全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 54 页/共 658 页

◇谬忌 　　忌，济阴亳人。 　　◇奏祠太一方 　　天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用。（《汉书》作「日一」）太牢七日，为坛，开八通之鬼道。（《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》上。） 　　◎庄熊罴 　　熊罴，爵里未详。（《汉书》作「严熊」，无「罴」字。） 　　◇上言穿商洛渠 　　临晋民愿穿洛以溉重泉，以东万馀顷攻卤地，（《汉书》作「故恶地」）诚得水，（《汉书》作「诚即得水」）可令亩十石。（《史记·河渠书》、《汉书·沟洫志》） 卷二十八 ◎卜式 　　式，河南人。元狩中，以输家财助边召拜中郎，赐爵左庶长，除缑氏令。迁成皋令，拜齐王太傅，转为相。元鼎中赐爵关内侯，征为御史大夫，以议罢盐铁贬为太子太傅。 　　◇上书请死节南越 　　臣闻主愧臣死。群臣宜尽死节，其驽下者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道也。臣愿与子男及临淄习弩博昌习船者请行死之，以尽臣节。（《汉书·卜式传》） 　　◇上言官求雨 　　县官当食租衣税而已。今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利，亨弘羊，天乃雨。（《史记·平准书》） 　　◎宽 　　宽，千乘人。武帝时以射策为掌故，补廷尉文学卒史，除从史，转掾，进奏谳掾。迁御史大夫掾，举侍御史，擢为中大夫，迁左内史，代卜式为御史大夫。 　　◇议封禅对 　　陛下躬发圣德，统楫群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，天地并应，符瑞昭明。其封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之义，不著於经，以为封禅告成，合祛於天地神祗，祗戒精专以接神明。总百官之职，各称事宜而为之节文。唯圣主所由，制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。（《汉书·宽传》：及议欲放古巡狩封禅之事，上以问宽。宽对，上然之。） 　　◇封泰山还登明堂上寿 　　臣闻三代改制，属象相因。间者圣统废绝，陛下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀太一，六律五声，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，以丞嘉祀，为万世则，天下幸甚。将建大元本瑞，登告岱宗，发祉门，以候景至。癸亥宗祀，日宣重光；上元甲子，肃邕永享。光辉充塞，天文粲然，见象日昭，报降符应。臣宽奉觞再拜，上千万岁寿。（《汉书·宽传》：宽为御史大夫，从东封泰山，还登明堂，上寿云云。制曰：「敬举君之觞。」案：以制报，知此非口奉。《本传》言宽善属文，口弗能发明，亦一证。） 　　◇改正朔议 　　帝王必改正朔，易服色，所以明受命於天也。创业变改，制不相复，推传序文，则今夏时也。臣等闻学褊陋，不能明。陛下躬圣发愤，昭配天地，臣愚以为三统之制，后圣复前圣者，二代在前也。今二代之统绝而不序矣，惟陛下发圣德，宣考天地四时之极，则顺阴阳以定大明之制，为万世则。（《汉书·律历志》上：元封七年，御史大夫宽与博士赐等议。） 　　◎延年 　　延年，史失其姓，齐人。（按：《汉志》有东施令《延年赋》七篇，或即其人。） 　　◇上书请开大河上领出之胡中 　　河出昆仑，经中国，注勃海，是其地势西北高而东南下也。可案图书，观地形，令水工准高下，开大河上领，出之胡中，东注之海。如此关东长无水灾，北边不忧匈奴，可以省堤防备塞，士卒转输，胡寇侵盗，覆军杀将暴骨原野之患。天下常备匈奴而不忧百越者，以其水绝壤断也。此功壹成，万世大利。（《汉书·沟洫志》） 　　◎苏武 　　武字子卿，杜陵人。初为郎，迁移中厩监，进侍中。天汉元年以中郎将使匈奴，留不遣，至元始六年归，拜典属国。宣帝即位，赐爵关内侯。神爵二年卒，年八十馀，甘露三年图形麒麟阁。 　　◇报李陵书 　　曩以人乏，奉使方外，至使遐夷作逆，封豕造悖，豺狼出爪，摧辱王命，身幽於无人之处，迹戢於胡塞之地，歃朝露以为饮，茹田鼠以为粮，穷目极望，不见所识，侧耳远听，不闻人声。当此之时，生不足甘，死不足恶，所以忍困强存，徒念忠义，虽诱仆以隆爵厚宠，万金之利，不以滑其虑也。迫以白刃在颈，铁在喉，不以动其心也。何则？志定於不回，期誓於殁命，幸赖圣明，远垂拯赎，得使入汤之禽，复假羽毛，刖断之足，复蒙连续。每念足下，才为世英。（《文选》刘琨《答卢谌诗》注，又丘迟《与陈伯之书》注、袁宏《三国名臣赞》注并作「世生」。）器为时出。语曰：「夜行被绣，不足为荣。」况於家室孤灭，弃在绝域，衣则异制，食味不均，弃捐功名，虽尚视息，与亡无异。向使君服节死难，书功竹帛，传名千代，茅土之封，永在不朽，不亦休哉！嗟乎李卿，事已去矣，失之毫厘，差之千里，将复何言？所贶重遗，义当顺承，本为一体，今为异俗。余归汉室，子留彼国。臣无境外之交，故不当受，乖离邈矣。相见末期，国别俗殊，死生隔绝，岱马越鸟，能不依依。谨奉答报，并还所赠。（《艺文类聚》三十） 　　当子锐气深入之时，朝发夕息，数千万里。虽乘云附景，不足以譬速。晨凫失群，不足以喻疾。岂可因归雁以运粮，托景风以饷军哉。（《北堂书钞》一百十七、文选《海赋》注、《御览》九百十九。） 　　其於学人皆如凤如龙。（《文选》韦昭《博弈论》注） 　　◇书 　　越人衣文蛇，代马依北风，君子於其国也。凄怆伤於心。（《文选》张协《杂诗》注） 　　◎常惠 　　惠，太原人。天汉初，应募从苏武使匈奴，始元六年归，拜光禄大夫。本始中，封长罗侯。神爵中，代苏武为典属国。甘露末，拜右将军。初元二年卒，谥曰壮武侯。 　　◇从塞下上书言乌孙事 　　愿留少主敦煌郡。惠至乌孙，责以负约，因立元贵靡，还迎少主。（汉书·萧望之传》：先是乌孙昆弥翁归靡上书，愿以汉外孙元贵靡为嗣，得复尚少主。神爵二年，遣惠送公主，未出塞，翁归靡死，其兄子狂王背约自立，惠从塞下上书。） 　　◇奏请击龟兹 　　龟兹尝杀校尉赖丹，未伏诛，请便道击之。（《汉书·常惠传》：宣帝复遣惠持金币赐乌孙贵人有功者，惠因奏请。） 　　◎李陵 　　陵字少卿，陇西成纪人。前将军广孙。为侍中建章监，拜骑都尉。天汉二年，兵败，降於匈奴。尚单於女，封右校王。元平元年病死，有集二卷。 　　◇令 　　闻鼓声而纵，闻金声而止。（《汉书·李广附传》） 　　◇表 　　臣以天汉二年到塞外，寻被诏书，责臣不进。臣辄引师到浚稽山，五将失道。（□□□□□□） 　　◇与苏武书 　　子卿名声冠於图籍，分义光於二国，形影表於丹青，爵禄传於王室。家获无穷之宠，永明白於千载。夫行志志立，求仁得仁，虽遭困厄，死而后已。将何恨哉！陵前提步卒五千，深入匈奴右地三千馀里，虽身降名辱，下计其功，岂不足以免老母之命邪？嗟乎子卿，世事谬矣。功者福主，今为祸先。忠者义本，今为重患。是以范蠡赴流，屈原沉身，子欲居九夷，此不由感怨之志邪？行矣子卿，恩若一体，分为二朝，悠悠永绝，何可为思？人殊俗异，死生断绝，何由复达？（《艺文类聚》三十） 　　相竞趋带林。（《史记·匈奴传》索隐） 　　言为瑕秽，动增泥滓。（《文选》潘岳《西征赋》注） 　　雷鼓动天，朱旗翳日。（《文选》曹植《责躬诗》注、班固《燕然山铭》注。） 　　陵自有识以来，士之立操，未有如子卿者也。（《文选》张华《答何邵诗》注，又繁钦《与魏文帝笺》注。） 　　陵前为子卿死之计，所以然者，冀其驱丑虏翻然南驰，故且屈以求伸。若将不死，功成事立，则将上报厚恩，下显祖考之明也。（《文选·李陵答苏武书》注） 　　陵当谓单於畜士养兵，循先将军之令。将饮马河洛，收珠南海。（《文选》孙楚《为石苞与孙皓书》注） 　　策名干天衢。（《文选·郭有道碑文》注） 　　◇重报苏武书 　　子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类，韦毳幕，以御风雨。膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢。胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐。侧耳远听，胡笳互动。牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮，妻子无辜，并为鲸鲵，身负国恩，为世所悲，子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为恋夷之域，伤已，令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心，区区之意，每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家於我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。 　　昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马，然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单於临阵，亲自合围，客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血，单於谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂便复战，故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众，困於平城，当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免，况当陵者，岂易为力哉！而执事者云云，苟怨陵以不死，然陵不死，罪也，子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉！宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎！然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩於国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复句践之雠，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。 　　足下又云，汉与功臣不薄，子为汉臣，安得不云尔乎。昔萧樊囚絷，韩彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜。其馀佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士，所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉！ 　　且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至於伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野，丁年奉使，皓首而归，老母终堂，生妻去帷，此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎！陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣，尽为万户侯，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉！且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言，虽忠不烈，视死如归，陵诚能安，而主岂复能眷眷乎！男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下，生死辞矣，幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱，时因北风，复惠德音，李陵顿首。（《文选》、《艺文类聚》三十。） 　　◎李广利 　　广利，中山人。以女弟李夫人有宠，欲侯之。太初初拜贰师将军，征大宛，还封海西侯，寻为大将军。三出击匈奴。会巫蛊事起，欲深入要功，征和三年，军败，降匈奴。岁馀，卫律害其宠，杀之以祠社。 　　◇初征大宛还至敦煌上书 　　道远多乏食，且士卒不患战，患饥。人少，不足以拔宛。愿且罢兵，益发而复往。（《史记·大宛传》、《汉书·李广利传》。） 　　◎胡建 　　建字子孟，河东人。天汉中守军正丞，后为渭城令。昭帝时为上官安所捕，自杀。 　　◇奏暂监军御史 　　臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。《黄帝兵法》曰：「壁垒已定，穿窬不繇路，是谓奸人，奸人者杀。」臣谨按军法曰：「正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。」丞於用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。（《汉书·胡建传》：时监军御史为奸，穿北军垒垣。建遂斩御史。建亦巳有成奏在其怀中，遂上奏。又见《说苑·指武》。） 　　◎桑弘羊 　　弘羊，洛阳人。少以心计侍中。天汉中为大农丞，贬为搜粟都尉，领大农，赐爵左庶长。后元末拜御史大夫，受遗辅政。元凤元年，与上官桀等谋反诛。 　　◇奏屯田轮台 　　故轮台东捷枝、渠犁皆故国，地广，饶水草，有溉田五千顷以上，处温和，田美，可益通沟渠，种五谷，与中国同时孰。其旁国少锥刀，贵黄金采缯，可以易谷食，宜给足不可乏。臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东，置校尉三人分护，各举图地形，通利沟渠，务使以时益种五谷。张掖、酒泉遣骑假司马为斥候，属校尉，事有便宜，因骑置以闻。田一岁，有积谷，募民壮健有累重敢徙者诣田所，就畜积为本业，益垦溉田，稍筑列亭，连城而西，以威西国，辅鸟孙，为便。臣谨遣征事臣昌分部行边，严敕太守都尉明烽火，选士马，谨斥候，蓄茭草。愿陛下遣使使西国，以安其意。臣昧死请。（《汉书·西域传》下：渠犁城：上既悔远征伐，而搜粟都尉桑弘羊与丞相御史奏言。） 　　◎孔仅、东郭咸阳 　　仅，南阳人。咸阳，齐人，武帝时为大农丞，领盐铁事。元鼎三年，仅拜大农卿。 　　◇上言盐铁 　　山海，天地之藏也，皆宜属少府。陛下不私，以属大农佐赋。愿募民自给费，因官器作鬻盐，官与牢盆。浮食奇民，欲擅管山海之货，以致富羡，役利细民。其沮事之议，不可胜听。敢私铸铁器鬻盐者，钦左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，使属在所县。（《史记·平准书》：大农上盐铁丞孔仅、咸阳言。又见《汉书·食货志》，其文小异。） 　　◎番系 　　系，九江人。武帝时为河东太守。元朔五年代公孙弘为御史大夫。 　　◇上言作河东渠田 　　漕从山东西，岁百馀万石。更底柱之限，败亡甚多，而亦烦费。穿渠引汾溉皮氏、汾阴下，引河溉汾阴、蒲坂下，度可得五千顷。五千顷故尽河Й弃地，民茭牧其中耳。今溉田之，度可得谷二百万石以上。谷从渭上，与关中无异，而底柱之东，可毋复漕。（《史记·河渠书》、《汉书·沟洫志》。） 　　◎田仁 　　仁，赵陉城人。鲁相田叔少子，为大将军卫青舍人，历郎中丞相长史，刺举三河，拜京辅都尉，迁丞相司直，坐纵戾太子下吏诛死。 　　◇上书请刺举三河 　　天下郡太守多为奸利，三河尤甚。臣请先刺举三河。三河大守皆内倚中贵人与三公有亲属，无所畏惮。宜先正三河，以警天下奸吏。（《史记》褚补《田仁任安传》） 卷二十九 ◎赵充国 　　充国字翁孙，陇西上わ人。武帝时以骑士补羽林，拜中郎，迁车骑将军长史。昭帝时迁中郎将，屯上谷，还为水衡都尉，擢为后将军。宣帝即位，封营平侯。本始中为蒲类将军，征匈奴，还为后将军少府。屯缘边九郡。神爵中定先零羌，还为后将军卫尉。甘露二年卒，年八十六，谥曰壮侯。明年，图形麒麟阁。 　　◇先零羌事对 　　羌人所以易制者，以其种自有豪，数相攻击，势不一也。往三十馀岁，西羌反时，亦先解仇合约攻令居，与汉相距，五六年乃定。至征和五年，先零豪封煎等通使匈奴，匈奴使人至小月氏，传告诸羌曰：「汉贰师将军众十馀万人降匈奴。羌人为汉事苦。张掖、酒泉本我地，地肥美，可共击居之。」以此观匈奴欲与羌合，非一世也。间者匈奴困於西方，闻乌桓来保塞，恐兵复从东方起，数使使尉黎、危须诸国，设以子女貂裘，欲沮解之。其计不合。疑匈奴更遣使至羌中，道从沙阴地，出盐泽，过长坑，入穷水塞，南抵属国，与先零相直。臣恐羌变未止此，且复结联他种，宜及未然为之备。（《汉书·赵充国传》：元康三年，先零遂与诸羌豪二百馀人解仇交质盟诅，上闻之，以问充国，对云云。） 　　◇击皿干开议 　　武贤欲轻引万骑，分为两道出张掖，回远千里。以一马自佗负三十日食，为米二斛四斗，麦八斛，又有衣装兵器，难以追逐。勤劳而至，虏必商军进退，稍引去，逐水草，入山林。随而深入，虏即据前险，守后厄，以绝粮道，必有伤危之忧，为夷狄笑，千载不可复。而武贤以为可夺其畜产，虏其妻子，此殆空言，非至计也。又武威县、张掖日勒皆当北塞，有通谷水草。臣恐匈奴与羌有谋，且欲大入，幸能要杜张掖、酒泉以绝西域，其郡兵尤不可发。先零首为畔逆，它种劫略。故臣愚册，欲捐皿干开暗昧之过，隐而勿章，先行先零之诛以震动之，宜悔过反善，因赦其罪，选择良吏知其俗者抚循和辑，此全师保胜安边之册。（《汉书·赵充国传》：酒泉太守辛武贤奏请击皿干开。天子下其书充国，令与校尉以下吏士知羌事博议，充国及长史董通年以为云云。天子下其书公卿。） 　　◇上书谢罪因陈兵利害 　　臣窃见骑都尉安国前幸赐书，择羌人可使使罕，谕告以大军当至，汉不诛罕，以解其谋。恩泽甚厚，非臣下所能及。臣独私美陛下盛德至计亡已，故遣开豪雕库宣天子至德，罕开之属皆闻知明诏。今先零羌杨玉，此羌之首帅名王将骑四千及煎巩骑五千，阻石山木，候便为寇，罕羌未有所犯。今置先零，先击罕，释有罪，诛亡辜，起一难，就两害，诚非陛下本计也。 　　臣闻兵法「攻不足者守有馀」，又曰「善战者致人，不致於人。」今罕羌欲为敦煌、酒泉寇，饬兵马，练战士，以须其至，坐得致敌之术，以逸击劳，取胜之道也。今恐二郡兵少不足以守，而发之行攻，释致虏之术而从为虏所致之道，臣愚以为不便。先零羌虏欲为背畔，故与罕、开解仇结约，然其私心不能亡恐汉兵至而罕、开背之也。臣愚以为其计常欲先赴罕、开之急，以坚其约，先击罕羌，先零必助之。今虏马肥，粮食方饶，击之恐不能伤害，适使先零得施德於罕羌，坚其约，合其党。虏交坚党合，精兵二万馀人，迫胁诸小种，附著者稍众，莫须之属不轻得离也。如是，虏兵浸多，诛之用力数倍，臣恐国家忧累繇十年数，不二三岁而已。 　　臣得蒙天子厚恩，父子俱为显列。臣位至上卿，爵为列侯，犬马之齿七十六，为明诏填沟壑，死骨不朽，亡所顾念。独思惟兵利害，至孰悉也，於臣之计，先诛先零已，则罕、开之属不烦兵而服矣。先零己诛而罕、开不服，涉正月击之，得计之理，又其时也。以今进兵，诚不见其利，唯陛下裁察。（《汉书·赵充国传》：上拜辛武贤为破羌将军，以书敕让充国，充国上书谢罪，因陈兵利害。） 　　◇上屯田奏 　　臣闻兵者，所以明德除害也，故举得於外，则福生於内，不可不慎。臣所将吏士马牛食，月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐千六百九十三斛，茭藁二十五万二百八十六石，难久不解，繇役不息。又恐它夷卒有不虞之变，相因并起，为明主忧，诚非素定庙胜之册。且羌虏易以计破，难用兵碎也，故臣愚以为击之不便。