全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 491 页/共 658 页
臣僧虔启，南台御史谢宪，乃堪驱使，臣门义旧，粗是所悉。统内新故杂米数十万斛，实须督切，宪今请假在此，臣欲折以统摄，庶得速办，其频经督运，已有前效。谨以启闻，伏愿听许。谨启。（《淳化阁帖》三）
◇为王琰乞郡启
太子舍人王琰（阙十五字。）牒在职三载，家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒，七月廿四日。（阙）僧虔启。（梅鼎祚《文纪》引《宝章集》）
◇答高帝论书启（阙）
◇条疏古来能书人名启
臣僧虔启，昨奉敕须古来能书人名，臣所知局狭，不辨广悉，辄条疏上呈羊欣所撰录一卷。寻案未得，续更呈闻。谨启。
秦丞相李斯
秦中车府令赵高。（右二人善大篆。）
秦狱吏程邈善大篆。得罪始皇，囚於云阳狱。增减大篆体，去其繁复。始皇善之，出为御史。名书曰隶书。
扶风曹喜，後汉人，不知其官。善篆隶，篆小异李斯，见师一时。
陈留蔡邕，後汉左中郎将。善篆隶，采斯喜之法，真定直父碑文，犹传於世。篆者师焉。
杜陵陈遵，後汉人，不知其官。善篆隶，每书一座皆惊，时人谓为陈惊座。
上谷王次仲，後汉人。作八分楷法。
师宜官，後汉不知何许人、何官。能为大字方一丈，小字方寸千言。耿球碑是宜官书，甚自矜重。或空至酒家，先书其壁，观者云集，酒因大售，俟其饮足，削书而退。
安定梁鹄，後汉人，官至选部尚书。得师宜官法，魏武重之，常以鹄书悬帐中。宫殿题署，多是鹄手也。
陈留邯郸淳，为魏临淄侯文学。得次仲法，名在鹄後。
毛弘，鹄弟子。今秘书八分，皆传弘法义，有左子邑，与淳小异，亦有名。
京兆杜度，为魏齐相。始有草名。
安平崔瑗，後汉济北相。亦善草书，平苻坚得摹崔瑗书，王子敬云：「极似张伯英。」瑗子实，官至尚书，亦能草书。
弘农张芝，高尚不仕。善草书，精劲绝伦。家之衣帛，必先书而後练。临池学书，池水尽墨。每书云，匆匆不暇草书。人谓为草圣。弟昶，汉黄门侍郎，亦能草。今世云芝草者，多是昶作也。
姜诩、梁宣、田彦和及司徒韦诞，皆伯英弟子，并书草，诞书最优。诞字仲将，京兆人。善楷书，汉魏宫馆宝器，皆是诞手写。魏明帝起凌云台，误先钉榜而未题，以笼盛诞，辘轳长纟互引之，使就榜书之。去地上二十五丈，诞甚危惧，乃掷其笔以下焚之。仍诫子孙，绝此楷法，著之家令。官至鸿胪少卿。诞子少季，亦有能称。
罗晖赵袭，不详何许人，与伯英同时，见称西州，而矜许自与，众颇惑之。伯英与朱宽书自叙云：「上比崔杜不足，下方罗赵有馀。」
赵台张超，亦善草，不及崔张。
晋齐王攸，善草行书。
太山羊忱，晋徐州刺史；羊固，晋临海太守；并善行书。
江夏李式，晋侍中，善写隶草。弟定，子公府，能名同式。
晋中书院李充母卫夫人，善锺法，王逸少之师。
琅邪王е，晋平南将军荆州刺史。能章楷，谨传锺法。
晋丞相王导，善稿行。（е从兄也。）
王恬，晋中军将军、会稽内史，善隶书。（导第一子也。）
王洽，晋中书令、领军将军。众书通善，尤能隶行。从兄羲之云：「弟书遂不减吾。」（恬弟也。）
王珉，晋中书令，善隶行。（洽少子也。）
王羲之，晋中将军、会稽内史。博精群法，特善草隶。羊欣云：「古今莫二。」（е兄子也。）
王献之，晋中书令。善隶稿，骨势不若父，而媚趣过之。（羲之第七子也。）儿玄之、徽之，兄子淳之，并善草行。
王允之，晋卫军将军、会稽内史，亦善草行。（舒子也。）
太原王，晋司徒左长史，能草隶。子修，琅邪王文学，善隶行，与羲之善，故殆穷其妙。早亡，未尽其美。子敬每省修书云：「咄咄逼人。」
王绥，晋冠军将军、会稽内史，善隶行。
高平却郄，晋司空会稽内史，善章草，亦能隶。郄超，晋中书郎，亦善草。（子也。）
颖川庾亮，晋太尉，善草行。庾翼，晋荆州刺史，善隶行，时与羲之齐名。（亮弟也。）
陈郡谢安，晋太傅，善隶行。
高阳许靖民，镇军参军。善隶草，羲之高足。
晋穆帝时，有张翼，善学人书，写羲之表。表出，经日不觉，後云几欲乱真。
飞白本是宫殿题，八分之轻者，全用楷法。吴时张弘，好学不仕，常著鸟巾。时人号为张鸟巾，此人特善飞白，能书者无不好之。（自秦至晋凡六十九人。《法书要录》。案：本注六十九人，今此启仅五十七人，当有误。）
◇报檀书
征北板比岁处遇小优，殷主簿从此府入崇礼，何仪曹即代殷，亦不见诉为苦。足下积屈，一朝超升，政自小难。泰始初，勤苦十年，自未见其赏，而顿就求称，亦何可遂。吾与足下素抚怨憾，何以相侵苦，直是意有佐佑耳。（《南齐书·王僧虔传》。元徽中，迁吏部尚书。高平檀诉僧虔求禄不得，与僧虔书。僧虔报书。）
◇与兄子俭书
古语云：「中国失礼，问之四夷。」计乐亦如。符坚败後，东晋始备金石乐，故知不可全诬也。北国或有遗乐，诚未可便以补中夏之阙，且得知其存亡，亦一理也。但《鼓吹》旧有二十一曲，今所能者，十一而己，意谓北使会有散役，得今乐署一人粗别同异者，充此使限。虽复延州难追，其得知所知，亦当不同。若谓有此理者，可得申吾意上闻否？试为思之。（《南齐书·王僧虔传》）
◇与张绪书
孔，敬康曾孙也。行动幽祗，德标松桂，引为主簿，遂不可屈，此古之遗德也。（《南史·杜京产传》）
◇与某书
承天凉体豫，复欲缮写一赋。倾迟晖采，心目俱劳。承阅览秘府，备睹群迹，崔张归美於逸少，虽一代所宗，仆不见前古人之迹，计亦无以过於逸少，既妙尽深绝，便当得之实录。然观前世称目，窃有疑焉。崔杜之後，共推张芝，仲将谓之笔圣，伯玉得其筋，巨山得其骨。索氏自谓其书银钩虿尾，谈者诚得其宗。刘德升为锺胡所师，两贤并有肥瘦之断，元鸣获钉壁之习，师宜致酒简之多，此亦不能止。长胤狸骨，右军以为绝伦，其功不可及。由此言之，而向之论，或致投杖，聊呈一笑，不妄言耳。（《法书要录》引王僧虔《论书》与竟陵王子良《答僧虔书》混为一篇。今从梅鼎祚《文纪》割为「与某书」。）
◇诫子书
诫子书
知汝恨吾不许汝学，欲自悔厉，或以阖棺自欺，或更择美业，且得有慨，亦慰穷生。但亟闻斯唱，未睹其实。请从先师听言观行，冀此不复虚身。吾未信汝，非徒然也。往年有意於史，取《三国志》聚置床头百日许，复徙业就玄，自当小差於史，犹未近彷佛。曼倩有云：「谈何容易。」见诸玄，志为之逸，肠为之抽，专一书，转诵数十家注，自少至老，手不释卷，尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许，未知辅嗣何所道，平叔何所说，马、郑何所异，《指》、《例》何所明，而便盛於尘尾，自呼谈士，此最险事。设令袁令命汝言《易》，谢中书挑汝言《庄》，张吴兴叩汝言《老》，端可复言未尝看邪？谈故如射，前人得破，後人应解，不解即输赌矣。且论注百氏，荆州《八帙》，又《才性四本》，《声无哀乐》，皆言家口实，如客至之有设也。汝皆未经拂耳瞥目。岂有庖厨不，而欲延大宾者哉？就如张衡思侔造化，郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此？汝曾未窥其题目，未辨其指归；六十四卦，未知何名；《庄子》众篇，何者内外；《八帙》所载，凡有几家；《四本》之称，以何为长。而终日欺人，人亦不受汝欺也。由吾不学，无以为训。然重华无严父，放勋无令子，亦各由己耳。汝辈窃议，亦当云「何越不学？在天地间可嬉戏，何忽自课谪？幸及盛时逐岁暮，何必有所灭？」汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑，亦必甚胜；复倍不如今，亦必大减。致之有由，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍许胜，劣及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。
吾在世虽乏德业，要复推排人间数十许年，故是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之後，若自无调度，谁复知汝事者？舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，於时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之後，岂龙虎之议？况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公，蔑尔无闻；布衣寒素，卿相屈体。或父子贵贱殊，兄弟声名异，何也？体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诚尔後乘也。汝年入立境，方应从官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎时邪？为可作世中学，取过一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，冀脱万一，未死之间，望有成就者，不知当有益否？各在尔身己切，岂复关吾邪？鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事！因汝有感，故略叙胸怀。（《南齐书·王僧虔传》，又略见《南史》二十二。）
◇论书
宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云：「天然胜羊欣，工夫少於欣。」王平南е，是右军之叔，自过江东，右军之前唯е为最善。为晋明帝师，书为右军法。
亡曾祖领军洽书与右军书，俱变古形，不尔，至今犹法锺、张。右军云：「弟书遂不减吾。」
亡从祖中书令珉书，笔力过於子敬。书旧品云：「有四匹素绢，自朝操笔，至暮便竟，首尾如一，又无误字。」子敬戏云：「弟书如骑骡，恒欲度骅骝前。」
庾征西翼书，少时与右军齐名，右军後进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：「小儿辈乃贱家鸡，皆学逸少书，须吾还，当比之张翼。」
张翼善学人书，右军自书表，晋穆帝令翼写题後答右军，右军当时不别，久後方悟云：「小子几欲乱真。」
张芝、索靖、韦诞、锺会、二卫并得名前代，古今既异，无以辨其优劣，唯见其笔力惊绝耳。
张澄书，当时亦呼有意。
郄章草，亚於右军。
晋齐王攸书，京洛以为楷法。
李式书，右军云：「是南平之流，可比庾翼。」王）书亦可比庾翼。
陆机书，吴士书也。无以校其多少。
庾亮书，亦能入录。
亡高祖丞相导，亦甚有楷法。以师锺卫，好爱无厌，丧乱狼狈，犹以锺繇尚书宣示帖衣带过江。後在右军处，右军借王敬仁。敬仁死，其母见平生所爱，遂以入棺。
郄超草书，亚於二王，紧媚过其父，骨力不及也。
桓玄书，自谓右军之流，论者未之许，云可比孔琳之。
谢安亦入能书录，殊亦自重。乃为子敬书嵇中散诗，得子敬书，有时裂作校纸。
羊欣丘道护，并亲受于子敬，欣书见重一时，行草尤善，正乃不称。孔琳之书，天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣後。丘道护与羊欣，俱面受子敬，故当在欣後。
范晔与萧思话同师羊欣，范後背叛，既失故步，为复小有意耳。
萧思话书，全法羊欣，风流趣好，殆当不减，而笔力恨弱。
谢灵运书乃不伦，遇其合时，亦得入流。昔子敬上表，多於中书杂事中，皆自书，窃易真本，相与不疑。元嘉初，方就索还。上谢太傅殊礼表，亦是其例。亲闻文皇说此。
谢综书，其舅云：「紧洁生趣，实为得赏。至不重羊欣，欣亦惮之。书法有力，恨少媚好。」
颜腾之、贺道力，并便尺牍。
康昕学右军草，亦欲乱真，与南州识道人作右军书货。
孔琳之书，放纵快利，笔道流便，二王後略无其比。但工夫少自任，故未得尽其妙，故当劣于羊欣。
谢静、谢敷，并善写经，亦入能境，居锺索之美，迈古流今。是以征南还有所得。（案：此下有阙文，《法书要录》误以「辱告」并「五纸」一段及「承天凉体豫」一段混为一篇，今据《书断》载竟陵王子良答王僧虔书有「子邑之纸」八句，定「辱告」一段入《竟陵王集》，「承天凉」一段为僧虔与某书，《梅鼎祚文纪》亦如此。案：宝泉《述书赋》注云：「王僧虔答竟陵王子良书，序古善书人，评议无不至当。本行于世，其真迹今御史大夫黎翰得之，则此论为答竟陵王明矣。」《法书要录》旧写本，又略见《南齐书·王僧虔传》、《南史》二十二，又《御览》七百四十八引两条。）
锺公之书，谓之尽妙。锺有三体：一曰铭石书，最妙者也。二曰章程书，世传秘书教小学者也。三曰行押书，行书是也。三法皆世人所善。（《御览》七百四十八。）
张超字子并，河间人。卫觊字伯儒，河东人。为魏尚书仆射，谥敬侯，善草及古文，略尽其妙。草体如伤瘦，而笔迹精杀，亦行于代。子，字伯玉。晋司空太保，为楚王所害。采张芝草法，取父书参之，更为草稿，世传其善。子恒，字巨山，亦能书。
索靖字幼安，敦煌人。散骑常侍张芝姊之孙也。传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰银钩虿尾。
韦诞字仲将，京兆人。善楷书，汉魏宫观题署多是诞手。魏明帝起凌云台，先钉榜，未题，笼盛诞，辘轳长纟互引上，使就榜题，榜去地将二十五丈，诞危惧。诚子孙绝此楷法，又著之家令。官至大鸿胪，为飞白书，题尚书省壁。
圆行方止，物之定质，注（一作。）之不已则溢，高之不已则忄栗，驰之不已则踬，引之不已则逸，（一作「迭」。）是故去之宜疾。（《南史》二十二）
◎王慈
慈字伯宝，僧虔子。仕宋为秘书郎、太子舍人，入齐为安成王抚军主簿，转记室。迁秘书丞、司徒左西属、右长史，试守新安太守、黄门郎、太子中庶子，领射声校尉、安成王冠军、豫章王司空长史、司徒左长史、兼侍中。出为辅国将军、豫章内史，以父忧去。起为建武将军、吴郡太守。迁宁朔将军、大司马长史，重除侍中，领步兵校尉。转冠军将军、司徒左长史，出为东海太守，行徐州事。还为庐陵王中军长史，未拜。永明九年卒，赠太常，谥曰懿子。
◇朝堂讳榜表
夫帝后之德，绸缪天地，君人之亮，蝉联日月。至於名族不著，昭自方策，号谥聿宣，载伊篇籍。所以魏臣据中以建议，晋主依经以下诏。朝堂榜志，讳字悬露，义非绵古，事殷中世，空失资敬之情，徒乖严配之道。若乃式功鼎臣，赞庸元吏，或以勋崇，或由姓表。故孔悝见，谓标叔舅，子孟应图，称题霍氏。况以处一之重，列尊名以止仁；无二之贵，夤冲文而止敬。昔东平即世，孝章巡宫而洒泣；新野云终，和熹见似而流涕。感循旧类，尚或深心；矧观徽迹，能无恻隐？今扃禁邃，动延车盖，若使銮驾纡览，四时临阅，岂不重增圣虑，用感宸衷？愚谓空标简第，无益於匪躬；直述朝堂，宁亏於夕惕。伏惟陛下保合万国，齐圣群生，当删前基之弊轨，启皇齐之孝则。（《南齐书·王慈传》。慈以朝堂讳榜，非古旧制，上表。）
卷九
◎王俭（一）
俭字仲宝，僧虔兄子。袭父僧绰爵豫宁侯。尚阳羡公主，拜驸马都尉。为秘书郎、太子舍人、秘书丞、司徒右长史、义兴太守，还为黄门郎，转吏部郎。高帝为太尉，引为右长史，转左长史。齐台建，迁右仆射，领吏部。及受禅，改封南昌县公，转左仆射，加侍中，领太子詹事、尚书令、左镇军将军。永明初，进号卫军将军，领国子祭酒、丹阳、尹太子少傅、本州中正，进开府仪同三司，领中书监。卒赠太尉，谥曰文宪。有《吊答仪》十卷、《吉书仪》二卷、《百家订谱》十卷、《元徽元年四部书目录》四卷、《今书七志》七十卷、集六十卷。
◇和竟陵王子良高松赋
山有乔松，峻极青葱。既抽荣於岱岳，亦擢颖於荆峰。受灵命於后土，方虞舜以齐踪。贯四时而不改，超五玉之嘉容。上拂天而独远，下流云而自重。重阴微微，漏景含晖。日既升而犹晦，时方中而未。通霄汉而隐影，集鸾皇之翻飞。食和而辅性，墨翟昌言於宋围。想周穆之长陂，念东平之思归。若乃朔穷於纪，岁亦暮止。隆冰峨峨，飞雪千里。三秀而靡遗，望九山其相侣。翔雁哀回於天津，振鹭惊鸣於川，嗟万有之必衰，独贞华之无已。积皓霰而争光，延微飚而响起。（《艺文类聚》八十八、《初学记》二十八。）
◇灵丘竹赋应诏
灵丘深沈，蔓竹凝阴。神根合拱，桢干百寻。振芳条乎昆岳，敷缘采於高岑。沿淮海而蔚映，带沮漳而萧森。志东南而擅美，在淇澳而流音。方灵寿而均茂，仪菌桂而成林。若乃青春受谢，九野舒荣，绿频齐叶，白芷抽萌。干怠々而特秀，筱擢颖而垂英。霜敫镜於原隰，木衰疏於郊阡。翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜。（《艺文类聚》八十九。）
◇策齐公九锡文
天地变通，莫大乎炎凉，悬象著明，莫崇乎日月。严冬播气，贞松之操自高，光景时昏，若华之英弥显。是故英睿当乱而不移，忠贤临危而尽节。自景和昏虐，王网弛紊，太宗受命，绍开中兴，运属屯难，四郊多垒。萧将军震威华戎，实资义烈，康国济民，於是乎在。朕以不造，夙罹闵凶。嗣君失德，书契未纪。威侮五行，虔刘九县，神厌灵绎，海水群飞，彝器已尘，宗谁主，缀旒之殆，未足为譬，岂直《小宛》兴刺，《黍离》作歌而已哉？天赞皇宋，实启明宰，爰登寡昧，纂成大业，鸿绪再维，闳基重造，高熏至德，振古绝伦。昔保衡翼股，博陆匡汉，方斯蔑如也。今将授公典礼，其敬听朕命。