全唐文 - 第 577 页/共 603 页

诸色钱物及盐井利等,伏缘财赋新有厘革,支计阙供,在臣职司,夙夜忧负。今後望指挥诸州,若不承度支文牒,辄有借使,及擅租赁回换。本州府录事参军本县令专知官,并请同入已枉法赃科罪,庶物无乾隐,事有条流,其应合徵收诸色钱物,所由官有违程限,致阙军须,请停给禄料。 ○请免田希鉴後嗣死罪奏(兴元元年十月中书门下) 李晟巡边,欲至泾州,田希鉴潜伏兵马,谋害统帅。李晟察其奸计,今已伏辜,原其情状,合坐宗族。顷以朱Г穷蹙,奔窜泾原,希鉴去逆归顺,闭门不纳,恐须录其前效,特全後嗣。其妻王氏并男太子通事舍人华、左金吾仓曹参军苇、折冲芮、折冲萱等,并请免死,差纲递送岭南,分付杜佑,令配诸州。 ○定追葬沈太後仪注奏(贞元元年九月礼仪使) 太皇太後沈氏厌代登真,於今二十有七年。大行皇帝至孝惟深,哀思罔极。建中初已发明诏,舟车所至,靡不周遍,岁月滋深,迎访理绝。谨按晋庾蔚之议云:“寻求三年之外,又俟中寿而服之。”今参详《礼》经,博稽故事,伏请以大行皇帝启攒宫日,百官举哀於肃章门内之正殿。先令有司造衣一副,发哀日令内官以衣置於幄座。自後令宫人朝夕上食,先告元陵,次告宗庙,上太皇太後谥册。次造神主,择日代宗庙,其衣备法驾奉迁於元陵祠殿,置於代宗皇帝衮衣之右。便以今年十一月二日发哀为忌,追册曰“睿真皇後”。 ○请选人兼用两考奏(贞元二年三月吏部) 准今年二月十三日敕,除台省常参官馀六品以下,并准旧例,都付本司处分者。其六品以下选人中,有人材书判无阙相当,承前准格皆送中书门下。又立功状奏请要有褒扬等令,并委本司注拟,即不同常格。选人若无阙相当,一一令待续阙。事即停滞,必招喧诉,应缘功状及非时与官,合授正员额内,并选限内无阙注拟者。伏请量事计日,用成三考阙。如临时人数稍多,注拟不足,灼然须处置发遣。即请兼用两考以上得资阙,并量人材资叙注拟讫,准敕送中书门下,详定可否。其六品以下,有官资稍高,合入五品,纵非五品,亦请依前送名。 ○请令浙东西依税限纳当钱奏(贞元三年闰五月度支) 浙江东西节度使韩,自建中年已後,供军资费赏设等。每年续加当钱六十一万六千贯,准今年五月五日敕,近日甲兵止息,无别徵求,此是常税,先有成例。宜令浙西观察使白志贞、浙东观察使皇甫政,各据道本元额,依旧每年两税徵收发遣,其钱物到别库收贮。每有给用,皆先奏取进止,其钱旧例每年六月举徵,如秋限送纳。今京西师旅颇众,经用尤多,望令依税限纳,市轻货送上都。 ○澄清选例奏(贞元四年八月吏部) 伏以艰难以来,年月积久,两都士庶,散在远方,三库敕甲,又经失坠。因此人多罔冒,吏或诈欺,混见官者,谓之“擘名”。承已之死者,谓之“接脚”,乃至制敕旨甲,皆被改张毁裂。如此之色,其类颇多,比来因循,遂使滋长。所以选集加众,真伪混然,实资简责,用澄泾渭。谨具由历状样如前,伏望委诸州县府,界内应有出身以上,便令依样通状,限敕牒到一月内毕,务令尽出,不得遗漏。其敕请令度支悉付州府州司,待纳状毕,以州印印状尾,末缝相连,星夜送观察使司。定判官一人专使勾当,都封印。差官给驿递驴送至省上都,五百里内十二月上旬到。千里外中旬到,每远较一千里外,即加一旬,虽五千里外,一切正月下旬到。尽黔中岭南,应不合北选人,不纳文状。限其状直送吏部曹,不用都司发人。到日所司勘会,即奸伪必露,冤抑可明。如须盘问,即下所在州县责状。其隐漏未尽,及在远不及期限者,亦任续通,依前观察使兴送所在勘责。必有灼然逾滥事迹著明者,据轻重作条件商量闻奏,庶稍澄流品,永息逾滥。 ○公除赴祭奏(贞元六年正月吏部) 准礼,诸侯绝周,大夫绝缌。所以杀旁亲之丧,不敢废大宗之祭。士则缌不祭者,谓同宫未葬,欲人之吉凶不相渎也。魏晋以降,变礼从权,缌已上丧,假内衣,谓之“丧服”,假满即吉,谓之“公除”。凡既葬公除,则无事不可,故江右潭殷仲堪并云:既葬公除废祭者非也。故其时公除者则行公祭,盖大夫不敢以家事辞王事,春秋之义也。 今国家行公除之令,既已即吉,於祭无嫌。私家之祭,则无废者,公家之祭,则犹禁之。是有司限文,进退维谷。若以服为禁,则惧亏祭礼;若以例奏差,则惧违令文。先王立礼,所以进人为善也。立法,所以禁人为非也。彼公除者,人各思君亲,莫不欲祭。使子得祭其父,孝莫大焉!臣得祭其君,义莫重焉!苟祭而不许,是禁人为善也;苟私祭不禁,则公祭无嫌。是则垂之空文,不若行其变礼。今请申明旧令,使行之可守,凡有惨服既葬公除,及闻哀假满者,许吉服赴宗庙之祭。其同宫未葬,虽公除者,请依前禁之,庶轻重有伦,以一王法。 ○请有罪夺实封奏(贞元七年三月户部) 伏以周汉故事,有功即加地,有罪即夺国,既明赏罚,方申沮劝。其犯除名以上罪,有实封准法合除。比来因循,兼不申举。自今以後,应实封人或缘罪犯,其堂省及本军本使本贯奏状,请令并标实封户数,本犯州名,同奏敕下户部,以为凭据。其犯法罪三分望夺一分,流罪夺一半,除名以上罪即准法悉除,并以本犯条论,不在减赎之限。其奉特敕贬谪,验制词内所犯无正条者,伏请准流罪夺一半。 ○请台司增置法直员额奏(贞元八年正月御史台) 伏以台司推事,多是制狱,其中或有准敕便须处分,要知法理。又缘大理刑部断狱,亦皆申报台司,傥或差错,事须详定。比来皆却令刑部大理法直简勘,必恐自相扶会,纵有错失,无由辨明。伏请置法直一员,冀断结之际,事无阙遗。其粮料请取台中诸色钱物,量事支给。其功优等请准刑部大理处分。 ○定承袭食封奏(贞元八年八月) 准贞元七年三月二十日敕节文,比来食实封人,多不依令式,皆身殁之後,子孙自申请传袭。伏请自今以後,并今日以前应食实封人,并一年内准式具合袭子孙官品年名,并母氏嫡庶,於本贯陈牒。如无本贯,即於食封人本任本使申牒。如合袭人有罪疾及身死者,亦限一周年内申牒。请立以次合袭人,仍俱家口陈牒,请附籍帐,本贯勘责当家及近亲。如实是嫡长,即与责保,准式附贯,然後申省。到後即取文武职事三品正员一人充保。 ○请给六品已下左降官禄料奏(贞元十年二月刑部) 准建中元年正月十七日敕,诸州府五品以上正员及额内上佐宜四考停。其左降官不在此限者,五品左降官既不许停禄料。六品以下未复资,已经四考,未量移间,其禄料伏望亦许准给。 ○请三年一造职田文簿奏(贞元十一年八月屯田) 诸州府送纳内外文武官职田及公廨田四至白簿等,前件簿书,准天宝十四年八月十二日敕,每年六月十三日勘造申省,如建本判官牒吏部先用阙本典准法科处者。伏以地段佃户,并无改移,随年造簿,实有劳费。今请令诸州府及畿内县,三年一送,违限者准敕科处。 ○请收市铜物铸钱奏(贞元十五年中书门下) 伏准群官所议铸钱,或请收市人间铜物,令州郡铸钱。当开元以前,未置盐铁使,亦令州郡勾当铸造。令若两税纳匹段,或虑兼要通用见钱,欲令诸道公私铜器各纳所在节度团练防御经略使,便据元敕,给与价直,并折两税,仍令本处军人铸。其铸本请以留州留使年支未用物充,所铸钱便充军府州县公用。当处军人自有粮赐,亦校省本。所资众力,并收众铜。天下并功,速济时用,待一年後铸器物尽则停。其州府有出铜铅可以开铸处,具申有司,便令同诸监冶例,每年与本充铸。其收市铜器期限,并禁铸造买卖铜物等,待议定,便令有司条疏闻奏。其上都铸钱及收铜器,续处分。将欲颁行,尚资周虑,请令中书门下两省御史台并诸司长官商量,重议闻奏。 ○请添借百司本钱奏(贞元二十一年七月中书门下) 敕厘革京百司息利本钱,应徵近亲及重摊保并远年逃亡等。今年四月十七日敕,本利并放讫,其本事须借钱添填,都计二万五千九百四十三贯六百九十九文。伏以百司本钱,久无疏理,年岁深远,亡失颇多,食料既亏,公务则废,事须添借,令可支持。伏望圣恩许令准数支给,仍请以在藏库度支除陌钱充。 ○请令纳课陪厨户等人归府县奏(元和二年六月中书门下) 伏以圣政惟新,事必归本。近又疏理五坊户邑,令府县却收,万情欣欣,喜出望外。臣等敢不厘革旧弊,率先有司,上副圣情,用宏至理。其两者纳课陪厨户及捉钱人,总一百二十四人。臣当司并不收管,望各归府县。 ○请选儒臣赴学讲论奏(元和二年八月国子监) 准敕今月二十四日诸州府乡贡明经进士,见访宜令就国学官讲论,质定疑义,仍令百僚观礼者。伏恐学官职位稍卑,未足饰扬盛事。伏请选择常参官有儒学者三两人,与学官有儒学者。庶圣朝盛典,辉映古今。 ○请肃朝仪奏(元和二年十二月御史台) 文武常参官准乾元元年三月十四日敕,如有朝堂相吊慰,及跪拜待漏,行立失序,语笑喧哗;入衙入阁,执笏不端;行立迟慢,立班不正;趋拜失仪,言语微喧;穿班穿仗,出入阁门,无故离位;廊下饮食,行坐失仪;喧闹入朝,及退朝不从正衙出入,非公事入中书等,每犯夺一月俸。班列不肃,所由指伪,犹或饰非,即具闻奏贬责。臣等商量,於旧条每罚各减一半,所贵有犯必举。 ○请诗享月停荐食奏(元和三年四月太常礼院) 太庙时享,及告庙朔望荐食同日。谨按《礼》经,祭不欲数。伏以太庙祭,礼重於时享。准礼时享与同月,即其月但行,不行时享,盖不欲烦,是礼先重者。今时享重於朔望荐食,详求礼情,参酌轻重,於时享之月,其朔望荐食,亦合便停。若两礼兼行,即祭恐烦黩。伏请每至时享及腊享,但行享礼。其月朔望荐食请停,馀月一准旧制。如告庙日与朔望荐食日同,伏请先行告庙礼,然後荐食。所冀疏数有节,合於礼中。 ○请停实估奏(元和四年二月度支) 诸州府应上供受税匹段及留使留州钱物等,每年匹段估价稍贵。其留使留州钱,即闻多是徵纳见钱,及贱价折纳匹段,既非齐一,有损疲人。伏望起元和四年已後,据州县官正料钱数内,一半任依京官例徵纳见钱支给,仍先以都下两税户合纳见钱充。如不足,即於当州两税内据贯均配支给。其馀留使州杂给用钱,即请各委州府,并依送省轻货中估折纳匹段充。如本户税钱较少,不成端匹者,并任折纳丝绵,如旧例徵纳杂物斛斗支用者,即任准旧例处分,其折纳匹段定中估,仍委州县精加拣择。如有滥恶,所由官并请准今年正月十五日旨条处分。应带节度观察使州府合送上都两税钱,既须差纲发遣,其留使钱又配管内诸州供送,事颇重叠,其诸道留使钱,伏请各委节度观察使,先以本州旧额留使及送上都两税钱充。如不足,即於管内诸州两税钱内据贯均配。其诸州旧额供使钱,即请随夏税旨限,收送上都度支,收入次年旨符,便为定制。伏以诸道两税,徵敛不常;闾井之间,颇闻困弊,臣今类会如前。 ○处分盗罪奏(元和四年二月京兆府) 准建中三年三月敕节文,当府界内捉获强盗,不论有赃无赃及窃盗赃,满三匹以上者,并准敕集众决杀。不满匹者,量事科决补充。所由犯盗人,虽有官及属军等,一切并依此例处分。准天宝十四年正月敕。府县务烦,事须疏决,若一一皆待勘覆,即必有稽留。伏准今年正月敕,自今以後,诸司应有决杀囚,若不承正敕,并不在行决之限。如迹涉凶险,须速决遣,并特敕处分者,亦宜一度覆奏者。 伏以京邑浩穰,庶务烦剧,擒奸戮盗,事实寻常。若一罪一刑,动须覆奏,不惟惧於留狱,实亦烦於圣览。况畿甸之内,尤须肃清,其强盗窃盗并犯徒以下罪情,准建中三年及天宝十四载敕处分。其馀罪犯经有司准按者,请准今年正月敕处分。 ○请准旧例分察尚书省奏(元和四年五月御史台) 准旧例,监察御史从下六人,各察尚书省一司。又准兴元元年十月敕令,监察从上第一人察吏部、礼部,第一人察兵部、工部,第三人察户部、刑部者。伏以监察第一第二人,已充监察及馆驿等使。新人除出使外,并无职掌,无以观其能否。今请守旧制,新人分察。 ○禁额外徵钱奏(元和五年正月度支) 诸州府见钱,准敕宜於管内州据都徵钱数逐贯均配。其先不徵见钱州郡,不在分配限,都配定一州见钱数,任刺史著百姓隐便处置。其敕文不加减者,即准州府所申为定额。如於敕额见钱外,辄擅配一钱,及纳物不依送省中估,刺史、县令、录事、参军,请与节级科贬。 ○论避皇太子名讳奏(元和五年二月太常礼院) 百官避皇太子名讳,详《礼》经,公卿大夫与太子同名无嫌,盖尊统於上,太子同在臣子之列。国朝故事:东宫官号并东宫殿及门名,与太子名同皆改,然无百官避东宫名者。德宗在春宫,处州旧名不改,并御史院同姓名者亦不改。 伏以宫臣名及宫殿门名,并百官宗姓中有与皇太子名同者,即干仪制,礼合回避。台官及王公爵土名号,推义比例,并无改文。 ○请举馆驿旧制奏(元和五年四月御史台) 御史出使及却回,所在馆驿,逢中使等。旧制:御史到馆驿,已於上厅下了,有中使後到,即就别厅。如有中使先到上厅,御史亦就别厅。因循岁年,积为故实。访闻近日多不遵守,中使若未谙往例,责欲逾越;御史若不守故事,惧失宪章。喧竞道途,深乖事体。伏请各令遵奉旧例,冀其守分。 ●卷九百六十五 ☆阙名(六) ○减冗员奏(元和六年六月中书门下) 官省则事省,事省则人清;官烦则事烦,事烦则人浊。清浊之由,在官之烦省。国家自天宝已後,中原宿兵,见在军士可使者八十馀万,其馀浮为商贩,度为僧道。杂人色役,不归农桑者,又十有五六。则是天下常以三分劳筋苦骨之人,奉七分坐衣待食之辈。今内外官给俸料者,不下一万馀员。其间有职出异名,奉离本局,府寺旷废,簪组因循者甚众。况敛财日寡,而授禄至多;设官有限,而入色无数。九流安得不杂!万物安得不烦? 汉初置郡,不过六十。文景Ο化,百王莫先。则官少不必政紊,郡多不必事理。今天下三百郡一千四百县。故有一邑之地,虚设群司;一乡之,徒分县职。所费至广,所制全轻。伏请敕吏兵部侍郎郎中给事中中书舍人各一人,错综利病,详定废置。吏负可并省者并省之,州县可并合者并合之,每年入仕者可停减者停减之。此则利广而易求,官少而易理,稍减冗食,足宽疲。又国家旧章,依品制俸,官一品月俸三十千,其馀职田禄米,大约不过千石。自一品以下,多少可知。艰难已来,禁网渐弛,於是增置使额,厚请俸钱。故大历中,权臣月俸有至九十贯者。列郡刺史,无大小给皆千贯。常衮为相,始立限约,至李泌又量其闲剧,随事增加。时谓通济,理难减削。然犹有名存职废,额去俸存;闲剧之间,厚薄顿异。将为永式,须立常规。 ○请减比远州县选数奏(元和八年十二月吏部) 比远州县官请量减,四选、五选,六选,请减一选;七选、八选、九选,各请减两选;十选、十一选、十二选、各减三选。伏以比远处都七十五州,选人试後惧不及限者,即伏请注拟。虽有此例,每年不过一百馀人。其比远州县,皆是开元天宝中仁风乐土。今者或以俸钱减少,或以地在远方,凡是平流,从前不注。至若劝课耕种,归怀逃亡,其所择才,急於近地。有司若不注授,所在唯闻假摄。编益困,田土益荒。请减前件选。 ○勾当食利本钱奏(元和十年三月京兆府) 秘书省等三十二司,除疏理外,见在食利本钱应见徵纳。及续举放所收利钱,准敕并充添修当司廨宇什物及令史驱使官厨料等用。准元和九年十二月二十九日敕,仍委御史台勾当,每至年终,勘会处分。其诸司疏理外,见在本钱,据额不得破用。如有欠失,即便勒主掌官典所繇等填陪者。其诸司食利本钱,疏理外合徵收者,请改案额为元和十年新收置公廨本钱应缘添修廨宇什物及令史府史等厨并用,勒本司据见在户名钱数,各置案历。三官通押,逐委造帐,印讫入案,仍不得侵用本钱。如人户办纳本利钱,纵都数未足,亦勒据数与纳。召主别置案历,准前通押。如至年终勘会,欠少本利,官典诸节级准法处分。如主掌官典改移,亦勒造帐交付承後官典,具单帐报台。交割分明,即给前官典牒知。公验如欠少本利,送台勘责,具事由闻奏。所冀官钱,免至散失,年额既定,勾当有凭。 ○酌定放免两税奏(元和十年三月京兆府) 恩敕蠲放百姓两税及诸色逋悬等。伏以圣慈忧轸疲氓,屡蠲逋赋,将行久远,实在均平。有依倚权豪,因循观望;忽逢恩贷,全免征繇。至於孤弱贫人,里胥敦迫,及期输纳,不敢稽违。旷荡之恩,翻不沾及。亦有奸猾之辈,侥幸为心。时雨稍愆,已生觊望,竞相诱扇,因致逋悬。若无纲条,实恐滋弊。自今後忽,逢不稔,或有恩荡,伏请每贯每石内分数放免。输纳已毕者准数折免来年租税。则恩泽所加,强弱普及。人知分限,自绝奸欺。 ○请停散官叙封奏(元和十一年二月司封) 文武官五品以上,请准式叙母妻邑号,乖滥稍多。或国(疑)叙军功,妄参勋籍,或偶逢庆泽,冒引诏条。今请应在城诸军卫官未至将军使,在外未至都知兵马使押衙都虞候,纵有散官与敕旨文相当者,并不许叙封。其流外官诸司诸吏职务并伎术等官,迹涉杂类,并请不在封限。 ○禁代纳匹段奏(元和十一年六月京兆府) 今年诸县夏税折纳绫绢纟细丝绵等,并请依本县时价,只定上中下等,每匹加饶二百文,绵每两加饶十五文,丝每两加饶二十文。其下等物不在纳限。小户本钱不足,任纳丝绵斛斗,须是本户。如非本户,辄合集买成匹段代纳者,所由决十五,枷项令众。 ○定皇太後称号奏(元和十一年七月礼仪使) 自秦汉以来,天子之後称皇後,母称皇太後,祖母称太皇太後。加太字者,所以加尊称也。国朝典礼,皆称旧制。开元六年正月,太常奏昭成皇太後谥号,已牒礼部。礼部以“太”字非之。太常报曰:“入庙称後,义系於夫。在朝称太後,义系於子。并载在史策,垂之不朽。”今百司文牒及奏状,参详典故,恐不合除“太”字。如谥册入陵,神主入庙,即当去之。 ○请裁减食利本钱奏(元和十一年九月东都御史台) 当台食利本钱,从贞元十一年至元和十一年,息利十倍以上者二十五户。从贞元十六年至元和十一年,息利七倍以上者一百五十六户。从贞元二十年至元和十一年,息利四倍以上者一百六十八户。 伏见去年京畿诸司本钱,并条流甄免,其东都未蒙该及者。窃以淮寇未平,供馈尚切。人力小弊,衣食屡空。及纳息利年深,正身既没,子孙又尽,移徵亲族旁食,无支族散徵诸保。保人逃死,或所繇代纳。纵有嫠老孤独,仰无所依。立限逾年,虚系钱数。公食屡阙,人户不堪。伏乞天恩同京诸司例,特甄减裁下。 ○请申明举主事例奏(元和十一年九月中书门下) 字人之官,从古所重。遂许论荐,冀得循良。其或不依节文,虚指事迹,既开谬举之路,是长幸求之风。望自今已後,所举人事迹与节文不同,及简勘无据,并到官後不称职,及有负犯等事,并请量轻重坐其举主。轻则削夺,重则贬谪。 伏以前後敕文,虽有条约,比来铨,多务因循。今重申明,所期画一。其举人到省後,所简勘如与节文不同,仰具事由并举主名衔申中书门下。如所司卤莽,便与判成,察知事状违越,则所司举主同坐。 ○请集百官读皇後谥议奏(元和十一年礼院) 谨按《曾子问》:“贱不诔贵,幼不诔长。礼也。”古者天子称天以诔之。皇後之谥,则请於庙。《江都集礼》引《白虎通》曰:“皇後何所谥之?谥之於庙。”又曰:“皇後无外事,无为於郊。”《传》曰:“故虽天子,必有尊也。准礼,贱不得诔贵,子不得爵母。”所以必谥於庙者,谥宜受成於宗庙。故天子谥成於郊,皇後谥成於庙。今请准礼集百官连署谥状讫,读於太庙,然後上谥於两仪殿。既符故事,允合《礼》经。 ○请改定御史班位奏(元和十二年九月御史台) 御史同制除官,承前名字高下为班位先後。为名在前,身在外,到却在旧人上。後先有紊,劳逸不均。今请以上日为先後,未上不得计月数。 ○请宣示申光蔡三州贡物奏(元和十二年十二月户部) 西夷虺蜴攸居,历年贡赋不入,有司羞之。今则化被齐民,便为善地,其申、光、蔡,等州今所贡绫、生石斛等,并同日到。其诸道贡物,旧例至今月十五日已进纳讫。臣今便欲取申、光蔡贡物,以元日陈於乐悬之南示中外。礼毕请准式送纳。 ○请定钱数出入条制奏(元和十三年十月中书门下) 户部度支盐铁三司钱物,皆系国用,至於给纳,事合分明。比来因循,都不剖析,岁终会司,无以准绳。盖缘根本未有纲条,所以名数易为盈缩。伏请起自今以後,每年终各令其本司,每年正月一日至十二月三十日,所入钱数及所用数,分为两状入来年二月内闻奏,并牒中书门下。其钱如用不尽,须具言用外馀若干见在,如用尽及侵用来年钱并收关,并须一一具言。其盐铁使所收议列具一年都收数,并已支用及送到左藏库欠钱数。其所欠亦具监院额,缘某事欠未送到。户部出纳,亦约此为例。条制既定,亦绝隐欠。如可施行,望为常典。 ○议钱货轻重奏(元和十五年八月中书门下) 伏准今年闰正月十七日敕,令百寮议钱货轻重者。今据群官杨於陵等议:“伏请天下两税榷盐酒利等,悉以布帛丝绵任土所产物充税,并不徵见钱,则物渐重,钱渐轻,农人且免贱卖匹帛者。”伏以群臣所议,事皆至当,深刊公私。请商量付度支,据诸州府应徵两税供上都及留州留使旧额,起元和十六年已後,并改配端匹斤两之物为税额,如大历已前租庸课调,不计钱,令其折纳。使人知定制,供办有常。仍约元和十五年徵纳布帛等估价。其旧纳虚估物与依虚估物回计。如旧纳实估物并见钱,即於端匹斤两上量加估价回计。变法在长其物价,价长则永利公私,初虽微有加饶,法行即当就实。比旧给用,固利而不害。仍作条件处置,编入旨符。其盐利酒利,本以榷率计钱,有殊两税之名,不可除去钱额。但旧额中有令纳见钱者,亦请令折纳时估匹段。上既不专以钱为税,人得以所产输官,钱货必均其重轻,陇亩自广於蚕织,便时惠下,庶得其宜。其土乏丝麻,或地连边塞,风俗更异,赋入不同,亦请商量,委所司裁酌,随便宜处置。 ○祀风师奏(元和十五年太常礼院) 来年正月三日,皇帝有事於南郊,同日立春後丑祀风师。按《周礼大宗伯》,以燎祀风师。郑元云:“风箕星也。”故今礼立春後丑,於城东北就箕星之位,为坛祭之。《开元礼》:“祀昊天上帝於圜丘,百神咸秩。箕星从祀之位,在坛之第三等。” 伏以皇帝有事南郊,遍祭之义,百神咸在。其五方帝并日月神州以下,缘对昊天上帝皇地,尊不得申,并为从祀。悉无上公行事并御署祝版之仪。风师既是星神,厌降之仪,便当陪祭。如非遇郊祀,其时祭祀如常仪。 ○请奖班肃奏(长庆元年正月宰臣) 将欲清风俗,必在厚人伦。窃见皇甫权位盛时,班行之中,多所亲附。及得罪後,议论立变,憎嫉如仇。俗之衰薄,一至於此!惟班肃以曾为郎官,判度支案,终始如一,独送出城。周行之间,多美其事。今郡秩已罢,望授一省官,以表其行。 ○平河北诸道请告庙奏(长庆元年四月中书门下) 伏以太宗平突厥、高宗平高丽,皆告陵庙。盖以高祖尝蓄愤於北虏,太宗亦锐气於东夷。武功未终,後圣继志,亦既平荡,所宜启告。伏以镇冀一道,吊伐再加;幽蓟八州,兵戎数起。陛下仁圣临御,皆使自效忠诚,不劳干戈,尽复区宇。祖宗宿愤,雾廓烟消,兵力所致,功实相万。岂必献俘函首,方告清庙?《诗》曰:“维天之命”,太平告文王也。考之经典,义亦相符。望下礼官撰仪,择日荐告太庙,以彰陛下缵服之业,上慰圣灵。 ○请令诸道年终勾帐奏(长庆元年六月比部) 准制:诸道年终勾帐,宜依承前敕例。如闻近日刺史留州数内,妄有减削非理破使者。委观察使闻风按举,必重加科贬,以诫削减者。其诸州府仍请各委录事参军,每年据留州定额钱物数破使去处及支使外,馀剩见在钱物,各具色目,分明造帐,依格限申,比部准常限,每限五月三十日都结奏。旨下之後,更送户部。若违限及隐漏不申,录事参军及本判官并牒吏部使(阙)。 ○请盟吐番不告庙奏(长庆元年九月太常礼院) 谨按肃宗、代宗故事,与吐番会盟,并不告庙。惟德宗建中末,与吐番会盟於延平门,欲重其诚信,特令告庙。至贞元三年,会於平凉,亦无告庙之文。伏以事出一时,又非经制。求之典礼,亦无其文。今谨参详,恐不合告。 ○定临刑称冤奏(长庆元年十月御史台) 应十恶及杀人斗殴,官典犯赃,并诈伪诉良,劫盗窃盗,及府县推断讫重论诉人等,皆是奸恶之徒。推鞫之时,尽皆伏罪;临刑之次,即又称冤。或冀有动摇,或贵延日月,每度称屈,皆须重推。遂使知证平人,尝被追扰,经涉时岁,狱具无期。一奸人自犯刑章,数十家因缘破散。若无惩草,为弊实深。伏请自今已後,有此色贼台及府县并外州县,但通计二度推官不同,人皆有伏款,及经三度断结者,更有论诉,一切不在重推问限。其中纵有进状敕下,如是已经三度结断者,亦请受敕处闻奏执论,庶得公务肃清,奸源杜绝。如是告本推官典受贿赂,推断不平,及有冤滥事状,言讫便可立验者,即请与重推。如所告及称冤,推勘又虚妄,及依前无理者,除本犯是死刑外,馀罪於本条更加一等科罪。如官典取受有实者,亦请於本罪更加一等。如有冤屈不虚者,其第三度推官典,伏请本法外更加一等贬责。其第二度官典,亦请节级科处。冀使下无冤人,上无滥法。 ○请减回避例奏(长庆二年十月中书门下) 诸司要官密戚周亲见任府县官,伏以所立堤防,正缘权要。今诸卿、监保傅、三少、詹事、祭酒、王傅、西班将校等,亦无威力敢冒典章。一概防闲,事诚太过。自今已後,应宰臣及左右仆射、御史大夫中丞、给事舍人、左右丞诸司、尚书侍郎、度支盐铁使在京城者,并诸王、驸马期周以上亲,并女婿、亲外甥,请准广德二年三月十一日及贞元二年二月十三日敕,不得任京兆府判司次赤及畿令长安万年丞簿尉。其馀一切,并不在此限。冀典法易遵,群情大惬。 ○迁庙奏(长庆四年五月礼仪使) 谨按《周礼》:“天子七庙,三昭三穆。与太祖之庙而七。”荀卿子曰:“有天下者祭七代,有一国者祭五代。”则知天子上祭七庙,典籍通规。祖功宗德,不在其数。国朝九庙之制,法周之文。太祖景皇帝始为唐公,肇基天命,义同周之後稷。高祖神尧皇帝创业经始,化隋为唐,义同周之文王。太宗文皇帝神武应期,造有区夏,义同周之武王。其下三昭三穆之外,是亲尽之祖,虽有功德,礼合祧迁。之岁,则从合食。