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下苦功，念弥陀，昼夜不住。心不明，不自在，又往前行。　　又参一步，单念四字：阿弥陀佛。念得慢了，又怕彼国天上无生父母，不得听闻。昼夜下苦，高声举念。八年光景，心中烦恼，不得明白。此身壮乐便能念得；临终气断，不能声色。念不得，怎么上去，亦是顽空境界。惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。参破了，不是实，心中烦恼。三十三，三灾起，不得安宁。彼国土，往下参，虚空无底。彼国土，心恐怖，不得安稳。寻思起，不是实，顽空境界。三灾起，彼国土，不得脱身。识破了，不是实，烦恼不住。行一步，走一步，无处投奔。又参一步，师傅教我念四字佛，到临危超出三界。彼国天台，见无生父母，一志心。念了八年，寻思心中烦恼，到临危怎么上去，亦是顽空境界，心中不得明白。拜师傅出家访去，不遇明师，誓不回程。不移时，邻居家中，老母亡故。众僧宣念金刚科仪。夜晚长街立定，听金刚科仪云：「要人信受，拈来自检看。」听这一句，心中欢喜。请一部金刚科仪，整看三年，惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。不是实，告师傅，出家访去。师傅说，任从你，别访明师。怕生死，在呼吸，烦恼不住。遇不着，明师傅，怎脱沉沦。说道伴，休留我，天下访去。有师傅，和朋友，恐怕行程。访十年，遇明师，苦苦参拜。遇不着，明师傅，誓不回程。你若去，不敢留，娘家居住。有善根，十年回，救你出身。怕生死，眼中泪，恓惶不住。去打柴，山顶上，眼泪纷纷。亏师傅，引进我，杀身难报。引得我，出三界，不得安心。忽一日，邻居家，老母亡故。有众僧，在经堂，讽诵真经。夜晚间，念经处，长街立定。宣科仪，念得好，入耳堪听。来到家，请一部，金刚科仪。无昼夜，看科仪，拨草寻踪。经中说，要信受，自己检看。白日看，夜打坐，不得消停。检科仪，整看了，三年光景。参不透，不得省，眼泪纷纷。饭不饭，茶不茶，忧愁不住。怕生死，在呼吸，胆战心惊。这一遭，出不得，生死苦海。剎那间，失落了，再不相逢。这一遭，来托化，人身难得。却便是，须弥山，滚芥投针。将科仪，且不看，再进一步。行一步，扫一步，无处投奔。　　又参一步，要坐禅定，又是死物。要守静，又是拘心.念弥陀，提功案，又不是。口不动，舌不动，内念又不是。四字佛，六字佛，又是引进。说出阳神，又是邪法。六祖云：解脱身，是二法，不是佛法。说三昧，是虚气。说养宝。说三关，一包脓血，不可谈论。知生死，定时刻，不得自在。这些杂法，到临危，都用不着，惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。要生禅，禅定了，又是死物。要守静，都不挂，又是拘心。念弥陀，提功案，寻思不是。说出阳，是生法，不得安心。口不动，舌不动，内念不是。四字佛，六字佛，引进众生。提万法，要归一，无处下手。提功案，追求性，方便众生。说禅定，解脱身，又是二法。说三昧，是虚气，地水火风。说养宝，都不是，一包脓血。说三关，臭皮囊，不要谈论。知生死，又拘心，不得自在。定时刻，说临危，不得纵横。这杂法，不是实，虚花境界。不入心，挡不住，再往前行。这杂法，到临危，都无用处。识破了，不是实，无处投奔。愁得我，每日家，烦恼不住。无心肠，过日月，眼泪纷纷。无人处，眼中泪，恓惶不住。有人处，呵呵笑，强打精神。不答应，又怕他，朋友怪我。无奈何，圆融他，乐道答应。怕生死，火急参，猛进一步。想当初，无天地，甚么光景。又参一步。当初无天无地，是甚么光景？忽然参透虚空，未曾无天无地，先有不动虚空。无边无际，不动不摇，是诸佛法身。乾坤有坏，虚空不坏，是诸佛法体，惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。忽然间，参一步，心中大喜。想当初，无天地，甚么光景。空在前，天在后，真空不动。天有边，空无边，佛得法身。这真空，往上参，无有尽处。这真空，往下参，无底无穷。这真空，往东参，无边无际。这真空，往西参，无尽无穷。这真空，四维参，无边无岸。这真空，是佛身，一体虚空。天有边，空无边，诸佛身体。太虚空，不动摇，佛得法身。又参一步，知道虚空是诸佛法体。又不知怎么安身立命，又不知纵横自在。这无边虚空，怎么安身立命。惧怕生死轮回之苦，不肯放（参）。再（参）一步。这真空，进不去，心中烦恼。这真空，无边际，怎么安身。往东归，又不是，烦恼不住。往西归，又不是，怎么安身。往南归，又不是，心中烦恼。往北归，又不是，怎么安身。又参一步，忽然参透虚空，穿山透海，普覆人身，里外原是一体，惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。忽然问，参一步，心中大喜。这真空，穿山海，普覆人身。里头空，外头空，原是一体。心糊（　），不得省，怎么安身。　　又参一步。这虚空，往上无边，往下无边，往东无边，往西无边，往南无边，往北无边。包天裹地，灌满十方，普覆人身。归东不能归西，归西不能归东。惧怕生死轮回之苦，不肯放参。再参一步。说有去，又扑了，顽空生死。说无去，又不知，怎原安身。