全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 131 页/共 658 页
◇雍城门铭
雍门处中,位月在酉。盲风寒浊,雁归山阜。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四)
◇上西门铭
上西在季,位月惟戌。菊黄豺祭,号令严悉。(《御览》一百八十三)
◇夏城门铭
夏门值孟,位月在亥。不周用事,玄冥幽晦。阴阳不通,ぐ匿采。迎冬北坛,顺阴所在。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四,《御览》一百八十三)
◇堂铭
因邑制宅,爰兴殿堂。夏屋渠渠,高敞清凉。家以师礼,修奉蒸尝。延宾西阶,主近东厢。宴乐嘉客,吹笙鼓簧。(《艺文类聚》六十三)
◇室铭
室以安宁,寝息幽闲。窒塞空隙,遮遏风寒。无曰寂寞,屋漏昭然。(《御览》一百七十四)
◇楹铭
干强体正,虽重不移。上下相安,高而不危。(《御览》一百八十七)
◇牖铭
天设窗牖,开光照阴。施于明堂,以象八风。(《御览》一百八十八)
◇井铭
井之所尚,寒泉冽清。法律取象,不概自平。多取不损,少汲不盈。执宪若斯,何有邪倾。(《艺文类聚》九)
◇灶铭
燧人造火,杜能以兴。五行接备,阴阳相乘。(《艺文类聚》八十,《御览》一百八十六)
◇钟ね铭
周因殷礼,损益可知。汉因于周,犹若重规。人因秦器,事有可施。鸿钟怒ね,物得其宜。声扬远闻,文耀委迤。(《艺文类聚》四十四)
◇琴铭
琴之在音,荡涤邪心。虽有正性,其感亦深。存雅却郑,浮侈是禁。条和正,乐而不淫。(《艺文类聚》四十四,《初学记》十六)
◇笛铭
剡削长干,二孔修长。□□□□,出自西凉。流离浩荡,壮士抑扬。(《初学记》十六引两条)
◇漏刻铭
昔在先圣,配天垂则。仰厘七曜,俯顺坤德。乃建日官,俾立漏刻。昏明既序,景曜不忒。唐命羲和,敬授人时。县象著明,帝以崇熙。季末不虔。德衰于兹。挈壶失节,刺流在诗。圣哲稽古,帝则是钦。尺璧非宝,重此寸阴。昧旦丕显,敬听漏音。思我王度,如玉如金。(《艺文类聚》上八引《漏刻铭》,又引《漏铭》,《北堂书钞》一百三十,《初学记》二十五)
◇屏风铭
舍则潜辟,用则设张。立必端直,处必廉方。雍阏风邪,雾露是坑。奉上蔽下,不失其常。(《艺文类聚》六十九,《北堂书钞》一百三十二,《初学记》二十五,《御览》七百一)
◇书案铭
居则致乐,承颜接宾。承奉奏记,通达谒刺。尊上答下,道合仁义。(《书钞》一百三十三,《御览》七百十)
◇经桡铭
瞻之在前,忽焉在后。进新习故,不舍于口。子在川上,逝者如斯。及年广学,无问不知。(《艺文类聚》五十五)
◇读书枕铭
听政理事,怠则览书。倾倚偃息,随体兴居。寤心起意,犹愈宴娱。(《艺文类聚》五十五)
◇笔铭
笔之强志,庶事分别。七术虽众,犹可解说。口无择言,驷不及舌。笔之过误,愆尤不灭。(《艺文类聚》五十八,《初学记》二十一)
◇错佩刀铭
佩之有错,抑武扬文。岂为丽好,将戒其身。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二,《御览》三百四十六)
◇金马书刀铭
巧冶炼刚,金马托形。贡文错镂,兼勒工名。淬以清流,砺以越砥。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二两引,又《御览》三百四十六)
◇宝剑铭
五材并用,谁能去兵?龙渊耀奇,太阿飞名。陆断犀兕,水截鲵鲸。缙绅咸服,翼宣仪刑。岂徒振武,义合金声。
◇戟铭
鼓戟之设,以戒非常。秉执操持,邪暴是防。须臾之分,终日为殃。山陵之祸,起于豪芒。(《文选·鲍照白头吟》注,《御览》三百五十三)
◇弧矢铭
弦木为弧,剡木为矢。协并八极,四方同纪。(《艺文类聚》六十,《初学记》二十二,《御览》三百五十)
◇良弓铭
弓矢之作,爰自曩时。乡射载礼,招命在诗。妙称颜高,巧发由基。不争之美,亦以辨仪。(《御览》三百四十七。案:《艺文类聚》六十,《初学记》二十二作晋李充。)
◇弩铭
粤自近古,发意所睹。前圣制弓,后世建弩。机牙发矢,执丑破虏。克获虽屡,犹不可常。忘战者危,极武者伤。(《艺文类聚》六十,《御览》三百四十八)
◇弹铭
昔之造弹,起意弦木。以丸为矢,合竹为朴。漆饰胶治,不用筋角。丸弹之利,以戈凫鹜。晋灵骄悖,群臣是弹。乐其如跃,趋如避丸。(《艺文类聚》六十,《御览》三百五十)
◇铠铭
甲铠之施,捍御锋矢。尚其坚刚,或用犀兕。内以存身,外不伤害。有似仁人,厥道广大。好德者宁,好战者危。专智恃力,君子不为。(《初学记》二十二,《御览》三一十六)
◇盾铭
吴鲁《盾》,戎兵特须。(《御览》三百五十七)
◇鞍铭
驱鹜驰逐,腾跃覆被。虽其捷习,亦有颠沛。井羸其瓶,罔不斯败。(《文选·赭白马赋》注,《初学记》二十二,《御览》三百五十八)
◇辔铭
辔御在手,急缓必时。赏罚在心,中和是思。马知良御,进取道里。人知善政,令行禁止。(《初学记》二十二,《御览》三百五十八)
◇马棰铭
御者棰策,示有威怒。东野之败,督责过度。(《初学记》二十二,《御览》三百五十九)
◇钲铭
誓节师旅,申严号令。以肃纪律,万众是听。
◇武库铭
搏噬爪牙,锋距之先。毒螫芒刺,矛矢以存。圣人垂象,五兵已陈。(《妆学记》二十四)
◇卧床铭
体之所安,寝处和欢。夕惕敬慎,崇德远奸。(《书钞》一百三十三,《初学记》二十五,《御览》七百六)
◇几铭(有序)
昔帝轩辕,仁智恭恕。恐事之有阙,作倚几之法。(《书钞》一百三十三,《御览》七百十)
虚左致贤,设坐来宾。筵床对几,盛养已陈。ゾ仁饭义,枕典席文。道可醉饱,何必清醉。(《书钞》一百三十三)
几则索口贤知难求。西伯善养,二老来游。(同上)
◇席铭
施席接宾,士无愚贤。值时所有,何必羊豚。(《艺文类聚》六十九,《初学记》二十五)
◇灵寿杖铭
亭亭奇干,实曰寿灵。甘泉润根,清露流茎。乃制为杖,扶危定倾。既凭其实,亦贵其名。(《北堂书钞》一百三十三,《艺文类聚》六十九)
◇麈尾铭
成德柄,言为训辞。鉴彼逸傲,念兹在慈。(《北堂书钞》一百三十四)
◇镜铭
铸铜为鉴,整饬容颜。修尔法则,正尔衣冠。(《北堂书钞》一百三十六,《艺文类聚》七十,《初学记》二十五)
◇熏炉铭
上似蓬莱,吐气委蛇。芳烟布写,化白为香。(《北堂书钞》一百三十五。案:铭末有误,陈禹谟改作「芳烟布绕,遥冲紫微」,张溥《百三家集》用之,未详所据。)
◇印铭
亦绂在服,非印不明。传符节,非印不行。龟纽犊鼻,用尔作程。(《初学记》二十六)
◇研墨铭
书契既造,研墨乃陈。烟石相附,笔疏以申。篇籍永垂,纪志功勋。(《初学记》二十一分为《砚铭》《墨砚铭》二篇,今合录之。《御览》六百五)
◇冠帻铭
冠为元服,帻为首饰。君子敬慎,自强不忒。
◇文履铭
文以表德,质以体仁。乃制兹履,文质斌斌。显允明哲,卑以牧身。步此坦道,绝彼埃尘。(《书钞》一百三十六,《初学记》二十六)
◇舟楫铭
舟楫之利,譬犹舆马,辇重历远,以济天下。相风视波,穷究川野,安审惧慎,终无不可。(《北堂书钞》一百三十七,《艺文类聚》七十一,《初学记》二十五)
◇小车铭
圆盖象天,方轸则地。轮法阴阳,动不相离。合之兼嘘,疏达开通。两辎障邪,尊卑是从。︼︷之用,信义所同。(《艺文类聚》七十一,又《初学记》二十五引两条,《御览》七百七十三)
◇天车铭(《御览》作「轺车铭」)
奚氏本造,后裔饰雍。轮以代步,屏以蔽容。轮并合,出入周通。追仁赴义,惟礼是恭。(《艺文类聚》七十一,《御览》七百七十三)
◇鼎铭
五鼎大和,滋味集具。虽快其口,损之为务。(《艺文类聚》七十三)
◇盘铭
或以承觞,或以受物。既举清觞,又成口实。(《艺文类聚》七十三,《御览》三百五十八)