全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 126 页/共 658 页

◇四巡颂(并上表)   臣闻阳气发而庚鸣,秋风厉而蟋蟀吟,气之动也。唐、虞之世,樵夫牧竖,击辕中《韶》,感于和也。臣不知手足之动音声,敢献颂云。   ◇西巡颂   惟永平三年八月己丑,行幸河东。志曰:「君举书。」是故工歌其《诗》,史立《春秋》,若夫声管不发,《雅》《颂》罔记。(《御览》五百三十七)   惟秋稼既登,上将省敛,平秩西成,巡畿于西郊。因斯万物,凝德绥俗,昔既春游,今乃秋豫。(《初学记》十三)   ◇南巡颂   建初九年,秋谷始登,犹期加时,举先王之大礼,假于章陵。遂南巡楚路,临江川以望衡山,顾九疑,叹虞舜之风。是时庶绩咸熙,罔可黜陟。(《御览》五百三十七)   惟林蒸之鸿德,允天覆而无遗,壮云行之博惠,淑雨施于庶黎。(《初学记》十三)   ◇东巡颂   伊汉中兴三叶,於皇维烈。允迪厥伦,缵王命,彻汉勋,矩坤度以范物,规乾则以陶钧。于是考上帝以质中,总列宿于北辰。开太微,敞紫庭,延儒林,以咨询岱岳之事。于是典司耆,载华抱实,尔而造曰:「盛乎大汉,既重雍而袭熙,世增其德。唯斯岳礼,久而不修。此神人之所庆幸,海内之所想思。颂有乔山之征,典有徂岳之巡。时迈其邦,民斯攸勤,不亦宜哉。」乃命太仆,训六驺,闲路马,戒师徒。于是乘舆登天灵之威路,驾太一之象车,升九龙之华旗,建翠霓之旌旄。三军霆激,羽骑火烈,天动雷震,隐隐辚辚。躬东作之上务,始八正于南行,裒胡之元老,赏孝行之农。(《初学记》十三引两条,《艺文类聚》三十九,《御览》三百四十,又五百三十七)   ◇北巡颂   元和二年正月,上既毕郊祀之事,乃东巡出于河内,纳青、兖之郊。回冀州,礼北岳,登中山,天帝观神农,将省阳谷,相天功。巡东作,圣泽流浃,黎元被德,嘉瑞并集,乃作颂。(《初学记》十三,《御览》五百三十七)   洁享祈,歆尝百神。爰始赋政,授务于人。(《初学记》十三)   雍容清庙,谧尔无虞。垂拱穆穆,神行化驰。(《初学记》十三)   ◇四皓墟颂   驷马高盖,其忧方大。(《书钞》一百三十二)   ◇北征颂   人事协兮皇恩得,金精扬兮水灵伏。顺天机兮把刑德,戈所指兮罔不克。(《御览》三百四十一)   ◇杖颂   植根ぼ于湘浦,承雷夏之洪泽,寓流云而诒我,合天生乎裁剥。用以为杖,饰以犀角,玉母扶持,永保百福,寿如西老,子孙千亿。(《书钞》一百三十一)   ◇七依   客曰:乃导玄山之梁,不周之稻,万[B223]凿百陶,精细如蚁,砻以,砥以柔韦。雍人调膳,展选百味。驾夫遗风之乘,游骐之,适靡四海,扌鹿珍□□。洞庭之鲋,灌水之鳐。丹山凤卵,粤泽龙胎。炊以□或之薪,□□□□□□。滋以阳扑之姜,蔌以寿木之华。鹾以大夏之盐,酢以越裳之梅。□中鼋□,膳史信羹,甘酸得适,齐和有方。木酪昌菹,鬯酒苏浆。成汤不及见,桓公所未尝。(《艺文类聚》五十七,《书钞》一百四十二引七条,一百四十四引三条)   夏屋。(《文选·鲁灵光殿赋》注)   反宇垂阿,洞门金铺。丹柱雕楹,飞阁层楼。于是置酒乎宴游之堂,张乐乎长娱之台。酒酣乐中,美人进□□□□以承宴,调欢欣以解容。回顾百万,一笑千金。振飞以舞长袖,袅细腰以务抑扬。纷屑屑以暧暧,昭灼烁而复明。当此之时,孔子倾于阿谷,柳下忽而更婚,老聃遗其虚静,扬雄失其太玄。此天下之逸豫,宴乐之至盘也,公子岂能兴乎?(《艺文类聚》五十七)   客曰:彭蠡之鸟,万万而群;荆山之兽,亿亿而屯。云合风散,隐隐震震。乃命长狄使驱兽,夷羿作虞人。服飞兔之中乘,骋华是之骖轮,跖虚腾云,乘风度津。腾句喙以追飞,骋韩卢以逐奔。弓弹交错,把弧控弦。弯繁弱,鼓千钧。死兽藉藉,聚如山。选取上鲜,献之庖人。(《艺文类聚》五十七)   爰有洞庭之椅桐,依峻岸而旁生。(《初学记》二十八)   弦以山柘之丝,饰以和氏之璧。(《书钞》一百九)   升龙于天者,云也。(《文选·七启》注)   霈若膏雨之润良苗。(《文选·王粲从军诗》注)   る既作《七依》,而假非有先生之言曰:呜呼!扬雄有言:童子雕虫篆刻。俄而曰:壮夫不为也。孔子疾小言道破。斯文之族,岂不谓义不足而辩有余者乎。赋者将以讽,吾恐其不免于劝也。(《艺文类聚》五十七)   ◇太尉箴   天官冢宰,庶寮之率。师锡有帝,命虞作尉。爰叶台极,爰平国域。制军诘禁,王旅惟式。九州用绥,群公咸治。干戈载戢,宿缠其纪。上之云据,下之云戴。苟非其人,攵我帝载。昔周人思文公,而《召南》咏甘棠。昆夷隆夏,伊挚盛商。季世颇僻,礼用不匡。无曰我强,莫余敢丧。无曰我大,轻战好杀。纣师百万,卒以不艾。宰臣司马,敢告在际。(《艺文类聚》四十六,《初学记》十一,《古文苑》)   ◇司徒箴   天鉴在下,仁德是兴。乃立司徒,乱兹黎蒸。芒芒庶域,率士祁祁。人具尔瞻,四方是维。乾乾夕惕,靡怠靡违。恪恭尔职,以勤王机。敬敷五教,九德咸事。啬民用章,黔是富。无曰余悖,忘于尔辅。无曰余圣,以忽执政。匪用其良,乃荒厥命。庶绩不怡,疚于尔禄。丰有折肱,而鼎覆其饣束。《书》歌股肱,《诗》刺南山。尹氏不堪,国度斯愆。徒臣司众,敢告执藩。(《艺文类聚》四十七,《初学记》十一)   ◇司空箴   普彼坤灵,侔天作则。分制五服,画为万国。乃立地官,空惟是职。茫茫九州,都鄙盈区。纲以群牧,缀以方侯。列列隽又,翼翼王臣。臣当其官,官宜其人。九一之政,七赋以均。昔在季叶,班禄遗贤。掊克充朝,而象恭滔天。匪力斯人,匪政斯敕。流货市宠,而苞苴是鬻。王路斯荒,孰不倾覆。空臣斯土,敢告在侧。(《初学记》十一。案:《艺文类聚》四十七,以为扬雄作。)   ◇尚书箴   龙作纳言,帝命惟允。山甫翼周,实司喉吻。赫赫禁台,万邦所庭。无曰我平,而慢尔衡。无曰我审,而怠尔明。四岳阿鲧,绩用不成。虞登八凯,五教聿清。举以无私,乃忝服荣。正直是与,伊道之经。先人匪懈,永世流声。君子下问,敢告侍庭。(《古文苑》。案:《初学记》十一以为繁钦作。)   ◇太常箴   翼翼太常,实为宗伯。穆穆灵,寝庙奕奕。称秩元祀,班于群神。我祀既,我粢孔蠲。匪愆匪忒,公尸攸宜。弗祈弗求,惟德之报。不矫不诬,庶无罪悔。昔在成汤,葛为不吊。弃礼慢祖,夔子不祀。楚师是虏,鲁人跻僖。臧文不悟,文隳太室。醒纳郜赂,灾降二宫。用诰不祧,故圣人在位。无曰我贵,慢行繁祭。无曰我材,轻身恃筮。东邻之牺牛,不如西邻之麦鱼。秦殒望夷,隐毙钟巫。常臣司宗,敢告执事。(《初学记》十二。案《艺文类聚》四十九以为扬雄。《古文苑》作崔る,注云:「一作扬雄。」)   ◇大理箴   邈矣皋陶,翊唐作士。设为犴狴,九州允理。如石之平,如渊之清。三槐九棘,以贤以德。罪人斯殛,凶族斯迸。熙帝载,旁施作明。昔在仲尼,哀矜圣人。子罕礼刑,卫人释艰。释之其忠,勋亮孝文。于公哀寡,定国广门。哉邈矣,旧训不遵。主慢臣骄,虐用其民。赏以崇欲,刑以肆忿。纣作炮烙,周人灭殷。商用淫刑,汤誓其军。卫鞅酷烈,卒殒于秦。不疑知害,祸不及身。嗟兹大理,慎于尔官。赏不可不思,断不可不虔。或有忠而害,或有孝而见残。吴忱伍胥,殷剖比干。莫遂尔情,是截是刑。无遂尔志,以速以亟。天鉴在颜,无细不录。福善祸恶,其效甚速。理臣司律,敢告执狱。(《初学记》十二,引汉崔德正《大理箴》,未详德正为谁。《古文苑》作崔る,今据之。)   ◇河南尹箴   茫茫天区,画冀为京。商邑翼翼,四方是营。爰作卿士,以尹皇州。风化攸兴,万国承流。唐、虞、商、周,河、洛是居。成王郏辱阝,以处鹑墟。诸夏劲强,是从是横。彻我墙屋,而师尹不匡。霸夺其权,宗器以分。图籍迁齐,九鼎入秦。(《艺文类聚》六。又《御览》二百五十二作扬雄,误。西汉无河南尹。)   ◇酒箴   丰侯沈酒,荷罂负缶。自戮于世,图形戒后。(《御览》七百六十二。案:《北堂书钞》一百四十八作「崔《酒箴》」,与此小异)   ◇车左铭   虞、夏作车,取象机衡。君子建左,法天之阳。正位受绥,车不内顾。尘不出轨,鸾以节步。彼言不疾,彼指不躬。元览于道,永思厥中。(《艺文类聚》七十一,《文选·张衡东京赋》注,《御览》七百七十三)   ◇车右铭   择御卜右,采德用良。询纳耆老,于我是匡。惟贤是师,惟道是式。箴阙旅贲,内顾自敕。匪望其度,匪愆其则。越戒敦俭,礼以华国。(《艺文类聚》七十一,《初学记》二十五,《御览》七百七十三)   ◇车后铭   敬其在路,体貌斯恭。望衡顾毂,允慎兹容。无或好失,匪盘于游。顾省厥遗,虎尾斯求。昭德塞违,抑盈以无。虽有三晋,咸然若虚。(《艺文类聚》七十一,《御览》七百七十四)   ◇仲山父鼎铭   鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉有福。足胜其任,公饣束乃珍。于高斯危,在满戒溢。可以永年,天之大律。(《艺文类聚》七十三)   ◇樽铭   惟岁之元,朝贺奉樽。金牺象,嘉礼具存。献酬交错,万国咸欢。(《艺文类聚》七十三)   ◇冬至袜铭   机衡建子,万物含滋。黄钟育化,以养元基。阳升于下,日永于天。长履景福,至于亿年。皇灵既,祉禄来臻。本枝百世,子子孙孙。(《艺文类聚》七十,《初学记》四。案:《初学记》又云崔る《袜铭》,有「建子之月,助养元气」之事。)   ◇六安枕铭   枕有规矩,恭壹其德。永元宁躬,终始不忒。六安在床,匪邪匪仄。(《北堂书钞》一百三十四。又《御览》七百少末二语,载本注云:六安,言六面也。)   ◇刀剑铭   欧冶运巧,铸锋成锷。麟角凤体,玉饰金错。   龙渊、太阿,干将、莫邪,带以自御,烨烨吐花。   ◇刻漏铭   天德顺动,人以立信。乃作斯策,以咸渥润。封传今览,爰暨四极。   ◇缝铭   惟岁之始,承天嘉德,皇灵愿国,丝绥弃贽以朝迪。(《御览》八百三十)   ◇扇铭   此扇,辅相君子。屈伸施张,时至时否。动摇清风,以御炎暑。(《书钞》一百三十四)   有圆者扇,诞此秀仪。露散霾,拟日定规。朗姿玉,惠风时披。   ◇婚礼结言   乾坤其德,恒久不已。爰定天纲,夫妇作始。乃降英媛,有淑其仪。姬姜是侔,比则姚妫。(《艺文类聚》)   载纳嘉挚,内结ひ礻离。委禽奠雁,配以鹿皮。(《初学记》十四) 卷四十五 ◎崔瑗   瑗,字子玉,る子。年四十,始为郡吏,坐事系东郡发干狱,释归。辟度辽将军邓骘府,骘诛坐免。复辟车骑将军阎显府,顺帝初,显诛,又坐免。后举秀才,除汲令。汉安初,迁济北相,被劾,征诣廷尉,免。有《集》六卷。   ◇上言察举孝廉   臣闻孝廉皆限年,三十乃得察举,恐失贤才之士也。(引《崔氏家传》)   与葛元甫书(葛龚,字元甫)   今遣奉书钱千为贽,并送《许子》十卷,贫不及素,但以纸耳。(《北堂书钞》一百四,《艺文类聚》三十一)   仆在河北,少他负罚,以盗贼少。(《书钞》三十六)   ◇杂帖   贤女委顿积治,此为忧悬ㄡ心。今已极佳,足下勿复忧念。其信来数,附书知闻,以解其忧。(《淳化阁帖》二)   ◇敕妻子   吾并日而食,以供宾客,而反以获讥,士大夫不足养如此。后勿过菜具,无为诸子所蚩。(《后汉·崔瑗传》注引华峤《后汉书》)   ◇遗令子实   夫人禀天地之气以生,及其终也,归精于天,还骨于地,何地不可藏形骸!勿归乡里。其赠之物,羊豕之奠,一不得受。(《后汉·崔瑗传》)   ◇七苏   加以脂粉,润以滋泽。(《书钞》一百三十五)   ◇南阳文学颂   昔圣人制礼作乐也,将以统天理物,经国序民,立均出度,因其利而利之,俾不失其性也。故观礼则体敬,听乐则心和,然后知反其性而正其身焉。取律于天以和声,采言于圣以成谋,以和邦国,以谐万民,以序宾旅,以悦远人。其观威仪,省祝福也,出言视听,于是乎取之。   民生如何,导以礼乐,乃修礼官,奋其羽。我国既淳,我俗既敦,神乐民别,嘉生乃繁。无言不酬,其德宜光,先民既没,赖兹旧章。我礼既经,我乐既馨,三事不叙,莫识其形。(《艺文类聚》三十八。《御览》五百三十四)   ◇叙箴   昔扬子云读《春秋传》,虞人箴而善之,于是作为九州及二十五官箴规匡救。言君德之所宜,斯乃体国之宗也。(《御览》五百八十八引崔汉《叙箴》,当是「崔瑗」之误)   ◇尚书箴   皇皇圣哲,允敕百工,命作斋栗。龙为纲言,是机是密。出入朕命,王之喉舌。献善宣美,而谗说是折。我视云明,我听云聪,载夙载夜,惟允惟恭。故君子在室,出言如风,动于民人,涣其大号,而万国平信。《春秋》讥漏言,《易》称不密则失臣。兑吉其和,巽吝其频。《书》称其明,申申其邻。昔秦尚权诈,官非其人,符玺窃发,而扶苏陨身。一奸愆命,七庙为墟。威福同门,床上为辜。书臣司命,敢告侍隅。(《古文苑》。案:《艺文类聚》四十八作「扬雄」)   ◇博士箴   洋洋三代,典礼是修,画为辟雍。国有学校,侯有泮官。各有攸教,德用不陵。昔在文王,经启其轨,勖于德音。而思皇多士,多士作桢,惟周以宁。国人兴让,虞、芮质成。公刘挹行潦,而浊乱斯清。官操其业,士执其经。昔圣人之绥俗,莫美于施化,故孔子观夫太学,而知为王之易易。大舜南面无为而衽席平,还师阶级之间,三苗以怀。秦作无道,斩决天纪,漫彼王迹。而坑夫术士,诗书是泯,家言是守,俎豆不陈,而颠其社稷。故仲尼不对问陈,而胡簋是遵;原伯非学,而闵子知周之不振。儒臣司典,敢告在宾。(《古文苑》。案:《艺文类聚》四十六作「扬雄」)   ◇东观箴