鲒埼亭集 - 第 5 页/共 73 页

赋 　　○国子监石鼓赋（有序幷跋） 　　石鼓在唐以前弗着其以为宣王时者始于张怀瓘然张氏以为讽宣王而作未尝以为美也使其果讽恐其不可勒之石矣韦应物以为文王诗而宣王勒之夫诗中曰天子曰王果尔则受命改元之说信矣此又诞妄之甚者也韩退之而下皆以为美宣王夫不问为美为刺必不应雷同于车攻之篇董彦远程泰之以为成王则因左传国语搜岐一案而依附之独孙汉公不取此鼓而未有所以畅其词欧阳兖公则疑之而又以唐人之故不决南渡以后郑夹漈以其合于秦斤秦权而以为出于惠文王之后始皇之前巩仲至又以为献公之前襄公之后但读其诗亦不类秦音马荠堂以为北周所造则研北杂志又辨之葢莫能有所折衷也杨用修初亦谓其伪以其文类小篆是巳乃其后反伪作东坡本托言尚有完文是则老而耄者欤明末韩寄庵始力诋之其作石鼓歌有曰古人制书法有六形声象意非徒然及观此鼓殊不尔文繁意晦徒支骈是皆秦皇汉武代古籍焚灭成寒烟谬书伪器旁午出后人误信何拘牵可谓独扫一切而顾亭林亦谓其词浅近不类二雅有铺张而无意味万季埜辨之尢力此可以确然知非三后之物而予更有进者古者天子诸侯有畋无渔观渔非可歌咏之事此尢不攻而破者也万氏主荠堂之说予谓石鼓旣伪则亦不必深考其何人何代因为之赋 　　我来日下敬谒成均乃从戟门之侧得窥石鼓之文曾闻昔人之歌咏以为石墨之奇珍或拟之虹绅结络或比之琼树纷纶或叹为断钗覆釜或赏为切玉钩银精气旁孚臼科所不能毁寒芒夜朗济河所不能沦上应黄姑之宿不推记里之轮列在三雍犹是灵鼍之遗制以临多士不须桐木之多闻将尼父编诗之所失载熹平刋石之所未甄塡兼金以矜贵登内府而嶙峋四百九十余字佛龛留其遗迹二千七百余载艺苑滋其传闻然而仆窃有疑未敢漫云葢尝摩挲断简沈绎残觚不特文讶其未合抑亦事诮其不符彼其序将帅导师徒若华载路丛棘攸除左骖右骖王用三驱是谓大搜宜驾我车若夫鲂鲤稠迭杨柳纡余泛新水求嘉鱼烹鲜作供大陈菭菹是谓遂事由畋而渔夫度轨量而后讲事昭物采而后取材一步一趋史臣所纪不轨不物大君弗怀是故三年而治兵军实以数四时而讲武农事罔乖以修三品之资豆笾以备以作六军之气步伐以谐斯狩猎所以不流于禽荒而夏官之职所必该者也山林川泽之需委之下吏斧斤罔罟之用属之舆台百金之材虽可张而取万乘之驾不可辱以来斯固在不举之列而泽人之所独裁者也今也水陆并驰禽鱼交践取材惟恐不多盈庖惟恐不腆其究也乗马以涉而涨可虞并舟以归而途又远几好乐而或荒迨流连而忘返贻君子之深讥违先王之令典彼略地而观鱼隐公尚以为腼臧孙抗论于中庭太史大书于汗简迨泗渊之偶滥则里革之直言难免冬荐之期旣过夏槁之令未展曾是滈池之哲王乃恣情而游衍夫季冬而射鱼勤天王之翠辇斯淮南时则之训所以驳而舛也禽殚而中衰乃严渊之是犯斯扬雄羽猎之讽所以绞而婉也而谓以尹佚史籒之徒亦复着声诗而勒贝碝吾故以为鴈鼎之传谁则信为景锺之选况乎二雅具在大篆可追以视车攻吉日之作直是巴人下里之词而史籒之遗法乃下邻于相斯质之秦权而字偶合按之秦风而音又违斯则讹谬之昭灼阙失之繁滋进退失据凿柄不齐已见于前儒之所论不待于下走之所疑至其缝五羊以为皮集千狐以成腋笑取材之纷拏陋行文之割裂于水一方本之蒹葭之章为三十里见之噫嘻之什翦伐勿加则甘棠之思也小大具来则泮宫之列也彤弓矢以锡公侯不闻施之燕游相阴阳以卜都邑不闻用之渔猎如斯者葢更仆而未完而非徒蹈袭于东都会同之作今夫神禹岣嵝奇踪诡谲穆王坛山遗字奇零司徒南仲之鼎延陵季子之铭纷流传于后世葢强半其无征然而见于金石之录者欲决然其斥之而未能此嗜奇之结习亦好古之深情而况是鼓托于逸诗之帙驾以古文之名厯唐宋以至今葢灰劫之累更乃海枯而不澜犹完善而峥嵘彼访三钟而叹息思九鼎而屛营固宜其对之而宝惜而不禁摩挲于莓龙剥落之遗形也夫 　　宋张芸叟谓石鼓卽车攻之诗我车旣攻我马旣同圣人所取也其鱼维何以下所不取也胡致堂引之是卽欧公谓夫子于诗或删其章或删其句之说圣人固无此武断但卽如所云则车攻之诗其余又自何来岂卽十鼓中所剥落者是耶则何以圣人所删者今反多存而其所取者反多剥落耶抑别取他诗以足之耶是不必深辨也 　　○哈密瓜赋（有序） 　　哈密者唐伊沙瓜三州地也宋白曰肃州西南至瓜州五百二十六里又西二百八十里至沙州又西北九百里至伊州然春秋所云瓜州则唐沙州也其旧以瓜得名予考瓜渎成川瓜洲成村瓜田成姓瓜之登于图谱者多矣要莫若是瓜为最古亦最远前代曾登于贡物故有御瓜之名其后中止今始复贡爰赋之 　　登三危之古山兮绵绵生之瓜其名著于春秋之录兮戎子驹支旧所家黑水南来而入海兮是曰动地之流沙北连伊吾之大碛兮龙勒高耸而嵯岈汇以蒲昌之巨浸兮有神马之窟曰渥洼葢冬日而闻雷兮土膏殷殷如轰车亦六月而有雪兮浸淫成此天葩嗟敦煌实录之无存兮谁厘夫匈奴月支之旧界列昆仑之障于汉武兮承以东京之禾尉其时更番而遣戍兮或及瓜而得代凉武昭王所起兮是亦十六国之都会宇文置会稽为侨郡兮多吾乡寓公之行迈往事其茫茫兮聊啖瓜以志槩有唐之置州兮实陇右之雄藩迨天宝而日蹙兮乃匏系于吐蕃张曹所恢复兮终蔓摘于西夏之荒残谁传回纥以是种兮得未有于萧翰年运而往兮乃更夫哈密之名卫则兼安定曲先以错列兮部则合刺灰畏兀以纷争彼忠顺之厯世兮胡见吞于土鲁之兼幷惟陜甘之最逼兮重资夫捍御之长城且诸道之朝宗兮皆出入之所经固非以是瓜兮而漫志于穷兵圣朝威德之大同兮声灵无远而弗曁况属蕃之近落兮固不殊于内地疆以戎索兮用羁縻于边吏渺兹时物兮其敢少替谓前此固尝作贡兮今胡嘉菰之沈滞爰浃岁而来王兮聊足昭其诚意尔乃傍芋区以为畴布柔芳以辰月烹羊尾而劳耕夫磨新耜而试砺铁野田熟而抽参胡桐雨而吐律葢转盻而有秋抚中田而成瓞速檀斋宿殊尢是掇负以明驼来升天阙玉关阳关使车屈折遥瞻嘉峪斗柄所揭夫其备职方之隆仪衷遗文于前史葢连辐而接毂亦不能以殚纪彼夫晋昌草鼓其声淸泚野马之革射侯所使寿昌石棊布局如砥此先朝之方物也今则玉重六十斤而有奇马行一千里而不止然而莫若是瓜佳瓤齿齿试抓中而出汁兮乃食经之所指倘脯以泑泽之盐兮则行远之所恃吾闻诸书之状瓜也蹏或如龙之蟠掌或如虎之踞骹或如羊首或如兔或如桂支或如蜜露热者曰{耒瓜}曰{妥瓜}甘者曰瓢曰瓠以观是瓜无之不具王瓜则逊其甜木瓜则嫌其酢其龎然而专车诱痴狐以如骛贪所甘以深入遂濡首以不顾是葢穹隆之所降精西池之所笃祜不待四劫而成长充九重之赋仙童培之神女护之允归义之良材河西之典故也于是颁命太常分之臣子如副如华必稽典礼拜受以归旣多且旨不须酒泉臣心醉止抑闻长安之上苑兮蒲萄之实离离移苜蓿以弥望兮皆侈心之所为物各有所自出兮迁其地而或漓曷若任土之贡兮玉食自致于彤墀亦愿诸酋之茂育兮永为世守之藩篱采古图经之旧事兮参以今绝域之土宜用操觚而成赋兮惭未尽夫王会之瑰奇 　　○淡巴菰赋（有序） 　　今淡巴菰之行遍天下而莫能考其自出以其兴之勃也则亦无故实可稽姚旅以为来自吕宋按淡巴者原属吕宋旁近小国名王圻言其明初曾入贡有城郭宫室市易君臣有礼但淡巴之种入上国其始事者亦莫知为谁黎士宏曰始于日本传于漳州之石马（石马属海澄）然亦不能得其详爰作赋以志之或有博雅君子补予阙焉 　　将以解忧则有酒将以消渴则有茶鼎足者谁菰材最佳酒最早成茶稍晚出至于是菰实始近日凡百材之所成必报功于千古酒戸则祖杜康茶仙则宗陆羽吾欲考先菰以议礼葢茫然未悉其何人笑文献之有阙将汜祭其何因原夫雕菰之始载在曲礼受种为茭结穗为米紫箨为裹绿节为围于焉作饭绝世所希其在尔雅更名水蒋芦中之族斯称雄长是菰实非其种也或曰是卽说文之所谓烟抑广韵之所谓蔫古尝志之今广其传譬之屈骚之兰于今不振其争芳者崛起之允迢迢淡巴非我域中僻居荒海旷世来同何其嘉植不胫而趋普天之下靡往不俱彼夫河西之焉支夜郞之邛竹当其倾国以相争良以易地而弗育而是菰则五沃之土随在而生满篝以获有作必成不以形化而以气融不以味餍而以臭通当夫始至尚多所怪其习尝者半在塞外是以皇皇厉禁颁自思陵市司所至有犯必惩而且琅琦督相视为野葛（吾乡钱忠介公最恶之）梁溪明府指为旱魃（见南北略）黄山征君明火勿污（歙人宗谊事）赏心尚少知已尚孤岂知金丝之熏足供淸欢神效所在莫如辟寒若夫蠲烦涤闷则灵谖之流通神导气则仙茅其俦槟榔消瘴橄榄祛毒其用之广较菰不足而且达人畸士以写情愫翰林墨卿以资冥助于是或采湘君之竹或资贝子之铜各制器而尚象且尽态以极工时则吐云如龙吐雾如豹呼吸之间淸空杳妙更有出别裁于旧制构巧思以独宣诋火攻为下策夸鲸吸于共川厥壶以玉厥匙以金比之佩镌足慰我心是以茂苑尚书雅传三嗜必不得已去一去二独爱是菰长陪研席王马和钱更增一癖风流可卽顾物兴思谁修菰祭以公为尸（长洲韩慕庐尚书嗜酒及棋与此而三或问之以必不得巳之说初云去棋继云去酒时人传为佳话）且夫醒可醉醉可醒是固酒戸之所宜也饥可饱饱可饥是又胃神之所依也闲可忙忙可闲是又日用之所交资也而或者惧其竭地力耗土膏欲长加夫屏绝遂投畀于不毛斯非不为三农之长虑而无如众好之难回观于仁草之称而知其行世之未衰也我闻淡巴颇称乐土寇盗潜踪威仪楚楚独于史传纪载阙然聊凭葢露以补残编 　　○葛仙来赋（有序） 　　是物产于岭外自来未有赋之者故掌故甚希东归话别因作数言以示诸生 　　稚川子兮列仙儒留兹佳植兮罗浮之隅当年丹砂未就兮暇日犹葘以畬比龚令之薤而弥洁兮视陶令之秫而倍腴乃阻勾漏而弗赴兮借兹山以写淸娱演郑隐之密授兮引邓岳以仙刍亦有高弟若徐升兮一一谱其秘书遗种遂传于五峤兮间或旁产于南服以与与彼水耕而火耨兮其候参于纳甲以乗除斯旨邃而莫究兮远通津于京虞（稚川五行纳甲之法异干京房）餍道侣而忘餐兮遗滞亦为寡妇之糈独讶著录之未及兮翻抱朴之编而阙如反不得伯仲于靑精黄独之羣兮或沦落而次且阿侬耕砚田而不给兮诸生招我于扶胥谓羚峡之沃土兮拟上农而有余三菁二韭不必羡兮此足饱山泽之臞更和之以带草兮亦离离其可茹倘从此得导引兮何必不翩然其逃虚奈凡材之未禀夫灵气兮叹南方之不可以久居瘴云乗之而悒悒兮长乞灵于金匮而弗纾知稚川之道力不我扶兮虽有粟吾得而食诸度台岭而言归兮访故园之樵苏忆吾乡之佳胜兮亦有石臼之丹垆何莫非稚川之故迹兮岂无一陇之可耝携此种以播之兮或者慰我之饥劬况吾党之小子兮不秀不实纷卬须何堪恝置之五千里之远兮不亟赋夫归与恭惟仁祖之博物兮考索不遗于草木之储嵇含状所不悉兮乃耻一物不知之非夫方知蛮陬之味兮曾登玉食之厨（见几暇格物编）一百十六篇补其遗佚兮三百一十卷贯穿其繁芜远之穷仙灵之奥术兮近之卽为菽粟之笺疏诸生读峤雅以旁征兮倘亦多识之所需 　　○鲒酱赋（有序幷跋） 　　吾乡贡物之最古者莫如鲒酱近则以为常供弗嗜也幷忘其为掌故中一种爰赋之 　　伊介族之绝奇禀太阴之精髓母以蚌而成筐子以蟹而居里璅鲒其名悬埼其沚山以之而受氏亭以之而垂址说文引汉律以成笺江赋援越志以补史班生所详抱朴所纪陶山鄂州言之备巳葢尝推原先世载之周礼庖人蟹胥靑州最美曁其中衰浙东崛起是固勾余之名产而胡体物者之弗齿也今夫鲒之为物长不数寸广不盈分然而吞吐呼吸上旁淸旻晦朔弦望相为烟熅是以淮王有胎蟹之目埤雅夸珠蚌之珍（淮南所云胎蟹应月卽鲒也蚌珠多出于鲒之大者）三五而屈三五而申别字月蛣葢非无因合体有如榆荚共生几疑孪人行者求食居者栖身动者近智静者近仁乃缘二气而为互根以两故化以一故神深藏高蹈绝类离羣在山之麓在水之漘斯其风味固宜深醇若其余子尚难殚论或依蛎房或寄螺门方兹稍劣未敢弟昆于是东部都尉乃命渊客乃底江村取而醢之蚌白擘裂蟹黄涟沦酿之汨汨流之沄沄参以紫蚢之属投以淡菜之伦膏爱其滑糁取其匀彼天然之五味不假和齐斟酌而适均遂贡大庖上至尊虽四方玉食之云集未如此三斗之独陈也嗣是以还滨海之产纷着食经水族有簿亥市惟腥四腮之鲈吴鲙之特三月之鮆晋鲊之菁石首则有魫类玉章柱则有距如丁王余皜素社交缥靑琵琶之绶成帔鹦鹉之螺作觥鯯虽炎而可致蛤遇酒而解酲梅花之蛎桃花之蛏车螯吐晕海月生明峩惠文冠以骈附枕新妇臂以沈冥蚕三眠而虾鲝熟稻再获而蚶车登河豚以芦牙作偶江鳐用荔子齐声然而孰如此酱首重南烹其法最简其格最淸其来最远莫之与京彼夫江南国主以供明馨惜其于法有所未精{渐酉}{任酉}之患是以兢兢（见李后主蚌酱帖）嗟乎惟远故艰惟少故贵彼四十万夫之海错唐政之荒何如而五斤之鱼骨宋德之俭可继今是酱也不复克鼎实之陈竟下同虀盐之味非失之奢卽伤于昧聊染翰以摛词庶不冺其资地 　　陈藏器志寄居虫一蟹一螺乃蟹之附于螺者与段成式合粤东人言今万州有之海物异名记所云蛎奴则蟹之附于蛎者予在海上亲见之若南越志称蟹子合体共生则大蟹之中包小蟹者与北戸录合皆属鲒之别种鄂州以蛎奴卽为鲒不知蚌之与蛎别也尚未确 　　○十二雷茶灶赋（有序） 　　吾乡十二雷之茶其名曰区茶又曰白茶首见于景迂先生之诗而深宁居士述之然未尝入贡也元始贡之王元恭曰以慈溪车廐岙中三女山资国寺旁所出称绝品冈山开寿寺旁者次之必以化安山中瀑泉蒸造审择阳羡武夷未能过焉顾诸公但言区茶之精而不知早见于陆氏茶经按陆氏云浙东以越中为上生余姚瀑布泉岭曰仙茗葢实卽明州三女山之物特以余姚瀑布泉制之遂误指耳但十二雷者甚难致而近日山人亦无识者嘉植沈沦甚为可叹予自京师归端居多暇乃筑一廛于是山之石门题曰十二雷茶灶将俟春日亲穷其窔奥而制之因谋茶具甚备茶经曰是茶有二种大者殊异其卽三女之种乎予因乞灵于茶神以求其大者先为赋之 　　四明四面兮俱神宫就中翠碣兮尤淸空大阑峩峩兮称绝险蜀冈旁峙兮分半峰其闲剡湖则西兮蓝溪则东峰回溪转兮非人世酿为嫩雪兮茸茸百七日兮寒食过廿四番兮花信终二百八十峰兮土膏动一万八千丈兮云气浓时则小草兮珠圆长条兮玉洁双韭兮挺生三菁兮秀出靑棂兮吐丹白附兮结实插珑松兮篁竿缠缨珞兮萝阙彼避世之畸人各分曹以登眺葢饱餍而有余薄烟火以不道乃有茶仙经营茶灶爱兹茶山烟岚窈窕入精篮兮偃息登古墓兮踟蹰（史嵩之墓在西天峯开寿寺卽赐院也）访旧文兮断碣吊高僧兮遗书（三峯寺在资国寺南十里有曹公放斋碑高僧谓梦堂尝居开寿寺）彼人代兮巳远怅宿莽兮成墟独新牙兮正茁几弥望兮山居于是撷之掇之吹之嘘之蒸之焙之析之摅之都蓝之具于以储之彼近山之瀑泉推化安为绝胜虽雪窦之飞湍拜下风于锦镜致陆羽之传讹喜孙因之可证（化安瀑泉胜雪窦见孙因越问中）来制良材以慰幽兴其相则屈兮曲兮如鱼勾兮其色则皎兮峭兮蔑视绀緅兮其数则六律六同兮正一周兮太白补陀未敢俦兮大小晦之茶坑逊十筹兮在昔茶戸有编茶场有使幸徐公兮惠民罢榷租兮世祀胡降臣兮固宠开贡使兮贻厉自元初兮经始（范文虎）厯明代兮未弛怪近世之希逢致消渴其何恃旣尘鞅之可除窃山栖以有志茶经一卷茶寮数事比邻可睦那须黄羊活眼盈瓯司命是尝媚之不辱炀之无妨倘稍存夫本色为我和以老姜 　　○金峩山晚杨梅赋（有序） 　　长卿上林之赋任彦升之传江文通之颂太白之诗杨梅所由著名也图经品其绝胜者莫如绍兴之萧然山中而吾乡亚之不知吾乡之产其出自金峩山南者实突过焉予尝以六月亲至诸峰红者紫者如火云白者如雪一望垂垂葢奇观也居人或以姓谱其种有曰邵家坞曰金家坞曰许家坞或以其形曰大荔枝或以其味曰酪蜜而又有曰韩家晚者其种最后亦最佳淳佑大儒袁正献公尝因广平舒公子之馈爱其名引陈文节公诗朂公子以晚成之说深宁王礼部跋其尾以为前辈立言虽一果蓏不忘规箴若此今载入至正志中是则吾乡杨梅之佳话诸方谱物者所未有也乃更申其緖而赋之 　　吾闻南阳之韩以桐木尊葢一代之嘉树非凡卉之可伦异哉其忽以杨梅之别种传也不争先以求售乃晚出而倍醇嫣然抱其芳姿几却顾而逡巡为待夫侪辈之将尽始独殿夫一军彼时物之被荐大率贵其早陈人情习于数见固有取于维新胡是果之矜贵以后来而空羣岂大器之果别正不妨于积薪抑昔词客之品目拟星郞之驾云（见贵耳集）迨谢生之欣赏复拟之以丽人（谢在杭）彼宁不忧其迟暮甘退处于后尘将无自托于十年之不字或有待而得伸乃有格物君子凡三致意谓兹微物足资簇厉由来毅氏之枣张公之梨江家之荔好事者流艶而称之竞登载记然而祗充佳话靡关大义伊朱实之离离禀炎精者最厚酿赤水以为浆宅丹山以为囿谁其临之鹑鸟之咮当溽暑而落实涤蕴隆以可口卽或变色而皜衣要莫夺其中之所守夫太刚则虞其易折而躁进则适以负疚此亦物理之常也是以孕之以久而愈完养之以需而不苟庶渐底于和平尚予人以可受乃若学以耄而惧其倦节以老而防其衰不见夫少年之行行或持久而渐乖曷若是果姜桂之性愈厉桑榆之志不回是则始之蓄其力正以后之成其材昔我先正微言可风是用作歌警于有众风人闻之以当橘颂其于韩兮尚亦增重 　　 　　鲒埼亭集卷第四 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校 　　语 　　○湖语 　　谢山先生闲居湖上有客过而问曰甬勾东之佳胜以双湖为洞府曾闻昔人列之图谱而七观未及焉葢深宁尚书之疎也旧文遗献日以榛芜先生方息影园林留心里社愿言其槩以补作者 　　先生曰凡淸景之融结必溯其源是湖滥觞之始四明洞天之所郁蟠也东面七十峯共之葢极惊涛骇浪之观而又兼以奔牛之自西蹲羊之自南而来者百二十里之遥喷薄延绵急湍飞瀑汇为大小溪之冽泉（四明四面七十峰其东状如惊浪之山鄞江之源也其西奔牛诸峰之水自姚江来会其南蹲羊诸峰则棃洲洞水来会之道）其支山之水自大雷者放乎桃源前此有广德湖以为壑仲夏堰以为关葢欲朝宗而未得也自湖塞而堰去遂来会乎山溪之间（桃源之水来会它泉自仲夏出是谓沙渚）乃由秋浦而镜川而栎社迢递回旋（秋浦卽戚浦）顺流弥漫厯四十里以达于城城西之水又汇焉（亦桃源之水自林村来者）葢湛然其双淸于是循城而右豁我目睛环四桥为南北其围则三百七十丈而赢其为水也望之溶溶卽之泠泠纡余为曲坟埴为汀长空绵寒烟时生平铺鸭绿澹沲水晶以烹十二雷之茶嫩色绕铛（四明十二雷之茶曰区茶不可多得）是则所谓西湖者也若夫古今之评水者多矣其尚赤者我葢未之前闻独剡源之五曲忽孕为丹霞之古文迅流成雷来归于三石之邨嫣然其色几疑流火之可扪更有石壁之遥映俨若刲羊之痕（杀羊岩下有石壁卽所云小赤壁者也）此亦大造之奇不可以常理论而于湖则稍远矣（剡源九曲其第五日丹山赤水卽今之三石邨也绝顶有朱书丹霞二字其流赤其声如雷）岂意循城而左忽复遇之有流朱殷和以焉支其光绮丽不可度思吾闻水流之伏行能潜出而嘿移是南湖之涓涓者抑犹之金庭洞口之骈支也耶（金庭丹池说者以为剡源之伏流南湖亦然）然则一苇之杭渺然衣带独开生面以呈变态鸿沟之画足征狡诡斯其神明宜问眞宰对曰信哉其为胜地也愿益陈其光景 　　先生曰溯湖之始葢自有唐王大令君照之所权舆其事阙矣近而可稽断自吴越作东府之右藩授懋亲以旄钺爰大浚夫重湖洲鸟为之四出康宪之所经营尚约略其有迹（钱康宪宅卽今广盈仓基）方有宋之正隆庆中天于嘉佑贤牧彭籛于湖最厚（集贤钱公辅偃月堤）偃月长堤载沙立就如截如抱莲香满袖（红莲阁系章郇公筑其下卽堤王益柔诗所云湖光如截天如抱者也）众乐新亭廊腰列绣虹梁憧憧夹岸左右（西憧憧桥卽今尚书桥东憧憧桥卽今馆驿桥）洋洋湖心以祝圣寿有鱼攸然亦叨神佑（广生堤）时则有若温公荆公牵率名辈题诗恐后亦越三纪更廓其初广洲成十二刘所图（刘戸部淑始创十洲而成于刘戸部珵）烟花骀荡雪月淸虚池塘春水芳草平芜三眠之柳乍醉五粒之松长腴葛陂竹实丹凤所庐落英森森拒霜与俱雄风四合雌霓横舒时则有若陈王之徒唱和其区（陈忠肃瓘与王亘舒亶俱有倡和诗）嗣是以还沧洲则高阁连云（刺史赵伯珪作）涵虚则深馆隐雾（魏王恺作）戸挹淸风家临平楚雉堞参天鎭山接武（卽李刺史夷庚所治鎭明岭也）二分烟水空蒙三月风光媚妩（楼宣献湖上诗）直抵城南同流异浦则又别有奇焉试与子原地望于小江之乡正讹舛于勾章之土（别称为小江湖者葢以城中安东乡一带曰小江里因名或乃混于勾章乡之小江湖故淸容辨之）访昔人之遗迹求二豪之故所（所谓黄锺二家竞渡湖是也）彼其分淸洞以左旋如捧花之娇女引修渠以斜行盼夕阳以延竚（由长春门而入为淸洞桥东行郎南湖也为捧花桥）所捧何花芙蕖容与中有莲心淸芬一缕翠葢亭亭以迎红雨（湖南水道取象莲花以延庆寺为莲心岛）何来细湖别成遥浒逆流而会藕尾如注谁云不掉凌风轩举（南湖之中有细湖又称小湖葢采莲桥一带也舒中丞竟以西湖别名细湖近人则但以南湖名细湖皆误惟胡制使宝庆志不错细湖之西有港曰藕尾）伊平远之流泉忽有时为周髀之合妙一股与一勾竟参三而鼎立而且极神奇之巧幻又如南箕之不翕当其忽焉而申疑云气之可接也（三角湾旧名龙舌）更讶淑姿之丰盈胡有时而消瘦腰围如蜂带垂如绣潺潺湲湲折旋迁就宛然小蛮与我邂逅（卽今所称腰带湖葢古竹湖之地也）搜奇旣毕放乎中流水月苍茫大圆可求（水月桥）城上乌啼格磔钩辀城下草绿翩反芳柔听昌黎之冷泉对遥天之碧色彼城外之江流葢朝潮而夕汐纷黄沙之撩人羌鱼盐其四塞岂如此闲萧闲独隔玉几东来锦溪西射（吴志淳湖上诗）是以瑞应之来自五台者长留连于胜迹（所谓五台开元寺中瑞应观音者也）对曰有是夫其淸绝也彼其前辈之所留贻者多矣虽曰易代其掌故尚有可言者否 　　先生曰并湖甲第嵯峨尺五碧瓦朱甍更仆难数其最先者给事故庐犹传仙坞（今惠济鲍王庙古称甬水邨乃晋杨给事宅）漕使遗居后为梵宇（故宝云寺在均奢桥东者乃顾漕使宅）吾不能毕陈矣尔乃前王后楼昼锦之府双阙相仍羣公之祖（楼楚公昼锦堂乃王司封周之故址四明守乡郡者自王始）余光莹莹环桥如组（昼锦坊在西湖之南首其东有锦照堂则竹洲也堂与桥相隔远成化志卽以竹洲之桥当之不考延佑志也）登封阁中嵩洛可抚（楚公令登封携少室石以归南渡后宣献睠念中原筑阁贮石扁曰登封）攻媿东楼拂云高戸萧疎梅麓在湖之浒（攻媿族孙扶筑梅麓湖东）稍折而北友恭有堂萼华接叶中为二汪野处之记雄文皇皇（汪少师思温兄弟所居）谁移洞天跨湖为薮曰惟史氏十据其九招四明之山灵使来归于戸牖兼天巧兮人工笑愚公以何有彼从孙之摹补陀于霞屿其法葢有所受宸奎有藏遗尘有像惠济有祠环共相向（史忠定宅在湖东而以竹洲之眞隐观为洞天摹四明之九题于其中因立谢遗尘庙其御赐四明洞天四字藏宸奎阁又立惠济王祠祀之忠定从孙岩之摹补陀洞天于东湖之霞屿实祖于此今史氏子孙误以霞屿为忠献所凿）至今花果之神居如灵光之无恙嗤图经之讹谬乃以为建炎之杜将（今花果园庙亦属史氏别业中物嘉靖府志以为祀建炎将军杜恺者妄也）忠宣在北鸿禧在东绣衣长桥碧沚芳丛报慈禅窟忠献所通（钱康宪宅舍为观音禅寺初名报慈史忠献请得之以为别墅成化志以为赐忠定误也）四世绵亘万屋争雄招来放翁之徒彩笔如虹更有石窗王孙山泽臞臞括苍归来小卜逃虚（史使君文乡筑山泽居葢石室也因自署石窗山樵在碧沚南）何家锦里亦复嶙峋天水上公实惟宗亲比辉墨庄乡郡所尊（赵阁学彦逾锦里正与墨庄楼氏隔岸相望亦以守乡郡表闾）释褐有坊宣大参之广厦也（由均奢桥直抵灵应坊而止皆宣少师之赐第宣系释褐状元）旌勋有门冯制使之遗榭也（由均奢桥北直抵柴巷而止皆冯制使宅）至若龙图之懒堂（舒中丞亶寓亭）周氏四休之别业（周南雄锷）侍郞之息斋（高宪敏闶）亦复相为上下而南蓝则了翁尊尧之着出焉尢有光于精舍高丽之使馆（亦楼楚公所建后为史氏宝奎精舍）宋人贡道之所资也阳源之义烈（宋忠臣袁公祠在湖心寺内）日本宣慰之凶终（王积翁招谕日本而死诏卽其行营在湖西者为祠）祠祀虽不同亦宋元史事所当知也冯氏万金之楼则义施也（冯氏万金楼施药四休居士有诗）翠桷画帘东西相望如云祁祁以为湖幛下戸寒门蔑从依傍自是而南故榭之迢迢者蒋园其最有名矣至若水阁之疏越（赵侍郞筑）竹墅之幽淸（高使君衍孙）丞相少师学士辂院之徒园林之盛有如列城（魏丞相陈文定公史忠宣公楼辂院皆有园在湖上）竹林一区则王氏昼锦之都厅（深宁先生封鄞县伯故所居亦称锦里竹林其别业）其同巷者尚书拙逸之亭也（袁尚书似道淸容大父也）芝山老梅天下所希其同岑者或横卧它山之埭或飞入镜水之祠而湖上之种世莫之知也葢自淸河精舍以供经师带草环之疎影交支南山大儒簪笔哦诗夫非湖曲之掌故耶（鄞江张氏式艮老梅书屋南山先生记之以诗而志失载反误以为王鄞江祠）然此犹其小焉者溯穆陵之养晦大横虽兆沂邸之珪未裂髣髴乎荒野之遯居求蛰龙之幽窟惟兹流泉葢尝三浴夫咸池之日（理宗自越中来就学馆于湖上余鲁公家）彼后此四十余年之表章学统昌明经术可不谓于此肇基欤叹文献之沦胥致图经之缺失仅仅以达蓬之游勾章之戍张皇于后世陋矣对曰宅里则吾旣闻之矣其物产若何 　　先生曰湖上物产充牣城隅其负城为闹市集百货以兼车（宋之湖市在观音禅寺后今仓基背）游屐所至不时可需如菱如芡如莼如菰葱葱靑靑以备晨蔬（宋时湖滨居民各植菱莼之属见懒堂西湖记中今无）而且有鲫缥靑有虾粹白其柔成脂其长径尺彼岙底之渔人鲙鲊充斥（湖上渔人皆居岙底）而未足以尽沃土之出也南有大坂土膏最浓不须一易岁致千锺布谷原头黄云朦胧牛鞭初动坛壝所崇（周南雄湖上诗）刺史之熊轼时过之以验岁功（前代于此行耕耤礼）且读且耕则有诸丰焉（宋时大坂田为丰氏物葢其宅适在灵顺宫之北也）北有酿泉其甘如蜜当时酒务于此焉设曲车沉沉双鱼最冽（双鱼酒见懒堂集）贡之天子御尊所列（南渡后贡酒名十洲春）泗水潜夫记其种别以祀明神则贺公之所怡悦也（贺公祠正当务前）当夫棹歌羣和秧歌闲作酒戸张帘渔戸四逐新月生斜阳落泛中流听评泊杂披土物正复不恶味尝其新贾喜其薄夫非赏心之乐事耶若夫吴绫七襄载在方物纺丝巷中中宵兀兀拟之蜀江文君缣帛交梭之名百缣不易夏日所需厥有轻纱比之薄罗微凉足夸前代所云冰纨方空縠纶吹絮未足多焉是则女红之精者也对曰是不过日用之需而巳彼湖之用讵止此耶 　　先生曰西南水利它山是赖惟王长官其功最大平截江河翦裁大块验水瓢三鼎足置埭试观于行春积渎乌金之角立足以想经始之鸿裁葢城南之连阡接陌赖之以隔蕙江潮汐之界而非是湖则城中之流泉亦莫知所津逮也（北宋时城中维舟之地在红莲阁下南宋始移平桥）自有牧守以来其贤者如钱如刘浚治无巳增卑培薄民命所倚其润色夫洲岛则余力之所为而非以事游观恣淫靡也岁或旱甚凿井相饷（虞大宁）勿幕之收不穷之养曾闻建中之时上供之舟被阻唐监（意）治湖旁皇莫仗稽首长官之神实阴相焉（舒中丞有引水记）南渡以还桥梁漭瀁制使如张（津）亦留心于湖上旧有三喉泄水东注又有二池以备北顾（水喉食喉气喉三闸皆穴城泄双湖之水东入于江蛟池蜃池则所以备城北之旱岁也）譬荣卫之在人葢周流而无忤自沮洳之渐湮竟暴涨之可虑保丰之碶陈守重置（陈垲）遥分横流以杀其势（它山水北泄行春林邨水北泄保丰）要其竭诚尽思莫若吴公洪水筑而泛滥治新河启而痼滞融（洪水三坝最有功吴公自言留心四明水利至洪水之役而尽新河则吴公以为能使四明产文人者也）其它修举废坠罔不庀之工焉于是水则是平时亭是崇刻篙志步（见水则碑）昕夕之车骑触目儆心或蓄或泄斟酌从容是以湖之水勿匮湖之利长充政成民乐半黑半丝之发忧晴忧雨之心觞咏其中（卽吴公湖上诗）甘棠之蔽芾其谁与同春猿秋鹤宜禋祀之攸宗何居乎淸容之作志诋大贤以障羣蒙谓忌吾里中公相之多而徙始兴之堰以绝地气之通眞诬妄之私言竟谁信而谁从（淸容有憾于吴公故其作志尽掩其善政而反有徙堰之说谬矣）呜呼吴公之明德远矣五百年以来水则湮于列屋时亭之草芃芃三喉莫开二池其空彼莅兹土者其谁过此而僝功若夫南湖之湛湛尢神物之庭除不见夫长髯如戟缟衣如荼呼吸重霄擅兹奥区朝游海上暮返城隅畴其从之一蜃一蛟（谓北郭蛟蜃二池）大尉之节洪波所朝没而依此白马扬潮（白龙庙旁有张大尉祠以奉使加封没于庙中遂与社祭）谁则据里巷之流传以为山阴兄弟之招也耶（铜盆浦龙相传卽南湖所徙以神为山阴王氏兄弟其言不经）嗟昔人之建置总非小补后人废之其失也卤故当河渠正完三喉未阻江流可引地脉楚楚神龙出没原无龃吾（气喉正当鄞江门下为南湖湖尾其离龙湫不半里）迨夫大泽遏淤流闭谁嘘枯莫宣滞英爽弗堪更图卜地然而虽徙新丰犹思故绛穴城之道万夫莫障时闻风云如来陟降（今城下尚有穴泄水入江竭力莫能塞乃知鄞江门之不可废也）且客不闻中山使者之行迈耶海波微扬神灵如在彼其庀荫且及域外何况是湖肯忘锡赉（铜盆浦陈少卿侃使琉球空中见神龙护之）夫水利之于民至重也倘其修故渠招芳踪吾知逝可复还否可复通耳乃若天封之塔浮屠家之建置亦稍参以揆日测景之宜命名之旨佛经载之其附会于梁唐之纪年者妄也对曰是则然矣其人物若何 　　先生曰是邦仙释之场也洞天福地则有其四（四明居洞天第九而棃洲大隐山茭湖以为四明之支山并列福地）佛地则有其三（育王舍利岳林弥勒与戒香喑尼为三佛）其在湖上有可言者宝云片石义通传敎延庆尊者于焉分派（见四明尊者敎行录）戒香喑尼维卫佛之呈身元佑党人瞿然下拜（谓周南雄也）观音遗像建炎呈梦完颜兵火所不能害（卽钱康宪所舍宅见延佑志）彼夫牧庵普庵则沩山之杰（崇敎寺僧）处眞则大智之孙（湖心寺僧）圆觉则能仁之秀（观音寺僧）皆足以张竺国之军乃有妙莲其持行更醇苦心孤诣不为虚言以自文葢尝观于广陵曲江八月之狂涛几横突于海门行都陆沈之势近逼城闉而不须强弩之射直坐啸而止纷殆禅力之所宰出之以冥运而倍神（妙莲亦湖心寺僧其事见至正志）是卽令神禹再世必将招之以制支祈辅庚辰非区区后世治水之徒所可伦也风流余事则开元六院梵宫所尊中有阇黎绘事轶羣天男天女天王天神维摩问疾如闻咿呻霓裳羽衣调律悉均更读它山之题句朗朗淸新（开元寺僧元亮）广利书法上达枫宸画龙亦奇石碎波沦（开元寺僧竺光）三惠之琴和声烟熅（祥符寺僧从信）惟讲宗之大启则法智其最高开权显实十三科之遗书遂为天台之斗杓不见杨大年刘子仪钱希白之雄文抒其藻赵阅道陈了翁之硕望输其诚曾鲁公史越王父子之大门振其声荷池菜园如锦如镜十六观之沉沉空明寂静高足之出于他寺者有若神照之伏虎声着白莲（东掖寺僧本如）三学之劲节朗公称焉（开元寺僧则全）浮石之手授如意心印洒然（三衢本业寺僧崇矩皆礼公高弟）其在寺者广智明智圆照圆辨定慧觉云柏庭之徒以振宗风以大师传沙泉醮月松帚唫云流风虽远佳话犹存而鲍郞之再生而尸解则列仙之奇也对曰二氏之说先生所不道也偶或因文献而及之请言其醇者 　　先生曰湖水之静深足以洗道心湖水之澄洁足以励淸节湖水之霏微足以悟天机是故湖上理学之传文章之聚官箴乡行交修具举振振然绳绳然咸有昔人之规矩庆厯之师儒五而楼氏居其一实自剡源来敷敎泽丰袁之源流所自集兮（楼正议公来城南学者称为西湖先生高弟则丰尚书袁光禄其最）光光尚书古之遗直托兴荷花奸回辟易正色立朝田不盈陌以视淸献允不忒兮（丰淸敏公）羡急流而勇退耽蕖月与苹风不媿为文正之女壻忠肃之妇翁兮（史忠定蕖月苹风之赞为周银靑师厚作然蕖月与苹风实银靑次子承奉作陈忠肃尝和之不知忠定何以属之银靑今志乘又误移忠定之赞为南雄作未考鄮峰眞隐漫录也）南雄大节同岑之盛甲于党籍莫之与并况其难弟亦争胜兮（元佑党籍范忠宣左丞待制兄弟三人南雄之母舅也胡右丞宗愈王学士觌其再娶妇翁也忠肃则妹壻也忠宣予正平其中表兄弟也邓考功忠臣胡氏之僚壻也忠肃之妹嫁西山先生李深亲表十人并登高第时称异事）贵义如璧贱金如土征君高风足千古兮（见了翁所作陈征士志）越公八行无忝笙诗之白华不知冀公之事母实传家兮（史冀公简为明州从事奉母最孝公事之余卽具酒食游十洲间大吏俗人也怒其不吿摧辱之冀公抑悒而死子越公诏厉志读书旣被征奉母遁入大田山中延佑志谓冀公以用杖轻忤大吏而死者非也当考忠定公所作五世祖德招魂词）建炎仓皇广陵出走监仓微臣誓死孤守呱呱道旁之儿犹传节孝之后兮（丰仓监治死节扬州其子谊甫三岁弃道旁见者怜而养之其后高宗特赐褒恤四明志失其事予从始兴志得之）显谟诤诤不屈咸阳江干遗爱百世犹甘棠兮（汪少师思温）丧乱之余不缓民事耕织是图豳风之深挚兮（楼安抚璹）宪敏醇深宗师伊洛其在甬上首传正学拒昏劲骨天半谔谔五峰诤友不嫌攻错阐获麟之一编尢弟子之所淑是以窦桂之坊埙酬而篪酢也（高宪敏公闶兄弟五人登第）旧学甘盘黑头潞国三经笺故之书为儒苑所矜式而中兴大儒俱荷翘车之辟（史忠定相孝宗御书旧学二字赐之时有异僧称之为黑头潞公所著尚书周礼论语义俱简当而尢有功者中兴大儒朱子陆子而下大半皆其所荐晚年出山谓人日此行可以已但因朱元晦尚未召耳其爱贤如此未可以为梅溪所纠竟没其善也）相业之伟所关在国脉也舅甥则学士有集乡里则祭酒有会庄靖之明德尢其最也（汪尚书大猷）尘视轩冕有如浮云删定父子之遗徽眞绝羣也（史删定涓不受忠定推恩之爵其后以授其子弥林亦承父意不拜见剡源集）桐乡东来说诗之雄灊山妙句穆如淸风自托信天嗤谩画之无庸也（朱舍人翌灊山诗最工有信天缘堂记）宜之侃侃难进易退含香对命百僚所畏更有定城一官慈惠古之循吏眞不媿也（吏部郞丰谊及弟定城令谟）四先生之讲堂俱在湖上而竹洲一曲为端宪之幽居昼观妻子夜省梦寐书带之草遍阶除也皎皎季子高卧邱樊道义之乐长冲闲也（沈端宪公以史忠定割宅居竹洲而其弟季文之风节最高亦馆于史氏兄弟并居湖上）馆阁元公师表干淳龎然名德宣献最尊哲晜亦贤听讼有闻哀毁陨折孝更纯也（楼宣献公及兄锡）槐堂高弟尚有吏部累掌大藩思恢国祚身后萧然更怜贞素区区孤女之嫁其余唾也（丰吏部子有俊亦官吏部其与象山讲学问荅最多葢沈端宪其妹壻也持节淮上力排和议见刘后邨挽诗旧志但以其嫁孤女一节列之独行陋矣）辛阳之碧梧翠竹宗衮所不能屈讲学之功斯为卓越（史忠宣不屈其兄鸿禧不屈其叔皆从慈湖先生讲学湖上为高弟焉）{政}夫守袁鱼釜尘甑登诸循吏西山所称（楼氏安抚以下诸公足雪墨庄废湖之耻而为正议振家声史氏则忠宣诸公足雪鲁公永公之耻赵氏有袁州足雪其父党祸之耻者也世家子弟其勉之）疎寮觥觥追配范陆苦吟之余尚闻三略晚节微嫌平原入幕（高学士似孙诗最工又有纬略骚略蟹略晚年居姚江）友林诗笔淸癯萧瑟东夫瓣香此闲未绝（史春坊弥宁也学萧东夫诗有集）饶州雅人经术是治退居晴湖爱闻鱼计（史使君定之也着有太极图论蓍说乡飮酒仪月湖老渔文集鄱阳诸志）侍郞翩翩梦吞三爻更有丛书足比靑瑶持计则失谈经则豪（赵侍郞汝楳以史氏爱壻居湖上其易学今尚存丛书不传惜以理财进用）屯田学问克肖乃翁中原师友共仰大宗（楼屯田淳）测天量日希踪洛下长贫如傪布算不暇（楼处士傪精厯学终日持筹故寠甚而如富子见淸容集）德佑孤忠厥惟太平一门蹈难不媿世卿（楼使君存芳）诸应隐约洁身不仕卫公之学犹存职志（应处士本仁参政卫公之宗也居今王家墩前）英英蒋生学统攸归惜哉短折玉折兰摧（蒋敎授宗简学舍在湖心寺内）至若城西义庄敦赡乡里实惟湖上之三老是纲是纪非徒以拯困穷抑将以养廉耻（史忠定汪庄靖沈端宪三老也详见旧志）如楼如应克恤其族比辔范氏以修雍睦（楼安抚应处士皆置义田以赡其族）更有义塾亦应所置古树栾栾于今未替藏书之富南楼北史（宣献东楼鸿禧碧沚最有名）宛委之山不过尔尔是皆西湖之著者也苟问南湖之士族有诸蒋之绳绳伟哉金紫高义得朋丰公门下共资嘤鸣力排新法荆舒是惩幸免远窜缙云所争了翁之来更相输诚同心之兰其臭共馨中奉兄弟共守师承尊尧正学连桂以登是以宣奉卒忤蔡京（吾鄞士族之最先者蒋氏其一也金紫光禄大夫浚明丰淸敏所荐士累官尚书金部员外郞力争新法贬官将远从以母老淸敏力救之得免陈忠肃来鄞浚明首遣其子事之中奉大夫璇宣奉大夫珫是也忠肃书连桂二字以表其坊宣奉忤蔡京见淸容集）太学早觉闻歌淸明慈湖兄弟实所服膺（太学存诚金紫孙也详见慈湖所作墓志）谏议落落端平晚节何以铭心犹传四勿（阁学岘卽奉宣后初年以论方大琛刘克庄等事济邸不为时论所予多指以为史氏之党晚年当穆陵不豫有谋逆者阁学弭变功甚大而又力排嵩之所当表其晚节者也）将作多闻摛词淸绝义熙以后甲子编集（将作主簿晓）三径联珠之唫七世志幽之作荐绅犹传述也（昭先将作子蒋氏尝编三径联珠集以录先世文楼攻媿为之序又有续集王晋卿为之序）以孝弟为酰醢爱瑞堂之融融五亩世业二南宗风一门著述竞爽争雄（薛氏瑞堂楼宣献公所书本在张邨其城居在湖上二南之句见薛朝议唐田闲集中朝议之孙子有集者共二十六人）四明五老衡州有名退耕浮石义俗以成靖康旧德少师齐称（汪少师思温薛衡州朋龟为五老会首浮石在城西衡州别业也四明敦龎之俗自汪薛二公始）安抚持节蔚乎治行汴京老妓之诗宗国大夫之悲哽（安抚居实有汴京老妓诗最痛）刑部图经流传七闽漳浦保障之爱犹满城闉（郞中杨祖）是虽颜柳之家风何多媿欤乃若南渡以还谁为巨擘我思两公折冲使节（谓魏文节公杞陈文定公槪也皆使金不屈世但知魏事）焦山丞相参预密勿实佐中兴未竟其烈晚爱诗寮雪窗妙笔（文节于闱中识雪窗张武子之文晚年遂为诗友）峥峥少师淸门所出党论方兴抗章申揭由来骨鲠罔愆遗笏（文定救吕祖泰党祸时以为有文介之风）节使安贫升闻帝室不见金带没身始出寝邱之田足彰高洁（理宗书安贫乐道四字赐赵淸敏公与欢其金带质邻家大敛始赎归事闻赐田以养其家）五书综综直追籒佚高冠长剑先型可卽（高使君衍孙疎察弟也精韵学兼工画淸容称其衣佩古雅为嘉定故老冠）十年穷困出处如一宣献风流汀州独绝（汪使君之林楼攻媿弟子也不屈贾氏家居十年）至若嘉泰大魁名经首列则又科第之雄兄参三杰者也（傅状元行简居湖上嘉靖志误移之鉴桥）名德之盛更有浚仪之王抗直则忤乡衮而避位文章则追塾师以升堂（王直阁撝学文迂斋以忤史氏不达）汲古传忠御书煌煌（理宗所赐）堂堂深宁正学是宗荟萃鸿词比辔三洪六经百氏旁推交通孤忠草诏三军动容大命旣去幅巾潜踪如偓如图以保令终默斋亦佳不媿难兄丽泽科第三辅图经（太常应凤）尚书有子遁迹柴门不忘其父肯辱其身过庭有传是谓遂初之文孙（静学先生昌世承父遗意不出敎其子厚孙世称遂初先生）四明累世之文献莫与伦也日湖樵唱领袖词家杜门桑海晚节尢嘉可怜用晦以发天葩（陈参议允平）昌国大参锦乐表闾爱其至性白首友于（余鲁公天锡与弟尚书天任甚睦其最可称者）京兆义田亦踵其余不幸阆州丧其令誉（京兆尹晦详见宋史）太府恂恂兰芽之腴宛然二父孝义不渝（太府尚宾鲁公子）是在貂蝉鼎盛之中不容掩其瑜者也更增贤哲来为寓公日抄一编儒苑箕弓（东发黄先生宋未亡时寓居湖上）侍讲有孙讲经不穷（曹侍讲放斋曾孙泰宇授徒蒋园）天台三老博奥精通（胡身之舒阆风刘正仲俱避地湖上而身之则重注通鉴之地）高文老笔来自剡中（剡源先生侨居五台寺旁）于是有才晚出曰袁学士问其门阀渊源枢使（谓其曾祖越公韶）集贤再生翰苑八至渊然淸容丕振剡源遗老之帜（今学士桥乃袁氏物）而牙签之于王氏亦复并峙彼津逮者葢未易以猝诣（南湖藏书前王后袁）露蒸龙出云破鹤归羡遥天之淸泚溯前辈之风徽其足以征旧德焉否若夫有明一代时系尚近姑弗及也对曰斯极盛矣双湖在四明为一隅今先生之言其富足与深宁并驱曷亦勒之贞石光我枌榆无使残烟衰柳徒为晋卿所唏嘘也 　　 　　鲒埼亭集卷第五 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校 　　辞 　　○剡源九曲辞（有序幷跋） 　　奉化县西六十里有山夹溪而出滃然深茂曰剡源葢剡水之源也六朝以来艶说剡中而穷其源则在吾鄞其水曰臼溪迤逦南行归于鄞江为南源是乃梨洲洞口出江之道中分九曲顾九曲唯第三曰小盘谷见称于谢遗尘第五曰三石见称于道藏而其余不着至王元恭至正志始详列其目而陈基高启排比赋之亦举其大略而已未足以备文献之胜也予乃各为之辞以存仙原福地之掌故焉 　　第一曲曰六诏别名左溪有王右军庙考右军宅在金庭其去六诏密迩故别业在焉山中有石砚相传为右军所遗也 　　有石砚兮碧于油溯典午兮风流六诏高名兮百世留寂莫兮荒村闭空灵兮庙门不如兰亭兮世所欣岂知地偏兮心远洞天兮首选淸泉流兮白石转吾观右军兮高才思用世兮不谐乃归去兮蒿莱试规谢万兮辞殷浩料世事兮数计而烛照世莫知兮斯高蹈笑史臣兮昧雅素谓怀祖兮是妒致自伤兮迟暮愿分越州兮失词遽誓墓兮将安之苟信然兮何褊忮彼乐天兮知命于浮荣兮奚竞谁为斯言兮自道听爱淸景兮苍茫换白鹅兮成行谢鹤书兮何伤思斯人兮不可作撷溪毛兮荐飞瀑砺百世兮振污浊 　　第二曲曰驻跸有吴越钱忠懿王祠以访陈殿中至焉姚江黄氏曰葢忠懿未卽位时出鎭台州便道过此也惜乎殿中之名不传 　　五朝昏乱兮谁好贤临安王子兮何翩翩流传佳话兮祠宇驻跸余光兮七百年赠良马兮兼素丝宿我山中兮饭紫芝剡中淸风兮飒飒一洗腥尘兮云护之殿中兮何人乃高卧兮绝尘旌旄兮莅止呼老鹤兮迎门我稽欧薛之旧史兮叹阙佚姓氏无征兮足太息高风兮天际江东岩岫兮生碧色曁嗣封兮践阼谅征车兮相望何不惠然兮佐我哲王山人老兮恋洞天宁令王前兮不士前埋芳名兮千古空余祠祀兮师后贤溪流写碧玉蜿蜒出山麓山溪两蒙瞳遗音在空谷 　　第三曲曰小盘谷一名两湖亦名桃花坑石有纹似桃花或竟以桃花实之谬矣葢谢遗尘九题中之云南高士竺汝舟居之元时有孤峯庵所谓翰林松者则戴洵所遗也子拟立祠以祀谢竺二公以待后之好事者 　　二十里云兮渺无际其南磴兮犹存山之折兮水以旋水旣澌兮山复扪坑前石壁兮棱棱涧底游鱼兮尾尾洞口碧萝兮离离将无盘谷之所徙平田兮中央四阿兮环峙山灵吐纳兮鼓秀泽如元都兮春至深兮浅兮隐兮见兮绛兮白兮睋而碧兮谢公高蹈皮陆所同兮竺公长者据此神宫兮谁其嗣之亦有孤峰兮五色灵禽时传好音兮竺公有后蔚为儒林兮老松插天遗爱可寻兮林深兮路杳地僻兮人希买山兮有日舍此兮安归 　　第四曲曰臼溪卽榆林有净慈寺戴帅初所居也居人犹称帅初为剡源夫子予谓帅初以薄禄竟受敎授之官宜为黄万二公所贬其时流寓榆林者曰舒阆风刘正仲高节可师也帅初媿之矣当立祠以祀舒刘二子而帅初姑置焉 　　莲峯高百尺臼溪深百里榆林居其中是为石穴藏神髓洼然其深耸然其秀南来二晦落吾襟袖忽钟声兮云外震羣聋兮下界谁为仁王兮膜拜抚遗碣兮志槩（沈端宪公所撰寺记）山前高阁兮穹隆有元文伯兮戴公丈五帜兮凌长空彩豪落处贯流虹惜哉斯人兮执德不固出山之泉兮失故步不如二子兮保兹贞素五百年来兮商榷瓣香非敢刻责兮大义皇皇所关在风敎兮不徒文章 　　第五曲曰三石卽丹山赤水洞天也曹放斋居焉放斋师李庄简公卽为其壻庄简师元城以接涑水之薪传大儒弓冶所在而为道家所攫又未几而为永固寺三敎流转日失其正宗矣旧有祠以祀放斋因及其子之殉节楚州者而附以泰宇今皆无矣是乃九曲中第一事乌可以不复也