唐文拾遗续拾 - 第 76 页/共 96 页
颛顼开源,皋陶构绪。门多俊杰,代有文武。苌即演《诗》,遂使威楚。云布簪猷,星罗台辅。偃蹇疏放,志在追游。既轻轩冕,不重王侯。夷齐作侣,嵇阮为俦。满堂嘲谑,杯樽献酬。一生易尽,百年难驻。奄逐夜风,俄随朝露。行旅伤感,亲友追慕。隧道已通,佳城将措。黄泉路远,白马悲深。日掺春暖,云结郊阴。草悬露泣,树引风吟。式镌贞琰,永播芳音。(《广平府志》)
○唐故上骑都尉通直郎行永康令杜府君夫人朱氏墓志铭(并序)
若夫桂晔松贞,表恭姜之逸操;兰薰雪白,彰孟光之闲雅。寝地之训,无爽於幼年;弄砖之仪,有成於岁。能兼之者,实夫人之谓乎!夫人朱氏,即荣之後也。分官命族,唐典迈於知人;扬历开基,魏史光於进德。父琛,才兼文武,位列周行,冀燮盐梅,将调鼎鼐。夫人问名纳礼,适於杜氏之门。承舅姑以敬恭,事娣姒而柔顺,中馈酒食之礼,ひ榛栗之仪,皆暗合於前经,终可为於後则。不谓藏舟靡固,阳剑先沉,志负寒霜,抚其孤藐。每心归向,祈以净因,虔仰六时,匪亏一念,知岸树之非久,识井藤之不坚。岂积善之无征,忽迁神於大暮。於是夜台空掩,游月肆而无归;草露晨,望云衢而不返。春秋七十有八。嗣子君信,泉树多感,栾棘有伤,思答无由,号天叩地。即以其年十一月廿五日葬於龙首原,礼也。白杨凄切,素柳萦纷,月缤翔,黄垆静寂。恐陵移海变,冥漠无追,敢勒翠琰,式旌不朽。铭曰:
莱梁之妻,夫人能似。幼□令德,实佐君子。家袭冠绂,名传策史。俄化一生,溘焉万祀。(其一)
容驾晨装,哀歌晓彻。庭酹告辞,崩心历血。□□凄楚,见之呜咽。恐音徽之寂寥,庶扬芳於镂碣。(石刻)
○唐王五从高叔祖易定等州(缺)上柱国李公故夫人辽东荣(下缺)墓志
夫人讳尚卿,其先辽东人,(下缺)□□後妃之贤者,故慎氏(下缺)□□名振於义武军,三代(下缺)□柔和,立性婉顺,深有静(下缺)□□□尚容德也。自作嫔君(下缺)□□□玉叶秀而芳阴多(下缺)□□亲礼乐之风,训习(下缺)□□□之禄,华如桃李,□(下缺)□□近无出其二美焉,(下缺)□□□而亏随彼苍(下缺)□□亟九日,终於定州博陵(下缺)□□习礼,次曰师周,承天(下缺)□□□闻诗礼积习义(下缺)□□不自胜叹鸣凤而□(下缺)□□并请俸钱,以丧事至(下缺)□□夫妇之道聿修,承□(下缺)□□安喜县鲜虞乡晖□(下缺)□以□受命,刊志贞石,用(下缺)□美淑德,夫人令名,惟桃之华,(下缺)□□□□之原兮,峨峨孤坟兮,(下缺)(《常山贞石志》、《八琼室金石补正》七十八)
○唐中岳沙门释法如禅师行状
大师讳法如,姓王氏,上党人也。幼随舅任澧阳,事青布明为师。年十九出家,志求大法。明内隐禅智,当人见让云:“蕲州忍禅师所行三昧,汝宜往谘受。”曰:“敬闻命矣。”其後至彼会中,稽请毕已,祖师默辩先机,即授其道。开佛密意,顿入一乘,数缘非缘,二种者尽。至清凉池,入空寂舍,可谓不动真际,而知万象者也。天竺相承,本无文字,入此门者,唯意相传。故庐山远法师《禅经序》云:则是阿难,曲承音诏,遇非其人,必藏之灵府,幽关莫辟,罕窥其庭。如来泥曰未久,阿难传末田地,末田地传舍那婆斯,此三应真,冥契於昔,功在言外,经所不辩,必暗轨元匠,孱然无差。又有达节善变,出处无际,晦名寄迹,无闻无示。斯人不可以名部分别有宗矣。明者即南天竺三藏法师菩提达摩,绍隆此宗,步武东邻之国,传曰神化幽迹。入魏传可,可传粲,粲传信,信传忍,忍传如。当传之不可言者,非曰其人,孰能传哉!
至咸亨五年,祖师灭度,始终奉侍。经十六载,既淮南化掩,北游中岳,後居少林寺。处众三年,人不知其量。所以守本全朴,弃世浮荣,廉谦之德,贤士之灵也;外藏名器,内洽元功,庶几之道,高遁之风也;对问辞简,穷精入微,出有之计,解空之围也;权智勇略,能建法城,安人之友,师者之明也。垂拱二年,四标领僧众,集少林精舍,请开禅法,佥曰:“始自後魏,爰降於唐,帝代有五,年将二百,而命世之德,时时间出,咸以无上大宝,贻诸後昆。今若再振元纲,使朝闻者光复正化。”师闻请已,辞对之曰:“言寂则意不亡,以智则虑未灭,若顺诸贤之命,用隆先胜之道,如何敢矣。”犹是谦退三让,久乃许焉。观乎至人之意,广矣大矣,深矣远矣。今唯以一法,能令圣凡同入,决定勇猛,当应谛受,如人出火,不容中断。众皆屈申臂顷,便得本心。师以一印之法,密印於众意,世界不现,则是法界此法,如空中月影,出现应度者心。子勤行之,道在其中矣。而大化既敷,其事广博,群机隐变之度,毫厘不差。
自後频诲学人,所疑咸速发问。俄然现疾,乃先觉有征尔。最後一夜,端坐树下,告以遗训,重明宗极,显七日而为一切,悟弹指而震大千。法无去来,延促思尽,即永昌元年岁次己丑七月二十七日午时,寂然卒世,春秋五十有二,瘗於少室山之原也。诸受业沙门北就高顶,起塔置石,优填王释迦像,并累师之行状,勒在佛碑。冀汇奉庙庭,观文以自试曰:我师利见,动寂无方。陶均万累,广世为梁。登微有阶,庶勤必臧。遗功罔极,日月齐光。(《十二砚斋金石录》、《金石续编》六)
●卷六十八
☆新罗真德女主胜曼
真德,新罗王善德之妹。贞观二十一年袭王,永徽元年,遣其侄春秋、子法敏来朝,织锦为公布以献。五年,卒,赠开府仪同三司。
○太平颂
大唐开洪业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日用,抚运迈陶唐。幡旗何赫赫,钲鼓何锽锽。外夷违命者,剪覆被天殃。淳风凝幽显,遐迩况呈祥。四时和玉烛,七曜巡万方。维岳降宰辅,维帝任忠良。五三成一德,昭我唐家光。(《旧唐书》百九十九)
☆新罗文武王金法敏
法敏,新罗王春秋子。永徽元年入朝,擢为太府卿。龙朔元年袭王,以其国为鸡林州大都督府,授法敏都督,以纳高丽叛众,略百济地守之,诏削爵,发兵穷讨。上元中,遣使入朝谢罪,诏复官爵。开耀元年,死。
○赦教
往者国家间於两国,北伐西侵,暂无宁岁,战士曝骨,积於原野。先王愍百姓之残害,越海请兵,本欲平定两国,雪累代之深耻,全百姓之残命。百济虽平,高丽未灭。寡人克承先志,既平两敌,四隅静泰,临阵立功者,并已酬赏。但念囹圄之苦,未蒙更新之泽,可赦国内,罪无大小,悉皆放出。百姓贫寒粜入米谷者,待有年偿之,只还其母。穷歉尤甚者,子母俱免。(《东国通鉴》)
○册安胜为高勾丽王诏
公之太祖,积德立功,子孙相继,开地千里,年将八百。至於建、产兄弟,祸起萧墙,衅成骨肉,家国破亡,宗社湮灭,生人波荡,无所托心。公避难山野,投身邻国,百姓不可以无主,皇天必有以眷命。先王正嗣,惟公而已,主祭非公而谁?谨遣金须弥山等册命公为高勾丽王。公宜抚集遗民,绍兴旧绪,永为邻国,事同昆弟。敬哉!兼遗粳米二千石,甲具马一匹,绫五匹,绢绸布各十匹,绵十五称。(同上)
○遗诏
寡人运属纷纭,时当争战,西征北讨,克定封疆,伐叛招携,聿宁遐迩,上慰宗祧之遗顾,下报父子之宿冤。自犯冒风霜,遂成痼疾,忧劳政教,更结沉疴,运往名存,奄归大夜。太子早蕴离辉,久居震位,宗庙之主,不可暂空。太子即於柩前嗣立。且山谷迁贸,人代推移,昔日万几之英,终成一封之土,徒费资财,空劳之力。属纩之後十日,便於库门外庭,依西国之式,以火烧葬。服轻重自有常科,丧制度务从俭约。(同上)
○乞罪表
昔臣危急,事若倒县,远蒙拯救,得免屠灭。粉身麋骨,不足上报鸿恩;碎首灰尘,何能仰酬慈造。然深雠百济,逼近臣蕃,告引天兵,灭臣雪耻。臣惧破灭,自欲求存,枉被凶逆之名,遂入难赦之罪。臣恐事意未申,先从刑戮,生为逆命之臣,死为背恩之鬼。谨录事状,冒死奏闻。伏愿少垂神听,炤审元由。臣前代以来,朝贡不绝,近为百济再亏职贡,遂使圣朝命将讨罪,死有余刑。伏惟皇帝陛下明同日月,容光并蒙曲炤;德合乾坤,动植咸被亭毒。好生之德,远被昆虫;恶杀之仁,爰流翔泳。倘降服舍之宥,赐全腰领之恩,虽死之年,犹生之日。非所希冀,敢陈所怀。谨遣原川等拜表谢罪,伏听敕旨。兼进贡银三百三十五两、铜三百三十两、针四百枚、牛黄一两二钱、金一两二钱、四十综布六匹、三十综布六十匹。(同上)
○报薛仁贵书
我先王於贞观二十三年入朝,面奉太宗文皇帝恩敕:“朕今伐高丽,非有他故,怜你新罗摄乎两国,每被侵陵,靡有宁岁。我平定两国,平壤已南百济土地,并乞你新罗,永为安逸。”新罗百姓具闻恩敕,人人思奋。大事未终,文帝先崩,今帝践祚,复继前恩,频蒙慈造,兄弟及儿怀金扌紫,荣宠之极,敻古未有,粉身碎骨,望报万一。
至显庆五年,圣上感先志之未终,成曩日之遗绪,命将徂征,大发船兵。先王年衰力弱,不堪行军,追感前恩,勉强至於界首,遣其领兵应接大军,水陆俱进,共平一国。苏大总管留汉兵一万,新罗亦遣弟仁泰领兵七千,同镇熊津。大军回後,贼臣福信起於河西,取集余烬,围逼府城,先破外栅,总夺军资,复攻府城,几将陷没。又於府城侧近,四处作城围守。某领兵往赴,以解其围,遂破贼城,复运粮饷,使一万汉兵免虎吻之危。至六年,福信徒党渐多,侵取江东之地。熊津留兵一千往攻,兵败匹马不返。自是熊津请兵,日夕相继,遂发兵众往围周留城。贼知兵小,遂即拒战,兵马失利而归,南方诸城,一时总叛,并属福信。福信乘胜复围府城,且绝熊津饷道,即募健儿间道救之。至六月,先王薨,又承敕旨,发兵北归。子在衰绖,不能应赴,含资道总管刘德敏等至,奉敕令我国供运平壤军粮。熊津刘总管亦使来,具陈府城孤危,道断粮尽。遂共刘总管攻拔瓮山,开通道路,若先运熊津,恐违敕旨,若专供平壤,即恐熊津绝粮。所以差遣老弱,运送熊津,选简精强,拟向平壤。其往熊津者,在途遇雪,人马殆尽。至龙朔二年正月,刘总管共我两河道总管金庾信等,同运平壤军粮,风雪冱寒,人马冻死,所将兵粮,不能胜致。大军既还,我兵亦回,饥冻死者,不可胜数。行至瓠泸河,丽兵来追,我先渡河,幸胜而还,熊津府城频索谷种,前後所送数万余斛,南运熊津,北供平壤。蕞尔小国,分供两所,人力疲极,牛马死尽,所贮仓庾,坐见虚竭。又留镇天兵,以时给衣。都护刘仁愿远镇孤城,数被百济侵围,我又遣兵解救,天兵一万,衣食於我,四年於兹。国家恩泽,虽复无涯;新罗效忠,亦足矜悯。至龙朔三年,总管孙仁师领兵来救府城,我兵亦发,同至同留城下。时倭人来助百济,兵船千艘,泊於白沙,百济精骑,阵於岸上。我以骁骑,先破岸阵,周留失胆,遂即降下。南方已定,回军北伐,任存一城,执迷不降,我军欲还。杜大夫承敕欲与百济共盟,我谓百济奸诈,反覆百端,今虽共盟,後恐有悔,奏请停盟。至麟德元年,复降严敕。盟会之事,虽非所愿,不敢违敕,乃於就利山筑坛,对敕使刘仁愿歃血相盟,山河为誓,画界立封,永为疆界。
至乾封二年,闻大总管英国公征辽。某往汉山州,遗兵集於界首。先遣细谍人觇候,回言大军未至平壤,且攻七重城,以待大军。其城垂陷,英公使江深来,云奉大总管处分,新罗兵马不须攻城,早赴平壤,即给兵粮,遣令赴会。行至水谷城,闻大军已回,我亦遂来。至乾封三年,遣太监金宝嘉入海,禀英公约束,我来赴集平壤。至五月,刘右相来。继发兵马。同赴平壤,某亦往汉城州点检兵马。此时蕃汉诸军,总集蛇水,男建出兵,欲决一战。我兵独为前锋,先破大阵,平壤城中,挫锋缩气。英公更取我国骁骑五百人,先入城门,遂破平壤,克成大功。我兵士并云:“征伐已经九年,人力殚尽,两国之平,今日乃成,必当国蒙尽忠之恩,人受效力之赏。”英公乃谓我军前失军期,及其入朝,反谓我兵无功。又早克之城,本是我国之地,陷於高丽三十余年,今还得之,置官以守,又以此城归於高丽。
夫我国自平百济,迄定高丽,尽忠效力,不负天朝,示知何故,一朝见绝。至总章元年,百济渝盟,越境侵犯,又致书云:“天朝修理战舰,外托征倭,欲伐新罗。”至咸亨元年六月,高丽谋叛,以歼留镇朝官。我欲发兵,先报熊津云:“高丽既叛,不可不伐。”百济司马祢军来云:“发兵即恐彼此相疑,宜令两国互相交质。”至七月,入朝使金钦纯等至,将百济旧地,总令割还。曾未数年,一与一夺,我国臣民,罔不失望。去年九月,具事奏闻,遭风未达。后百济构衅,诬我反叛,前失贵臣之心,後被百济之谮,进退惟谷,未申忠款。
使人琳润至,辱书,仰承总管犯冒风波,远来海外,理须发使郊迎,致其牛酒。远居异城,未获致礼,披读来书,专以我国称为叛逆,既非本心,惕然惊惧。今略陈冤枉,具录无叛。太阳虽不回光,葵藿犹怀向日,总管禀英雄之秀气,抱将相之高材,天兵未出,先问元由,缘此来书,敢陈不叛。请加商量,具状申奏。(同上)
☆新罗宣德王金良相
良相始为宰相。建中四年,新罗王乾运死,国人共立之。贞元元年,册为检校太尉鸡林刺史宁海军使新罗王。是年卒。(据《东国通鉴》,谓弑王自立)
○遗诏
寡人本惟菲薄,居位以来,年不顺成,民用困穷,此皆德不符民望,政未合天心。常欲禅让,退居於外,群臣每以诚止,因循至今。忽遘疾疹,不寤不兴,死生有命,顾复何恨。死後依佛制烧火,散骨东海。(同上)
☆新罗兴德王金秀宗
秀宗,宪德王母弟,改名景徽。宝历二年立。大和元年,册为嗣王,开府仪同三司太尉鸡林州都督如故。开成元年,卒。
○戒奢习教
人有上下,位有尊卑,名例不同,衣服亦异。俗渐浇薄,民竞奢华,只尚异物之珍奇,却嫌土产之鄙野,礼数失於逼僭,风俗至於陵夷。敢率旧章,以申明命,苟或故犯,固有常刑。(同上)
☆新罗僖康王金悌隆
悌隆,宪贞子。唐开成元年立,在位三年,被弑。
○遗诏
寡人以眇末之资,处崇高之位,上恐获罪於天,下虑失望於人,夙夜兢兢,若涉渊冰。赖三事大夫,百辟卿士,左右挟维,不坠重器。今者忽染疾疹,至於旬日,慌惚之际,恐先朝露。惟祖宗大业,不可无主,军国万几,不可暂废,顾惟舒弗邯谊靖,先王之令孙,寡人之叔父,孝友明敏,宽厚仁慈,久处台衡,挟赞王政,可以祗奉,抚育苍生。爰释重负,委之贤德,付托得人,夫复何恨!伊尔多士,竭力尽忠,送往事居,罔或违礼。(同上)
☆新罗神武王金佐徵
佑徵,元圣王孙。开成四年立,七月卒。
○拜张保皋镇海将军教
清海镇大使保皋,尝以兵助神考,灭先朝之臣贼,其功烈可忘耶?(同上)
☆新罗真圣女主曼定
曼定,康王女弟。光启三年立,在位十一年,禅位於太子峣。
○禅位上唐帝奏
居义仲之宫,非臣素分;守延陵之节,是臣良图。臣倒峣年将志学,器可兴宗,不假外求,爰从内举。近已俾权藩寄,用靖国灾。(同上)
☆新罗景明王朴昇英
昇英,神德王之子。梁贞明三年立,同光三年卒。
○有唐新罗国故国师谥真镜大师宝月凌空之塔碑铭(并序)
余闻高高天象,非维占广阔之名;厚厚地仪,不独称幽元之号。岂栖禅上士,悟法真人,跨四大而游化观风,遐三端而宴居玩月,遂使假威禅伯,归魔□离乱之时;追令法王,扶释教於升平之际。以至慈云再荫,佛日重辉,外道咸宾,弥天率服,持秘印而发挥奥旨,举元纲而宏阐真宗,唯我大师即其人。大师讳审希,俗姓新金氏,其先住那王族草拔圣枝,每苦邻兵,投於我国。远祖兴武大王,鳌山禀气,鲽水腾精,握文符而出自相庭,携武略而高扶王室。终平二敌,永安兔郡之人;克奉三朝,遐抚辰韩之俗。考杯相,道高庄老,志慕松乔,水云虽纵其闲居,朝野根其无贵仕。妣朴氏,尝以坐而假寐,梦得休□,□後追思,因惊有娠。便以断其荤血,虚此身心,潜感幽灵,冀生智子。以大中九年十二月十日,诞生大师。异姿赡发,神色融明,绮纨而未有童心,龆龀而□□佛事,聚沙成塔,摘叶献香。年九岁,径往惠目山,谒圆□大师。大师知有惠牙,许栖祗树,岁年虽少,心意尚精,勤劳则高凤推功,敏捷则扬乌让美,俾践僧□,□离法堂。咸通九年,先大师寝疾,乃召大师云:“此法本自西天,百岩承词於江西,继明於南岳。南岳则漕溪之冢子,是嵩岭之元孙,虽信衣不传,而心印相授,远嗣如来之教,长开迦叶之宗。汝传以心灯,吾付为法信。”寂然无语,自□洹□。大师目语悲深,心丧愁切,尤积亡师之恸,实增绝学之忧。十有九,受具足戒。既而草系兴怀,□飘托迹,何劳跋涉,即事巡游,访名山而仰止高山,探□□而终寻绝境。或问曰:“大师虽备游此土,遍谒元关,而巡历他方,须参硕彦。”大师答曰:“自达摩付法,惠可传心,禅宗所以□者,何由西去,贫道已□□目,方接芳尘。”岂料舍筏之心,犹轸乘桴之志。
文德初岁,乾宁末年,先宴坐於松溪,学人雨聚;暂栖迟於雪岳,禅额我驰。何往不臧,曷维其已。真圣大王遽飞睿札,征赴彤庭。大师虽猥奉王言,而宁隳祖业,以循途多梗,附表固辞。可谓天外鹤声,早达於鸡林之畔;人中龙德,难邀於象阙之旁。□因避烟尘,歘离云水,投滇州而驻足,托山寺以栖心,千里乂安,一方苏息。无何,远闻金海西有福林,忽别此山,言归南界。及乎达於进礼,暂以踟蹰。爰有□进礼城诸军事金律熙,慕道情深,闻风志切,候於境外,迎入城中。仍葺精庐,谘留法犬,犹如孤儿之逢慈父,众病之遇医王。孝恭大王特遣政法大德如奂,回降纶言,遥祁法力,佐紫泥而兼送薰钵,凭专介而俾披信心。其国主归依,时人敬仰,皆此类也。岂惟肉身菩萨,远蒙圣□□尊;青眼律师,频感群贤之重而已哉!此寺虽地连山脉,而门倚墙根,大师以水石探奇,烟霞选胜,驎游西岫,枭唳旧墟。岂谓果宜大士之情,深惬神人□□,所以创修茅舍,方止[QYDE]舆,改号凤林,重开禅□。先是,知金海府进礼城诸军事明义将军金仁匡,鲤庭禀训,龙阙驰诚,归仰禅门,助修宝所。大师心怜□□,意有终政,高演元宗,广扬佛道。
寡人抵膺丕构,嗣统洪基,欲资安远之风,期致禹汤之运。闻大师时尊天下,独步海隅,久栖北岳之阴,请授东山之法。兴轮寺上座释彦琳、中事省内养金文式,卑辞厚礼,至切嘉招。大师谓众云:“虽在深山,属於率土,况因付嘱,难拒下臣。”贞明四年冬十月,忽出门届於□辇。至十一月四日,寡人整其冕服,衤肖净襟怀,延入蕊宫,敬邀兰殿,特表师资之礼,恭申钻仰之仪。大师高拂毳衣,直升绳榻,说理国安民之术,敷归僧□□之方。寡人喜仰慈颜,亲闻妙旨,感激而重重避席,忻欢而一一书绅。此日随大师上殿者八十人,徒中有上足景质禅师,仰扣钟鸣,潜回镜智。大师撞击,声在舂容,晓日之映群山,清风之和万籁。纵容演法,偏超空有之边;慷慨谭禅,实出境尘之表。莫知其极,谁识其端。翌日,遂命百寮诣於所止,同列称□,仍差高品,上尊号曰法膺大师。此则尽为师表,常仰德尊,恭著鸿名,以光元教。
其後大师已归旧隐,重启芳筵,谕诸学於道灰,俱传法要;援群生於涂炭,□{施贝}慈风。则必忽患微疴,犹多羸色,大众疑入两楹之梦,预含双树之悲。龙德三年四月二十四日,诘日告众曰:“诸法皆空,万缘俱寂,言其寄世,宛若行云。汝等勤以住持,慎无悲哭。”右胁而卧,示灭於凤林禅堂,俗年七十,僧腊五十。於时天色氤氲,日光惨澹,山崩川竭,草悴树枯,山禽於是苦啼,野兽以之悲吼。门人等号奉色身,假隶於寺之北岭。寡人忽聆迁化,身恻恸情,仍遣昭元僧荣会法师,先令吊祭。至於三七,特差中使赍送赙资,又以赠谥真镜大师,塔名宝月凌空之塔。
大师天资惠悟,岳终精灵,悬慈镜於灵台,挂戒珠於识宇。於是随方宏化,逐境示慈,知无不为,绰有余裕。至於终世,心牢无瞥起之情;虽在片时,体正绝尘劳之染。传法弟子景质祥师等五百余人,皆传心印,各宝髻珠,俱栖宝塔之旁,共守禅林之阒,远陈行状,请勒贞眠。寡人才谢凌云,学非对□,柔翰敢扬其禅德,菲词希播其道风,遽裁熊耳之铭,焉惭梁武;追制天台之偈,不愧随皇。其词云:
释迦法付大龟氏,十劫流转示後来。心灭法流何日绝,道存人去几时回。传矣哲人忧迷路,生於浮世降圣胎。欲海波高横一苇,邪山路险轸三材。方忻宴坐钅衰花发,忽叹泥洹宝月摧。霜沾鹤树悲长悴,雾暗鸡山待一开。龙德四年岁次甲申四月一日建。
☆新罗敬顺王金传
传,孝宗之子,为甄萱所立。唐天成三年立,在位八年,降於高丽。
○上高丽王建书
本国久经乱离,历数已穷,无复望保基业,顾以臣礼见。(《东国通鉴》)
☆金庾信
庾信,舒元子。官上州将军、梁州都督、征西大将军。平百济,灭高勾丽,皆其功。率年七十九,追赠王爵。
○中岳告天誓词
敌国无道,侵扰我封疆,略无宁岁。一介微臣,不量材力,志清祸乱,惟天隆监,假手於我。(同上)
○祭落星文
天道则阳刚而阴柔,人道则君尊而臣卑。苟或易之,即为大乱。今毗昙等以臣而谋君,自下而犯上,此所谓乱臣贼子,人神所同嫉,天地所不容。今天若无意於此,而反见星怪於主城,此臣所疑惑而不喻者也。惟天之威,从人之欲,善善恶恶,无作神羞。(同上)
☆薛聪
聪字聪智,博学善属文,能以方言解九经义,训导後生。
○讽罗王文
唯臣闻昔花王之始来也,植之香园,护以翠幕,当三春而发艳,凌百花而独出。於是艳艳之灵,夭夭之英,无不奔走上谒。忽有一佳人,名曰墙薇,朱颜玉齿,鲜妆靓服,伶俜而来,绰约而前曰:“妾闻王之令德,愿荐枕於香帷,王其容我乎?”又有一丈夫,名曰白头翁,布衣韦带,戴白持杖,龙钟而步,伛偻而前曰:“仆在京城之外,居大道之旁,窃谓左右供给,膏梁虽足,巾衍储藏,须有良药。故曰虽有丝麻,无弃菅蒯,不识王亦有意乎?”王曰:“丈夫之言,亦有道理,而佳人难得,将如之何?”丈夫曰:“凡为君者,莫不亲近老成而兴,昵比夭艳而亡。然而夭艳易合,老成难亲,是以夏姬亡陈,西施灭吴,孟轲不遇以终身,冯唐郎潜而皓首。自古如此,吾其奈何?”花王谢曰:“吾过矣。”(同上)
☆金弼奚
弼奚,官翰林郎朝散大夫兼太子朝议郎。
○圣德大王铜钟之铭
夫至道包舍於形象之外,视之不能见其原;大音震动於天地之间,听之不能闻其响。是故凭开假说,观三真之奥载;悬举神钟,悟一乘之圆音。夫其钟也,稽之佛土,则验在於腻;寻之常乡,则始制於鼓延。空而能鸣,其响不竭;重为难转,其体不褰。所以王者元功,克铭其上,群生离苦,亦在其中也。伏惟圣德大王德共山河而并峻,名齐日月而高悬,举忠良而抚俗,崇礼乐而观风,野务本农,市无滥物,时嫌金玉,世尚文才,不意子虚,有心老诚,四十余年临邦勤政,一无干戈惊扰百姓,所以四方邻国,万里归宾,惟有钦风之望,未曾飞矢之窥。燕秦用人,齐晋替霸,岂可并轮双辔而言矣。双树之期难测,千秋之夜易长,宴驾已来,於今三十四年也。顷者孝嗣景德大王在世之日,继守丕业,监抚庶机,早隔慈规,对星霜而起恋;重违严训,临阙殿而增悲,追远之情转凄,益魂之心更切。敬舍铜一十二万斤,欲铸大钟一口。立志未成,奄为就世。今我圣上行合祖宗,意符至理,殊祥异於千古,令德冠於当时。六御龙云,荫洒於玉阶;九天雷鼓,震响於金阙。草木之林,离离乎外境;非烟之色,焕焕乎京师,此则报兹诞生之日,应其临政之时也。仰惟大君恩若地平,化黔黎於仁教;心如天镜,奖人子之孝诚。是知朝於元舅之贤,夕於忠臣之辅,无言不择,何行有愆,乃顾遗言,遂成宿意。尔其有司辨事,工匠尽模,岁次大渊,月惟大吕,是时日月借晖,阴阳调气,风和天静,神器化成。壮如岳立,声若龙吟,上彻於有顶之巅,潜通於无底之下,见之者称奇,闻之者受赐。愿兹妙因,奉翊尊灵,听普闻之清响,登无说之法筵,契三明之胜心,居一乘之真境。乃至琼萼之丛,共金柯以永茂;邦家之业,将铁围而弥昌。有情无识,慧海同波,咸出尘区,并升觉路。臣弼奚文拙无才,敢奉圣诏,贷班超之笔,随陆佐之言,述其明旨,铭记於钟也。其词曰:
紫极县象,黄舆启方。山河镇别,区宇分张。东海之上,众仙所藏。地居桃壑,界接扶桑。爰有我国,合为一乡。元元圣德,旷代弥新。妙妙清化,遐迩克臻。将恩被远,与物均沾。茂矣千叶,安乎万伦。愁云忽脱,慧日无春。恭恭孝嗣,继业於机。治俗仍古,移风岂违。日思严训,常慕慈辉。更以修福,天钟为祈。伟哉我後,盛德不轻。宝瑞频出,灵符每生。生贤天佐,时泰国平。追远惟勤,随所愿成。乃顾遗命,於斯写钟。神人奖力,珍器形容。震威谷,清韵朔峰。闻见俱信,芳缘允钟。能保魔鬼,救之鱼龙。圆空神体,方现圣踪。永是鸿福,恒恒转重。大历六年岁次辛酉十二月十四日铸钟。
☆金陆珍
陆珍,官守大南令。元和四年入唐朝贡使。
○唐鍪藏寺碑
守大南令臣金陆珍,奉(缺)考(有缺)测记予若存者教亦善数归於九(有缺)以双忘(缺)而不觉,遍法界而冥立,(有缺)是微尘之刹,沙数之区,竞礼微言,争尚(有缺)能与於此乎!鍪藏寺者,(缺二字)回绝累以削成,所寄冥奥,自生虚白,碧涧千寻,中宫奉为(有缺)明业继断鳌。功崇御辨,运璇玑而照宇;德合天心,握金镜(有缺)何图天道将变,书物告凶,享国不永,一朝晏驾,中宫(缺)身罔极而丧礼也,制度存焉,必诚必信,勿之有悔,送终之事,密藏郁陶,研精寤寐求之,思所以幽赞冥休、光启元福者,西方府之纾财,召彼名匠,各有司存,就於此寺,奉造阿弥陀佛像一,见真人於石塔东南岗东南岗上之树下,西面而坐,为大众说法,既觉(有缺),溪涧激迅,维石岩岩,山有朽壤,匠者不顾,咸谓不详,乃(有缺)之固正当殿立,有若天扶,於时见者,愕然而惊,莫不(有缺)至百虑多岐,一致於诚,诚也者,可以动天地,(有缺)既得匪棘,其欲子来成之,其像则(下缺)。(右第一石)
(上缺)也当此之时,岂(有缺)基壤之剔之,更将(有缺)欤是欤,故知万法殊(有缺)件之材毕至,班石之巧(有缺)普照八十种好,出众妙(有缺)铺绮槛,朝日映而炫耀,(有缺)苦节洁行修身,专思法(有缺)德贞顺立节,著於称道,(有缺)路若斯之盛乎!欲此(有缺)燕然之作,便察膺扬(有缺)物混成,载我以形,劳我(有缺)慧炬,用拯迷类,正教难测,(有缺)鳌业泰登枢位袭声教(有缺)忘不忘维何,思崇冥祜,(有缺)宝纷散,香花周绕,天人(下缺)。(右第二石)
☆金力奇
力奇,元和三年新罗入朝贡使。
○请授故主俊邕封册归国表
贞元十六年奉诏,册臣故主金俊邕为新罗王,母申氏为太妃,妻叔氏为王妃。册使韦丹至中路,知俊邕薨,其册却回在中书省。今臣还国,伏请授臣以归。(《唐会要》九十五)
☆金柱弼
柱弼,长庆二年新罗国朝贡使。
○请牒傍海州县任新罗良□归国奏
先蒙恩敕,禁卖良□,使任从所适。有老弱者,栖栖无家,多寄傍海村乡,愿归无路。伏乞牒诸道傍海州县,每有船次,便赐任归,不令州县制约。(《唐会要》八十六)
☆金颖
颖,官守定连府司马朝请郎。