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避车要秩，非德靡升；专席雄班，惟贤是属。侍中杨再思，衣冠旧齿，廊庙宏才。寒暑不易其心，始终弗亏其度。在明时而有立，居暗室以无欺。投水陈谟，迈汉朝之三杰；г沙作相，掩虞日之五臣。森乎抱松柏之心，凛乎贯冰霜之气。伫因献替，兼肃权豪，宜分务於鸾扃，俾效能於乌署。 ○授韦嗣立黄门侍郎制 绛衣近侍，秩亚貂蝉；青琐崇班，职参鸳鹭。实神化之有寄，信贤才之攸重。通议大夫韦嗣立，忠规奕叶，孝绪蝉联。家匡元燕之朝，人辅彤□之代。芝兰并秀，见谢砌之阶庭；麒麟齐驱，有刘山之昆季。入光振鹭，誉满三台；出摅凭熊，声流十部。近者命兹鸾渚，已抉雁行，才出芸扃，奄归蒿里。永言荆树，坐折连枝，眷彼恒山，空馀一鸟。俾迁荣於皂盖，宜袭宠於黄枢。 ○授张锡工部尚书制 明光画省，务总枢要，建礼仙门，职惟喉舌。尚书左丞张锡，白虹良宝，紫电雄锋。家传鹊印之祥，世袭貂冠之绪。文遒吐凤，思缛腾蛟。质映南金，材逾东箭。自提纲左辖，执简中台，奏郭奕而无惭，射崔洪而不愧。紫枢伫俊，彤管须贤，宜升赐剑之荣，式表委珠之洁。 ○虑囚制 礼防君子，自昔通规；律禁小人，由来共贯。朕情存革务，志在惩愆，欲申作解之恩，虑开侥幸之路，非所以纳人轨物，垂裕後昆。既属阳和之辰，宜敦耕稼之业。三农启候，方陈敬爱之规；百姓为心，爰轸泣辜之念。将申虑降，再释狴牢，庶无滞禁之冤，仍示小惩之诫。其都城之内见禁囚徒，朕特亲虑，令所司具为条例闻奏。 ○授苏向左台大夫制 乌台峻秩，望总铁冠；苍佩崇班，威高石室；诚副相之荣级，实次卿之通任。前岐州苏向，词吞楚泽，量湛黄陂。既光大厦之材，堪入巨川之用。西京展骥，道掩题舆；右辅凭熊，风超露冕。朱帷雾撤，初停州县之劳；白简霜凝，宜屏权豪之气。 ○封张仁愿韩国公制 朕闻将帅兴功，本期於邦国；帝王悬赏，用答於畴庸。持节朔方道大总管右屯卫大将军张仁愿，器宇端雅，风神秀杰，谋韬玉帐，寄重金坛。故得累司文武，历参边镇。蓟州作牧，既纾东顾之忧；榆塞总兵，方释北垂之虑。而乃躬先士卒，负土筑城，横却月於天街，划长□於地脉。宜列河山之赏，式崇带砺之荣。进封韩国公，赐物三百段，及衣裳一副。 ○邵王赠皇太子制 门下：悼往兴哀，事极於理义；饰终追远，礼著於经国。故邵王重润，渐履□霄，分辉日月，体谦恭之质，蕴忠顺之诚。爱敬尽於宫闱，仁孝闻於区。地居长嫡，允膺崇树。天不留，奄随运往。朕丕膺宝命，乃眷承祧，瞰朱邸而无从，亻素青方而结欷。宜加赠典，正位元储。可赠皇太子，所司备礼改葬。主者施行。 ○集学生制 门下：朕闻古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学，盖立训之基也。故上务之则敦本，下由之则成俗，岂可使颛门殆绝，或乖其义，入室将废，莫知其道乎？朕承百王之末，接千岁之统，虚心问政，早朝晏罢，励精求古，忘寝与食，思所以奉前圣之典谟，矫兹深弊；致後生於轨物，遵我大猷。去岁京畿不稔，仓廪未实，爰命乐群，暂停课艺，遂令子音罔嗣，吾道空归。居无济济之业，行有憧憧之叹，虽日月以冀，而岁时迭往。今者逋治（疑）尝麦，且周於黎献。就言释菜，宁於生徒，每用惕然，良非所谓。其国子监学生等，麦熟後并宜追集，务尽师资，诸州牧宰，亦倍加导诱。先勤学教，必使俊造无滥，名实有归。庶博士弟子，京邑由斯日就；鸿生钜儒，海内为之风化。有司可即详下，称朕意焉，主者施行。 ○起复上官氏为婕妤制 门下：《易》著鸣谦，《礼》称辞贵。以崇让而退满，推心自得，其道弥光。前昭容上官氏，相门积善，儒宗雅训，文学冠时，柔嘉顺则。内守恬淡，外防奢侈，发於少长，持以周旋。乐无靡，衣必汗濯，珠玑不珍，坟籍为宝。故能诚切一室，功宣两朝。谠议日闻，屡授楚笔，忠规岁纳，方轻汉辇。惟此邦媛，郁为宫师。遂能德综十伦，孝高百行。顷罹创巨，爰命权夺。秩茂左嫔，思被光宠；志齐班女，恳陈挹。而贤明之业，经济之才，素风逾迈，清辉益远。不成厥美，将蔽斯言，今依表奏，以宪图史。可起复婕妤，主者施行。 ○赠王远知金紫光禄大天诏 门下：子乔羽化，或留连於故祠；康成道存，尚延伫於旧邑。矧夫迹膺仙，名偶圣朝，追想遗尘，载殷远念。故玉清观道士赠太中大夫真先生王远知，性与道合，神从化游，初穷帝解之微，自得天倪之理。时历三代，韫秘术以韬光；年逾十纪，属睿图之启运。藏往知来，察幽鉴远，亟符先渥，缅惟赠恤之恩；聿申後命，宜峻崇之礼。可赠金紫光禄大夫元先生，馀如故。主者施行。 ○徵武攸绪诏 朕闻大隐忘情，不去朝市，至人无迹，何所凝滞。王高标峻尚，雅操孤贞，有咸一之用，宏体二之德。学究深远，理诣精微，草芥貂蝉，锱铢缨绂。荫松山而辞竹苑，去朱邸而就清溪。逍遥林壑，傲睨箕颍，有年岁矣。朕虔膺圣鉴，重阐皇基，保邦家，辑宁区宇，求贤采彦，俯谷窥山。王之所居，接近嵩岳，长望高烈，思满风烟，将令移跸具茨，追寻大隗；鸣鸾峒岫，询问广成。机务殷繁，有怀莫遂。今遣国子司业杜慎盈以礼命徵辟，扫夔龙之第，虚稷契之筵，神化丹青，朕之志也。岂以黄屋之贵，倾彼白□之心，通变之宜，希从降志，延伫阊阖，若在汾阳。 ○崇奖王友贞诏 敦夷齐之行，可以激贪；尚颜闵之道，用能劝俗。新除太子中舍人王友贞，德义泉薮，人伦茂异。孝爱始於事亲，忠信表於行己。富有文史，廉於财货。久历官常，累闻课绩。有古人之风，保君子之德。乃抗志尘外，栖情物表，深归解脱之门，誓守薰修之戒。顷如徵命，作护储闱，固在辞荣，累陈情恳，坚持净义，不登於车。服惟悦於禅纟向，味靡求於珍馔。朕方崇奖廉退，惩抑浇浮，虽思廊庙之贤，岂违山林之愿。宜加优秩，仍遂雅怀。可太子中舍人员外，置给全禄，以毕其身。任其在家修道，仍令所在州县，存问四时，送禄至其住所。 ○东光县主事迹编入国史诏 故纪王女东光县主，忠性纯孝，雅操贞烈。感兴运之方启，痛亡灵之不追。休戚是同，悲喜交集，发言鲠塞，因致殂谢。闻之伤惋，震於予怀。忠孝之情，深可嘉尚。宜命史官，编入国史。 ○追赠杨初成官诏 虢州人故杨初成，往者运属殷忧，志怀忠谠。将迎六飞之驾，奄罹五刑之罚。身既伏诛，家又从坐，言念诚节，深可哀矜。宜有荣，式旌忠顺。可赠左骑卫左一府郎将。 ○令张柬之母辞封爵诏 卿履谨尚逊，忌盈戒满，词志勤勤，请谢王位。然悬爵所以劝善，申至公也；裂土所以畴庸，非徇私也。故汉德之盛，异姓而王者八人；魏祚之隆，同功而邑者千户，今卿列爵之贵，未越於汉图；食邑之丰，才半於魏制。而遽形简牍，一何甚也。朕承三代之丕业，荷七庙之威灵，惟唐据承祧之尊，於周保元良之重。至於复予休命，配天大业，虽历数有归，亦讴歌所继。然狐鼠不掘，终贻城社之忧；顽凶未除，实负朝廷之惧。卿诚亮白日，忠励秋霜，怀直道以立身，固一心而徇国。自二凶构患，潜图不轨，恶迹初彰，衅萌始露，卿之大节，义在不亏。烈士之首，期於必碎。及难作宫禁，祸生肘腋，卿上衔天命，外发兵符，行正卯之戮，既於两观；磔蚩尤之尸，俄成四冢。曾不延晷，郁成大功。分壤锡，固其宜矣。行当勉以自爱，享此眉寿，乘几杖之荣，极乡园之乐，崇让小节，念勿为也。 ○贬敬晖等诏 则天大圣皇后往以忧劳不豫，凶竖弄权，晖等因兴甲兵，除妖孽，朕录其劳效，备极宠荣。自谓勋高一时，遂欲权倾四海，擅作威福，轻侮国章，悖道弃义，莫斯之甚。然收其薄效，犹为隐忍，锡其郡王之重，优以特进之荣，不谓壑之志，殊难盈满。既失大权，多怀怨望。乃与王同皎窥觇内禁，潜相谋结，更欲称兵绛阙，图废椒宫，险迹鬼词，惊视骇听。属以帝图伊始，务静狴牢，所以久为含容，未能暴诸遐迩。自同皎伏法，衅迹弥彰，傥若无其发明，何以惩兹悖乱？迹其巨逆，合严诛，缘其昔立微功，所以特从宽宥。咸宜贬降，出佐遐藩。晖可崖州司马，柬之可新州司马，恕己可窦州司马，元可白州司马，并员外置。 ○赏郭山恽诏 郭山恽业优经史，识综古今。八索九邱，由来遍览；前言往行，实所该详。昨者因有豫游，式延朝彦，既乘欢洽，咸使咏歌，遂能志在辅时，雅申讽谕，謇謇之诚尔切，谔谔之志愈明。宜有褒扬，美兹鲠直。可锡时服一副。 ○天竺国使臣诏 中天竺国大首领大野迷地罗梵摩等，殊邦慕德，重译来朝，是加奖，用益诚心。可果毅都尉，赐绯袍银带，放还蕃。 ○劳契丹李失活诏 卿等累覃邦化，多历年所，城池郡邑，冠盖相望。往缘边牧非人，遂令卿等失业。念彼雄藩，鞠为茂草。今卿等削摧异俗，归诚本朝，频献封章，益明忠款，克复州镇，宛如平昔。失活将尚公主，永为藩臣。入拜阙庭，良深慰喜。卿等涉路远来，得平安好否？近属节假，不得早与卿等相见，且向曹司安置，待後进止。 ○追夺刘光业等官爵诏 国之大纲，惟刑与政。刑之不中，其政乃亏。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等，庸流贱职，奸吏险夫。以粗暴为能官，以凶残为奉法。往从按察，害虐在心，倏忽加刑，呼吸就戮。暴骨流血，其数甚多，冤滥之声，盈於海内。朕惟新布泽，恩被人，抚事长怀，尤深恻隐。光业等五人，积恶成衅，并谢生涯，虽其人已殂，而其迹可贬。所有官爵，并宜追夺。其枉被杀人，各令州县，以礼埋葬，还其官荫。刘景阳身今见在，情不可矜。特以会恩，免其严罚。宜从贬降，以雪冤情。可棣州乐单县员外尉。自今内外法官，各宜敬慎。其文深刺骨，迹徇凝脂，高下任情，轻重随意，必置岩典，以彰瘅恶。其酷吏邱神、来子、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承煜、王景昭、索元礼、傅游艺、王宏义、张知默、裴籍、焦仁、侯思立、郭霸、李仁敬、皇甫文备、陈嘉言等，共人已死，其垂拱已来枉滥杀人，有官者并令削夺，唐奉一依前配流，李秦授、曹仁哲并与岭南恶处。 ○追复李官爵诏 故司空，往因敬业，毁废坟茔。朕追想元勋，永怀佐命。昔窦宪干纪，无累安丰之祠；霍禹乱常，犹全博陆之祀。罪不相及，国之通典。宜特垂恩礼，令所司速为起坟，所有官爵，并宜追复。 ●卷十七 ☆中宗（二） ○送魏元忠归乡敕 临歧感怆，深恻朕怀，勉慎行镳，伫足还辔。但正直之士，为邪佞所憎，虑有不逞之徒，知卿在路无备，因兹射险，忽肆凶狂，万一损卿，追悔无及。纵加鼎镬，何补於卿？朕心口为忧，明发不寐。今故遣千骑四人，缓急任卿驱使。 ○宴集日本国使臣敕 日本国远在海外，遣使来朝。既涉沧波，兼献方物，其使真人莫问等，宜以今月十六日於中书宴集。 ○停亲谒乾陵敕 敕：昔有献高寝，礼遵於仲月；将上原陵，昏达於中夜。所以衔悲罔极，申敬如在。鉴於前史，抑有旧章。朕以寡昧，早罹酷罚，属远安迩肃，庆承於七庙；霜来露往，感积於四时。顷回旆洛师，停舆京邑，盖非省风俗，希先王后之言；伏以瞻山园，奉圣人因亲之教。有司已具，成命必行。渭北衣冠，预严於法驾；陵东松柏，傍荫於清道。先陈翼翼之诗，後展蒸蒸之慕。孟冬届序，计日数程，义在因心，不忘寝寐。但以近郊井隧，有时水旱，赋於纳秸，未瞻圭田。取彼盈箱，曾徵宝禀，而公卿常自献书立议，咸以为明察敬事，抚临爱育。若万乘不备其礼，固非敬也；百姓不胜其劳，故非爱也。况骏奔执豆，夙夜於象居；攀恋遗弓，载勤於奉邑。以眇身之兼愿，殊先志之恤隐。是则乖於济物，咎必在予。所不忍言，谅非获已，俯顺众情，逾增远思。前以今年十一月二十日亲谒乾陵者且停。 ○赐王敕 彼州往缘寇盗，户口凋残，委任失材，乃令至此，卿处事强济，远迩宁静。筑城务农，利益已广。隐栝绥辑，复业者多，宜须政成，安此黎庶。况百姓又有表请，不须来也。 ○禁化胡经敕 朕叨居宝位，惟新阐政，再安宗社，展恭之大礼，降雷雨之鸿恩，爰及缁黄，兼申惩劝。如闻天下诸道观，皆画化胡成佛变相，僧寺亦画元元之形，两教尊容，二俱不可。敕到後，限十日内，并须除毁。若故留，仰当处官吏科违敕罪。其《化胡经》，累朝明敕禁断。近知在外仍颇流行，自今后，其诸部《化胡经》，及诸记录有化胡事，并宜除削。若有蓄者，准敕科罪。 ○答张景源请改中兴寺敕 朕承天宰物，光宅中区，嗣祖宗之丕基，承圣善之洪业。向明负，实奉成规。往自永淳，至於天授，奸臣称乱，鼎运不安。则天大圣皇后思顾托之隆，审变通之数，忘己济物，从权御宇，四海繇其率顺，万姓所以咸宁。唐周之号暂殊，社稷之祚斯永，天保定尔，实繇於兹，朕所以抚璇玑，握金镜，事惟继体，义即缵戎。其若文叔之起舂陵，少康之因陶正，中兴之号，理异於兹。宜革前非，以归事实。自今已後，更不得言中兴。其天下大唐中兴寺观，宜改为龙兴寺观。诸如此例，并即令改。 ○赐崔琬弹宗楚客密状敕 卿列霜简，忠在触邪，遂能不惧权豪，便有弹射，眷言称职，深领乃诚。然楚客等大臣，须存礼度。朕识卿姓名，知卿鲠直，但守至公，勿有回避。 ○赐成王千里衣物敕 昼巡周卫，夜惊岩廊，既曰爪牙，实称心腹。左金吾卫大将军成王千里，声高沛献，德迈二南。以磐石之崇班，当执金之重寄。察奸无对，讨猾若神。固以威动千庐，勤宣五校。近者衙仗之内，辄有诈伪之人。曾不斯须，遽令擒获。能官之目，久已驰芳，称职之名，从兹著号。可赐衣一副，兼赐物一百段。 ○答大恒道观主桓道彦等表敕 朕以匪躬，忝承丕业，虽抚宁多失，而平恕实专。矧夫三圣重光，元元统序，岂忘老教，偏意释宗。朕志款还淳，情存去伪，理乖事舛者，虽在亲而亦除；义符名当者，虽有怨而必录。顷以万几馀暇，略寻三教之文，至於道德二篇，妙绝希夷之境；天竺有空二谛，理秘真如之谈。莫不敷畅元门，阐扬至赜，何假化胡之伪，方盛老君之宗。义有差违，文无典故，成佛则四人不同，论弟子则多闻舛互。尹喜既称成佛，已甚凭虚，复□化作阿难，更成鸟合。鬼谷、北郭之辈，未践中天；舍利、文殊之伦，妄彰东土。胡汉交杂，年代亦乖。履冰而说涅，曾无典据；蹈火而谈妙法，有类俳优。诬诈自彰，宁烦缕说。经非老君所制，毁之则匪曰孝亏；文是鄙人所谈，除之则更彰先德。来言虽切，理实未安。宜愁朕怀，即断来表。 ○答敬晖请削武氏王爵表敕 朕尝因暇景，博览前修，帝籍皇图，略稽其迹。至若二灵肇判，三才聿兴，骊连栗陆之辰，尊卢大庭之日，时犹朴略，未著图书。洎乎出震应期，画八卦而成象，炎皇御历，播百谷以兴农。车服创於轩辕之朝，历象建於唐尧之代。封建之事，阙尔无闻。自周汉己亚，方崇藩屏，至於三微更王，五运迭兴，以古揆今，事迹有爽。 比者别宗抚历，异姓兴邦。伏以则天大圣皇帝内辅外临，将五十载，在朕躬则为慈母，於士庶即是明君。往者垂拱之中，嗣皇临政，当此之际，鲁卫并存。及乎全节兴妖，琅琊构逆，灾连七国，衅结三监，既行大义之怀，遂有泣诛之事。周唐革命，盖为从权，子侄封王，国之常典。卿等表云：天授之际，武家封建，唐家藩屏。岂得并封者？至如千里一房，不预逆谋，还依姓李，无改旧惠，岂非善恶区分，申明逆顺矣。今以圣上乖豫，高枕怡神，委政朕躬，纂承丕绪。昨者二月之首，攸暨等屡请削封。朕独断襟怀，不依来请。昔汉祖以布衣取天下，犹封异姓为王，况朕以累圣开基，岂可削封外族。群公等以天无二日，土无二王，抗表紫庭，用申丹恳者。然以赏罚之典，经国大纲。攸暨三思，皆悉预告凶竖，虽不亲冒白刃，而亦早献丹诚。今若却除旧封，更虑有功难劝。 ○令入学行束礼敕 学生在学，各以长幼为序。初入学，皆行束之礼於师。国子太学各绢三匹，四门学绢二匹，俊士及律书、算学，州县各绢一匹。皆有酒脯。其束三分入博士，二分助教。又每年国子监所管学生，国子监试州县学生，当州县并选艺业优长者为试官监试。 ○卢正道敕 皇帝问洛州荥阳县令卢正道，卿才行早著，清白有闻，夙夜在公，课最居首。使车奖，朕甚嘉之。今赠卿禄秩，以善政，勉勖终始，无替嘉声。 ○册张柬之汉阳郡王文 维神龙元年，岁次乙巳，五月己卯朔十五日癸巳，皇帝若曰：咨！古者之命官也，有德尊以爵，有功尊以禄，用能百揆时序，庶绩共凝。详其利建之迹也，异姓则鬻熊封之於楚，宗子则召宅之於燕，惟皇作极，率由前典。咨尔银青光禄大夫中书令监修国史汉阳郡王张柬之，效祉星辰，资灵川岳。负佐时之略，有经邦之材。以忠孝为己任，以仁义为事业。顷者巨猾未殄，常思克清，一朝奋臂，二凶行翦。竟燃脐於东市，终挂胆於西州。遂得圣祚中兴，皇运光启，乾坤再辟，日月重明。刑白马而书功，未足云答；指青山之比砺，曾何足酬。是用命尔为特进汉阳郡王。尔其靖共乃职，咸允具瞻。使厚秩尊官，永全於长代；春兰秋菊，无绝於终古。往，钦哉！可不勉欤，可不慎欤！ ○册崔元博陵郡王文 维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！德懋懋官，功懋懋赏，万古常行之则，千载不刊之典。故五十一之启汉，三十一之中兴，或举代赵如拾遗，或取秦陇如偃草。结丹青之誓，莅白马之盟。祚土包茅，与洪河而永固；分锡社，共天壤以俱隆。缅考旧章，率由此道。尔中书令上柱国博陵郡王崔元，夙负雄图，早怀英毅，蕴公辅之量，有王佐之才。顷者元凶构奸，图危社稷，遂能怀忠抱义，奋不顾身，重国轻生，意全王室。艰难既济，国家永清，勤亦至矣，功亦大矣。昔赏及於鬻熊，聿封於楚；功尊於臧绾，乃建於燕。异姓封王，抑惟前典；宪章故事，庶载畴功。是用命尔为博陵郡王，用旌诚效，宣其忠节，松竹无渝。往，钦哉！汝谐，可不慎欤！ ○册崔元妻为博陵郡王妃文 维神龙元年，岁次乙巳，六月己酉朔六日甲寅，皇帝若曰：咨！夫母以子贵，妻以夫荣，闻诸通古，列在方策。惟尔博陵郡王崔元妻卢氏，筮惟福允，归乃庆馀，备娴《诗》、《礼》，夙擅言辞。断织捐金，道姆师之雅训；采苹铭菊，遵女史之明规。向时王室艰难，逆臣放命，敬晖等忘家殉国，翦暴除凶。二曜重朗，万姓相欢，爰命畴庸，聿予茂赏。大名隆器，已锡於所天；徽号宠章，宜覃於齐体。今遣银青光禄大夫行尚书右丞上柱国苏瑰、副使通议大夫守太常少卿韦叔夏持节赍册，於是命尔为博陵郡王妃。尔其无违藩守，务於和理，而使家可长久。圣人重之，可不美欤！敬之哉！ ○册赠杨再思并州大都督文 维景龙三年，岁次己酉，九月甲寅朔二十三日丙子，应天神龙皇帝若曰：昔孔某云殁，鲁哀由其作诔；晏婴既往，齐景为之行哭。且谓陪臣，义由存此，甫怀良相，情则过之。咨尔故尚书右仆射同中书门下三品监修国史上柱国郑国公杨再思，河岳粹灵，庙堂神器，率由百行，能具九德。自弼谐庶绩，师长群寮，清白所以树风，丹青所以成化。有若巫咸之保，傅说之钦承，故能宣慈惠和，迈迹垂宪。而运同过隙，悲深抚几，兴言轸悼，载想谟猷。发金滕之旧铭，询葬亳之前训。俾加印绶，秩齐於子真；式奉园陵，志毕於元凯。是用增宠命於端揆，茂徽章於连帅。今赠尔持节并州大都督，遣太府少卿韦持节备礼册命。方使五公门阀，二臣邱垅，魂而有灵，懿兹荣赠。呜呼哀哉！ ○册赠豆卢钦望司空并州大都督文 维景龙四年，岁次庚戌，二月（阙二字）朔二十二日，应天神龙皇帝若曰：咨尔故开府仪同三司知军国重事上柱国芮国公致仕豆卢钦望，朕闻古之哲王，必有贤佐。其存也俾，谓之奋庸；其殁也不朽，谓之立德。可不然与？尔十纪羽仪，三朝冠冕。专直为操，非法不言；温谦在容，非礼勿履。故能揆路斯穆，台阶以平，而韦贤罢归，疏广辞退。致虚守静，方密道枢，居常待终，竟从冥录。是用辍朝增，趋仰兴怀，荣以建旗，正其服衮。今赠司空并州大都督，持节备礼册命，则二仪式奉，九原可作。冀尔魂魄，嘉夫宠数。呜呼哀哉！ ○即位赦文 门下：闻天地盈虚，四时有消息之度；皇王兴替，五运有迁革之期。称号斯殊，骊原亦异。受明命者，罔不由兹。我大唐高祖神尧皇帝圣期首出，天与神器，有大功於区夏，有大造於生灵。太宗文武圣皇帝道则继明，业推构极，类商汤之起亳，若姬发之承周。弹压九皇，牢笼万古。高宗天皇大帝上圣御图，大明司契，手调元气，心运洪炉。齐五纬而平太阶，应三神而登日观。纲罗开辟，包冠羲胥，大猷备阐，能事斯毕。仙驾不追，逆臣开衅，敬业挺灾於淮甸，务挺潜应於沙场。天柱将摇，地维方挠，非拨乱之神功，不能定人之危矣。则天大圣皇帝聪成德，哲应期，用初九之英谟，开太一之宏略。振玉钤而殆封豕，授金钺而斩长鲸。受河洛之图书，当昊羲之历数。惠育黎献，并登仁寿。既而凝怀问道，属想无为，以大宝为劳生，遂复忝於明辟。且有後命，俾承先绪。光启大唐之图，用崇兴复之基。交际在辰，情深感慰。奉高祖之宗庙，遵太宗之社稷，不失旧物，实在於兹。 业既惟新，事宜更始，可改大周为唐。社稷宗庙，陵寝郊祀，礼乐行运，旗帜服色，天地等字，台阁官名，一事已上，并依永淳已前故事。其神都依旧为东都，北都依旧为并州。大都督府永昌、来庭两县，并从废省，其百姓依旧分属河南、洛阳两县。周朝宗庙陵寝及官，宜令所司，商量处分。朕之远系，出自老君，灵佑所资，贻庆长久，宜依旧上尊号为元元皇帝。省司差使，册告天下。村落佛堂，并令开门洒扫，不得因兹聚敛，创加修葺。庠序之规，风教之首。京都两学，尚且阙修，欲令四方，何以取则。其京都学馆。及先圣庙堂，所有破坏未营造者，逐要修葺，速令毕功，不得浪有劳扰。乐府之设，国风所系，岂惟易俗，抑且和神。至若丝竹繁声，倡优杂伎，深乖礼则，并宜量事减省。国之礼仪，已经改撰，随时逐变，务在宏通，宜令礼官，重加详审。於行事有不便者，即从损益，制敕删定，处分已久，宜从易简，务速施行。设官固须量才称职，比来委任，稍亦乖方，遂使鞠狱推囚，不专法守，撰文修史，岂任秘书。营造无取於将作，勾勘罕从於比部。多差别使，又著判官，在於本司，便有旷位。并须循名责实，不得越守侵官。皇家亲属籍没者，则天大圣皇帝虽已溥畅鸿恩，其先有任五品以上官枉遭陷害者，并宜改葬，式遵典礼。若有後嗣，还其资荫。其别敕安置并左贬者，亦复其属籍，量还官爵。仍遣诸流移人，除犯赃贿及畜蛊毒造伪避雠反逆缘坐勘会不免者，馀并放还。天下军镇，不要者多。转输艰辛，府库虚耗，事须改弊，不可循常，宜简。内外官人，有才识者，分遣充使。巡边按覆须留镇遏，及应减一事以上，并委使人共所管详度，还日具利害闻奏。其应支兵，先取当土及侧近人，仍随地配割，分州定数，年满差替，各出本州，就为格例，不得逾越。五品以上致仕曾伏事先朝者，赐爵一级。曾任州府幕府及任洛州牧日官人，并勘责奏闻。经任东宫官僚，见任六品官计阶应入五品者，特宜不拘年限，馀依常例。三卫细引主帅直司行署番官七绝等，通前各减二年劳，考满者各加勋一转，合得官者稍与处分。中书门下官人计阶考入五品者，优量令史番官准羽林例处分。分直省及外司官与二十二日诛贼之时缘祗承在中书省者各赐勋一转，诸司有品直司宜加一阶，无品直司赐勋一转。礼官缘即位修执仪注者各赐物二十段。正月当番三卫监门等於武成衙内明福门外南衙及诸门者赐物十段。左右羽林及东宫北门厨供膳及匠，准例各赐物二十段。正月量追三卫细引监门细引直长飞骑杂技飞骑各赐物十段。东宫北门官及三卫细引监门直长各赐物二十段。仍类例功夫多少奏闻。其引玉册及册读册等官人各赐物五十段，授册使人赐物一百段，书册人各赐物十段。其举腰官人赐物二十段，飞骑各赐物十五段，其香蹬三卫及宝人各赐物二十段。顷者户口逃亡，良田差科繁剧，非军国切要者，并量事停减。若要和市和雇先依时价付钱，自非省支勒索，不得辄有进送。诸贡物皆须任土，当处无者，不得别求，仍於常数，每事量减。缘百姓间所有不稳便者，并委府州具状奏闻，朕当亲览，亦为厘革。天下百姓，并免今年租及地税。自今以後，租庸准符配定，更不须徵折脚价钱，其已前未徵得者，亦即免放。天下宗姓，并准旧式，房州百姓，宜给复三年。其诸司官员，并杂色役掌幕士门役之徒，兼音声人丁匠等，非灼然要籍，并量事减省，所司速为条制。厩马数多，皆须秣饲食人之粟，日费滋深，殿中诸闲厩马，量支留以外，抽送外州马坊及本监牧。其东宫诸王公主等马应官供者，亦令随事减省。奢淫伎巧，实为蠹弊，皆因节日，宗属婚亲，王公妃主，竞相贺遗，或造珍丽，妄为进奉，锦彩异饰，雕镂奇文，假撰楼台，伪装禽兽，诸如此类，深是害时，宜明敕格，严加禁断。衣服采章，一准令式。夫邹缨齐服，尚且变俗移风，朕率先百僚，必期化成兆庶，东都正月当上番兵，年至五十五即放出，前赦及今制处分有不尽者，并令所司类例续奏。布告遐迩，咸使知闻。主者施行。 ○高宗天皇大帝谥议 窃闻星回日薄，悬象著明之谓天；龙跃凤翔，握镜乘时之谓圣。天以不言为德，非言无以畅其神；圣以无名会道，伫名然後筌其用。营窟曾巢之代，犹昧典章；如□类海之君，方崇号谥。所以阐扬功美，荣镜古今。伏惟大行皇帝禀枢电以降灵，应星虹而延睿。以大圣而乘圣，克昌宝历之基；由至德而纂德，载广金图之运。对日之岁，穷象外之微言；弄田之辰，尽天下之能事。逮入膺储副，养德春闱。恒侍禁中，问安之道斯极；长居膝下，候色之诚逾励。因心隆於爱敬，率性感於神明，此先圣之孝德也。洎乎正位旒，光宅区县，孚俗轸如伤之念。负重怀若厉之心，求瘼恤隐，寒扇渴浆。追夏禹之焚甲，袭殷汤之解网。一物有违，则满堂兴虑；一夫弗获，则推沟怀。此先圣之仁德也。无幽不察，观六合於目前；无远不昭，视八於掌内。循机授政，则旁烛於九围；命将出师，则坐知其万里。此先圣之明德也。寅畏上元，肃雍清庙，以义制事，以礼制心。提衡均驭朽之危，履石同蹈冰之惧，虽处泰乘（阙）休而勿休。此先圣之恭德也。卑宫菲食，土簋茅檐，身好弋绨之衣，手无金玉之玩，裘必烬，羊袂安撤，（阙）士星（疑）莫施劫於影而勿驭，此先圣之广德也。荣河绿错，授宸鉴而生知，温洛丹清，澡璇襟於性奥。汾水秋风之唱，仰天翰而扶轮；妫丛□之歌。钦睿词而拥，此先圣之文德也。以德敷化，无远而不怀；以我伐戎，有征而必伏。提封所亘，拓地位於邹瀛；正朔所通，辟境逾於亥步。此先圣之威德也。（阙）为於无事，呜銮访道，敬拜小童之言，修道就（阙）载感大庭之梦。此先圣之元德也。体至道而调一气，舒卷阴阳；运冲和而契两仪，发挥风雨。将百灵以交际，与万物而通诚，珍瑞普彰，休徵毕应。此先圣之神德也。以兹九德，上则九元。顾连陆於後尘，掩胥燧而高视。若乃茂育群方之惠，财受贶於符，封岳没（疑）金，复推功於文（疑）帝。巍巍荡荡，无得而名。 方冀千祥翊圣，万瑞赞德。长居北极之尊，永契南山之寿。岂谓十枝坠景，遽沦悬晷之辉，八柱倾天，奄落阳之构。□舆在御，仙路方遥。攀号无再奉之期，摧殒深百年之痛。鼎湖弓剑，逾增日远之悲；璇寝衣冠，空怆月游之感。顾以虚菲，夙承乾荫，既忝彰明之地，常怀辅佐之诚。荐萤烛以助光，引鹤露而添海。而圣心虚受，无来不应，每听览馀暇，侍奉诰言，论道德则洞启元枢，语忠孝则广通心极。叙轩顼之淳化，积若神交；述尧禹之清风，宛成晤对。在位三十五载，功超七十二君。传象所莫传，开辟所不睹。罄楚越之竹，书善未穷；极泉□之才，颂德难尽。自贤猷（疑）厌俗，缇律亟移，祸变相仍，荒梗弥切。正惟凭几之夕，爰及启之际。神情湛正，顾托殷勤。痛道范之既远，惧先圣之无述。所以偷延荒息，强终彝伦，望霄汉以兴摧，瞻筵而永慕。今者龟谋既袭，蛩遂将临，敬上尊号之仪，燕叶大名之典。谨按自然覆育曰天，明一合道曰皇，无所不包曰大，谨状上议曰天皇大帝，庙称高宗。 ○报薛元超书 昨奉嘉命，广开正路。翳已燔矣。褶亦去焉。师傅之言，实获我心。 ○赐突厥书 皇帝敬问突厥可汗，使人他满达干至，所言坚昆使来，及吐蕃使不愿入汉，并奚契丹等，俱知之。朕於西夷，亦信而已。来无所拒，去无所留。可汗好心。远申委曲，深知厚意，今附银胡瓶盘，及杂彩七十匹，至可领取。 ○召曹溪惠能入京御札 朕请安秀二师宫中供养，万几之暇，每究一乘。二师并推让，云：南方有能禅师，密受忍大师衣法，可就彼问。今遣内侍薛简驰诏迎请，愿师慈念，速赴上京。 ○三藏圣教序 盖闻苍苍者天，列星辰而著象；茫茫者地，奠川岳以成形。仰观天文，既如彼也；俯循地理，又若斯焉。夫以妙旨幽微，名言之路攸绝；真如湛寂，性相之义都捐。然则发启心聋，资法雷之激响；奖导迷众，俟觉首以司方。故知假名不坏於常名，乐说乃诠於无说。至若象外之象，独称三界之尊；天中之天，爰著六通之圣。法王利见，孕育於七十二君；梵帝乘时，牢笼於万八千岁。周星阅彩，言符诞降之徵；汉日流祥，载叶通神之梦。故能威扬沙劫，化彼尘区，玉毫舒耀而除昏，金口宏宣而遣滞。破烦恼之贼，讵藉干戈；坏生死之军，惟凭慧力。辟圆明之界，广纳於无边；开常乐之门，普该於有识。纵使浮天欲浪，境风息而俄澄；涨日情尘，法雨г而便廓。归依者销殃而致福，回向者去危而获安。可谓巍巍乎其有成功，荡荡乎而无能名者矣。但四生蠢蠢，未悟无常；六趣悠悠，俱缠有结。讵智空华不实，水月非坚，驰逐於五阴之中，播迁於三界之域，纳诸品汇，终俟法门。自白马西来，元言东被，世尊则随类敷演，众生乃逐性开迷。马鸣擅美於琼编，龙树腾芳於宝偈。於是遥通震旦，远布阎浮，半满之教区分，大小之乘并骛。澄安俊备，接武於胜场；琳远高人，骈踪於法宇。遂使微言著范，历千古而畅英声；至赜流规，周十方而腾茂实。顷属後周膺运，大扇魔风，遂使天下招提，咸从毁废；寰中法侣，并混编。嗟乎！阒寂禅居，空留宴坐之处；荒凉慧苑，无复经行之踪。爰洎开皇，重将修建，旋逢大业，又遇分崩。鬼哭神吟。山鸣海沸，既遭涂炭，宁有伽蓝。正法消沦，邪魔增长，於是人迷觉路，回於苦集之区；俗蔽真宗，羁绊於盖缠之内。我大唐之有天下也。上凌巢燧，俯视羲轩，三圣重光，万邦一统。威加有截。泽被无垠，掩坤络以还淳，亘乾维而献款。再悬佛日，重补梵天，龙宫将八柱齐安，鹫岭共五峰争峻。大宏释教，谅属皇朝者焉。 大福先寺翻经三藏法师义净者，范阳人也，俗姓张氏。五代相韩之後，三台仕晋之前。朱紫分辉，貂蝉合彩。高祖为东齐郡守，仁风远扇，甘雨随车，化阐六条，政行十部。爰祖及父，俱厌俗荣。放旷一邱，逍遥三径，含和体素，养志恬神。摘芝秀於东山，挹清流於南涧，可谓寻幽丹峤，栖偃白□。皋鹤於是吞声，场驹以之絷影。法师幼挺明悟，夙彰聪敏。才逾辩李之岁，心乐出家；甫过游洛之年，志寻西国。业该经史，学洞古今。总三藏之元枢，明一乘之奥义。既而闲居习静，息虑安禅，托彼山林，远兹尘累。三十有七，方遂雅怀。以咸亨二年行至广府，发踪结契，数乃十人，鼓棹航，惟存一己。巡南溟以遐逝，指西域以长驱。历岩岫之千重，凌波涛之万里。渐届天竺，次至王城。佛说法华，灵峰尚在；如来成道，圣躅仍留。吠奢城中，献盖之迹不泯；给孤园内，布金之地犹存。三道宝阶，居然目睹；八大灵塔，邈矣亲观。所经三十馀国，凡历二十馀载。菩提树下，屡攀折以淹留；阿耨池边，几濯缨而藻鉴。法师慈悲作室，忍辱为衣，长斋则一自资，长坐则六时无倦。 又古来翻译之著，莫不先出梵文，後资汉译，摭词文凭於学者，铨义别禀於僧徒。今兹法师，不如是矣。既闲五天竺语，又详二谛幽宗，译义缀文，咸由於己出；措词定理，匪假於旁求。超汉代之摩腾，跨秦年之罗什。所将梵本经仅四百部，合五十万颂，金刚座真容一铺，舍利三百粒，以证圣元年夏五月方届都焉。则天大圣皇帝出震膺期，乘乾握纪，绍隆为务，宏济为心。爰命百寮，兼整四众，虹幡扌彗日，凤吹遏□，香散六铢，华飘五色，锵锵济济炜炜煌煌，迎於上东之门，置於授记之寺。共于阗三藏及大福先寺主沙门复礼西崇福寺主法藏等翻《华严经》，後至大福先寺，与天竺三藏宝思未多及授记寺主惠表沙门胜庄慈训等译《根本部律》。其大德等莫不四禅凝虑，六度冥怀，悬法镜於心台，朗戒珠於性海。词林挺秀，将觉树而联芳；慧炬扬辉，澄桂轮而合影。浑金璞玉，谅属其人。诚梵宇之栋梁，实法门之龙象。已翻诸杂经律二百馀卷，缮写云毕，寻并进内。其馀戒律诸论，方俟後诠。五篇之教俱明，八法之因备晓，鹅珠尚护，虫命无伤。浮囊必取於不亏，油钵终期於靡覆。崇圣教之纪纲，启含生之耳目。伏愿上资先圣，长隆七庙之基；下逮微躬，恒佐九天之命，迁怀生於寿域，致薄俗於淳源。岁稔时和，远安迩肃，顾以万几务总，四海事殷，用凭乙夜之馀，式赞弥天之德。课虚扣寂，聊题序云。 ○九日登高诗序 粤以景龙三年宾鸿九月，乘紫机之馀暇，历翠以寅游，尔乃气肃商郊，风惊兑野。波收元灞，澄霁色於林塘；□敛黄山，蔼晴晖於原隰。衔芦送响，疑传苏武之书；化草翻光，似临车允之帙。於时诏懿戚，命朝贤，属重阳之吉辰，呈九皋之嘉瑞。萸房荐馥，辟邪之术爰彰；菊蕊含芬，延年之攸著。人以酒属，喜见覆於金杯；文在兹乎，盍各飞於玉藻。渊明抱菊，且浮九酝之观；毕卓持螯，须尽一生之兴。人题四韵，同赋五言。其最後成，罚之引满。 ○林光宫道岸法师像赞 戒珠皎洁，慧流清净。身局五篇，心融八定。学综真典，观通实性。维持法务，纲统僧政。律藏异兮传芳，象教因乎光盛。 ○贤首国师真赞 宿植明因，专求正真。庵园晦迹，莲界分身。阐扬释教，拯济迷津。常流一雨，恒净六尘。辨圃方开，言泉广。护持忍辱，勤修精进。讲集天华，微符地震。运斯法力，殄兹魔阵。爰标十观，用契四禅。普断烦恼，遐祛盖缠。心源鉴彻，法镜悬。慧筏周运，慈灯永传。名简紫宸，声流绀域。梵众纲纪，僧徒楷则。镇洽四生，曾无懈息。播美三千，传芳百亿。