霞封宝座。壁上之无限霓旌羽旆,实异今朝;筵中之玄鬯献樽,顿殊往日。忄舀心主祀,随革故以永沉;逆耳臣名,遂鼎新而长在。加以上参倒影,下瞰澄澜,亭亭而鳌载鸿,屹屹而蜃呵寥廓,镇临胜概,控引韶光,清虚而松岛合风,靡丽而锦城铺暖。其或莺歌媚物,柳舞迎春,夭桃借素杏之红,岸竹接池荷之绿。龙鳞叶密,阴阃阈之间;凤脑花蘩,香满帷箔之内。睹兹壮观,置彼休祯,得不福善乎,得不依民乎?善长民和,何灾之有?鄙石言于晋地,掩神降于莘郊。假使谷变陵移,斯灵也明齐日月;任历时迁岁改,斯庙也固等乾坤。则知公事主分忧,为民求福,为而不有,何用不臧。粲幼愧生知,长惭待阙,俯听流谦之命,宁述素贲之辞,讵僭厥功,直书其事。时天福五年二月十日记。(石刻。《山右石刻丛编》十)
☆张孝友
孝友,吴兴人。镇海节度判官。
○福祈禅院碑
道上虞西北四十里福祈峰下,旧传吴赤乌间僧纯一师,化其族李之所居为伽蓝,号祈福院。讫今乡人尊称一法华开山祖。是有晋天福二年丁酉,行淳师主兹山,弟子无相,自孙出也。兄鉴、镒,镒以武职显。院抚逼仄,倚山皆孙氏业,相言于兄,乐助形胜。凡山之为亩者三十又六,地之为亩者四,东距院田,南院,上极其峭而高者维西,下临其幼而深者则北。披蓁肆莽,创大阿罗汉殿,犹神输鬼运,咸姹乎成之速。复言于兄请诸朝,四年已亥,赐额福祈禅院,顺山名也。呜呼!二师相去寥洞,肇基拓业,若合符节。世之称士君子者,或群聚而訾浮屠之说,厥子肯堂肯播,视相之举为何如?纯一师其有传矣,行淳师其有後矣。继继承承,为国祝厘,永永无疆,而利益之及於檀施者,其又有不可量议者矣。猗欤休哉!余属与行淳师游,俾识初末,垂示将来,不得辞。是年腊月望日,外友镇海节度判官吴兴张孝友撰并书。(《越中金石记》)
☆郑抟
抟,天福四年为侍御史。
○弹李鼎奏
伏见李鼎今月十一日衙谢妻陈叙封事,察认群言,似逾常例。臣遂倒流关按内,其李鼎去年八月中请妻亡准式假,十月中供状请叙封,有此过尤,致招群论,窃循职分,理合举明者。(《册府》五百二十二)
☆王易简
《全唐文》八百六十一有传。
○请铨司一人都签署奏
史部流内铨诸司令史,各主一司,不相统摄,苟有逾滥,无所责成。起今後,望令本铨阙头一人,都签署诸司案牍。(《册府》六百三十四)
☆孙绍荣
绍荣,晋天福时人。
○高明寺经幢记
清信弟子孙绍荣,因小男杨三疾患,遂舍净财,奉为亡考十五郎□造罗尼幢□贰所。舍入天台幽溪禅院,永充供养。
伏以真乘肇启,大教潜兴,化演千门,滋道牙而益茂;途归一里,因法本以弥坚。其有尊胜开宗,梵音成偈,功唯有证,利实多彰。今则爰发精诚,敬镌贞石,装严已毕,功德将圆。意者追荐先灵,拔超冥路,伏愿速登彼岸,长被胜因。诸佛证明,资善缘而不泯;众灵加护,居妙相以长新。时天福二年岁次丁酉七月辛亥朔十五日乙丑记。(《两浙金石志》四)
☆宋齐邱
《全唐文》八百七十有传。
☆让表
昔高宗之梦傅说,西伯之获非熊,况臣非筑岩之相,钓谓之贤,禄位弥重,宜居山林。(《江南野史》四)
○收谷帛策
江淮之地,自唐季以来,为战争之所。今兵革乍息,黎始安,而必率以见钱,折以金银,斯非民耕桑可得也,将兴贩以求之,是教民弃木而逐末耳。乞虚升时价,悉收谷帛本色为便。(《南唐书》)
☆江文蔚
《全唐文》八百七十有传。
○二丹入贡图赞(并序)
皇帝建西都之岁,神功迈于三古,皇风格于四裔,华夷咸若,骏奔结轨。粤六月,契丹使梅里捺卢古,东丹使兵器寺少令高徒焕,奉书致贡,咸集都邑。公卿庶尹,拜手稽首称贺,以为文德所服,受命之符也。若乃鸿荒以降,骤步相侔,耀武以信威,有所不及,任算以御物,有所不从。《诗》颂太原之师,则用伐矣;汉开朔方之地,则崇力矣。若我宣猷大麓,俪德无私,刑于朝廷,以及于荒服,旃裘左衽,捧日分光,殊方异产,充庭纳赆。《书》曰:“垂衣裳而天下治。”斯之谓矣。有司纪美烈于缋事。《传》曰:“主上明圣而德不闻,有司之过也。”臣职在翰墨,亲睹隆平,敢献赞曰:
赫矣圣武,纂尧之绪。要荒之长,骏奔臣附。伏波之柱,单于之台。遗镞徒费,献琛靡来。我后穆穆,我网恢恢。重译日贡,后哉唐哉。(陆氏《南唐书》十八)
☆张洎
《全唐文》八百七十二有传。
○项斯诗集序